Читать книгу Творчество Вечной Жизни. С 1 по 11 части. Третья Редакция (Святослав Игоревич Дубянский) онлайн бесплатно на Bookz (3-ая страница книги)
Творчество Вечной Жизни. С 1 по 11 части. Третья Редакция
Творчество Вечной Жизни. С 1 по 11 части. Третья Редакция
Оценить:

5

Полная версия:

Творчество Вечной Жизни. С 1 по 11 части. Третья Редакция

Учениками Махаватара Бабаджи также были выдающиеся бессмертные йоги ведической традиции, такие как Матсьендранатх, Агастья, Патанджали, Горакхнатх. Учениками и посланцами Махаватара Бабаджи были Махатма Мория и Махатма Кутхуми, которые обучали Елену Петровну Блаватскую, а также Николая и Елену Рерих. Ади Шанкара, основатель современного индуизма, написавший первые комментарии к «Бхагавадгите», был близким учеником Махаватара Бабаджи. В XIX и XX веках наиболее значительными учениками Махаватара Бабаджи были Лахири Махасайя, Парамахамса Йогананда, Шри Ауробиндо, Ним Кароли Баба, Девраха Баба, а также мой учитель Йоги Рамаях.

Многие духовные наставники человечества — посланцы Махаватара Бабаджи, даже если это до поры сохраняется в тайне. Далеко не все непосредственные ученики Махаватара Бабаджи открыто заявляют о своей близости с бессмертным гуру, они скромно выполняют свою миссию.

Многие духовные традиции возникли в результате деятельности непосредственных учеников Махаватара Бабаджи, и чаще всего мы об этом даже не подозреваем. Лишь в нашу эпоху становится известно, что Будда и Иисус Христос были учениками великого Бабаджи. Только сейчас мы начинаем узнавать, что «Бхагавадгита» была написана мудрецом Вьясой под непосредственным руководством Махаватара Бабаджи. По сути, всё, что происходит в контексте духовной эволюции человечества, связано с Махаватаром Бабаджи, который с помощью своих выдающихся учеников помогает процессу Божественной эволюции человечества.

Можно прочесть многочисленные книги о великих святых и мудрецах прошлого, но только непосредственная встреча с подлинным духовным мастером способна преобразить ваш внутренний мир. Мне посчастливилось изучать медитацию в традиции крийя-йоги под руководством Йоги Рамаяха, который был непосредственным учеником Махаватара Бабаджи. Гуру рассказывал мне, что гималайский ашрам бессмертного учителя представляет собой огромную систему пещер с входами в разных ущельях.

Йоги Рамаях считал, что каждый человек, идущий по пути духовного самопознания и самосовершенствования, может установить персональную связь с Божественным Бабаджи от сердца к сердцу. Иногда ученики задавали Йоги Рамаяху сложные духовные вопросы, чаще всего он отвечал на них, а иногда вполне серьёзно говорил ученику, что тот должен закрыть глаза и начать концентрироваться на Махаватаре Бабаджи, призывая его Божественное присутствие.

Присутствие Махаватара Бабаджи можно почувствовать самым различным образом. Порой он появляется совсем рядом в тонком теле, и вы начинаете чувствовать его энергетически. Некоторые во время медитации покидают физическое тело, отправляются в далёкий астральный полёт и встречают Божественного Бабаджи в прекрасных тонких мирах света.

Махаватар Бабаджи может проявиться в духовном сердце, наполнив ваш внутренний мир экстатическим блаженством, несказанной радостью и вибрацией Божественной любви. Одна из важнейших энергетических точек, где может проявляться Махаватар Бабаджи на тонком плане, — это центральная часть головного мозга, аджна-чакра.

Попробуйте сесть в медитативную позу, закрыть глаза и глубоко расслабиться, а затем мысленно призвать присутствие Махаватара Бабаджи. Чем глубже вы будете погружаться в тишину своего внутреннего мира, тем больше ваш внутренний диалог будет приходить к состоянию абсолютного штиля. В состоянии совершенной гармонии вы начнёте ощущать присутствие Махаватара Бабаджи. В некоторых ситуациях он может позволить увидеть себя, вы даже можете услышать его мягкий голос.

Один из входов в его пещерный ашрам в Гималаях располагается рядом с водопадом Васудхара, в прекрасном и величественном ущелье неподалёку от высокогорного храма Бадринатх. Горный воздух, сказочные снежные вершины и Божественная атмосфера долины погружают путешественника в совершенный покой. Эта местность находится рядом с деревней Мана, той самой, где за несколько тысячелетий до нашей эры жил мудрец Вьяса. Именно в этом уединённом месте, в небольшой пещере, он, по преданию, написал «Бхагавадгиту». В углу пещеры установлен алтарь с каменной статуей мудреца Вьясы, сидящего в позе лотоса.

Когда я впервые вошёл в эту маленькую пещеру, то вздрогнул от неожиданности — каменная статуя показалась мне совершенно живой. Её глаза зорко наблюдали за каждым пришедшим, было впечатление, что в любое мгновение статуя может заговорить.

Спустя несколько тысячелетий сложно сказать, где именно на территории высокогорной деревни Мана жил мудрец Вьяса и писал бессмертные строки «Бхагавадгиты». Возможно, это произошло в этой небольшой пещере, а может быть, где-то совсем рядом. Практика медитации в этом особенном месте погружает в тишину вечности. Мана на первый взгляд обычная горная деревушка, но на самом деле это священное место силы, где миру было явлено величайшее духовное откровение ведической философии.

Махаватар Бабаджи живёт в Больших Гималаях в районе Бадринатха и Кедарнатха, двух священных городов. Встретиться с ним крайне сложно. Огромное количество духовных искателей за последнее время отправлялось в Гималаи в надежде встретиться с бессмертным Бабаджи, но в большинстве случаев это ничем не завершилось. Несмотря на то что место, где находится пещерный ашрам Махаватара Бабаджи, приблизительно известно, без его благословения встретиться с ним невозможно. Йоги Рамаях рассказывал, что многократно получал наставления от Махаватара Бабаджи рядом с водопадом Васудхара, однако иногда их общение происходило на леднике Сатопантх, находящемся в этой же части Гималаев.

В окрестных горах живёт много отшельников. Рядом с водопадом Васудхара есть небольшие хижины и пещеры, где обитают йоги. Одни отшельники могут угостить путника вкуснейшим чаем из горных трав, а другие предпочитают уклоняться от общения и сохранять священное одиночество.

Прогуливаясь по этой отдалённой горной местности, можно увидеть странные пещеры, расположенные на высоких скалах. Я задавался вопросом, живёт ли там кто-нибудь, а если да, то как туда вообще можно попасть, если вход на отвесной скале. В уме возникали предположения о необходимости левитировать для того, чтобы попасть в подобную пещеру.

Иногда высоко в горах мне встречались странные на первый взгляд заброшенные маленькие храмы, но при внимательном рассмотрении было видно, что они аккуратно закрыты. Кто-то из моих попутчиков предположил, что любой из таких странных храмов может служить входом в систему тайных пещер. Кто знает? Возможно, это так и есть.

Подойдя к священному и великолепному водопаду Васудхара, я захотел совершить омовение. Осмотревшись, я мгновенно понял, что сделать это невозможно, потому что мощный поток воды падал с высокой скалы. Вдруг меня посетило странное чувство, что я уже много раз был в этом священном месте, воспоминания прошлых жизней мгновенно пронеслись в моём сознании.

Оглянувшись вокруг, я узнал эту красивейшую высокогорную долину. В стороне была небольшая гряда камней, и я почувствовал, что в прошлых жизнях именно за этими камнями уже совершал омовения. Ведомый интуитивным ощущением, я повернул и спустился вниз с холма. Моя интуиция ясно указывала, что в нескольких метрах я увижу удобное место для омовения. Всё вокруг казалось хорошо знакомым, это было удобное и безопасное место для того, чтобы окунуться в быстрые ледяные воды. Душа моя преисполнилась несказанной радостью от того, что я узнал то самое место, где в прошлых жизнях совершал омовения в священных водах горной реки, которая берёт свой исток в водопаде Васудхара.

2. Дух и материя

На высшей ступени эволюции душа реализует свою изначальную Божественную природу. На уровне абсолютного просветления физическое тело естественным образом преображается и трансформируется в особую бессмертную материю. Удивительный опыт преображения физического тела в эзотерическом христианстве называют телом воскресения, в буддизме — радужным или алмазным телом, в индуизме — телом божества.

Физическое бессмертие — это естественное следствие абсолютного просветления. Иисус Христос после распятия воскрес и вознёсся. В Новом Завете повествуется о том, как физическое тело Иисуса Христа растворилось во вспышке Божественного света. Процесс окончательной трансформации Сына Божьего в Новом Завете был описан как вознесение, которое произошло вполне физически.

Тело рождается и умирает, а душа продолжает своё путешествие. Через череду перевоплощений душа накапливает духовный опыт, проходит длинный путь Божественной эволюции и в конечном итоге постепенно приходит к практикам медитации и духовного самопознания.

В большом количестве религиозных и эзотерических учений говорится о том, что высший уровень Божественной эволюции — это выход души из колеса перерождений. Традиция крийя-йоги, а также некоторые другие высшие духовные учения, предлагает весьма необычную парадигму эволюции. С точки зрения крийя-йоги выйти из круга перевоплощений и обрести абсолютное просветление не значит перестать воплощаться. На самом деле обрести абсолютное просветление означает перестать умирать. Опыт абсолютного просветления и физического бессмертия на санскрите называется шива-сварупа-самадхи.

Шива-сварупа-самадхи — это совершенное пробуждение внутреннего Бога, Абсолютного Сознания, и нисхождение милости Бога на все планы человеческого бытия, включая физическое тело. По сути, такой йог перестаёт быть человеком и становится богочеловеком.

Мой учитель Йоги Рамаях говорил: «Физическое бессмертие, конечно, не является целью духовной эволюции. Физическое бессмертие — это естественное следствие абсолютного просветления. Человек, идущий по пути духовного самопознания, открывает бесконечные потенциалы своего духовного сердца. Когда йог достигает высшего духовного уровня, физическое тело также получает удивительный опыт трансформации и становится бессмертной материей».

Величайшие примеры этого уровня самореализации — Махаватар Бабаджи и его наиболее значительные ученики, такие как Матсьендранатх, Агастья, Патанджали, Горакхнатх, Нагарадж Бабаджи, Прахиваджра, Падмасамбхава, Сундара Натх и многие другие. На своём примере они показывают возможность сошествия милости Бога на все планы человеческого бытия.

В каждом человеке изначально заложено стремление к познанию абсолютной истины. Истину можно искать разными способами — с помощью религии, науки и искусства. Высший уровень её познания происходит в медитации. В стремлении к познанию абсолютной истины человек стяжает таинство милости Бога. Всё в этом мире происходит в любви, все живые существа появляются в любви, живут в любви и в конце времён растворяются в любви.

Всё, что происходит, — результат милости Бога. Именно его благословение — наивысшая драгоценность в мироздании и главный секрет достижения великого совершенства. Вы стремитесь к познанию истины, вы познаёте истину, в конечном итоге вы осознаёте, что вы и есть сама истина.

«Душа вечна, а тело бренно» — эта фраза знакома каждому, многими она воспринимается как аксиома. Но так ли это? Многие святые и большинство мировых религий убеждают вас в том, что болезни, старение и смерть физического тела неизбежны и естественны. То, что рождено, должно умереть, и значит, физическое тело обречено на болезни, старение, страдания и смерть.

Действительно ли болезни, старение и смерть физического тела — фатальная неизбежность? Почему люди стремятся к физическому бессмертию? Откуда появилась эта на первый взгляд странная фантазия о физическом бессмертии? Почему почти у всех народов мира есть сказки и мифы о бессмертных мудрецах? В чём смысл бытия в бессмертном теле? Разве недостаточно, что сознание изначально бессмертно?

Всё, что человек может себе представить, уже существует. Всё, о чём человек может помыслить, когда-то уже происходило. Если вы можете себе что-то представить, то значит, можете и воплотить это в реальности. Дистанция между мыслью и воплощением гораздо меньше, чем кажется. Размышляя о чём-то, вы, по сути, уже делаете первый шаг к воплощению идеи. Всё, что существует во Вселенной, когда-то было идеей, и всё, что сейчас существует как мысль, завтра станет реальностью.

Нам кажется, что мы порождаем новые идеи, однако на самом деле мысли существуют вне времени и пространства. Идеи воплощаются через людей. Ваши мысли — это не совсем ваши мысли. Мысли посещают вас и стремятся к воплощению через вас.

Каждая мысль — это семя, из которого возникает проявленная реальность. Идея материальна, потому что представляет собой энергетическую вибрацию. Мысль порождает события, происходящие в проявленном мире. В то же время любая мысль — отражение того, что уже когда-то происходило. Если в человеческом сознании существует идея о физическом бессмертии, значит, этот феномен уже существует, иначе такая идея просто не могла бы появиться в человеческом сознании.

Махаватар Бабаджи не был рождён в этом мире обычным способом, он появился из вспышки света на священной горе Кайлас в Тибете в глубокой древности. Он живёт на земле уже много миллионов лет. Если он появился из вспышки света, то пришёл в этот мир изначально совершенным.

Существует ещё одна версия, в соответствии с которой Махаватар Бабаджи родился в III веке н. э. на юге Индии, недалеко от города Чидамбарам, где располагается один из крупнейших в мире храмов бога Шивы. Будучи совсем молодым человеком, он практиковал медитацию и мантры в течение всего нескольких месяцев, после чего обрёл высшее просветление. Многообразие предположений о рождении Махаватара Бабаджи не должно запутывать или создавать противоречия. Пусть каждый следует своей версии.

Любой человек может установить персональную связь с Божественным Бабаджи, несмотря на то что он всё ещё остаётся весьма недоступным для обычного физического общения. Если ваше сердце открыто и готово принять великий дар непосредственного присутствия Махаватара Бабаджи, то он войдёт в ваше духовное сердце и будет восседать там на лотосовом троне, его чистое сияние осветит ваш духовный путь.

В каком-то смысле мы приглашаем Махаватара Бабаджи войти в наше духовное сердце, но также можно сказать, что он изначально присутствует там как внутренний гуру. Этот величайший опыт называется пробуждением Бога в духовном сердце. Антарьямин — санскритский термин, означающий Бога, живущего в духовном сердце. Он изначально присутствует во внутреннем мире каждого человека, но суетность этого мира порой мешает почувствовать, услышать и узреть его.

Войдите в уединённую медитацию, расслабьте тело, осознайте дыхание. Наблюдая дыхание и глубинно расслабляя тело, вы почувствуете гармонизацию эмоциональных состояний и постепенную остановку внутреннего диалога. Раскройте своё духовное сердце — подобно тому, как прекрасный лотос раскрывается на восходе солнца. Почувствуйте золотое, розовое и фиолетовое сияние Махаватара Бабаджи в своём внутреннем мире.

Почувствовав Божественное присутствие Махаватара Бабаджи в духовном сердце, вступите с ним в тонкий диалог, который может происходить как вербально, так и невербально, с помощью тончайших ощущений и незримых знаков.

Общаясь с Махаватаром Бабаджи, будьте осторожны: не развивайте в себе гордыню, потому что некоторые люди вокруг вас, возможно, так же, как и вы, обрели персональную личностную связь с вечным Бабаджи. Не думайте, что вы избранный или особенный — каждый человек избран и уникален.

Уважая свою непосредственную связь с Богом, уважайте персональную связь с Богом других людей. Общаясь с Бабаджи в медитации, получайте послания и духовные наставления только для себя. Не пытайтесь быть посредником, это не очень-то деликатно, ибо каждый выстраивает собственную связь с Божественным.

Махаватар Бабаджи — величайший учитель, он был наставником великих мудрецов прошлого и целых цивилизаций, существовавших на земле в древности. Своим присутствием в мире Махаватар Бабаджи и его выдающиеся ученики показывают пример того, что возможно пройти путь духовной эволюции и обрести высочайший уровень просветления, который включает в себя трансформацию материи тела и физическое бессмертие.

Йоги Рамаях многократно объяснял духовное значение обретения физического бессмертия: «Физическое бессмертие не является целью духовного пути, оно является естественным следствием абсолютного просветления. Суть духовного пути — это познание бесконечной Божественной природы сознания. Познав вечность духа, человек также обретает полное преображение материи физического тела».

Махаватар Бабаджи разработал и проповедует великую систему медитации, в наше время за ней закрепилось название «крийя-йога». Этот метод ведёт к абсолютному просветлению, полной самореализации духа, пробуждению Божественной природы души. Йог, полностью познавший истину, возвращается в Эдемский сад, в котором совершенные люди живут в гармонии духа и материи. Болезни, старение и смерть физического тела совершенно неестественны. Физическое тело каждого человека обладает потенциалом вечной молодости. По сути, физическое бессмертие — это не что-то особенное, а естественное состояние организма. Затуманенность сознания приводит людей к страданиям, конфликтам, противоречиям, болезням, старению и в конечном итоге к смерти.

Однажды я спросил Йоги Рамаяха, как можно объяснить феномен физического бессмертия с точки зрения логики и рационального подхода современной науки. Его ответ был лаконичным и исчерпывающим: «Космическая энергия вечна, она не создана и не может быть уничтожена. Физическое тело есть энергия, а это значит, что естественное состояние физического тела — бессмертие».

Какое удивительное и простое объяснение! Эти слова дают ясное понимание возможности физического бессмертия. Однако возникает вопрос: как именно воплотить учение о том, что материя физического тела — это бессмертная энергия? Сознание и энергия изначально едины, они находятся в вечном взаимодействии. Мыслеформы направляют энергию, создавая чудесную новую реальность.

Вечное тело позволяет наиболее качественно проходить путь духовной эволюции, ибо человек в каждом новом воплощении теряет большую часть знаний, накопленных в прошлых жизнях. Каждый раз вы рождаетесь в этом мире и заново обучаетесь буквально всему: вновь получаете образование, опять учитесь на своих ошибках в семейной жизни, накапливаете опыт в бизнесе и духовных практиках. Всё происходит по кругу вновь и вновь, потому что вы не помните большую часть своего опыта и знаний из прошлых жизней. Даже величайшие йоги вынуждены обучаться заново, когда вновь воплощаются в этом мире.

Йоги, находящиеся в бессмертных телах, осуществляют великое служение человечеству, обучая своих учеников высшим философским знаниям и древним системам медитации. Давайте вспомним ещё одни замечательные слова моего учителя, Йоги Рамаяха, которые он сказал, объясняя феномен физического бессмертия: «Парадокс обретения физического бессмертия заключается в том, что тот, кто привязан к своему телу, не может стать бессмертным. Только тот йог, который полностью освободился от привязанности к физическому телу и абсолютно пробудил Божественную природу сознания, обретает опыт преображения смертной материи физического тела в Божественную материю». Йоги Рамаях также сказал, что «бессмертное тело позволяет наиболее совершенно раскрыть свои потенциалы, а самое главное — встать на путь великого служения людям. Только тот мудрец, который совершенно осознаёт себя как вечный дух, может трансформировать смертное физическое тело в новую материю Божественного света».

Я несколько раз пытался узнать у Йоги Рамаяха, сколько бессмертных йогов, помимо Махаватара Бабаджи, сейчас живёт на земле. Можно сколько угодно говорить о высшем просветлении и физическом бессмертии, но всё это будет выглядеть как красивая теория и увлекательная мифология, пока мы не выясним, смог ли хоть кто-то обрести высшую самореализацию. Но такие примеры есть.

В действительности в мире не просто несколько, но достаточно много бессмертных йогов. Конечно, встретиться с ними могут лишь немногие — жизнь высших йогов сокрыта от глаз большинства людей. В различных эзотерических традициях великих посвящённых называют по-разному: махатмы, махасиддхи, йоги, азы. Существуют гималайские бессмертные, принадлежащие к ведическому индуизму, есть китайские бессмертные, принадлежащие к даосской традиции, есть буддийские бессмертные в Тибете, а также бессмертные азы, учителя древнерусской традиции.

Я настойчиво пытался узнать у Йоги Рамаяха, сколько же бессмертных учителей сейчас живёт на земле. Долгое время он отказывался говорить на эту тему, уклончиво отвечая: «Много, очень много, гораздо больше, чем можно себе представить». Однажды он всё же согласился поговорить со мной на эту тему и сказал: «На земле живёт несколько сотен тысяч бессмертных йогов». Услышав эту цифру, я был потрясён. Как же такое большое количество высоких душ живёт на земле, а правительства стран мира, учёные и средства массовой информации ничего об этом не знают?

Дело в том, что высшие йоги выстраивают энергетическую защиту от тех, кто не готов с ними встретиться. Вы можете идти по лесу или горам, рядом будет сидеть бессмертный йог, но если он не захочет, чтобы вы его увидели, вы пройдёте мимо, его не заметив. Многие века люди считали, что являются единственными разумными обитателями планеты, полновластными хозяевами Земли. Но чем больше мы узнаём о мире вокруг нас, тем лучше понимаем удивительное разнообразие его обитателей.

Помимо людей, на Земле постоянно присутствуют многочисленные инопланетные цивилизации. На тонком плане на Земле живёт гигантское количество духов, а также множество высших духовных учителей. Земля — это планета, на которой существует много параллельно развивающихся цивилизаций. Информация о том, что на Земле живёт несколько сотен тысяч бессмертных йогов, крайне важна, потому что это доказывает, что Махаватар Бабаджи — не единственный пример высшего просветления.

Многое на духовном пути весьма парадоксально. Мы уже говорили, как установить внутреннюю связь с Махаватаром Бабаджи, а сейчас поговорим о том, как великие учителя могут выстроить энергетическую защиту от непрошеных гостей. Весь вопрос в вашей мотивации, ибо пришедший с чистыми намерениями — всегда желанный гость.

Тот, кто готов служить людям, тот, кто свободен и доброго нрава, обретает возможность стать учеником. Те же, кто стремится встретиться с Махаватаром Бабаджи именно физически, чтобы потешить свою гордыню, не станут учениками. Весьма часто такие люди рассказывают о непосредственном общении с бессмертным учителем, но увы, цель подобных рассказов — обычная самореклама.

Начните свой путь к Богу с чистоты помыслов и доброты, ибо только кроткий будет допущен до непосредственного общения с Махаватаром Бабаджи. Если вы готовы, высший учитель позволит вам встретиться с ним физически, хотя это не самое важное. Самое важное и драгоценное — это испытать внутреннее растворение в бесконечном сознании Бабаджи. Только погружение в чистейшие вибрации любви и сострадания может полностью трансформировать душу и даровать высший покой и окончательное удовлетворение.

По нашей версии, в глубочайшей древности великий Бабаджи появился в этом мире как совершенное существо. Возникает вопрос, насколько для других людей реально достичь столь высокого уровня самореализации. Махаватар Бабаджи не прошёл путь практики медитации, самопознания и самосовершенствования, он явился на этой планете в изначально совершенной форме. В этом смысле он не может быть для нас примером. Нам важно знать о жизнях тех йогов, которые, будучи рождены как все остальные люди, прошли путь Божественной трансформации.

Если множеству йогов удалось обрести абсолютное просветление в золотом бессмертном теле, значит, этого уровня может достичь каждый, кто идёт по духовному пути. Никто не говорит, что это легко и просто, однако принципиально то, что это возможно.

3. Иисус Христос и Махаватар Бабаджи

В традиции крийя-йоги есть сведения о том, что Иисус Христос прожил более пятнадцати лет в Индии, где обучался в индуистских и буддийских духовных школах. Его главным гуру был сам Махаватар Бабаджи, у которого Иисус обучался в горах Кашмира. В канонических Евангелиях описывается только часть жизни Сына Божьего. В них не говорится, где жил и что делал Иисус с двенадцати до тридцати лет.

Официальная церковная традиция считает, что он жил в своём родном городе Назарете, работал плотником или каменщиком. Однако эта версия малоубедительна и возникла по причине отсутствия сведений о его жизни до тридцати лет.

В священных текстах нет информации о ранних годах жизни Спасителя, и со временем это начало создавать проблемы для христиан. Отсутствие достоверных сведений привело к созданию официальной версии о том, что Иисус до тридцати лет якобы жил и работал в Назарете. Откуда эти сведения? На самом деле это просто гипотеза церковных лидеров, которые стремились дать хоть какой-то ответ. Впоследствии эта гипотеза начала восприниматься как единственно правильная.

bannerbanner