
Полная версия:
Творчество Вечной Жизни. С 1 по 11 части. Третья Редакция
Святослав изучил большое количество традиций и школ медитации, эзотерики и саморазвития, таких как веданта, тантра, буддизм, христианство, гностика, масонство, даосизм. В разные этапы своего духовного пути он получал наставления от христианских старцев, буддийских лам и гималайских йогов. Материалы, изложенные в книге, будут интересны и полезны как опытным практикующим медитацию и йогу, так и начинающим духовным искателям.
Предисловие Авадхута Имрама Гири, мастера крийя-йоги
Нет религии выше истины! Хари Хара Ом! Джай Шри Саи Рам!
Величайшая милость и большая удача, которая сопутствует лишь немногим, — родиться в то время, когда на землю снизошло сверхбытие — аватар Бхагаван Шри Сатья Саи Бабаджи, лицезреть его Божественное сияние и уж тем более стать его инструментом. Принять участие в Божественной миссии и в конечном итоге слиться с ним, реализовав высшую духовную цель — единство. Это величайшее благословение в жизни любого человека.
Сатья Саи как воплощение Высшего сам ищет такие благословенные души и даёт им возможность стать инструментами в своей миссии, даруя им вдохновение на высокое служение в миру, где он сам проявляет своё святое присутствие.
Миссия аватара Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы длится уже очень много лет, меняет сознание всех нас в направлении объединяющей духовной жизни, продвинув эволюцию всех воплощённых дживатм, меняет мир и одухотворяет всё, что в нём проявлено. Многие последователи сыграли свою роль настолько хорошо, в полном доверии и преданности, что в конечном итоге слились с лотосовыми стопами Саи Бабы и пребывают в мире истины.
Есть и те, кто, самоотверженно работая в миру, продолжает нести свет, будучи сотрудниками аватара, понимая всю ответственность перед миром и величайшим учителем всех учителей человечества. Каждый на своём поприще искренне трудится, отдавая все результаты Богу без каких-либо привязанностей и личной заинтересованности.
Книга, которую написал Святослав, раскрывает горизонты познания этого мира и также является выражением преданного служения и любви к тому, кто дарует жизни и хранит нас в своём сердце.
Книга, как учитель, помогает взрастить истинное понимание жизни и приумножить силы в реализации главной цели жизни — достижения безусловной любви и единства в истине.
Пусть каждая строка этого большого труда пробудит осознанность читателей и поможет им на духовном пути… Аум!
Каждый человек рождён с Божественным знанием внутри него, и эта книга, как открытый источник знаний, дополняющая и подтверждающая правильность пути идущего, вдохновляет и поддерживает.
Обретая понимание (знание), мы без сомнений и страхов можем выбраться из тьмы невежества собственного эго, увидеть свет, который устраняет тьму, и пережить высшую радость.
Как воплощения Божественной любви, как дети любящего Отца нашего, мы имеем права на всё, что Он нам даровал и снова и снова дарует… и в этом истина — бытие — блаженство!
В высокой преданности и бескорыстном служении каждый из нас достигнет этой высокой цели, а эта книга — труд преданного, его опыт поможет осуществить её быстрее.
Я прошу Бхагавана Сатья Саи благословить этот скромный дар миру и склоняюсь к лотосовым стопам Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, моего сатгуру.
Ом Шанти!
Предисловие Павла Калягина, учителя в традиции шивананда-йоги
Перед вами книга, через которую открывается целый мир духовного знания и таинства. Вот уже много лет я учу йоге по системе Свами Шивананды, поэтому понимаю важность этого гигантского и многоценного труда.
Для всех вас, ищущих древние знания и Бога, эта книга может стать очень полезной и значимой. Как учитель йоги я очень счастлив, что Святослав написал эту замечательную книгу. Немного можно найти трудов столь высокого академического уровня по медитации и великой науке крийя-йоги.
Подобные книги очень необходимы в наш век невежества. Они помогают лучше понять свой духовный путь и стравиться с трудностями нашего времени. Я рекомендую вам внимательно прочитать эту замечательную книгу. Храни вас Бог!
Предисловие Татьяны Сизиковой, целительницы, психолога, шамана
Величайшей загадкой является сознание, а осознание — тем более. Вся необъятная Вселенная есть лишь результат нашего восприятия, о котором и по поводу которого мы имеем возможность договариваться.
Животное видит свою Вселенную: её цвет, запах, вкус, время, протяжённость — и переживает свои, свойственные только ему ощущения. Растение, насекомое, птица видят свои Вселенные, а человек видит свою.
Каждый человек в силу развития своих органов чувств и сознания воспринимает и познаёт только собственную Вселенную, и органами чувств другого ему не дано её увидеть, почувствовать, услышать, а также представить, но интерпретировать её он может в согласии или рассогласовании с другими.
Другой существует только потому и по причине того, что существую «Я», иначе бы было только «Я». Эти рассуждения в русле квантовой физики и теории вероятности, а также теории относительности могут служить преддверием книги Святослава Дубянского.
С золотого века и античных времён, когда космос понимался как единое «всё во всём», не было места отдельной личности. Прошли разные кольца спирали развития. Человечество вошло в виток, который можно обозначить как «вперёд, назад к единому», но такому, в котором личность с её осознанием, жизненным опытом, пониманием и способностью творить занимает место космоса. Покуда он существует, пока есть его восприятие, есть наблюдатель, то есть осознание. Границы объективного и субъективного — в прошлом, сейчас имеет место лишь договор, основанный на фактах, фантазиях, иллюзиях и желаниях.
В художественном и литературном творчестве Святослав Дубянский узнаваем по своему стилю — это глубина историзма, фактологическая достоверность, личный опыт и переживания, логичность, простота изложения, схватывание сути и проникновение за занавес, духовные ценностные ориентиры и открытость новому, умение рисковать.
Его Вселенная многомерна, в ней измерения наблюдаемого, видимого и доступного к наблюдению существуют только при особом развитии органов восприятия, измерения вероятности и допущений, революционных логических выводов и новых открытий, изменения границ.
Книга, как путеводитель, увлекает за собой во Вселенную, раскрываемую читателю постепенно, как пытливому путнику, ищущему «клеточку», из которой всё произошло.
Я благодарна Святославу за столь фундаментальный труд осознания этой Вселенной, её измерений и возможностей из прошлого в настоящее и будущее. Это увлекательное путешествие, в котором читатель становится участником разворачивающейся глубины единства духовного, материи и духа.
Предисловие Аркадия Осипова, специалиста в области исследования и применения природоподобных технологий в гуманитарной и инженерной сферах, раздел природная соразмерность, золотая пропорция, принцип Триединства. Природная система Триединства
Путешествуя по планете, Святослав за несколько десятков лет собрал огромный материал о различных духовных культурах мира. В одно из таких путешествий в Индию, в 2000-х годах, мы ездили вместе в ашрам Сатья Саи Бабы. Там утвердились и были благословлены Сатья Саи Бабой наши исследования проявлений принципов Триединства в тонком и материальном мире.
Результаты исследований вместе с другими потрясающими материалами легли в основу одной из частей этой книги. В этом кладезе духовных знаний Святослав впервые начал основательно приоткрывать глубины и особенности такого принципа мироздания, как Триединство. Этот принцип проявляется буквально во всём многообразии проявленной природы.
Тот, кто понимает, как работает принцип Триединства, знает, что такое наша жизнь, как она устроена. Такой человек — потенциальный победитель, он может утилитарно применять силу этих знаний, в том числе монетизировать их.
Наши совместные исследования привели к созданию ряда методик по практике применения природоподобных технологий в психологии, в том числе НЛП, а также в инженерии и архитектуре.
Результаты исследований отражены в практических методиках использования особенностей Триединства. Эти особенности применяются так, как они раскрываются в живой природе.
Описанные принципы находятся вне временного формата, то есть касаются духовных общечеловеческих ценностей, востребованных в любое время, в любой части земного шара, людьми любой национальности.
В книге повествуется о духовных традициях мира и новых авторских результатах исследований проявления духовных особенностей и закономерностей. В ней говорится о законах природы, отражённых в природоподобных технологиях, находящихся на пике своего развития, на стыке науки, духовности и эзотерики.
Совместные со Святославом исследования мы проводили все годы нашей дружбы. С 2021 года результаты этих исследований, внедрений и конкретных реализаций новых проектов мы решили постепенно обнародовать, открывать в книгах, видео, научно-популярных статьях.
Предисловие Александра Букреева, писателя, художника, исследователя
Не ошибусь, если скажу, что каждый из нас стремится к счастью. Но все ли понимают, в чём это счастье состоит? Мы пробуем, ищем, неустанно стараемся куда-то успеть… А счастье тем временем вновь и вновь ускользает. Может, не там ищем? Может, слишком много в наших поисках личного? Может ли счастье вообще быть личным и базироваться на несчастье остальных?
Все древние духовные традиции говорят о том, что счастье пребывает в самом человеке, в его изначальной Божественной природе. И на уровне этой изначальной природы мы все взаимосвязаны друг с другом. Это значит, что, если мы хотим обрести счастье здесь, в своём обычном дне, нам — людям — надо стремиться к единению и гармоничному взаимодействию, учиться видеть свет Единого как в себе, так и в других.
Всё пронизано дыханием жизни. В каждом из нас её пульсация, каждого из нас поддерживает её прана. И каждый из нас желает одного и того же — счастья. Это наша естественная, врождённая потребность. И если такая потребность — наше общее желание и стремление, это говорит о едином корне всего живого. Следовательно, внешние различия не должны вводить нас в заблуждение и мешать естественному синтезу даже, казалось бы, самых явных противоречий.
Единство — не миф, не легенда и не утопия. Это завет и руководство к действию; краеугольный камень не только вопроса выживания человеческой цивилизации, но и её одухотворённой эволюции. Восприятие сути не отрицает и не может отрицать самобытности формы, сформированной временем. Более того, многообразие мира — это проявление красоты. Главное, чтобы условность не занимала место самой сути, а ступени к цели не становились целью пути.
Книга, что перед вами, — послание о единстве. Уверен, изложенное на этих страницах послужит глубоким вдохновением многим духовным искателям и поможет в обретении счастья, мудрости и Божественной любви.
Часть первая. Махаватар Бабаджи: просветление в бессмертном теле
Предисловие автора к первой части
Перед вами моя духовная автобиография, повествование о многих годах путешествий и медитаций, изучении древних философских текстов, общении с выдающимися гуру нашего времени. На разных этапах своего пути я изучал индуизм, буддизм, христианство, эзотерику. Можем ли мы сказать, что только одно учение истинно? Возможно ли утверждать, что только один пророк говорил от имени Бога? Можно ли заявлять, что только один способ познания истины верен?
Годами я изучаю Веды, Библию и буддийские сутры и нахожу в них тождественность и глубинное единство. Всевозможные мистические традиции и религиозные системы формировались в разные эпохи, в различных культурно-исторических контекстах. Именно поэтому столь различными кажутся учения, изложенные в «Бхагавадгите», Торе, Новом Завете, Коране, Авесте, «Дао дэ цзин», буддийских сутрах. Однако глубинная суть всех священных писаний едина — это познание внутреннего Бога.
Веками и тысячелетиями мудрецы и пророки называли Бога разными именами или даже философскими терминами: Нараяна, Брахман, Дао, Иегова, Аллах, Саваоф, Род, Абсолют. Все имена и формы Бога обозначают единую высшую реальность, изначальный источник бытия.
В разных частях книги мы будем исследовать всевозможные философско-религиозные системы, школы саморазвития, направления эзотерики. Мы рассмотрим основные направления йоги, базовые школы ведической философии, эзотерическое христианство, осознанные сновидения, традицию Та-Та-Та-Ра Духа, метод Триединства, дохристианскую традицию Руси и многое другое.
Я начинаю эту автобиографическую книгу с повествования о Йоги Рамаяхе, моём учителе по практикам медитации крийя-йоги, ибо именно его духовные наставления и система практик легли в основу моего мировоззрения, стали стержнем для понимания многих эзотерических учений.
Йоги Рамаях на протяжении многих лет обучался в Гималаях под руководством Махаватара Бабаджи. Жизнь Рамаяха полна чудесных событий и непостижимых открытий. Я расскажу об удивительных годах, которые провёл рядом с ним, о его мудрых наставлениях и необычном методе обучения.
Основная тема первой части — таинственный Махаватар Бабаджи, высший махатма, показывающий на своём примере бесконечные потенциальные возможности каждого человека. Мы будем вместе с вами размышлять о его миссии на земле, его философии и системе практики. Итак, давайте начнём наше совместное путешествие по бесконечному пространству духа.
1. Величайшая тайна
Гималаи, как магнит, притягивают духовных искателей со всего мира. Великолепные снежные вершины хранят тайны пещерных ашрамов и великих йогов. Именно в Гималайских горах существует древняя непрерывная традиция махатм, духовных учителей человечества.
Наиболее значимый гималайский учитель — легендарный Махаватар Бабаджи. Источники подлинных сведений о нём — люди, которые обучались под его руководством и имели уникальную возможность получить от самого Бабаджи сведения о его жизни, учении и миссии на земле.
Одним из таких учеников был мой гуру Йоги Рамаях (1923–2006). Мне посчастливилось постигать премудрости практики медитации и мантры под его руководством на протяжении двенадцати лет. Уникальность Йоги Рамаяха в том, что он обучался в гималайском пещерном ашраме Бабаджи.
Махаватар Бабаджи — это величайшая тайна. Всё, что мы о нём знаем, — только лишь предположения и домыслы, которые проистекают из отрывочной информации, несовершенной интуиции и ограниченной логики. Бабаджи остаётся недосягаемым и таинственным, несмотря на многочисленные попытки понять его миссию на земле и узнать о его жизни как можно больше подробностей. Те, кто утверждает, что знают о нём всё или почти всё, находятся в глубоком заблуждении и самообмане.
Одна из моих любимейших книг по саморазвитию и эзотерике, которую я читаю и перечитываю уже много лет, это «Автобиография йога», написанная выдающимся индийским духовным учителем Парамахамса Йоганандой. Он написал свою автобиографию как увлекательный роман, в прекрасном литературном стиле, с необычным сюжетом и яркими описаниями потрясающих событий. В книге содержится глубочайшая информация о Махаватаре Бабаджи и других учителях традиции крийя-йоги.
Для большого количества духовных искателей из самых разных стран именно эта удивительная книга стала первым опытом соприкосновения с подлинной Божественностью и помогла вступить на путь духовного самоисследования. Есть много людей, практикующих медитацию и йогу, для которых «Автобиография йога» стала настольной книгой, помогающей продвигаться на пути познания вечной истины.
Йогананда опубликовал «Автобиографию йога» в 1946 году. Он подробно изложил историю своей жизни и многочисленные случаи общения с выдающимися духовными учителями традиции крийя-йоги, включая некоторые сведения о легендарном Бабаджи.
Впервые в истории человечества именно в своей автобиографии Йогананда открыто поведал широкой читательской аудитории о существовании Махаватара Бабаджи. Сейчас это сложно себе представить, но до публикации «Автобиографии йога» лишь маленькая группа продвинутых йогов знала о существовании Бабаджи.
В своей книге Йогананда упомянул о личной встрече с Махаватаром Бабаджи, он также рассказал о том, что несколько других учителей традиции крийя-йоги также непосредственно встречались с бессмертным Бабаджи и получали от него духовные наставления.
Сведения о Махаватаре Бабаджи — это не просто персональный опыт или фантазия Йогананды, но серьёзная и объективная информация, подтверждённая многими великими йогами, которым удалось непосредственно пообщаться с Бабаджи. Любой человек, идущий по духовному пути, может установить духовную связь с Махаватаром Бабаджи. Он ведёт каждого персонально, иногда появляясь в медитациях, посещая учеников в мистических снах или даже благословляя своим непосредственным присутствием.
Махаватар Бабаджи многие эпохи живёт в Гималаях, обучая узкий круг продвинутых учеников. Он физически бессмертен. Те, кому посчастливилось встретиться с ним, рассказывают о непостижимом факте — его золотом сияющем физическом теле.
Возможно ли физическое бессмертие? Казалось бы, все рождённые должны умереть, таков закон природы. Наш жизненный опыт убеждает в смертности всех людей. Мы привыкли считать, что физическое тело должно болеть, стареть и умереть, казалось бы, таковы незыблемые законы мироздания.
Кто и как может нарушить законы природы и трансформировать материю физического тела в новую бессмертную субстанцию? Также возникает вопрос, зачем это нужно и в чём духовное значение физического бессмертия? Человек как сознание изначально бессмертен. В чём смысл обретения бессмертия на физическом уровне? Есть ли примеры, когда кто-то его достиг?
Все эти и многие другие вопросы возникают в пытливом уме. На страницах этой книги мы будем подробно рассматривать многие темы, в том числе что такое абсолютное просветление, которое включает в себя трансформацию материи тела. Мы будем говорить о нескольких махатмах, которые под руководством Махаватара Бабаджи обрели этот высочайший уровень самореализации.
Йогананда в 1946 году впервые открыто заявил о существовании Махаватара Бабаджи, однако в своей книге он дал достаточно мало информации о бессмертном гуру. Тем не менее в то время даже упоминание о великом Бабаджи было настоящим духовным прорывом, это был новый уровень понимания духовной эволюции. Когда Йогананда впервые рассказал о существовании Махаватара Бабаджи, эта информация вызвала огромный интерес у духовных искателей и эзотериков во всём мире. Непостижимый Махаватар Бабаджи начал сразу притягивать к себе внимание. Даже зная про него крайне мало, люди стали ощущать огромную важность и значимость этого таинственного высшего учителя.
Махаватар Бабаджи живёт в Гималаях, но может появиться в любой точке мира, чтобы встретиться с учениками и дать духовные наставления. Именно поэтому не обязательно ехать в далёкие Гималаи для того, чтобы увидеться с великим учителем. Если вы духовно и энергетически готовы, он сам чудесным образом может появиться перед вами в любое мгновение в любой части мира. Сонастроившись с Махаватаром Бабаджи во время медитации или молитвы, вы можете притянуть его благословенное присутствие и испытать незримую или даже явную близость высшего учителя.
Тело Махаватара Бабаджи называют телом вечной молодости, потому что, несмотря на то что он живёт на земле уже многие эпохи, он выглядит как молодой человек. Мой учитель Йоги Рамаях многократно говорил мне, что Бабаджи выглядит как юноша восемнадцати-двадцати лет, некоторые последователи бессмертного учителя описывают его как молодого человека двадцати-тридцати лет.
Одна из наиболее сложных для понимания истин о Махаватаре Бабаджи — это то, что он физически бессмертен. На пути просветления и самореализации много ступеней. На высочайших вершинах духовного опыта материя физического тела преображается в светоносную золотую субстанцию. Прекрасное, вечно юное тело Махаватара Бабаджи не отбрасывает тени, потому что само является источником чистейшего света. Это тело не нуждается в пище, сне и отдыхе, но самое удивительное — оно не дышит.
Мы привыкли считать, что дыхание — это основа жизни. Человеческая жизнь начинается с первым вздохом и завершается с последним выдохом, дыхание — это синоним самой жизни. Каждый вдох символизирует рождение, а каждый выдох означает смерть. В течение дня мы испытываем тысячи маленьких рождений и смертей, каждый вдох и выдох — это новая жизнь, преисполненная новых возможностей. Так как Махаватар Бабаджи находится вне двойственности рождения и смерти, его совершенное тело не дышит.
Мы привыкли мыслить масштабами времени, которые предоставляют нам современные учебники истории. Говоря о глубокой древности человеческой цивилизации, мы готовы представить себе три или пять тысячелетий до Рождества Христова. Когда мы размышляем о наиболее ранних цивилизациях, например древнеегипетской или вавилонской, предположения современных учёных варьируются в пределах нескольких тысячелетий до нашей эры.
Гипотезы о том, что какие-то цивилизации могут насчитывать историю в десятки или даже сотни тысячелетий, вызывают в научном сообществе насмешки. Однако та древность, о которой мы говорим применительно к ведической цивилизации, может исчисляться несколькими сотнями тысяч лет.
Махаватар Бабаджи появился из вспышки света на Кайлас — самой священной горе в мире, величайшем месте силы на земле. Одно это делает его жизнь и духовную миссию величайшей тайной. Как можно появиться из вспышки света? Если это действительно произошло, то когда? В этом мире происходят удивительные и чудесные события, однако далеко не всё можно понять с помощью логики и здравого смысла — множество явлений находятся далеко за пределами человеческого ума. Как понять непорочное зачатие Иисуса Христа, Кришны, Будды и Сатья Саи Бабы?
Некоторые традиции указывают на то, что не только Иисус Христос, но и другие величайшие духовные учителя человечества рождаются как результат так называемого непорочного зачатия. Этот феномен предполагает, что Божественная энергия из высших сфер входит в будущую мать, в результате чего происходит зачатие. Как такое может быть? Как это себе представить? Как осознать чудеса, сотворённые Иисусом Христом, например воскрешение Лазаря, материализацию огромного количества хлеба и рыбы, исцеление слепого от рождения, а также прогулки по воде?
В истории мировой эзотерики есть несколько случаев, когда высшие учителя не рождались обычным образом, а появлялись из вспышки света. Помимо Махаватара Бабаджи так появился величайший буддийский мистик Падмасамбхава, это произошло в VII или VIII веке н. э.
Махаватар Бабаджи живёт на земле как минимум несколько миллионов лет и наставляет учеников многие эпохи. Современное человечество существует не так давно, до нас были другие цивилизации, которые также получали духовные наставления от великого Бабаджи.
Существует несколько гипотез о том, как и когда на земле появился Махаватар Бабаджи. Некоторые предполагают, что он родился в III веке н. э. на самом юге Индии. В соответствии с этой версией он практиковал медитацию крийя-йоги и обрёл высшее просветление. Кто знает, возможно, эта версия верна, а может, и нет. Самое важное — это не формальные подробности его рождения, а Божественная суть его миссии.
В разные эпохи в разных традициях его называют по-разному: Махаватар Бабаджи, Шива Бабаджи, Нагарадж Бабаджи, Трамбак Бабаджи, Соманатх Бабаджи, Адинатх Бабаджи, Махарадж Бабаджи, Махамуни Бабаджи, Крийя Бабаджи, Васудева Бабаджи.
Я знаю про Махаватара Бабаджи уже достаточно давно, но и сейчас мне крайне сложно понять его масштабность. Он был духовным наставником прошлых цивилизаций — тех, что развивались на земле в далёкие времена, и продолжает давать духовные наставления людям в нашу эпоху.
Махаватар Бабаджи гораздо ближе, чем кажется: он отвечает на молитвы учеников, благословляет и незримо присутствует в жизни тех, кто идёт по пути духовного самопознания и саморазвития. В каком-то смысле он недосягаем в своём величии, но в то же время люди, искренне призывающие Божественного Бабаджи в своё сердце, устанавливают с ним духовную связь. Люди, обретшие Махаватара Бабаджи в своём духовном сердце, слышат его голос и мудрые наставления, ощущают его присутствие и чистейшие Божественные вибрации.
Среди наиболее значимых учеников Махаватара Бабаджи были Будда и Иисус Христос, основатели двух крупнейших мировых религий. А ещё — несколько бессмертных йогов буддийской традиции, в частности Прахиваджра и Падмасамбхава.

