banner banner banner
Русское священное писание как поэма. Евангелие от Луки. Канонический перевод с рифмой впервые в мире и в геноцид одним стариком
Русское священное писание как поэма. Евангелие от Луки. Канонический перевод с рифмой впервые в мире и в геноцид одним стариком
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Русское священное писание как поэма. Евангелие от Луки. Канонический перевод с рифмой впервые в мире и в геноцид одним стариком

скачать книгу бесплатно


И будут Тебя они на руки брать,

Дабы не случилось с Тобой преткновенья».

Но Господу было угодно сказать:

«Писание также дает наставленье:

«Творца своего не дерзай искушать».

И, кончив, диавол тогда искушенье

Оставил Христа до удобной поры.

Вернувшись Господь в Галилею,

Учить в синагогах там стал,

И силой духовной Своею

Немало умы удивлял.

Повсюду пошло о Нем слово,

В почете великом Он был,

Но вот Назарета родного

Однажды Он край посетил.

Когда же суббота святая

Настала, тогда пожелал,

Обычай Он свой соблюдая,

Войти в синагогу, и встал

Читать, выражая желанье.

Исаию дали Ему,

И книгу раскрыв Он писанья,

Прочел вслух народу всему:

«Бог Духа излил Мне святого,

Люд бедный послал утешать,

Умерить скорбь сердца больного,

Свободу всем пленникам дать,

Ослепшим дать радость прозренья,

На волю всех тех отпустить,

Кто муки несут угнетенья,

Всем Божью любовь возвестить».

И стал, прочитав Он писанье

Святого пророка того,

И были все очи в собранье

Направлены лишь на Него.

«Пророка сбылось предреченье

Пред вами», – Господь заявил.

И Это Его заявленье

Невольно народ подтвердил,

Красой он и силой ученья

Христа был весьма удивлен

И так говорил в изумленье:

«Вы скажете Мне изреченье:

«Что мощными сделал руками

Ты в Капернауме чужом,

То ж ныне яви и пред нами

В Своем Назарете родном».

Но чтили ль, скажите, пророка

Отчизны родные края?

Пример же тому недалеко —

Великий пророк Илия.

Во дни его было немало

Вдовых во Израили жен,

Как небо дождей не давало,

И гладом был край поражен.

Не к этим однако вдовицам

Идти ему Бог приказал,

Но к чуждым Сидона границам,

В Сарепту к вдове той послал.

И в дни Елисея пророка

Проказой страдал не один,

Но спасся от язвы жестокой

Сирии неверной лишь сын».

Но это услышавши слово,

В собраньи все в ярость пришли,

И Господа взявши святого,

Из города вон повлекли,

Чтоб с края низвергнуть горы той,

На коей их город лежал,

Но строй их оставив сердитый,

Он далее путь продолжал.

В Капернаум придя, ученье

Он в дни суббот там предлагал,

И всех объяло изумленье,

Со властью Он их наставлял.

Раз в синагоге был несчастный,

Что одержим злым духом был,

И перед всеми громогласно

Христу вдруг так он возопил:

«Оставь же нас! Какое дело

Тебе до нас, Назарянин?

Ты погубить пришел нас смело

С своих божественных вершин».

«Молчи и выйди из больного, —

Сказал ему Господь святой.

И в тот же миг Господне слово

Исполнил демон тот лютой:

Оставил тело он больное,

Его повергнув без вреда.

Увидев знаменье такое,

Все ужаснулися тогда.

«Какое дивное явленье, —

Так говорили в этот миг. —

Дает Он властно повеленья,

И бесы слушаются их».

И вот по всей земле окрестной

Об Иисусе слух пошел.

Из синагоги Царь небесный

В жилище Симона пришел.

А теща Симона палящей