Птицы в повериях и приметах

Если кто увидит аиста первый раз весной в состоянии покоя, тот весь год будет слаб на ноги, то есть будет утомляться ходьбою.

При принципиальном отличии смысла, заложенного в данном примере, от предыдущего, то, что касается характеристики мест, для них совпадает.

Кто разорит гнездо аиста, в особенности же убьет его детей, тот навлечет на себя и на свой дом целую череду несчастий, среди которых могут быть пожары и смерти.

У того, кто разорит аистиное гнездо, аист сожжет дом или унесет из колыбели ребенка, а вместо него положит обгорелое полено.

В двух приведенных, последних, примерах источника с аистом необходимо отметить, в отношении разбираемых мест, их совпадение с ранее выведенными при счастье с богатством и перенесением аистом своего гнезда при беде, в которых первое место определялось в виде гнезда, а второе – дома, в соотношениях гнездо > семейный дом, аист > живущие в данном доме люди, кто-то из них один. С тем существенным уточнением, что если гнездо и дом двух ранее рассмотренных случаев в своей позиции совпадали (гнездо на доме, о котором в примерах речь), то в двух этих последних данное положение не проявлено: гнездо, которое некий субъект разорит, не обязательно должно находиться на его доме.

Выведенные соотношения мест, определяемые как первое (аиста), обозначим его индексом L1, и второе (человека, людей), L2, дают такую картину:

А) Конъюнкция, или связка (L1↔ L2), – позиция L1 связывается с позицией L2, предполагая взаимодействие в представляемом результате. Возможными видятся следующие разновидности:

1) Соположение, или смежность (аффинитивность), – L1 непосредственно определяет то, что в L2.

a) В движении, или динамике, при которой L1 по отношению к L2 не стабильно, имеет отмеченный кратким временем и отрезочный, с точки зрения локализованности, характер. Отражает себя в примере Над чьей-либо избой пролетит – к родам. L2 представляет собой жилье человека, и в нем ожидается то, что произойдет и на что указывает прочерченная над ним позиция L1.

a1) В перемещаемости L2 по отношению к не определяемому в статике или динамике L1: Кто хочет быть крепким на ноги в течение целого года, тот должен пробежать в сторону аиста, когда увидит его первый раз весной.

b) В статическом, или стабильном, соположении, при котором позиция L1, совпадая с позицией L2, предполагает проекцией то, что имеет к последнему отношение. Отражает себя в примерах У кого [аист] совьет в трубе гнездо – к счастью и богатству (гнездо аиста – жилье человека). В том месте, где аист свил свое гнездо, никогда не ударит молния, даже вблизи него (гнездо аиста – позиция при жилье человека).

b1) В перемещаемой стабильности L1: Если аист перенесет гнездо с одного дома на другой – к беде (гнездо аиста – жилье человека).

b2) В отмеченной стабильной статичности L1 при снятой не обозначенности L2: Если кто увидит аиста первый раз весной в состоянии покоя, тот весь год будет слаб на ноги, то есть будет утомляться ходьбою.

2) Амплификация, или распространение (L1 > L2), – позиция L1 не связывается непосредственно с позицией L2, не указывая на ее очерченную в границах определенность, но предполагая ее. Имеет следующие возможные разновидности:

a) Стабильно отмеченное как неподвижное положение L1 при расширенной определенности для L2. В примерах: Если аист не улетает далеко от своего гнезда, а держится от него неподалеку, то это предвещает ненастье. Если в погожий день аист держится сухого места, то на другой день следует ожидать такой же погоды, а если держится мокрого места, то ненастной. Если аист сидит на кресте, то следует ожидать дождливых часов.

a1) Стабильно отмеченное как неподвижное положение L1 при расширенной неопределенности для L2: Если аист выбрасывает из гнезда свое яйцо, то это предвещает голодный год. Если аист выбросит из гнезда своего птенца, то наступивший голод будет продолжительным. Если аисты не отлетают до Спаса, то будущая зима обещает быть мягкой и теплой.

b) Стабильно-подвижное положение L1 при расширенной определенности для L2. В примере: Если аисты летают кругами у своих гнезд, то это предвещает ветреную погоду.

b1) Стабильно-подвижное положение L1 при расширенной неопределенности для L2: Если в течение лета аисты часто собираются в стаи и кружатся, то наступающая осень будет холодная и ненастная.

B) Соотнесение (конгруэнтность) – позиция L1 в приписываемом ей значении определяет, как подобное, значение для позиции L2: Кто разорит гнездо аиста, в особенности же убьет его детей, тот навлечет на себя и на свой дом целую череду несчастий, среди которых могут быть пожары и смерти. У того, кто разорит аистиное гнездо, аист сожжет дом или унесет из колыбели ребенка, а вместо него положит обгорелое полено.

О группах, определяемых аистиной природой и следующих, отчасти, из характеристики мест

В связи с представленным соотношением мест видится необходимым задаться вопросом, связанным с тем, что́ непосредственно выражено в том или ином примере с учетом того, на что указывает и что предполагает его значение. Поскольку, как несложно заметить, далеко не всегда места положения аиста и человека (людей) каким-либо образом определяют сущность того, что в примерах проявлено. И это была бы еще одна дифференциация, при которой примеры с актуализируемой локализованностью будут входить в соотношение с другими.

Рассмотрим для этого неоднократно уже повторявшийся первый пример. Над чьей-либо избой пролетит – к родам. То, что в данной избе ожидать полагается роды, будет ли предполагать выделенную перед этим позицию A1a для двух сополагаемых локусов – передвижение аиста в L1 и избу в L2? Следует полагать, что будет, поскольку аиста в его таком над избой перелете необходимо воспринимать как знак, имеющий к данной избе предсказующее отношение. То же будет касаться двух следующих примеров, с положением создаваемого аистом гнезда (в трубе у кого-либо), сулящем счастье с богатством ее обладателю, и местом, в которое не ударит молния, если аист там свил гнездо.

В связи с этим такую первую группу можно определить как группу локализаций, имея в виду существенность проявляемых в примере мест для значения того, что в них отражено. К подобным случаям следует относить также следующие: Если аист сидит на кресте, то следует ожидать дождливых часов. Кто разорит гнездо аиста, в особенности же убьет его детей, тот навлечет на себя и на свой дом целую череду несчастий, среди которых могут быть пожары и смерти. У того, кто разорит аистиное гнездо, аист сожжет дом или унесет из колыбели ребенка, а вместо него положит обгорелое полено.

Еще одну группу составят примеры (с определяющим смыслом того, что в правой части), передающие положение с аистом в левой части, отображаемое словами держаться (какого-то) места, не отлетать и обозначающие, тем самым, привязанность, точнее привязываемость, прикрепление. При том условии, что аисту, как летающей птице, подвижной, мобильной, подобное состояние не то чтобы не свойственно, но что-то должно и может собой отражать. Определим эту группу как группу фиксированностей, с такими примерами: Если аист не улетает далеко от своего гнезда, а держится от него неподалеку, то это предвещает ненастье. Если в погожий день аист держится сухого места, то на другой день следует ожидать такой же погоды, а если держится мокрого места, то ненастной. Если аисты летают кругами у своих гнезд, то это предвещает ветреную погоду. Если аисты не отлетают до Спаса, то будущая зима обещает быть мягкой и теплой. Если кто увидит аиста первый раз весной в состоянии покоя, тот весь год будет слаб на ноги, то есть будет утомляться ходьбою.

Следующую группу составят примеры движений по перемещению, или группы траекций. Условием ее будет такое производимое движение того, кто находится в левой части примера (аист, кто-то другой), в том числе также стаи, более чем не одного, при котором нечто меняет свое исходное положение на другое. Этим нечто, или объектом перемещения, может быть и сам аист, и человек. Существенным будет то, что производимое перемещение становится средством и знаком определяемого смысла: Если аист перенесет гнездо с одного дома на другой – к беде. Если аист выбрасывает из гнезда свое яйцо, то это предвещает голодный год. Если аист выбросит из гнезда своего птенца, то наступивший голод будет продолжительным. С примером множественности перемещающихся в пространстве объектов: Если в течение лета аисты часто собираются в стаи и кружатся, то наступающая осень будет холодная и ненастная. И с примером не аиста, а человека: Кто хочет быть крепким на ноги в течение целого года, тот должен пробежать в сторону аиста, когда увидит его первый раз весной.

Определяя дальнейшее, следует обратить внимание на то, что в анализируемых примерах себя проявляет как важное – для аиста, с одной стороны, для человека, с другой. Важное с точки зрения означаемого смысла в поверии и что будет влиять на его этот смысл. Аист в примерах характеризуется a) как тот, кто летает, и тогда отражает себя это в словах пролетит (над избой), летают (кругами у своих гнезд), собираются в стаи и кружатся, с дифференцирующим отличием отрицания в этом ряду – не улетает (далеко от своего гнезда), держится (от него неподалеку), держится (сухого / мокрого места), сидит (на кресте); b) как тот, кто, летая, появляется, прилетая весной, и исчезает, улетая осенью, проявляя тем самым себя, как сезонная птица, в весенне-летний период времени, что находит свое отражение в виде: не отлетают (до Спаса), (пробежать в сторону аиста, когда) увидит его первый раз весной, (кто) увидит аиста первый раз весной (в состоянии покоя); c) как тот, для которого существенное значение приписывается его гнезду, а в нем, соответственно, птенцам, его детям, в первую очередь, потому, что то и другое имеет прямое свое отношение к жилью и семье человека: (у кого) совьет (в трубе) гнездо, (в том месте, где аист) свил свое гнездо, (если аист) не улетает (далеко) от своего гнезда, (если аисты летают кругами) у своих гнезд, (если аист) перенесет гнездо (с одного дома на другой), (если аист) выбрасывает из гнезда свое яйцо, (если аист) выбросит из гнезда своего птенца, (кто) разорит гнездо аиста, (в особенности же) убьет его детей, (у того, кто) разорит аистиное гнездо; d) как тот, который, будучи, в том числе перелетной, птицей, в каких-то случаях действует одновременно во множестве и собирается в стаи: (если аисты) летают кругами (у своих гнезд), (если в течение лета аисты часто) собираются в стаи и кружатся, (если) аисты не отлетают (до Спаса).

Складывается это совместно в картину четырех предикатных характеристик для аиста, связываемых a) с движением по воздуху, лётом, как признаком аэративной мобильности, b) проявлением в весенне-летний период, как признаком вегетативной открытости, c) наличием места присутствующего обитания и потомства в нем, соотносимыми с человеческими, что можно представить как параллельный (людям и человеку) хабитативно-генеративный параметр, и d) с признаком собирательной множественности, или симультанной плюральности. Отражает все это, в своих соответствующих значениях, категории действия, времени, места (имея в виду, что потомство аиста есть проявлением и продолжением места) и квантитативности, или числа.

Связывая данные признаки с тем, что себя проявляет в повериях, будучи значимо важным для человека, предполагая его как центр, вокруг которого располагаются выведенные предикатные характеристики аиста, необходимо отметить в движении пересекающееся либо совместное, совмещаемое (контактное) отношение аиста к хабитативному либо позиционному месту, жилью либо присутствию где-либо человека; в категории времени – стоящий за нею подразумеваемый период хозяйственной деятельности, связываемый с вегетативным подъемом, раскрытием и полнотой (весна и лето); в отношении места – то же, что и для движения, в совпадающем пересечении и совмещении; в отношении собирательной множественности – то же, что и для времени, в связи с погодой-природой и вегетативом.

Выводится из всего перечисленного такая четырехместная схема, объединяемая в сополагаемые в парах проекции по отношению к человеку (в третьей, центральной, колонке, показанные значения которой в четырехместную схему не входят):

Агенс

Предикаты

Категории

Проекции

Экспериентор2*

Mobil

Действия

Аист

Veget

Времени

MobilHabit

Человек

Habit

Места

VegetPlural

Plural

Количества

Тем самым, аист, как агенс и вместе с тем определяемый подвижный объект, воспринимаемый одновременно как наблюдаемый и видимый и как соответствующий знак человеку, по отношению к нему и с точки зрения его позиции (пребывания, проживания, состояния), проявляет себя он в своем аэративном движении либо его отсутствии в отношении того, что касается, в первую очередь, признака Habit и далее Veget для человека, в их совпадении с аистом у него, а с позиции признака Plural, при его связи все с тем же признаком Mobil движения для аиста, для человека обнаруживает себя воздействием через Veget. Аист, иными словами, в повериях и приметах, такое живое и действующее существо, которое в своих проявлениях обладает способностью определения того, что касается, в первую очередь, Habit, жилья, и Veget, природного, внешнего окружения человека.

Проективные следствия для человека из аистиных примеров

От этого переходим к тому, что касается человека. Вне его отношения к аисту как таковому, но в том, что следует из примет и поверий с ним. Прежде чем вывести вероятные положения, представим получаемую картину в такой последовательности:

Аист (которому может быть свойственно то, что слева, до знака /, в передаче курсивом, из чего справа, после знака /, следует то, что касается человека)

- пролететь над избой / роды

- свить гнездо (в трубе) / к счастью и богатству

- место, где свил гнездо / не ударит молния

- не улетать далеко от гнезда / ненастье

- держаться сухого места в погожий день / ожидать такой же погоды

- держаться мокрого места / ожидать погоды ненастной

- сидеть на кресте / ожидать дождливых часов

- летать кругами у своих гнезд / ветреная погода

- переносить гнездо с одного дома на другой / к беде

- выбрасывать из гнезда свое яйцо / голодный год

- выбрасывать из гнезда своего птенца / продолжительный голод

- часто собираться в стаи и кружиться в течение лета / холодная и ненастная осень

- не отлетать до Спаса / мягкая и теплая зима

Заключающий ряд (в правой части, после знака /) дает представление не о том, что совершается либо не совершается аистом, а о том, что производится человеком, предписывается ему к производству либо имеет к нему отношение применительно к аисту (в левой части до знака / при курсиве для аиста), из чего будет следовать для человека то, что после этого знака в правой:

-- пробежать в его сторону, увидев первый раз весной / крепкие ноги в течение года

-- увидеть первый раз весной в состоянии покоя / быть слабым на ноги

-- разорить гнездо, убить его детей / череда несчастий, пожары и смерти

-- разорить гнездо / сожжет дом, унесет из колыбели ребенка, положит обгорелое полено вместо него

Полученную картину в ее составляющих можно распределить по следующим трем основаниям:

1) то, что ждет человека в отношении его проживания, жизни, а также жилья, как их места, и их состояний (выведенный ранее признак Habit, который можно расширить до экзистенционального положения в Exist) и к этому то, что имеет свое отношение к независимым от человека проявлениям внешнего, определенным образом воздействующим на него, – погода, природа ранее определенного признака Veget, который также получит свое расширение в том, что обозначим как темпестативность3* (Tempest), понимая под этим период времени, обнаруживающий себя в погоде, ее состояниях и предполагающий также сезонные, вегетативные, смены (в перечислении проявления Tempest от Exist в первом пункте будут отделены двумя косыми чертами //);

2) то, что можно считать местами, местами-объектами и объектами, которые будут иметь отношение к человеку в месте его проживания и жилья, – к аисту, а также в других примерах к другому животному существу, – к тому, что внешнее, к человеку прямого своего отношения не имеет, – к тому, что, будучи внешним (не местом его проживания и жилья), выступает объектом освоенного им пространства, того, что было создано, создается его руками;

3) промежутки, отрезки времени, как отмеченно значимые, находящие свое выражение в примерах.

И тогда соответственно, на материале с аистом, получаем:

1) рождение (роды), ребенок (как составляющее жизни, жилья человека), удар молнии (не ударит молния), смерть, счастье, богатство, беда, несчастье, голод, крепкие ноги, быть слабым на ноги, череда несчастий, пожары // погода (погожий день, ненастье, дождь, ветер, холодная и ненастная осень, мягкая и теплая зима) – то, что аист приносит, чему, возможно, способствует, что предчувствует (предвещает), о чем еще будет впоследствии речь;

2) изба, труба, дом, колыбель, ребенок (как находящийся в доме объект), обгорелое полено – гнездо, яйцо, птенец, стаи, дети – место, сухое / мокрое место – крест;

3) лето, весна, Спас.

Обращаясь к тому, что нашло свое отражение в первом пункте применительно к существованию, экзистенциональности (Exist) и ее состояниям, в первую очередь, можно было бы подразделить на витальные состояния, или витальность (Vit), и состояния, связываемые с благополучием либо неблагополучием, или просперитивность (Prosper). С таким последующим распределением:

- витальность (Vit)

– продуцирования, создавания, формирования, образования, возникновения, появления (VitProd, роды в примерах с аистом)

– продолжения, расширения, распространения (VitProlong, ребенок)

– поддержания, сохранения, придавания, защищенности (VitSustent, не ударит молния)

– прерывания, остановки (VitAbrupt, смерть)

– способствования, побуждения, стимулирования (VitStimul, крепкие ноги)

– падения, ослабления (VitRemiss, быть слабым на ноги)

– утрачивания, отступления, отхождения (VitAmiss, беда, несчастье, череда несчастий)

- просперитивность (Prosper)

– развития, продолжения, усиления, укрепления, возрастания (ProsperProgr, богатство)

– утраты, потери, исчезновения (ProsperAmiss, беда, несчастье, череда несчастий, – все это, если касается жизни, будет иметь отношение к витальности, и там поэтому было отражено, в то время как достаток, имущество следует относить к просперитивности)

– недостаточности, застывания, блокирования, торможения, останавливания (ProsperDefect, голодный год, продолжительный голод)

– уничтожения, истребления, сжигания (ProsperDelet, пожары)

В отношении темпестативности также возможно подразделение на темпестативность аэративности (TempestAer), предполагающую атмосферно-погодные состояния, и темпестативность вегетативности (TempestVeget), определяемую в сезонных сменах лета, осени, зимы и весны, с их дополняющими характеристиками. В отличие от двух этих признаков, аэративности и вегетативности, витальные и просперитивные состояния (при их отношении к экзистенциональности, общей для них) более независимы, в связи с чем при индексах, а также в возможных схемах, конструкциях, моделях и формулах будут использоваться самостоятельно, т.е. Vit и Prosper без предварения Exist. В то время как атмосферно-погодные и вегетативно-сезонные проявления более обусловлены тем, что, будучи обозначено как темпестативность, связывается с временны́ми периодами, обнаруживающими себя в природе и атмосфере. Отсюда их связанность при описании в виде удвоенной передачи с помощью индексов – TempestAer и TempestVeget.

Нашедшие свое отражение в примерах с аистом темпестативные проявления можно видеть в таком разделении:

- темпестативность аэративности (TempestAer)

– открывающейся кверху, наверх, наверху, открытого верха (TempestAer(ApertSurs), погожий день)

– отступающей, отходящей (TempestAer(Regress), ненастье, ожидать погоды ненастной)

– открывающейся книзу, вниз, нисхождения, ниспускания, открытости книзу (TempestAer(ApertDeors), дождь, ожидать дождливых часов)

– поднимающейся, возмущаемой, поднимаемого перемещения, асценсивного траектива (TempestAer(AscensTraject), воздушных масс, ветер, ветреная погода)

- темпестативность вегетативности (TempestVeget)

– понижающегося отступания при начинающемся замирании (холод + ненастье осени = осень + понижение + отступание (холодная ненастная осень) = TempestVeget(InitEmort) ↔ TempestAer(Decess+Regress), т.е. при соединении признаков вегетативности и аэративности, точнее при сопровождающем подключении их; осень при этом определяется как наступление замирания вегетативности, TempestVeget(InitEmort), а зима, соответственно, в следующем подпункте – как ее, вегетативности, период, этап, замирания, TempestVeget(Emort)

– облекающего поддержания при замирании (мягкая, теплая зима) TempestVeget(Emort) ↔ TempestAer(Elev+Vestit), – как и в предыдущем случае, следует говорить о соединении сопровождающих признаков аэративности с признаками вегетативности, что служит обоснованием тому, о чем уже говорилось, в отношении большей связанности их (по сравнению с признаками витальности и просперитивности к экзистенциональности), с отражаемой в них темпестативностью

Категориальное отображение семантики определяемых поверий-примет

Выведенные на примерах примет и поверий с аистом категориальные, по своему существу, основания с их дальнейшим подразделением в возможном составе представляют собой лишь часть более общей и полной картины, находящей свое отражение в изучаемом материале, для птиц, для животных, для насекомых и пр. живых существ, способных к самостоятельному передвижению. Тех из них, поскольку не всех, которые в своих проявлениях служат знаками либо способны влиять на человека и возможные его состояния.

Прежде чем перейти к выведению и описанию такой более полной картины, в материале и без него, исходя из себя допускающего системного построения, обратим внимание еще на два обстоятельства, одно из которых не будет иметь отношения к этой задаче. Речь об оставшихся двух позициях, обозначенных пунктами 2) и 3) как объекты и местообъекты (2) и промежутки, отрезки времени (3), находящие значимое отображение в материале примеров. Вторым обстоятельством к рассмотрению будет не системное, в основе своей, рассмотрение того, что содержат другие примеры, для такого начала с птицами, и не с аистом на сей раз.