banner banner banner
Царская дочь
Царская дочь
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Царская дочь

скачать книгу бесплатно


– А теперь перейдём к объявлениям, – сказал пастор. – Напоминаю, что в следующее воскресенье здесь богослужения не будет, мы все поедем в Москву. Один автобус отправляется из военного городка, второй из Ферзёво, и все они будут ждать нас у «Макдональдса». Если кто-то хочет поехать на электричке, то возьмите приглашения с адресом. Кто поедет на машине, обязательно возьмите специальные парковочные талоны, иначе вас просто не пустят на стоянку.

И сестра Михайлова попросила у женщин приглашение.

Общее собрание центров «Дом Петра».

«Дом Петра» – одна большая семья. Еженедельно мы проводим собрания в трёх местах Москвы и одиннадцати центрах в Подмосковье. Все собрания посещают более 4000 человек.

В воскресенье, 8 ноября в 11.00 состоится общее собрание всех центров «Дом Петра» в выставочном комплексе «Сокольники», павильон №… , 5-й Лучевой просек. Не пропустите это особенное время в единстве со всей церковью.

Обратите внимание, будеттолько одно богослужение.

Для въезда на территорию парка «Сокольники» на автомобиле вам необходимо получить специальный пропуск на ресепшн церкви с … октября по … ноября 2015 года.

Вас приветствует КИДС – команда искренних детских служителей. Детское служение будет проходить в этом же павильоне и только для детей в возрасте от 4 до 7 лет. Для родителей с детьми до 3-х лет будут выделены места в зале. Дети от 8-милет могут находиться с родителями на общем собрании.

Интересно, что эта church называлась официально библейский центр.

К Михайловой повернулась сегодняшняя певица в кукольном платье, с крашеными в радикально чёрный цвет волосами и глупой приклеенной улыбкой.

– Здравствуйте! Вы сегодня впервые в церкви?

– Нет, во второй раз.

– А, я, наверное, в прошлый раз вас не видела, потому что обычно прихожу на второе богослужение. У меня – трое детей, а на втором собрании у нас – детское служение. А откуда вы узнали о нашей церкви?

– Из интернета.

– А раньше вы в какую-нибудь церковь ходили? – не отставала девушка.

– К детям Божьим. Но я ушла: мне трудно туда добираться, да и другие нюансы… Одна молдаванка из их церкви была у вас, но ей не понравились барабаны.

– И как вам наша церковь?

– В первый раз как-то не очень, не распробовала. Зато сегодня очень понравилось!

– А вы бы не хотели посетить домашнюю группу? Где вы живёте?

– Да здесь недалеко, внизу, на Таллинской.

– Я не знаю, где это, я сама из Городищ. Родилась я в Щёлочи, в многодетной семье, потом жила в другом месте, и вернулась сюда. Мы собираемся в семь вечера каждую среду у Зинаиды Григорьевны. Это такая женщина, ей шестьдесят пять лет, она живёт, где «М-видео», – там две «свечки». Давайте я за вами заеду: встретимся в полседьмого у рынка.

И они обменялись телефонами, – эту девушку, так похожую на таджичку, звали Мариной.

– Новенькая? – с уважением спросила полная женщина в возрасте.

Настроение у Михайловой стало просто отличным. Она и не надеялась, что нашла подругу, но радовалась, что узнаёт новых, и таких необычных, людей.

***

А вечером вновь была воскресная школа. Если раньше на полчаса из-за пробок опаздывал священник, то сегодня на четверть часа опоздала Катя.

Эта воскресная школа очень помогла ей, она стала смелее. Никто не задавали вопросов, стеснялись, наверное, и отец Алексий очень обижался. Зато из Кати они сыпались, как из рога изобилия, и какая-то тётка даже возмутилась:

– А почему всегда спрашивают одни и те же?!!

– Спрашивают те, у кого есть вопросы, а у вас, значит, их нет, – строго сказал отец Алексий.

Но на этот раз, когда Катя пришла, речь как раз шла об евхаристии:

– Исповедоваться перед причастием – традиция, существующая только в Русской православной церкви. Она появилась в петровские времена, когда возникло большое отступничество, и люди давно не причащались. Но только у нас хлеб и вино превращается в Тело и Кровь Иисуса Христа, а у всех прочих они – просто символы. Кто такой баптист? Просто хороший человек…

Глава 7

Современная церковь

Но на среду выпал государственный праздник, – День народного единства. И Марина не позвонила, но объявилась на следующий день:

– Ой, я вам вчера не позвонила, совсем забыла, что праздник какой-то, – вот мы и не собирались! Как ваши дела?

– Нормально.

В понедельник Максим заработал деньги, – целых семь тысяч рублей. Принёс один красный «хабаровск» и два голубых «ярославля», и сказал:

– Ты уже, наверное, давно таких купюр не видела.

Деньги оказались получены страшным способом: муж оформил на себя фирму, ООО «Афина», якобы занимающуюся текстилем.

– Может быть, за что-то надо помолиться? Давайте, я помолюсь! – с жаром предложила Марина.

Но Михайлова не стала, как говорят ростовчане, ни на что «жалиться», и новая знакомая помолилась за общее благополучие. А искренние молитвы ото всех принимаются, – спас же святой Николай Угодник китайца в Харбине, провалившегося под лёд, когда тот горячо его просить: «Старец с вокзала, помоги! Старец с вокзала, помоги!»

Катя не знала, было ли это ответом на молитву Марины, но уже в пятницу они сдали комнату!

Вечером, когда муж, как обычно, спал под работающий телевизор, по объявлению пришли Оксана и Сергей с Украины. Их всё устроило.

– Мы живём здесь в соседнем доме, – сообщила девушка, так похожая на Наташу Королёву. – Переехать сможем лишь через несколько дней. Не получится ли так, что вы возьмёте у нас деньги, а комнату ещё кому-нибудь сдадите?!

– Да к нам никто и не пойдёт, сейчас же такой выбор жилья…

– А вы работаете?

– Да, на вахте, – соврала Катя. – Упаковываю в Москве детали.

Она нашла объявление в бесплатной газете, созвонилась, и ещё думала туда устроиться и расплатиться со всеми долгами. Но у Михайловой не было денег даже на проезд до Москвы, она боялась оставлять непутёвого мужа без присмотра, да и обещания были слишком радужными: бесплатная спецодежда, питание и проживание. Ага, и вся зарплата в сорок тысяч на всё это уйдёт! Катя не знала, что спецодеждой и материалами её должен обеспечивать работодатель.

Когда они ушли, позвонила сестра Раиса Михайловна, спросила заискивающе:

– Катенька, а почему ты в собрание так и не ходишь?!!

Сестра Михайлова театрально тяжело вздохнула и сказала:

– Я ушла в другую церковь. В ту, что рядом с моим домом.

Просто концовка для рассказа о сиротке, ищущей Бога и плохой, равнодушной church.

– К пятидесятникам? – деловито спросила Раиса Михайловна.

– Нет, к неопятидесятникам. Они не носят платков и юбок до пят.

– Не нужно ходить в эту церковь, – строго сказала Раиса Михайловна.

– А мне там нравится! Она современная.

Ну и сказанула! Бог «всё тот же», как церковь может стать «современной»?

Только churches. Эти могут. Но Михайлова никогда не считала их «церквями», просто интересными клубами по увлечениям.

– Ты же – покаялась, тебе надо ходить! – простонала Раиса Михайловна. – Пора уже думать и крещение принимать. Я и сама не хотела креститься, но меня уговорили.

«Покаяться» сестру Екатерину сагитировала сама же Раиса Михайловна. Долго упрашивала. Уверяла, что к ней после сей акции станут относиться лучше, как к своей. Это был унизительный обряд, который Михайлова восприняла как «наказание стыдом»: нужно, заранее договорившись с пастором, после призыва к покаянию стать перед всем залом на колени и помолиться своими словами. Пастор клал руки тебе на голову и молился уже за тебя.

И Катя, после многих месяцев отговорок, пошла навстречу сестре Раисе Михайловне, которая так много для неё делала. Да, некоторые признали её своей, а Катя просто внутри себя над ними смеялась: ну что мне ещё для вас сделать? Козой поскакать?

– Ну, отдохни пока, – сдалась Раиса Михайловна.

– А к Валере мне можно приходить, меня не выгонят?

– Ты пришла не к ним, а к Богу, и никто не имеет права тебя выгнать! И так слишком много на себя берут!

Глава 8

«Там покрывает столики опавшая листва…»

А в субботу, накануне поездки, руководство церкви «Дом Петра» просто избаловали Катю своим вниманием, прислав два больших смс:

«Дорогие друзья! В воскресенье мы едем на общее собрание «Дома Петра» в Сокольники! Будет два автобуса в 9.15: один из городка (конечная автобусов возле рынка), и другой из Ферзёво, с автовокзала. Они заберут остальных у «Макдональдса» в 9.30. Благословений!»

Это пришло утром, а вечером:

«Все желающие из городка поехать в Сокольники, встречаемся у автобусной станции в 9.05 утра».

А в перерывах между посланиями позвонила, судя по голосу, сама пасторша (она не представилась), и спросила очень надменно и строго:

– Вы поедете завтра?

– Да, но как я узнаю нужные мне автобусы?

– Вам их номера, что ли, сказать? Записывайте!

***

На следующее утро муж уехал на работу, а Михайлова села на заказанный ферзёвский автобус – он попался ей на глаза первым. Но именно там был пастор, который, увидев её, расплылся в своей вечной сайентологической улыбке:

– Здравствуйте, Катя!

Играла корпоративная «духовная музыка», прихожане как-то нехорошо, с истерическим надрывом, смеялись. Сестра Михайлова даже испугалась: уж не бешеные ли, не покусают? В интернете на запрос «харизматы» всплывали ужасные фотографии, – люди с перекошенными лицами. Правда, как сообщала Википедия, вся полная фактических и орфографических ошибок, её новые знакомые принадлежат к «умеренным харизматам».

– А Мудрецовых нет? А Ивановых сегодня не будет? – беспокоился пастор. – А Дима Каменев вчера женился!

Катя проштудировала в своём крохотном телефончике и группу «ВКонтакте». Из знакомых – лишь пасторша, Ирина Рыбкина, – она различала её пока лишь по имени и голосу. А на Диму Каменева Михайлова обратила внимание, потому что он учился с ней в одной школе. И она решила: наверное, какой-то ботаник…

– Драгоценные, – объявил между тем пастор, – сейчас мы пустим по рядам конверт с пожертвованиями. Сам проезд в автобусе бесплатный. Мы принесём нашей головной церкви ежегодные дары!

Когда конвертик дошёл до Михайловой, он уже распух от купюр. Там было много «петербурга», «москвы», «архангельска», «ярославля» и даже один «хабаровск»! Какой же соблазн, право слово! Перекатывались и монетки. И Катя положила десять рублей, и ей показалось, что этого много.

И вот они в парке Сокольники, и Михайловой кажется, что они на страничке её букваря, – опавшие листья лежали точно такими же волнами! Только девочки с мамой в берете не хватало.

Она услышала, как пастор ласково говорит охраннику:

– «Дом Петра».

Как же трудно, когда никого не знаешь! Но сестра Михайлова прицепилась к двум тёткам из автобуса, и вместе с ними нашла нужный павильон. И, чтобы не потеряться, таскалась, к их неудовольствию, по периметру огромного зрительного зала, поскольку тёткам нигде не нравилось. Катя не отставала от них, чтобы уйти вместе на автобус. Она не страдала топографическим кретинизмом, но всегда боялась заблудиться в новом месте.

И снова Кате показалось, что они на машине времени уехали в начало 90-х.

Загремело прославление, все встали. Михайлову окружали такие злобные молодые лица, и она думала: а что у них всех, этих лицемеров, за душой? Так же, как и дети Божьи, бросают своих неуспешных сыновей на смерть, отнимают квартиры у бабок в маразме и дерутся за объедки плова без мяса?

Пели, конечно, шикарно. Пасхальный гимн «Осанна!», и

Только ты один, Бог, можешь нас спасти!

Ты один нас можешь воскресить!

Ты пришёл спасти нас, вывести из тьмы!

Ты один достоин всей хвалы!

После восхваления вышел верховный норвежский пастор Юстейн, и объявил по-русски с милым скандинавским акцентом:

– Поднимите руки те, рядом с кем есть свободные места! Это очень хорошо, когда в церкви тесно!

И сестра Михайлова влезла в свой старенький смартфон, и нашла историю жизни этого человека, который «очень любит Россию». Оказалось, что хотя church «Дом Петра» и пришла к нам из «нейтральной» Швеции, но корни её всё равно – в Америке. Доктрину церкви не так уж и давно, в 80-х годах, сформировал шведский лютеранский пастор, перешедший впоследствии в католичество. В общем, кругом измена да духовный блуд.

Михайлову с детства интриговал скандинавский полуостров. Астрид Линдгрен, Марие Гриппе, Улле Матсон, Яльмар Сёдерберг, Анне Катле Вестли, Туве Янсон… Но в Швеции и Норвегии «Бог умер». Да, там устраиваются пасхальные каникулы, как у нас – новогодние, но на верующих смотрят как на идиотов[23 - См. повесть современного норвежского писателя Юстейна Гордера «Диагноз». Правда, «диагноз» – это не вера в Бога, а рак; главная героиня отправлялась на лечение на другой конец Норвегии в радиологическую клинику.]. Однополые семьи, педофилия, шведская семья, – свальный грех, содомия! Какое поле для апостольской деятельности! Одна шведка Эва Хансен со своими «Цветами боли» чего стоит! Послание к Коринфянам – потенциальное послание пастора Юстейна к родным норвежцам: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии,[24 - Малакий – пассивный гомосексуалист.] ни мужеложники… Царства Божия не наследуют».[25 - См. 1-е Коринфянам 6:9-10.]Знай, ходи и убеждай: «It’s a sin!”[26 - «Это грех!» (англ.).] Нет, страшно же в Содоме и Гоморре! Придут извращенцы, как в дом Лота, и «познают»!

Отец Алексий рассказывал: «Моя знакомая работала в Швеции в детском саду, и её уволили с работы за то, что она надела юбку. Это у них считается половой дискриминацией».

Бред, который нам пока ещё кажется смешным. А ещё там кота арестовали, повадившегося лазить за едой к соседям. Хозяину, как опекуну, присудили «повлиять» на питомца. Тогда почему Карлсона, обворовавшего фрёкен Бок, не задержали?