Порочные короли

– Смотрите все! И это, – нанёс он ещё один удар, – ВАШ КОРОЛЬ?! – нанёс он ещё один удар, сильнее преды-дущих, которым он умудрился выбить меч из руки короля. В зале раздался с некоторых мест хохот. Смеялись даже со стороны короля (ли?) Гунтера.

Гунтер развернулся, чтобы взять меч. Гундомар ударил брата под коленку носком правой ноги со всей дури, как только тот посмел развернуться – от такого удара Гунтер взвыл на весь храм.

– Никогда!.. не поворачивайся спиной к врагу… – Гунтер упал, – А впрочем, разве я тебе враг, а, братец? – начал он пинать Гунтера, который пытался доползти до меча. После четвёртого пинка в бок уже не пытался… Корона при очередном ударе после четвёртого упала с головы, – Брат, твоя корона… – нанёс он ещё один удар ногой в бок, – упала… Нет, постой… Это же моя корона! Ха-ха-ха!

Гунтер упал на бок, в который пришёлся последний уд-ар ногой, согнулся пополам.

– Ты жалок… – дал свою характеристику младшему бра-ту Гундомар, – Стало быть, я победил. – сказал это Гундомар, и убрал меч в ножны. Далее Гундомар подошёл к короне, поднял её… – Это принадлежит мне по праву рождения… Где же твой бог, Гунтер? Ты же говорил, он поможет тебе… Не помог! – Гундомар надел корону на голову. – Где ты, о, Иисус?! – обратился он с этими громкими словами к ранее упомянутому большому деревянному кресту, висящему у алтаря.

«С чего он вообще взял, что Иисус Бог?», – совершенно не к месту подумал Гунтер.

– Ты не смеешь надевать эту корону! – вмешался в спектакль епископ Арий, – Сам Господь избрал королём твоего брата, глупец! Ты будешь проклят!, о, блудо-дейный ты король! – выступил вдруг епископ, растолкав столпившихся, которые ещё недавно бились или стояли за Гунтера.

Тёмно-синие глаза Гундомара сново округлились до больших размеров в его обыкновенной манере. На этот раз в агрессивной манере.

– Очень хорошо, что ты напомнил мне о себе, как бишь тебя там? Арий? Ты будешь одним из первых, кого я прикажу вздёрнуть… Нет.., я сам тебя убью… – Гундомар отнюдь не был дураком, как это могло показаться на первый взгляд: он прекрасно понимал, что собравшаяся толпа христиан так просто не даст расправиться с их фокусником, поэтому решил сбавить пыл, не сдер-жанный поначалу из-за гнева, – Но этим я потом займусь… Я искореню вашу секту из стана моего народа!.. – гневно прошипел новый король.

«Глупец тебя никто не поддержит, большинство нашего народа уже давно крестилось…», – вдруг возобновилась мозговая активность у Гунтера, – «Чёрт возьми, а кто поддержал меня? Моё правление не длилось и получаса… Почему же вы стоите, идиоты!?…», – так закончил эту свою мысль, обращаясь к бездействующей толпе знати, лишённый короны средний сын Гибики.

Тут к ногам Гундомара прильнула полуобнажённая, в полусгоревших одеждах, Кримхильда:

– Брат, – захлёбываясь слезами, молвила она, – не убивай священников!..

– Помолчи, дура. – отмахнулся от неё раздражённый Гундомар, – Ты ещё даже не планировалась нашими родителями, когда я уже бился за эту самую землю, на которой стоит теперь этот проклятый храм! Брысь пошла! – докончил он, и ладонью, не так сильно, как в прошлый раз, оттолкнул от себя Кримхильду за голову. Все таращились на новоиспечённого короля, кроме, пожалуй, вырубленного Гизельгера, слишком увлёк-шегося своими мыслями сидящего на коленях отца, ну и трупов.

В это время сторонники Гундомара, с которыми он ещё недавно бился бок о бок у главной двери в храм, все с обнажёнными, обагренными кровью врагов, мечами столпились вокруг него. Гунтер понимал, что проиграл… Вожди уже готовы поддержать его старшего брата, даже которые ещё недавно бились за самого Гунтера – вот они, стоят и смотрят с опаской на окружение Гундомара – умирать никто не хотел, как никто не хотел и гражданской войны. Против коронации Гундомара был, пожалуй, только епископ Арий. Послушники же храма и вовсе не изъявляли своей воли, подобно и отцу королевского семейства. Гизельгер всё так же лежал без чувств, а Кримхильда была словно где-то в другом пространстве, рядом с которой сидела и утешала её престарелая мать, приученная не соваться в мужские разборки, потому и сохраняющая молчание до сих пор. Отец семейства Гибика сидел там, где и сидит, словно он лишился своей воли и был полностью отдан во власть Бога.

– Да будет так… – решил вновь взять слово Гунтер, всё ещё валяющийся на полу, вспомнив наставления Иисуса Христа, призывающие к примирению с врагами и всему прочему, – Я признаю твоё правление, брат. – заше-велился вдруг Гунтер, медленно сменил позу с лежачей на коленопреклонную, – Давай же оставим распри. – примеру коленопреклонения последовали за Гунтером все окружающие в храме, кроме матери, отца (который и так уже был на коленях), сестры Кримхильды и вырубленного Гизельгера, ну и, конечно же, епископа Ария с его слугами, который, Гунтер впервые это в нём видел, смотрел на всё происходящее вне себя от ярости, но страха не было в его глазах – обычно он был всегда весел и доброжелателен, – Да здравствует король! – докончил свой короткий монолог Гунтер.

– Да здравствует король!!! – раздался оглушительный крик в церкви.

Сразу после этих последних слов осаждающие церковь вновь напомнили о себе – они приволокли какое-то миниатюрное подобие тарана, и с грохотом вышибли эту главную церковную дверь в церковь, словно бы это был какой-то салют в честь нового короля Гундомара.

Епископ Арий понял, что сейчас лучше смолчать.

– Какого дьявола у вас тут творится?! – вопросил кто-то из ворвавшихся, вооружённый щитом и мечом, голову которого украшал блестящий шпангхельм (вид головного шлема у германцев и норманнов) без особых приукрас, освещающий огромным солнечным зайцем пространство внутри церкви, отражающимся на нём от ясного зимнего солнца улице, словно это был фонарь на шахтёрской каске, освещающий бездны тоннелей рудокопов.

В ответ на это Гундомар рассмеялся, пока все осталь-ные в храме в это время продолжали держать пре-клонённые колена перед ним.

– Коронация, дружок!.. Коронация! – отозвался Гундомар. – Брат, не поможешь мне? – обратился Гундомар к растерянному Гунтеру, всё ещё прекло-няющему колено перед братом, как только мог, превозмогая боль и смотря при этом задумчиво и отчуждённо куда-то в пол.

Гунтер понял, чего хочет от него брат, и ответил:

– Конечно…

Пришла пора повиноваться новому брату-королю, что Гунтер и намеревался начать делать. Пришла пора выполнить первый приказ короля…

Потрёпанный Гунтер сопроводил Гундомара к выходу из церкви, где их снаружи уже ждала толпа собравшихся, не понимающих, что происходит и произошло за последние несколько минут в церкви.

– Народ Бургундии! – взял слово снова принц Гунтер, – После небольших эксцессов, что произошли в этой церкви несколько минут тому назад, наш народ обрёл нового короля! Спешу представить вам, дорогие собравшиеся, нашего нового короля – Гундомара I! Да здравствует король! – закончил свою речь Гунтер, и проделал с коленом то же, что сделал в храме несколько минут назад, при этом боль от полученных от брата травм ещё активнее давала о себе знать – и снова его примеру последовали окружающие, только теперь уже в куда больших масштабах. Не последовала его примеру только тихо горящая в стороне у храма на погребально костре мёртвая матушка Хагена Уте.

409 год после Рождества Христова, лето, приграничье с Бургундским королевством, восточный берег реки Висла

недалеко от города племенного союза лугиев Будогрич, лагерь гуннов.

Влад

Влад пытался помочиться. За последние одиннадцать лет странствий с гуннским воинством в их плену Влад так и не овладел этим навыком полностью при своём «обновлённом» одиннадцать лет назад естестве… Дело в том, что срамной уд Влада был, вместе с мошонкой, полностью обрублен. На справляние нужды ему оста-вили лишь небольшой клочок плоти так, что теперь он, скорее, в этой области своего тела больше походил на женщину, нежели на мужчину. А может попробовать сидя? Влад поймал себя на мысли, что за все эти одиннадцать лет странствий с гуннской ордой ему эта мысль пришла в голову впервые – помолиться сидя.

«Неужели я такой тупой, что додумался до этого только сейчас? Почему я раньше до этого не додумывался? Ну, в другой раз. Пальцы опять вытирать…», – в связи с этим подумал Влад.

А в связи с лишением Влада мужского естества он так-же немного поднабрал в весе – из-за гормональной пере-стройки, организм недополучал тестостерона. Поя-вившееся небольшое пузо тоже изрядно доставляло дискомфорт в процессе мочеиспускания – видимость весьма существенно снижалась при виде сверху.

Могла ли судьба сложиться иначе? Был ли выход из той плачевной ситуации одиннадцать лет назад, когда гунны в последний раз пошли на штурм их поселения Силис?, которого больше не существует – гунны сожгли его полностью. Конечно, даже и штурмом-то эту вылазку не назовёшь – скорее, весёлая прогулка гуннских гуляк. Возможно, ему стоило умереть и не страдать всё это время? Если бы тогда та злосчастная верёвка, которую дикие гунны привязали с одной стороны к ноге Влада, а с другой к одной из своих лошадей, в горячке последнего штурма Силиса не порвалась – он был бы затаскан по земле до смерти. Что заставило верёвку порваться? Плохой производитель верёвок или какой-то острый предмет? Это боги так «спасли» Влада? Тем не менее, он тогда выжил, чтобы стать объектом внимания другого подбежавшего узкоглазого зверька… Тот увидел, что Влад жив, решил его подобрать, взять в рабство. Веру, сестру Влада, гунны утащили с собой ещё при той вылазке, при которой она была изнасилована тремя проклятыми уродцами прямо на обеденном столе их родительского дома (сами родители погибли в течение года осады от истощений, отдавали последнее детям) – вот так они ей «пообедали» за тем столом, за которым их славянская семья столько раз вкушала хлеб. Каково же было удаление Влада, когда он увидел её живой в составе стана гуннских нескончаемых шалашей, в лагере гуннов. Оказалось, она приглянулась верховному вождю гуннов, Мундзуку, который сделал её одной из своих наложниц. На момент встречи с ней тогда Влад испытал несколько мгновений радости. Вера замолвила словечко за Влада перед своим господином Мундзуком, после чего Владу разрешено было поселиться в его дворе. Этот широ-коплечий и широколицый вождь гуннов выкупил Влада у предыдущего хозяина буквально за какието мелочи. По крайней мере, с тех пор Влад мог жить со своей сестрой. Такой жест доброй воли был весьма неожиданным со стороны самого главного правителя гуннов. Влад был тут же кастрирован, чтоб не осталось никакой мужской воли в его теле для хоть каких-то попыток сопроти-вления и восстания. Как-будто его волю недостаточно сломали за год осады родного поселения… Но, как говорится: «Лучше перебдеть, чем недобдеть». А может, это и к худшему, что он был выкуплен Мундзуком? Возможно, тогда бы Влад не лишился пениса…

Так и жили дальше. Вера стала любимой «игрушкой» их господина, а из Влада решили сделать что-то вроде переводчика и исполняющего обязанности слуги и няньки. Помимо научения гуннскому говору, его также стали обучать германским языкам, греческому и латыни – может показаться удивительным, что в гуннском стане вообще происходила подобная учёность языкам. Если греческому и латыни его обучали захваченные римские рабы, то германским языкам учить его взялась одна из других наложниц Мундзука, зеленоглазая шатенка Фрейдис. Она владела сразу двумя нужными языками: германским, в силу своего происхождения, и гуннским, в силу своей «профессии».., вернее, бывшей профессии. Достигнув определённого возраста и времени пользования ею, она стала не особо интересна вождю Мундзуку, в постель он стал звать её всё реже и реже… Но пригодилась она для обучения Влада. Сама же Фрейдис происходила из племени готов, которая был каким-то образом захвачена гуннами, когда те нагрянули «освобождать» склавинов и венедов от готской «тирании». Не повезло, бедняжке…

Вообще, древние верили, что гунны происходят от раз-личных чудовищ, что было отчасти правда – ведь не может же человек выглядеть так… отвратительно и иметь подобные чудовищные, даже не звериные, нравы. Ведь не может же?..

Очень известный немного позже гото-аланского проис-хождения византийский писатель и историк Иордан доложит до потомков, что гунны происходят от порочной сексуальной связи смоковничных фавнов или иных злых демонов и злых колдуний-галиорунов, которых (только колдуний) изгнал небезизвестный готский король Филимир на бескрайние просторы Скифии. Там, на этих бескрайних просторах, эти женщины-колдуньи познакомились с чудовищными тварями, которых славяне называют бесами, а иные демонами, и стали зачинать от них. Как эти фавны, так и готские колдуньи, обладали необузданной похотью и неутомимым желанием совокупляться – в считанные года была «воспроизведена» целая армия чудовищ, которых ныне зовут гуннами. Ах, если бы у Филимира хватило духу убить этих блудливых жён… Но вернёмся к Владу и его переживаниям.

Достигнув определённого уровня знания гуннского язы-ка и пройдя некую проверку временем на верность, Влада приставили в качестве чего-то типа няньки старшему сыну Мундзука, Бледе. Как позже выяснилось, Бледа был рождён от этой самой Фрейдис (которая и учила Влада гуннскому и германским языкам), ибо довольно сильно разнился во внешности со своим маленького роста широколицым отцом с узким и чёрным глазом, ничем особо не отличающимся от других гуннов: вообще, для Влада они все были на одно лицо. Старший сын вождя гуннов Бледа также, как и его отец, имел миндального цвета глаза и жёсткие чёрные волосы, но имел более высокий и узкий череп, а глаза были не с таким сильно выраженным эпикантусом, как у его отца.

У гуннов, особенно знатных, была практика размно-жения посредством бастардизации. Ублюдки от нало-жниц считались полноправными сыновьями, как и дети от законных жён, которых весьма часто тоже было несколько. Для гунна не важно было, кто мать, важно было прежде всего, кто отец. Так спустя тройку лет их совместных странствий Вера родила для Мундзука некоего Аттилу. Влад много раз видел его в пелёнках, ибо был при «дворе» вождя, а вот настоящую мать, Веру, от Аттилы отдалили, зато велели последнему считать своей матерью законную по гуннским законам жену Мундзука Ирину.

А теперь давай на секунду задумаемся, читатель: как могла бы сложиться судьба многих жителей Европы, если бы тогда одному славянскому молодому евнуху пришло в голову удушить младенца в пелёнках… Сколько людей, возможно, были бы живы, погибшие от действий этого выродка, если бы кто-то в одно мгновение решился вмешаться в нити судьбы… И снова пустячные несостоявшиеся действия имеют глобальные после-дствия… – как и в случае упомянутыми выше готскими колдуньями, наплодившими гуннов со смоковничными фавнами. Что остановило тогда Влада от убийства «потрясателя народов»? А возникали ли вообще мысли в голове у этого славянского юношы об убийстве «бича Божьего», когда тот был ещё ребёнком? Что остановило Влада от таких позывов к убийству младенца? Отсутствие мужества в виде мужского детородного органа? Врождённая трусость? На эти и многие другие вопросы мы так никогда и не узнаем ответов…

Шли годы, и вот, Влад там, где он сейчас есть. Вместе с ордами гуннов, которым нет числа. И со своей сестрой. Добравшись до своей юрты, где Влад живёт с сестрой, когда только их повелителю не в досуг совокупляться с ней, Влад принялся омывать в деревянном тазу с водой возле юрты свои загрязнившиеся собственной мочой руки, после чего вытер их тряпкой рядом.

Заглянул в юрту – Вера здесь… Этой жаркой летней безоблачной ночью, вероятно, Влад спит не один. Разумеется, не один. Господин слишком увлечён планированием завтрашнего штурма «столицы» лугиев, Будогрича. За сестрой он не придёт…

«Пожалуй, сон подождёт», – решил для себя Влад, решивший немного прогуляться пред сном, потому что ещё недостаточно устал для сна. Стояла полночь. Лагерь не спит. Не составляло большого труда заметить, что среди всего гуннского воинства, которое включало в себя непосредственно сами войска кочевников гуннов, так и вспомогательные вассальные силы, о которых будет рассказано далее, наибольшая дисциплина, каким бы странным это ни показалось, соблюдалась именно в среде кочевников-гуннов, а не в среде вассальных войск… Этот контраст был сразу заметен, когда Влад подошёл, во время своей полуночной прогулки, к границам походного лагеря гуннов, в рамках которого соблюдалась относительная тишина. Первым на пути попался лагерь венедов, родственного антам и склавинам племенного союза, приближение к которому слышалось ещё на достаточно далёких подступах к нему. У них, очевидно, была какая-то пьянка. Пелись песни и пились спиртные напитки, венеды называли его «медос», то бишь, «мёд». Издалека были видны и снующие туда-сюда потрёпанные шлюхи, вероятно, происхо-ждением из склавинов, из которых происходил и сам Влад: гунны вели войну со склавинами, а значит, и их верные шавки венеды… Вообще, во времена раннего средневековья считалось почётным таким вот образом «опускать» женщин враждебного племени до подобной древней «касты». Вероятно, среди этих шныряющих туда-сюда блудниц лагеря венедов можно встретить даже и представительниц народа антов, а может, и германского происхождения… А может, и бывших жительниц Силиса… А за что в данном случае ведены могли получить возмездие от своего сюзерена, так это даже за простые знаки внимания уродливым гуннским бабам, выглядевших даже хуже гуннских мужчин.

«Вот она, родная кровь…», – подумал неожиданно для себя Влад, разглядывая лагерь венедов.

Странная возникала ситуация. Влад, как ни ломал голову, так и не понял, по какому принципу прои-сходили разрушения поселений гуннами. Почему этим вот, по сути своей, этническим родственникам Влада, было дозволено гуннами жить? Чем не угодил гуннам Силис и его обитатели, от которого они не оставили камня на камне, а вернее будет, деревяшки на дере-вяшке? Вообще, никто не вёл войну в то время, как её вели гунны, из известных Владу народов. Если другие племена ограничивались разграблениями, то эти дикие кочевники уничтожали просто всё и всех – кто-то, как и Влад, можно сказать, выживали лишь чудом. И почему население Силиса так долго мучили, прежде чем его уничтожить, а завтра намереваются разрушить Будогрич после одного успешного штурма? Подслушав несколько разговоров, Влад понял, что гуннское воинство движется к землям бургундов, влекомые богатой добычей. До них дошли слухи о том, что в Бургундии устоялось христи-анство, которое ассоциировалось в то время с богатством в Европе – ведь эта религия была распространена на столь богатых землях отделившихся Римских империй, богатых государств. Видимо, чтобы не задерживаться здесь надолго, решили расправиться с лугиями по-быстрому… Как это будет наверняка – пока сказать трудно. Столица же бургундов, Аскаукалис, лежит совсем недалеко на севере от Будогрича, всего в трёх месяцах марша обычным темпом, по расчётам Влада, если не меньше. Известно также, что лугии с бургундами в дружеских отношениях.

Сам собой напрашиваться вывод: во время этих «развле-чений» с Силисом у гуннов не было других забот, они никуда не торопились и не имели цели – родина Влада Силис был их забавой и источником пищи. Источником женщин… До прихода гуннов Силис подчинялся князю Владимиру, вождю племенного союза склавинов, упёр-тому болвану, которому и платил дань, сам же этот Владимир в свою очередь отдавал часть дани со своих земель готским владыкам всея земель славянских. У гуннов не было сил взять штурмом Кариск, город, где восседал правитель Владимир, в условиях сильных холодов, да и Владимир сконцентрировал в своём городе все свои силы, оставив на растерзание мелкие поселения гуннам, одним из которых и был Силис. Сам же Кариск был весьма хорошо укреплён и даже имел неплохие стены.

А вот стоит бежевого цвета весьма богатая палатка вождя венедов, Аспида, приукрашенная бежевым знаменем с изображением оранжевой змеи с чёрными контурами. Вот уж поистине мудрый правитель, как считал Влад. Вместо того, чтобы жертвовать своими поданными, как запершийся в Кариске упёртый Владимир, он пошёл на уступки гуннам, вёл дипло-матическую игру, благодаря чему сейчас ему была оказана честь стоять лагерем ближе всех к лагерю гуннов – вот уж нет верней вассала, чем этот хитрый змей! Влад хорошо помнил этот холодный, хитрый, смотрящий насквозь взгляд серых равнодушных глаз пожилого правителя венедов Аспида: Влад много раз выступал переводчиком и на этих «рандеву». Пожалуй, Аспид был даже самый старший из всего воинства гуннов: статный, высокий, носил длинные тёмноседые волосы, бороду и усы же он не носил. Его внешний облик просто подтверждал слова древнегреческих мифо-творцев о том, что на крайних северных просторах Энетии (Европы) живут долгожители, иной раз их называли даже богами. По расчётам Влада, Аспиду было больше семидесяти лет, но выглядел он весьма молодо, не старше пятидесяти пяти. Нет ничего удивительного, что столь долго живущий человек обладает такой дальновидностью и мудростью. Правда, никогда не знаешь, что сделает в следующую минуту обладатель этого ледяного взгляда: воткнёт тебе нож в спину или выкажет почести, дружелюбно похлопает по спинке и улыбнётся…

Аналогичным же образом в вопросе международных отношений с гуннами, как с ними поступают склавины во главе с Владимиром, поступают и анты. Если венеда и склавина с трудом отличишь одного от другого, потому что и язык у них один, и внешний облик, то анты же, хоть и живут по соседству с предыдущими двумя упомя-нутыми народами, но имеют восточное, персидское происхождение, молятся иранским богам, имеют боевой опыт побогаче венедов и склавинов, и, возможно, не в последнюю очередь именно поэтому им удаётся прекрасно сдерживать натиск гуннов, которые теперь даже и не думают соваться на земли антов, а до прихода гуннов, которые и прогнали готов окончательно на территорию Дакии, они на равных бились с готами, которые так и не смогли их подчинить. Гуннов же антам помогали сдерживать знаменитые на всю округу Змеевы валы – комплекс длинных курганов, препятствующих движению конницы, весьма разумно.

Впрочем, дальше Влад не пойдёт (дальше границ гунн-ского лагеря), иначе можно вляпаться в неприятности. Вряд ли кто-то будет рад евнуху в гуннском облачении славянской наружности. Особенно в лагере венедов, где сейчас женская половина «склавинского народа» подве-ргается всяческим унижениям… Но этот странствующий евнух-переводчик прекрасно знал, какие ещё войска таит в себе эта гуннская армия. Правит антским союзом не-кий молодой и амбициозный вождь Дий. Он является единственным сыном распятого готами Божа, которому даже удалость нанести несколько поражений готам, но в результате предательства он был выдан последним для расправы и распятия. В целом, ситуацию это никак не поменяло: война антов и готов продолжилось, никто из них так и не победил, пока не пришли гунны. Влад почему-то считал, что в этом противоборстве готов и антов вышли бы победителями именно последние, анты. Антов отличает от их соседей прежде всего вечная протестность и нежелание платить дань кому бы то ни было: венеды же и склавины являлись данниками готов довольно долгое время, подчинились им практически сразу. Эстафета власти над венедами перешла гуннам, а те теперь позволяют венедам свирепствовать над германцами и другими народами, но склавины посмели противиться пришлым кочевникам. В отличие от них, анты всегда отвергали даже саму мысль о рабстве, становиться данниками готов, и после, гуннов. Анты также терпеть не могут своих соседей венедов и склавинов по причине того, что против антов в войне с готами последними выдвигались войска венедов и склавинов, которые антами успешно разбивались без особого труда, но осадочек остался… Венеды и склавины в ответ тоже не питают приязни к антам.

Сразу после палаток венедов по отдалённости от гунн-ских шли палатки гепидов, родственного готам племенного союза, но присягнувшие на верность Мунд-зуку, когда орды гуннов стали приближаться к их землям. По настроению хозяина и по просачивающейся до ушей Влада информации Влад понял, что верность этого племени сомнительна, но в силу того, что они являлись самыми слабыми данниками гуннов, опаса-ться бунта последним не приходилось… Проживали же гепиды вдоль северного берега Дуная на достаточно больших пространствах Дакии. Недоверие гуннских вождей к гепидам также подпитывалось ещё и тем, что, как считали многие гуннские вожди, гепиды укрывают на своих территориях бежавших от гуннских орд готов, которых также укрывают на своих территориях грейтунги – другое родственное готам племя – в чём уже не было сомнений. Подтверждений этой информации найдено не было (об укрытии гепидами готов), а шнырять по просторам Дакии у гуннов не было никакого желания для выяснения правдивости этих слухов.

Вот, собственно, и все, кого на данный момент удалось подчинить гуннам. Завтра эти воинства отправятся на войну против лугиев. По имеющимся разведданным, все немногочисленные, истощённые войной против тюри-нгов, войска лугиев сейчас собрались как раз в Будогриче, из-за чего их будет очень просто за раз уничтожить. Главная цель гуннов была Аскаукалис. До ушей Мундзука дошли сведения, что этим городом правит римский бог, а это значит, по мнению главного вождя гуннов, за стенами этого города полно сокровищ – христиане славятся своими богатствами во всех уголках видимого света. Тогда ещё вожди гуннов не знали, как сильно они заблуждаются…