banner banner banner
500 лет назад – 3.1, или Кавалеры ордена
500 лет назад – 3.1, или Кавалеры ордена
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

500 лет назад – 3.1, или Кавалеры ордена

скачать книгу бесплатно


Смешки стихли.

–Ну да, как человека положили, и молитву прочитали, и крест поставили! А нас, когда захватили, с-под Смоленска гнали, кто раненый был, если падал, так закалывали и по обочинам оставляли, суки!!

–Тихо, тихо, Митяй, все, успокойся… Пойдешь к ним, что ли?

–И пойду! Поквитаться надо… за моих, что там побили, да что не дошли…

–Ну, дело твое…

Однако, не во всех группах обсуждали так… экспрессивно, были и более спокойные разговоры на бытовые темы:

–О, вон вуйко идет, ну, бывший! Арвид, а как он там? Вы же соседи с ним.

–Ты не поверишь – радуется.

–Чему?!

–Всю жизнь, говорит, холопом жил, а умру свободным. А если, говорит, русский князь не обманет, и хотя бы отсеяться успеть – так больше и не надо ничего.

–Он что же, совсем плох?

–Да нет вроде, и по двору стал чаще ковылять, и сейчас, вон, не догонишь.

–А чего про князя говорил-то?

–Да тот вроде как, когда его к себе вызывал, обещал на село землицы прирезать, из бывших орденских наделов.

–Во как! Так это что же, они и правда… нам отдадут?!!

–Ну, а кому?… Или ты при них видишь переселенцев?… Но решать, говорит, будут к весне. Когда, мол, видно будет, что за земли…

–Надо бы новому вуйку сказать, чтоб того… ну…

–Боишься, Улдис, что тебя обделят? Так не бойся – отданный кусок пойдет на все село разом.

–Это как это?

–Я сам точно не знаю, говорят, русский князь будет говорить об этом, когда приедет его кастелян…

Но, кроме бытовых, обсуждали и другие, так сказать, ракурсы:

–Какой князь все-таки красавчик! И весь прямо такой, аж шибает!

–Кто тебя шибает, дуру, ты к князю-то тому ближе пяти сажен не стояла?

–И вот врешь ты все! Когда перед церковью он проходил речь говорить, вот на столечко была, и даже маленько коснулся!

–Ага, щас, делать ему больше нечего, тебя касаться… так и скажи, что как твоего в ополчение забрали, так и кидаешься на всех, кто в штанах.

–Ой, да ладно тебе, твоего будто не забрали?

–Да мне, не поверишь, соседка, некогда с моими пятерыми…

–Ой, да. А он говорил, помощь нам будет. Когда же, любопытно страсть!

–Когда это он говорил?…

–А когда на площади у старосты, ну, у того, всех собирали. Ты не пошла, что ли?

–Да недосуг мне было, по хозяйству все…

–Обещал, обещал. И как улыбнется, так и солнышко сразу из-за туч вышло, и говорит такой: помогу, говорит, кто совсем плохо живет, а волю – всем!

–И когда ждать ту помощь?…

–Я точно не знаю, но мне Анна кузнецова, ну, вуйка нового, сказала, что будет у них об том разговор важный! Ой, еще посмотреть бы на него!

–Попросись, вон, в обслугу в усадьбу. Они там на них каждый день небось смотрят, с утра до ночи.

–Да ну, к этой змеище, Магде, разве подойдешь! Как посмотрит, да сиськами своими поведет этак, разодрала бы всю рожу! А взяли-то ее откуда-то с побережья, босая да худая за телегой с узелочком пришла, когда патер приехал, а потом разожралась, корова!

–Царствие небесное патеру…

–Ой, и правда! Царствие небесное… А князь все-таки красавчик!

Были и другие темы:

–Нет, я все-таки не пойму! Как заупокойную читать, так этот… Ефим, по православному обычаю все сделал, для своего, а Олав по латинянски – для орденских.

–Ну?

–И на кладбище тож, как положено. А потом, в церкви, я не понял! Какая, говорит, вам разница, с какой руки крест принимать?!

–Ну, а какая разница-то?

–Ну, как же! Святое писание не зря писали, многие тома! Поумнее люди были! А он, значит…

–Ты Лешко старого там видел?

–Ну да, а что?

–Так он крещен был по православному обряду, а потом его три раза наново перекрещивали.

–Это как это?…

–Да место у них больно неудобным оказалось, в аккурат где Литва, Польша и русские княжества сходятся. А тогда что-то замятня чуть не три десятка лет подряд шла, вот его и… со всей деревней.

–Ну?…

–Гну! Вот поди, спроси у него, есть ему разница, на каком языке молитвы править и с чьей руки крест принимать, если у него из родни давно всех раскидало, кто жив остался, и семья не то третья, не то четвертая уже.

–Нет, ну это другое, понимать надо…

–Я так понял: волю дали, земель дадут из своих, да еще детей учить обещают. Да и Олав, видел, при церкви будет? Так мне это по нраву, а дальше – поглядим. А то князь-то с того и начал, что, мол, никого не держит. Ты, может, обратно к орденцам собрался?…

–Нет, ну я-то что, я – как общество…

Вот под такие разговоры уходили селяне с усадьбы, да, естественно, на том разговоры эти не кончились, а, скорее, только начались. После поминок все как-то поверили, что первые слова князя, про волю и все остальное – не показались им во сне, а самая что ни на есть правда. И бабы, хоть и были (как всегда) главными переносчицами новостей, и мужики, которые в этот раз не отставали от них, особенно насчет земли, ходили в этот день по соседям, наверное, раза в три чаще, чем обычно.

Тем временем в избе у ребят, куда они принесли все из церкви, Седов присел отдохнуть, и на него навалилась усталость. Душевная, слишком много эмоций для половины дня, кто понимает. Да и вообще, он не любил похороны и проповеди, а сегодня пришлось участвовать и в том, и в другом. Молчал и Ефим – проповедь, если ее вообще можно так назвать, тоже взяла много сил, как часто бывает, когда приходится общаться с толпой народу. Олав тоже молчал – и похороны патера, к которому он, как видно, успел привязаться, и его неожиданное участие в отпевании сказались и на нем. Только Петька был как всегда активен (хорошо, хоть про зажигалку забыл) и возбужденно пересказывал свое видение сегодняшних событий, заставляя кисло улыбаться всех остальных. Не просидели они так и десяти минут, как в избу зашел один из дневальных, принеся завернутый в тряпку небольшой горшок с кутьей:

–Тут это… наши послали вот, помянуть, значит… а то столы разбираем уж…

Его поблагодарили, у парней с утра остался взвар, и все съели по нескольку ложек. Кутья больше всего напомнила Николаю Федоровичу обычную рисовую кашу, только сразу из нескольких видов зерна (но без риса), на молоке, и с легким запахом меда. Чуть теплая, она была суховата, так что запивать ее надо было обязательно. Пока ели, все немного отошли, и Седов, поднимаясь, сказал ребятам уже нормальным голосом:

–Ну что ж. Сидите пока здесь, а вечером зайдете на поварню. Как только решим, куда вас дальше пристроить, сообщим. А может, князь сам захочет с вами поговорить, имейте в виду. Подумайте, чего бы вам самим хотелось.

Они вышли с Ефимом наружу, и, не сговариваясь, встали возле крыльца, вдыхая свежий морозный воздух. На дворе никого не было, и только вытоптанный снег напоминал о том, что тут с утра происходило.

–Давай снова зайдем на кладбище? – предложил Ефиму Седов. Ему захотелось пройтись, да и ушли они сегодня, не дожидаясь конца похорон, и толпа народу была… Ефим все так же молча кивнул, и они свернули налево. Тропа таким количеством людей была натоптана широкая, целая дорога, и они неторопливо дошли по ней до свежих могил. Кресты были установлены у всех, самые простые. Как оказалось, Михайла нашел время выяснить имена всех орденцев, и на каждом кресте, хоть и грубо, но было вырезано имя. А вот на старых могилах, как удалось разглядеть Николаю Федоровичу, на столбиках имена были написаны очень редко, чаще всего были просто вырезаны кресты, указывая на то, что здесь похоронен христианин.

–Ефим, а ты не знаешь, почему Седмеца – Юрко написали? – Седова еще вчера интересовал этот вопрос, но было как-то неудобно спрашивать. В отряде его все звали только Седмецом.

–Знаю. Это имя крестильное его, Юрий – ответил Ефим, и Николай Федорович, мысленно чертыхнувшись, подумал, как все оказалось просто. Ему же рассказывали – родительское имя, крестильное, прозвища, которые могли меняться, еще родовое имя – аналог фамилии у знатных родов… Как много имен, а человек лежит под крестом один…

Седов не боялся кладбищ, и даже иногда, приезжая помянуть родных, тратил какое-то время на прогулку. Все-таки у любого кладбища есть особая аура, к которой каждому время от времени не вредно прикоснуться, особенно – человеку в возрасте. Но здесь гулять было негде, вся остальная часть погоста была занесена снегом, ничем в этом смысле не отличаясь от соседней луговины, и они повернули обратно минут через пятнадцать. Ефим за это время все-таки отошел, и сказал старцу, когда они так же неторопливо поднимались обратно к усадьбе:

–Вот все понимаю умом, что обман все это, и писания, если и содержат правдивые сведения, то чуть, а лжи там гораздо больше нагорожено… И твои рассказы… Но вот сегодня, что-то такое ощущал…

–Есть такое – Седов и не собирался спорить – я и не говорю, что мы узнали все о мире. Еще кто-то из древних, кажется, греков, сказал: чем больше я узнаю, тем больше я понимаю, что ничего не знаю. Дойдя до глубин познания в разных областях наук, мы увидели новые тайны. Но вот то, чему учат современные церковники… да всех церквей, пожалуй – это, конечно, истинному положению вещей никак не соответствует… и, главное то, чего они на основании этих учений требуют от людей (и как сами себя ведут)…

–Ну да – Ефим кивнул, соглашаясь – вот это, конечно, все признают, что нам и на руку. А насчет писаний… все же нам аккуратно надо, потихоньку открывать людям это все… а то, пожалуй, и на вилы поднимут.

–Или сеном обложат да подожгут – сказал Николай Федорович.

Они хмыкнули оба, посмотрели друг на друга и заржали самым неприличным образом. Просмеялись, и к усадьбе подходили уже в отличном настроении. А там их сразу в холле встретил Михайла, которого как раз за ними посылал князь. Скинув верхнюю одежду, они прошли в каминный зал, в котором были князь с Петром, Черным и Гридей. Десятники были полностью одеты и стояли, как видно, собираясь уходить.

–Так что раз в день к вам будут Степановские заезжать – давал князь последние инструкции – если что надо будет, или вести какие, через них и передадите.

–Вряд ли – сказал Гридя – весь припас с собой берем, думаю, уложимся в два-три дня.

Черный только кивнул, соглашаясь.

–Ну, езжайте – князь поднялся.

В комнате стало шумно – все стали хлопать друг друга по плечам, прощаясь, Гридя даже обнял Седова, пожелав ему удачи и шепнув «топор я сохраню». Остальные были сдержанней, но пожелания удачно съездить и вернуться звучали от всех.

Проводив десятников, отправившихся делать засеки, все оставшиеся вернулись за стол, и князь, собравшись с мыслями, стал давать задания уже им:

–Раз у нас появилось три-четыре дня, то надо заняться еще одним важным делом. Это будет тебе, Ефим, и Михайле. Как нам когда-то, исключительно из книг (князь слабо улыбнулся) рассказывал старче, нужно сделать… опись людей по деревням и… прочего, что у них есть. Деревень у нас набирается уже десяток, и две… усадьбы Ордена, та, малая, и эта. Скотину и припасы в усадьбах можно пока не считать, до Федора, а вот людей – надо счесть. И еще, тоже важное… То что я тут… речи держал, и то, что ты, Ефим, в церкви рассказывал – это надо и дальше… продвигать, разъяснять, шевелить людей, в общем. Особо в тех местах, через которые мы проходили, не задерживаясь, пока сюда шли. Так что туда поедешь ты, Ефим, да вот старче подкинешь, до Вацека.

–Мой человек еще будет – вмешался Петр – который потом во Псков уйдет.

–Ну, вот – сказал князь – возьмешь с собой… двоих, из четвертого десятка, в сопровождение. Объедете деревни. Составишь эту… опись, поговоришь с людьми. Кто к нам захочет если – на обратном пути заберешь. Конюх тот, Маркел, вроде, и может еще кто… Михайла займется тем же самым по окрестным деревням – князь перевел взгляд на того, тот закивал, мол, ясно – наши, кто дозорами будут ездить, тоже в деревнях молчать не будут. За эти три-четыре дня, пока они там засеки делать будут, управитесь?

Ефим с Михайлой задумались, стал прикидывать и Седов: «там… пять деревень, через три мы шли, и еще две, сказали, на север… здесь… тоже пять, Гридя рассказывал… если две деревни в день, и последнюю – на третий, то, вроде, выходит… по домам пройтись, да, собрав мужиков, речь толкнуть… а я, точнее, мы, тем временем, получается, за Нарву и с Федором и мужиками обратно… вроде, нормально».

Примерно так же, видимо, считали и остальные, так как Ефим сказал:

–Должны справиться, княже.

–Добро. Давайте прикинем, что нам надо будет… описывать вообще. Что скажешь, старче?…

Николай Федорович вопроса такого не ждал, но задумываться не стал, а начал перечислять, соображая в процессе:

–Первое – сколько людей вообще. Второе – сколько из них… работников?

Народ закивал, соглашаясь.

–Дальше – к каким народам принадлежат, а проще – на каких языках говорят. Это надо – пояснил он – чтоб хотя бы знать, кого в случае чего ставить старшим, и вообще…

Его не очень внятное пояснение все же поняли и тоже одобрили.

–Детишек сколько и кто в отряд прийти захочет, наверное, пока выделять не надо… – размышлял вслух Седов дальше – кто к нам захочет, те сами придут, а дети – позже…

–Дальше, что из имущества есть… ну, дома можно посчитать, но это не обязательно, а вот лошадей – считать надо. Курей или там коз, думаю, уж не стоит…

И снова все согласились, но осторожно подал голос Михайла:

–Коров счесть надо особо. Корова для сельчанина – это ж, считай, все…

Теперь уже Седов согласился и продолжил:

–К каждой деревне надо в общем приписать, сколько у них земель под пахоту, и отметить, что вообще сажают. Хорошо бы планчик нарисовать, ну, малую карту, причем, даже не как мы делаем, а попроще, схематичней…

–Как ты говоришь – планчик – это очень хорошо – оживился князь, до того внимательно слушавший – только на таких… планах надо будет добавить землю, что под Орденом была.

Как оказалось, кроме непосредственно крестьянских земель, которые селяне обрабатывали для себя (и платили с того налоги), были еще и земли Ордена, которые те же селяне обрабатывали в рамках барщины, и весь урожай оттуда шел Ордену. Надо ли уточнять, что эти земли были самыми лучшими?… После того, как это выяснили и включили в задание переписчикам, Седов продолжил:

–Ну, и по каждой семье (или каждому хозяйству, что ли) надо записать особенности… – и стал пояснять в ответ на вопросительные взгляды – если есть в семье, кто ремеслом каким владеет, записать. Кто грамоту знает – тоже записать. Ну, и тут же, наверное, отметить, если болеет кто, и тех, кому помощь нужна. Я так понял, они тут если не голодают, так точно особо не жируют, да и семей без мужиков много – и вдовы, и у кого хозяина в ополчение забрали…

Николай Федорович вспомнил ту бабу с детьми, у которой они обедали, и даже не стал пока думать, сколько таких баб в этих… десяти деревнях. Страшно было ему про такое думать, если честно…

И это одобрили, только Петр добавил:

–Княже обещал всем, кто уйти захочет, отпустить их. Так хорошо бы тоже поспрашивать, есть ли такие. Только чтоб не подумали, что удерживать будем, как-то аккуратнее, что ли…

–Ну вот, мне больше ничего в голову не приходит – развел руками Седов.