скачать книгу бесплатно
Самый радикальный и быстрый путь. Состоит всего из трех пунктов. Он требует очень большой самоотдачи и смелости.
– Знакомство с Силой
– Полная сдача Силе
– Сила отводит к своей Сущности.
2. Путь Пустоты.
Достаточно радикальный путь медитации в классическом ее понимании (сейчас медитацией называют любую практику внимания). Этот путь мы практически не используем, так как искренне полагаем, что это монастырский путь, требующий специальных условий. Социально активные люди не в состоянии уделить столько внимания медитации на Пустоту, чтобы пройти этим путем с начала и до конца. Но мы его описываем и предлагаем для тех, кто не одну жизнь шел этим путем, другого не знают и желают продолжить.
3. Путь Осознания.
Достаточно мощный, быстрый путь, но требует настойчивости. Его называют путем Ясности и Мудрости. На первых этапах это путь Души, потом выход на Дух – Ясный Свет Осознания. Дух отводит к Богу.
4. Путь Присутствия.
Самый приятный путь, который еще называют путем Любви, путем Бхакты. Любая практика присутствия «я есть» – часть этого пути.
5. Путь Сознания.
Его еще называют путем Джняны, знания. Это самый легкий путь, особенно для социальных людей. Он заключается в постепенном разморачивании и плавной трансформации сознания в абсолютное.
Вот такой получился краткий обзор путей, которые ведут к разморачиванию. Даже теоретическое понимание их приводит к ясности в этом вопросе. Большой тормоз на пути – это замес из разных путей, такая «сборная солянка», которая годами позволяет практиковать, но не дает результат. Постоянное перепрыгивание с одной практики на другую. Это как копать сто колодцев в поисках воды, при первых трудностях оставляя предыдущий и начиная новый. Если бы была развернутая карта, каждый мог бы выбрать свой путь и двигаться только по нему. Это было бы очень здорово, учитывая, что сегодня информации очень много, и это больше запутывает искренних людей пути, чем помогает.
Глава 1. Момент сейчас
Момент сейчас – дверь в мистику.
Введение
Если в это смутное время
Вы всегда можете вернуться «под ногти» —
В свой непосредственный прямой опыт,
Который мы называем «момент сейчас»,
То в спокойное время это будет уже легко.
Мы не предлагаем прятать «голову в песок».
Мы предлагаем осознавать, где заканчивается трезвость
И начинается пьяный заплыв в психику и эго-матрицу
С ее страхами перед будущим и виной за прошлое.
Здоровый ментал в моменте
Ученик: Как здоровый ментал работает в моменте?
Мастер: Здоровый ментал должен процентов на девяносто обслуживать момент сейчас. И десять процентов отдаем ему на творчество, фантазии безобидные, на какие-то планы, на какие-то приятности. Пирамида стоит на основании, а не на голове. Альтернативы нет. С каждым разом, если сдашься, в следующий раз к этому вопросу подходить будет еще сложнее, потому что если он продавил один раз, то в следующий еще сильнее будет брыкаться. Это нежелание выпускать энергию из этой системы.
Не отступать, не сдаваться, но и не воевать. Просто переводим внимание, просто здесь находимся, просто наблюдаем за этим индивидом и понимаем, что голова все-таки будет на плечах. Голова – это часть индивида. В нашей системе ментальное тело – это одно из шести тел. А оно хочет, чтобы оно было главным. Нет, оно будет обслуживать остальные пять. Это не ум воюет, это эго ментальное, привыкшее к такому способу получения энергии. Поэтому чуть-чуть сложно, но через это все проходили.
Кто оттуда не вышел, не пройдя то, что я называю рубиконом, тот имеет ментальную духовность. Продолжает подкидывать книжечки: Раманы Махарши, Пападжи. Там все счастливы, потому что мы еще и духовные теперь. А тут приходишь и тебе говорят: «Давай в момент». А где здесь духовное? У меня спрашивают: «Что за варварские практики? Где духовность?» В моменте! Это и есть духовность.
Не усложняй простое, чтобы потом не упрощать сложное.
Борьба бесполезна
Ученик: Я бы хотел сдвинуть точку сборки в момент. Но что-то борется с этим.
Мастер: Борьба бесполезна. Это немного не так делается. Сдвиг точки сборки, или сдвиг восприятия, в другую систему, даже просто в момент сейчас, происходит через отпускание предыдущей системы, а не через желание субъект предыдущий куда-то передвинуть, то есть через приятие того, что есть. И осознание, что для этого субъекта нет никакого сдвига. Он здесь остается, в своем родном мире. Это как тело двигать к сознанию. Как это сделать? Да никак. Нужно просто понимание, что это не его роль. Пусть сидит здесь, он на своем месте. Происходит расслабление и отпускание, и сдвиг внимания в другую систему.
Если тужиться, ругаться, что он не справляется, внимание будет искать ошибки, искать, что же мешает, что же надо сделать для сдвига, кто виноват, кто неправ, что делать. Внимание будет поиском причин заниматься. А тут надо так: все хорошо, эго на своем месте, даже неприятие эго – это его работа, она не мешает и не помогает. Голова на плечах, и то, что живет в голове, не может помешать ей быть на плечах, тело на стуле… вот и момент сейчас! Жаль, что тот, кто в голове, никогда сюда не попадет. Он живет в психике, в ментале. Но ему и не надо!
Вечный день
Ученик: Сделали операцию. Телу лучше стало, чем до операции. Ситуация такая, что может быть все, что угодно.
Мастер: Одна из историй – когда вы пробуете не переживать, не волноваться. Это те же эго-движения, которые пытаются встать между организмом и его естественными тревогами. Переживать, волноваться, заботиться, пытаться быть здоровым – это нормально. А эго, оно такое: «Вот, ты вовлекся!» И начинается внутренний диалог по поводу совершенно естественных движений.
Личность каким-то образом обусловлена, запрограммирована. Нас обучали быть здоровыми, переживать за свое состояние. Это даже не про организм, а про твои личностные обусловленности. Я встречал людей, которым по барабану на тело. И когда я начал с ними разговаривать, я понял, что это их обусловленность. Они где-то побывали, в каких-то тяжелых ситуациях, еще где-то, и сломали эту систему, им безразлично вообще.
Нормально, что твоя система запрограммирована переживать, волноваться, желать лучшего, желать выздоровления. Не корректируй себя как индивид. Как раз это идея сверху: что так быть не должно, что ты не такой. Эта нашлепка сверху является коррекцией со стороны эго-структуры.
Ученик: Как отличать, когда я в эго-структуре, а когда нет? Я считала, что эти проявления и страх – это же не про момент сейчас, и что это эго-структура.
Мастер: Поэтому у нас в Учении мы вообще нигде не говорим: «Надо отличать». Мы говорим: «Практикуй момент сейчас». В моменте сейчас может возникать страх, может возникать волнение, может возникать ожидание чего-то. Но ты будь в моменте.
Ученик: Бывают же навороты психологические, в которых лучше не находиться. Как про мобилизацию, например. Можно завариться в этом всем и распереживаться очень сильно. Где грань?
Мастер: Поиск грани и различения будет происходить внутри психики. И ты не заметишь, как на все эти занятия присядет эго и возглавит разборки: где эго, где не эго… Мы этим не занимаемся.
Если мы слышим, что возникло это движение, мы из души можем это простить. Простить это вторичное движение вместе с центром, из которого оно исходит. Я не шучу сейчас: то, что присутствует в моменте – это единственное, что присутствует. Нет никакого прошлого, нет никакого будущего, ничего этого нет, это выдумки. Единственное, что сейчас есть – это то, что у тебя есть в твоих органах чувств. Все остальное – это мысли, моделирующие какие-то завтрашние дни. Может, ядерная война сегодня. Может или нет?
Ученик: Конечно, там уже не до опухоли будет.
Мастер: Смотри: если у нас сегодня в восемь вечера – ядерная война? Я считаю, что это самая трезвая мысль из всех. И она прекращает все остальные. Она, конечно, бредовая, но трезвая. Если я думаю: «А не сильно ли ты разошелся? Сегодня в восемь вечера – ядерная война», то все успокаивается, и я иду пить чай. А что мне делать? Это должна быть ваша любимая мысль. Эта мысль называется «Memento mori» – «Помни о смерти». Если никак без мышления, давайте сделаем такую универсальную мысль, шикарную, которая прекращает все остальные движухи. Она столько же весит, она такая же умная, как и все ваши идеи. Но она хорошая, потому что она прекращает все эти спекуляции. Поэтому я делал так: «Сегодня вечером – ядерный взрыв». И я понимал, что мне надо дожить до вечера, пребывая в моменте. Дожил до вечера – перенеси на утро. Ядерный взрыв – завтра утром. Так ты потихоньку будешь учиться пребывать в моменте.
«Memento mori» – это не о какой-то болезни. Все равно что-то делаешь. Ты хочешь выздороветь, это твоя обусловленность. Тело хочет быть здоровым – это нормально. Есть некие волнения на этот счет – тоже нормально, потому что ты хочешь, чтобы оно было здоровым. За это не надо себя ругать. Я уверен, что мир переживал грань катастрофы ядерной. Но никто об этом не знает, кроме нескольких людей. Что там руки лежат на пульте уже. А мы мысли гоняем туда-сюда на шесть месяцев вперед. Мы не знаем. Нам нужна отсекающая мысль, которая будет отсекать наше вовлечение в эти истории. И отправлять нас в то, что мы можем сегодня, как мы можем сегодня прожить.
Об этом говорят мудрецы: «Представьте, что сегодня последний день вашей жизни». Занимайтесь только тем, чем бы вы занимались в последний день вашей жизни. Потому что он не то что последний – он единственный! Этот вечный момент сейчас, он единственный. Но вы не здесь, потому что у вас есть что-то еще. «Что-то еще» – его нет. Вы пропускаете то, что есть, ради того, чего нет. Вы пропускаете жизнь индивида во имя некоего эго, а его нет. Нет этой штуки. Это все выдумка. Это жизнь в иллюзии. А вы пропускаете, все пропускаете. Потом говорят: «Я не жил для себя». Таки да. А для кого ты жил? «Не знаю. Если сказать, что кого-то осчастливил, то тоже навряд ли».
Поэтому жизнь во имя эго – она вот такая. Представь: вот последний день твоей жизни. И появляется качество внимательности, аккуратности. Почему-то не хочется ничего такого слишком офигенного. Но то, где ты есть, хочется воспринимать максимально четко, максимально ярко, максимально здесь. Вот так и надо практиковать.
Ученик: Ценность появляется этого момента.
Мастер: Это и есть то, что у нас единственное есть. Единственная ценность, которая у нас присутствует. Вот этот наш прямой, непосредственный, живой опыт, связанный с этим индивидом. Ты представляешь, сознание проживает опыт не просто так, оно заинтересовано в нем. Оно создало этот индивид для проживания этого опыта через него. Оно же не какой-то астральный опыт хочет. Если бы оно хотело астральный опыт, оно бы осталось в астральном мире. Оно бы не получало физическое тело. На данный момент оно заинтересовано в том опыте, который может ему предоставить пребывание в физическом теле. На этой волшебной планете, в этом волшебном теле. Мы уже все знаем, мы уже все испробовали? Нет. Мы по большей части где-то в голове сидим: и внимание там, и энергия там. А нам надо здесь. Вот она ценность. Она не какая-то вымышленная.
Сделай так, чтобы ты сегодня вечером, ложась спать, сказала: «Я все сделала настолько максимально, что я не знаю, как бы можно это сделать еще». С максимальным вниманием, с максимальным трепетом, с максимальным присутствием, с максимальным удовольствием. И это не что-то особенное вроде «Сейчас я поеду на пляж». Это опять то, чего нет. Ты на своем месте, ты на единственном месте, куда тебя посадила Вселенная. В единственном теле. На данный момент нет другого. В единственном месте, в единственное время, в единственном теле.
Начинаем: просто побудь здесь. Представь, что вечером отсечка, а завтра совершенно другой день, и он опять единственный. Вот она практика момента сейчас. Вот оно уважение к нашим непосредственным органам чувств. Вот оно уважение к этому индивиду. Вот так открываются врата в духовность. Это глубина момента сейчас.
У меня спрашивают: «Что такое духовность?» Я отвечаю: «Глубина, углубление момента сейчас». Я уверен, что, если ты с утра начнешь, то к обеду у тебя проживание момента сейчас сменится на проживание неких духовных опытов. Без утраты момента сейчас, что важно. Без заныривания в какие-то дебри психики. И неважно: ты в это время можешь разговаривать с врачом, делать некие процедуры. Это же в моменте, это же часть проживания. Одно тело проживает одни опыты, другое тело проживает другие опыты. Мы с вами общаемся, каждому человеку я говорю что-то для него. Я же не выучил какой-то текст. Надо быть здесь. Ты прямо для меня со своим вопросом, как только что родилась, и я тотально хочу с тобой войти в контакт и тотально ответить на твой вопрос, который прямо сейчас рожден. Потому что я хочу быть здесь. У меня нет какого-то конспекта мертворожденного, отвязанного от момента, от твоего вопроса. Это отзывается, это откликается прямо в моменте, и мы его с тобой проживаем. Вот так: глаза в глаза. Даже если это экран компьютера – мы в моменте. А дальше ты выключишь и пойдешь так же проживать: обед готовить, например. Можно же по-разному. А я зову вас сюда.
Вибрации
Ученик: В понятии «вибраций» есть большая путаница, расскажите, как вы видите эту тему.
Мастер: Когда говорят «человек с низкой вибрацией», знаете, что это такое? Его вибрация обусловлена его конфликтом.
Первая – если конфликт в голове. Это самая низкая вибрация. Ты, одержимый менталом, решаешь там конфликт. Ты решаешь конфликт в голове.
Вторая – это решение конфликта со стержнем (ось жесткости/ложная самость).
Третья – это решение конфликта в сознании.
Четвертая – в Осознании.
Пятая – Бытие.
Пять уровней вибраций. Это вибрации конфликта. Это то, какой конфликт сейчас решается в пользу эго. То есть все конфликты – это конфликты в пользу эго. Оно питается так. У эго есть только одна проблема – отсутствие проблем. Поэтому, когда у тебя возникает проблема с эго, она тоже подойдет.
А я тебе говорю – не рассматривать это как проблему. Рассматривать это как явление. Поставить в один ряд с явлениями. И вот это может расслаблять. Потому что эго нуждается в конфликте. А если он не решаем, ни к чему не ведет? Понимаешь, что его сдувает? Именно то, что он не может быть разрешен. Он же держится на том, что его якобы можно решить, победить. Но на этом уровне он не решается. И тогда к нему пропадает интерес. А когда к нему пропадает интерес, тогда пропадает энергетическая подпитка этого конфликта при помощи осознавания. Потому что где осознавание, там и энергия. А где ей быть, когда ты хочешь решать? Там она и пасется. И вот ты становишься низковибрационным существом, потому что у тебя куча нерешенных проблем, которые ты решаешь.
Самое низковибрационное существо – это то, что я назвал агрессией против других людей. Самая низкая вибрация – это вибрация ненависти на уровне животного эго. Вот этого, телесного, когда ты всех рассматриваешь как врагов. Когда ты вынашиваешь планы кого-нибудь грохнуть, насиловать, причинить боль – это самая низкая вибрация.
Ученик: Когда человек на себя ненависть направляет – это же то же самое?
Мастер: Это немножко другое. Он не сам к себе. Это его уже внутренний конфликт. А я говорю, что самая низкая вибрация – это внешний конфликт, когда человек готов убить другого. Убить, изнасиловать и съесть, напиться кровью. Вот это называется «самая низкая вибрация».
Дальше мы имеем внутренние конфликты. Конфликт на уровне ментала. Он очень низкий, потому что приходят очень дурные мысли. Ты начинаешь сходить с ума, понимаешь? Изоляция (самоизоляция) – она довольно провоцирующая, потому что ты не отвлекаешься на что-то другое и роятся негативные мысли. Когда люди с этой вибрацией оказываются на улице, они могут пойти грабить, убивать, магазины громить, потому что они уже знают, кто неправ и кто забрал их бабло, и кто забрал их еду. А где окажутся люди, которые сидят в заточении в интернете, читают всякие фейк-новости? Они окажутся в дурдоме, доведут себя до психоза.
А то, о чем мы говорим – о внутренней жесткости – это уже не ментальная, это уже через все тела конфликт. Неприятие себя. Себя как индивида. И это третий уровень. Эти люди не оказываются в дурдоме. Они, с такой жесткостью к себе, склонны к разному членовредительству, так скажем, вплоть до суицида.
Ученик: Вот то состояние, когда я понимаю, что я за своим здоровьем, за собой отказываюсь ухаживать?
Мастер: Это неприятие тела своего, мыслей, неприятие чувств, такая «ехидна» внутренняя – она очень ехидно смотрит на этот организм. А дальше у нас есть еще с уровня сознания неприятие вообще всего содержания. Там тоже конфликты я описывал: подсознание, бессознательное, другие сознания; и оно берет на себя роль взаимодействия с Бытием. Хотя странно очень, потому что находится само в сознании. Там уже вибрация чуть повыше.
Самая низкая вибрация на нашем языке – животное эго, потом идет ментальное, потом индивидуальное, потом на уровне Сознания. Например, повышение вибраций в режиме общепланетарном, которое сейчас наблюдается. Мы думаем, что Земля по-другому вибрирует, и люди себя плохо чувствуют. На самом деле это не с Землей связано. Это связано с тем, что наша Солнечная система тоже движется относительно некоего центра галактики и перемещается в поле другой вибрации. Эта вибрационная модель требует повышения вибраций на планете. Мы будем иметь обострение всех проблем эго буквально в ближайшее время. Потому что требуется повышение вибраций, иначе ты входишь в диссонанс с вибрацией Солнечной системы. Требуется перестройка. Планета перестроится. А ты?
Люди осознают, как они дремучи. Начнут осознавать. Конечно, все доходит через очень плохое самочувствие. Когда врачи не будут находить болезни, ты будешь лежать без сил, потому что твоя вибрация (низкая) будет уже в диссонансе с вибрацией Солнечной системы. И это не решается никаким образом, кроме как поднятием вибраций. Люди хочешь не хочешь начнут обращаться к духовности из-за необходимости просто хоть как-то выжить. Просто они будут… встал и лег, встал и упал, встал – ничего не хочу, депрессия, апатия, суициды, при том, что все будет еще лучше, чем сейчас, в плане экономики, финансов и т. д. Потому что вибрация поднимается, и человек вынужден будет перестраиваться. А это не происходит по щелчку пальцев. Придется практиковать, придется работать, культивировать какие-то другие вибрации. Хокинс говорил: «У вибрации любви какая частота? А у вибрации страха?». Если вы были бы пронизаны вибрацией любви, я за вас был бы спокоен, вы бы прошли любые испытания. Так что настраивайтесь на пребывание в моменте, на приятие, любовь, и все пройдет.
Еще раз:
Самая низкая вибрация – это палач в ментале, это ненависть и готовность убивать за убеждения.
Следующая низкая вибрация – это жертва в ментале, нытье и требование внимания.
Следующая низкая вибрация – спасатель в ментале, попытка навязывать свое ментальное представление другим, часто с выходом на агрессию, если мою точку зрения не воспринимают.
Самая высокая вибрация неисцеленного ментала – это любовь к себе, затем любовь к Я.
Ну, а потом мы имеем уже переход в момент сейчас.
То есть все наше Учение об исцелении – это постепенное повышение вибраций.
Война и момент
Ученик: Я много времени пребываю в моменте. Но военная тема: «вот-вот нападут, вот-вот нападут» – она такой психоз формирует и внутри меня, и вокруг меня, и в семье, и с друзьями, что меня лично сорвало с моего ровного состояния и закинуло туда на день. Поэтому, как правило, я в моменте, но настали обстоятельства, когда я занырнул крепко в эту матрицу.
Мастер: Ты не хочешь принять эту тревожность, это состояние как состояние момента. Почему ты начинаешь неприятие этих состояний? Вот вопрос. Это объективно. Тем более, у вас это объективная угроза, объективная тревожность, объективная напряженность. Она – часть момента сейчас. Это как идти по джунглям, где там шумит, там гудит, там рычит, и ты такой: «Почему-то я не расслабленный». Да потому что опасно. Поэтому просто пребывай в моменте и как раз почувствуй, что те состояния психики, которые возникают, они никуда не убегают из момента. Они в моменте, и они адекватны данному моменту. Может быть, да, что-то через телек, но неважно, мы же живые существа, на нас это влияет.
И вот у тебя сейчас ситуация, позволяющая рассмотреть, что ни одно состояние моей психики не может меня достать из момента, если наверх не случается неприятия этих состояний. Если я не убегаю в некое незатронутое «я», из которого начинаю неприятие этих состояний. «Надо быть выше! Юра, ты вовлекся!» – это из «я» все делается. А Юра должен сказать, что он не железный, что он в тревоге за семью, за страну, за любимых, за родителей. Да просто быть в тревоге – это нормально.
Воля и матрица
Ученик: Есть ли у меня воля?
Мастер: Когда мы идем в момент сейчас, мы возвращаемся к себе как к индивиду, разблокируем свою волю (индивидуальную) и начинаем направлять ее на восстановление системы управления. Это как блок управления. Должен же быть блок управления. А ты его выкинул. Поставил матрицу и подключил эгрегоры к ней, подключил всяких чуваков непонятных, которые определяют твои ценности. И ты мучаешься, потому что не совпадаешь с тем, что они сказали.
Если ты это выбросишь и начнешь опираться на свою нравственность, то задашься вопросом: «А оно мне надо?» Что такое нравственность? Это твои искренние «нравится» и «не нравится». Искренние! Глубоченное «нравится» и «не нравится». Прямо вот из души: хочу, аж не могу. Прямо из души. Нравственность базируется на совести, а совесть – это настройки твоей души. Совесть – это голос твоей души. И вот это называется «человек». Не зомбак, и не примат, и не демон, которому выписали право управлять другими. Но все эти управленцы, ты знаешь, куда бегают? На семинарчики, и их там дрючат те, кто повыше. Они все в той же системе, просто пасут зомбаков поменьше. А наше дело – вернуться к моменту, начать уважать себя, ценить себя, открыть самость и начать формировать свое «нравится-не нравится».
Система очень простая. Совесть – это голос души, и он всегда готов подсказать. Это как спрашивать у своей души: «Что ты сейчас хочешь?» Дальше нравственность – это всегда знать, нравится тебе или не нравится. Вот прямо знать и не бояться того, что тебе нравится. И все время расширять диапазон своей нравственности, то есть делать его все более и более чутким. От безнравственности к нравственности. И потом мы согласовываем совесть и нравственность в рамках социального тела, согласовываем с моралью и этикой. Это значит, что мы учитываем мнение других по поводу нашего «нравится». Наше «нравится» может прийти в противоречие с их «нравится». Должно происходить согласование, так как мы члены социальной структуры.
Дальше, когда мы согласовали наше «нравится» с моралью и этикой, у нас начинает формироваться пирамида предпочтений и наших ценностей, а главное – наших целей. Это наши цели. Они не унижают другого и опираются на мою нравственность и на мою совесть.
Почему тебя в эту пирамиду, в «карусель» закидывает? Потому что ты не знаешь ценностей своих. Поэтому, как только тебе надо что-то структурировать, ты лезешь в эту «карусель». А у тебя – твоя структура. Ты должен к совести, к душе обращаться, нравственности и честно с ней разговаривать, расширять ее диапазон. Потому что в рамках нравственности реализуются твои амбиции, твои цели. То есть если тебе нравственность не позволяет заявить такие амбиции, то ты это никогда не получишь. Ты сам себя будешь тормозить, потому что ты не можешь сказать себе, например, «Почему бы не ездить на „Бентли“?» Если это твое желание. В «карусели» там понятно – демоны не дадут, потому что у них самих «Бентли» нет. А здесь тебе нравственность мешает, ты ходишь и сам повторяешь: «А мне „Бентли“ не нравится». И врешь. Поэтому не будешь ты ездить на ней. Ты здесь себе не разрешаешь расширить свое «нравится». Ты не можешь сказать: «Я хочу жить на вилле и это мне нравится». Как же так, перед Господом? Он сейчас придет, тебе накостыляет. Он тебе укажет твое место. Вот опять наш Бог из матрицы. Он не радуется мне и моим успехам. Он пасет, чтобы я больше, чем надо, не захотел, а если что захотел, он сразу отшибает верхушку, чтобы я не выпрыгивал. Это же Бог, придуманный этими демонами, и главный демон, который пасет, чтобы никто не вылезал.
Вчера я давал практику взращивания души. И если ты эти пять лучиков словил, тебе даже не нужна больше ни нравственность, ни мораль, ни этика – ничего. У тебя все берет на себя душа. Она становится управляющим центром. Это следующий уровень развития индивида – когда всем управляет душа. А у нее вот этих пять мудростей. Тогда тобой уже управляет не совесть (совесть – это лишь голос души), а сама душа, и ее пять мудростей руководят каждым твоим действием в течение дня.
Воля нужна. Не коси под слизнячка. Это сила воли индивида. И это не авторство, не выбор, а это воля вернуться к своему изначальному состоянию. И нужно приложить какое-то усилие, волю к этому. Воля к победе дает силу тренироваться. Если ты безвольный, ты где-то не сможешь себя преодолеть. А накатанные рельсы в матрицу везут. Как только ты лапы распустил, сел на тачанку и тух-тух-тух с горы – все, все дороги ведут в матрицу. А тебе нужно какую-то другую, свою дорожку, индивидуальную, уникальную. Тогда тележку надо подталкивать. Рельсы никто не положил. Все, наоборот, говорят: «Поезжай к нам! Тут, смотри, скользит, как на санях!» В ад. Завезут и еще приплатят по дороге. Приплатят и водочки нальют. Все сделают вокруг – только поезжай.
Когда ты говоришь: «Бухать не буду!» – это воля, это совесть и нравственность. И так далее. Каждый миг происходит навязывание чужих ценностей. И ты не спрашиваешь: «Вообще это мои ценности? Я хочу этого? Это совесть моя говорит сейчас? Это нравственность? Это моя мораль? Это я такой человек? Или мне просто проще жить: тын, тын, тын – все по матрице». Почему матрица? Все ездит, все записано.
Ребята, мы на грани. На грани серьезных повреждений. Осталось совсем немножко. Если мы не будем собой заниматься, то нами будут заниматься психотерапевты, и все будет только усугубляться. Собой надо заниматься. И для этого нам нужна воля. Воля должна сказать, что надоело жить по вот этим матричным рельсам: сюда зашел, здесь вышел, и все остальное время ты думаешь, что это был твой выбор. Все просто расписано, прописано, манипуляции сплошные. Выключайте смартфоны. Больше гулять. Другого ничего нет. Быть в моменте.
Люди, как наркоманы. Так и есть. Бухают как вариант отдыха от психоза. А когда ты бухаешь, ты теряешь остатки своей воли. Бухло и наркотики – это сразу безвольность. Ты теряешь свою волю, теряешь адекватность, и потом ты выпил – в матрицу, выпил – в матрицу. По сути, примат – матрица, примат – матрица. Это идеальный вариант, чтобы ты совсем приматом не становился, а то на работу перестанешь ходить. Чтобы ты на выходных в примата превращался (что с тебя толку, ты все равно не работаешь), а к понедельнику просыпался и шел по матричной схеме зарабатывать себе на ипотеку. На пятьдесят лет тебе надо дать кредит вместо домика в деревне, где ты никому ничего не должен. За три косаря купи, печку пали и кайфуй. И свои огурчики хрумкай закатанные. Нет, это серьезно, это выход из безумия в какой-то степени. Но мы-то практики, мы можем через практику. Не надо нам ехать в деревню, мы можем здесь расслабиться, отложить планшетик или телефончик. Никакого другого лекарства не будет. Это всех касается.
Или мы будем контролировать через силу воли, или нам расскажут, что никакой силы воли нет, и никогда ничего не было. Что индивид – просто заведенная кукла-ряба: тум, тум, пока на бок не упадет. Нет у нее ничего, нет у нее никаких возможностей. Потом скажут, что у сознания тоже. И самого сознания нет. Вообще все само едет. С горы прямо заезжаем с баблом и отстегиваем «за кока-колу». И пьем ко-ко-ко-колу… Все это – матричный курятник для тупых, безмозглых курей.
Все нереально
Ученик: Но ведь в этом мире все нереально. Зачем выходить в момент?
