Древо Вечной Жизни

Тело вижу, а вот голову вообще не вижу и только одно слегка светящееся бесконечное пространство. Затем я постепенно, как в замедленном действии, начал опускать свои глаза в сторону конечностей. И начал смотреть сначала на правую, а затем на левую руку и потом увидел окончание тела на уровне пояса, а дальше такое же бесконечное пространство, как и на месте головы. Конечностей рук не было видно, как и нижних частей тела ниже пояса. Стояла сплошная тишина и не было никакого движения или звука, я просто стоял и смотрел. Но самое поразительное, что я не ощущал никаких внутренних эмоций, не было абсолютно никаких переживаний, как будто я смотрю просто со стороны на вещи, интересующие меня. После этого я поднял свой взор и посмотрел прямо напротив себя вдаль и увидел такое же бесконечное пространство. Тело Сына находилось справа от меня и поэтому я мог видеть все до бесконечности. Пространство освещалось таким слабым, слабым, если можно сказать туманным, слегка серебристым светом. Я смотрел вдаль и мое зрение увеличивалось до неопределенных размеров, это можно выразить как движение зрения до бесконечности. И все равно этому измерению не было конца и края, мне как бы специально показывали, что нет ничего, что можно было бы увидеть в этом пространстве кроме самого серебристого неограниченного пространства.

Евангелие от Матфея 5:8. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

А затем я услышал голос, но не голос как обычно звучавший снаружи, а голос внутри своего сознания. В нашем мире, слыша чей ни будь голос, возможно что-то не услышать или не понять, о чем идет речь. И в то же время само слово не даст полную характеристику внутренней сущности человека, произнесшего это слово. Но слово, которое я услышал внутри себя, просто пронизывало мой разум и всю мою внутреннюю сущность, и в этом случае не может быть и малейшего недопонимания, ведь слово находилось внутри, а не снаружи. Даже глухой услышит это слово и не ошибется, о чем идет речь. Хочу сразу сказать, что это слово не просто слово, оно живое и раскрывает всю, до мельчайших подробностей, сущность сказавшего. Не надо думать и не надо видеть сказавшего, и по внешнему виду определять правду ли говорит сказавший, или его слово несет в себе какой-то скрытый смысл. Но это слово раскрывает все внутренние живые качества и свойства, говорившего до мельчайших подробностей. Когда я услышал слова внутри себя я действительно познал, что из себя представляет истинная любовь, милосердие и кротость Говорившего ко мне, на самом деле. Описать нашими словами и нашим пониманием это невозможно, так как нет таких примеров из нашего мира.

Но самое поразительное, что раскрылось в Его слове – это величайшее свойство кротости. Перед Его кротостью не устоит ни один человек, так как сразу познает свою гордость относительно Его кротости. И поверьте, произойдет неизбежное падение лицом вниз от ощущения стыда и невозможно даже будет поднять своей головы. Невыносимое ощущение внутреннего стыда не имеет описания в нашем мире. Ведь гордость – это врожденное качество нашей греховной души, и оно не приобретается в процессе жизни, а просто развивается и растет как собственное Я. В духовном сознании все органы чувств начинают работать в настоящем действительно живом проявлении и поэтому разница в ощущении жизни на много больше того, что ощущают наши органы чувств в этом мире. Стыд – это самое страшное духовное состояние, ведь он находится внутри и нет никакой надежды конечного избавления от него. Спаситель произнес такие слова, что хотя уже пробежало ровно двадцать лет с того времени, но я до сих пор помню каждое Его слово и то, с какой кротостью любовью и милосердием оно произносилось. Он сказал: Ты мой брат, Я держал твое сердце, а ты Имени Моего не называешь. И тогда я сразу упал и тут же начал сгорать от стыда внутри себя, ведь я сразу понял о чем Он говорил.

Понимаете, во-первых, Он не сказал: Я брат твой, а наоборот Он сказал – ты брат Мой и этим показал Себя не возвышающимся надо мной, а наоборот унижающим Себя. Господь говорит и унижает себя перед слушающим Его, чтобы ни на грамм его не обидеть, или не унизить его на один волосок. Потом я вскочил в своих слезах и ринулся к Спасителю, но теперь передо мной уже находились стены, и я начал орать и кричать: Ты мой Господь, Ты Голова всему, иди предо мной я отдаю все в Твои милосердные руки. Одно время я жил в Израиле и там произошло мое духовное покаяние, и духовное возрождение. В этом процессе Господь дал мне познать, что из себя представляет духовная тьма и Божественный Свет. Но тогда Спаситель не раскрыл себя, и я не знал, что именно Он держал мое сердце, когда я опускался в бездонную тьму – тьму, не имеющую дна. Я даже не мог себе представить и не догадывался, что это именно Его ладонь правой руки держит мое сердце и все время думал, что это кто то, не знаю кто, но точно не Он. На протяжении семи лет я ходил в сомнениях по поводу воскресения Иешуа из мертвых. Я не мог понять своим плотским умом и разумом, как физическое тело могло воскреснуть и подняться в духовное пространство к Своему Отцу. Живя в Израиле, я уважал религию этой страны и как бы сам для себя решил не особо называть Имя Иешуа, чтобы не возникало конфликтов.

Даже в беседах, когда говорили, что Иешуа не может быть Спасителем, я просто молчал и слушал. Сомневающийся человек не благонадежен и это правда, у него не будет твердого основания и в этом вся его проблема. Когда придется сделать выбор, он его сделает с пользой для себя и других, и таким образом поплывет по течению и в этом проблема сомнений по поводу Спасителя. Хотелось бы иметь слова для описания красоты и великолепия духовного бархатного Света, к сожалению, это то, что есть в нашем словесном ограниченном лексиконе. Я выложил свое свидетельство в этой книге в надежде, что оно укрепит верующего в Иешуа, а не верующего заставит усомниться в другой вере, как я в свое время. Знаете, когда атеист говорит, что он не верующий, он обманывает сам себя – он, наоборот, верующий, но только в своем понимании этого мира и это говорит лишь о недостатке духовного познания. В заключении этого свидетельства хочу поблагодарить Моего Спасителя за возможность произнести самое величайшее Имя из имен и это Имя: Во Имя Отца, Сына, и Святого духа!!! В Новом Завете мне очень нравится ученик Фома – близнец, в том плане, что в нем нет лукавства и он говорит то, что думает.

Евангелие от Иоанна. 20:24-29. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.

Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.

Духовный экран

Эта статья идет как продолжение и дополнение к предыдущей статье – ‘‘Духовные силы’’ и в ней раскрывается более обширное понимание построения небесной структуры духовных сил. Духовный экран состоит из 4-х уровней и на каждом небесном уровне отражаются мужские внутренние и внешние свойства силы снизу, со стороны внешнего экрана. И зеркальные внешние и внутренние мужские свойства силы отражаются сверху, со стороны зеркального экрана. Эти мужские силы ограничения объединены в одном духовном строении внешнего и зеркального экранов. Между внутренними свойствами мужских сил снизу, отраженными со стороны внешнего экрана и зеркальными внутренними свойствами мужских сил сверху, отраженными со стороны зеркального экрана, находится наполнение на целое. Но также на уровне наполнения на целое находится внутренний закрытый источник 0-го наполнения, а с внешней стороны наполненного целого находится внешний закрытый источник 0-го наполнения. Мужские внешние и зеркальные силы, на 4-х уровнях небесного строения, с 4-х сторон, освящают с внешней стороны внешнее наполнение на 10,9,8,7-ь. Внутри внешних наполнений находятся женские и мужские отраженные силы, со своими внешними свойствами и за счет этих свойств происходит внутреннее свечение наполненного целого. Так устроен внешний и внутренний совершенный духовный экран мужских сил ограничения на уровне небесного строения.

В процессе построения небесного строения были созданы мужские зеркальные силы ограничения на 4-х уровнях, и они отражаются свыше. А также были созданы, подобные им, внешние мужские силы ограничения на 4-х уровнях, и они отражаются снизу. А вот при построении 4-х духовных миров создается еще один внутренний экран на 4-х уровнях и мужские созданные силы отражаются под мужскими силами, отраженными на уровне внешнего экрана. Таким образом существует тройная духовная ступень связи, на уровне которой соединяются внутренний, внешний и зеркальный экраны. Поэтому, все духовное Творение имеет структуру 3-ной ступени связи и тем самым, на уровне духовного Творения существует 12-ь ступеней. Но на уровне 10-й ступени, которая называется головой внешнего экрана Отца небесного, нет мужских внутренних сил, отраженных со стороны внутреннего экрана и поэтому 13-й уровень духовной ступени считается чисто внешним. Все дело в том, что первой на внешний неограниченный источник 0-го наполнения отражается внешняя женская пустая сила ограничения до 10-и единиц. Она первой создает и выделяет внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 10-ь, а затем уже мужская дающая зеркальная сила до 10-и единиц, наполняет женскую пустую внешнюю силу отражения на 10-ь, внешним наполнением на 10-ь.

И после внешнего наполнения на 10-ь, опять открывается бесконечный источник 0-го наполнения на внутреннее основание 10-й ступени. Но на уровне внутреннего основания 10-й ступени находится мужская сила до 10-и единиц и как только неограниченное 0-е наполнение начинает наполнять мужскую силу на основании 10-й ступени, то эта мужская сила сразу же начинает отражаться изнутри наружу. В результате этого^ на уровне внешнего наполнения на 10-ь, создается внутренний закрытый источник 0-го наполнения на 10-ь и с внешней стороны наполнения на 10-ь, создается внешний закрытый источник 0-го наполнения на 10-ь. И после этого опять открывается бесконечный источник 0-го наполнения и теперь мужская сила ограничения своими внешними свойствами отражается с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь и тем самым, она ограничивает внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 10-ь. Таким образом открывается внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 9-ь и теперь он начинает наполнять внешнюю женскую пустую силу отражения до 9-и единиц, под внутренним основанием 10-й ступени. И затем женская внешняя сила отражения своими внешними свойствами, отражая внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 9-ь, отражает из 0-го наполнения на 9-ь, подобную себе зеркальную мужскую лицевую силу ограничения до 9-и единиц под внешнее наполнение на 10-ь.

И теперь уже внешняя мужская зеркальная сила производит внешнее наполнение на 9-ь в женскую внешнюю пустую силу отражения до 9-и единиц. Таким образом, на всех последующих 9-и уровнях чистого духовного Творения на внешние неограниченные источники 0-го наполнения, первой должна отражаться мужская сила ограничения своими внешними свойствами. И получается, что созданная мужская сила, со стороны внешнего экрана, должна ограничивать лишнюю часть 0-го неограниченного наполнения. И только в таком случае в женскую внешнюю пустую силу отражения будет происходить подобное ей количество внешнего наполнения. А это говорит о том, что на каждом уровне духовного Творения не сможет произойти переполнения женской внешней пустой силы отражения. В результате этого все чистое Творение будет считаться свободным и не будет зависимым от внешнего источника 0-го наполнения. Таким образом создание внешнего экрана на всех 4-х уровнях предназначено ограничивать внешние неограниченные источники 0-го наполнения в женские внешние пустые силы отражения. А затем уже созданные зеркальные мужские внешние дающие силы, со стороны зеркального экрана, наполняют женские внешние пустые силы отражения. Но также внешние и зеркальные мужские силы, отраженные своими внутренними и внешними свойствами, создают закрытые внутренние и внешние источники 0-го наполнения на каждом духовном уровне.

Это делается для того, чтобы духовное Творение на каждом уровне его сотворения не ощущало внешний и внутренний недостаток – пустоту. И получается, что по строению духовного экрана можно определять духовные действия сил и раскрывать причинно-следственную связь высшего и низшего уровня той, или иной духовной ступени. Без духовных сил внутреннего, внешнего и зеркального экранов практически невозможно определить, например, на каком уровне произошло грехопадение и разбиение духовного основания 3-го духовного мира. Но также невозможно определить, как отделяются, соединяются и отражаются внутренние и внешние силы в процессе наполнения на 0-е целое. А также невозможно понять на каком уровне находятся внешние и внутренние источники 0-го наполнения на целое при наполнении духовного Творения. Экран дает определение количества духовных сил на каждом уровне или на каждой ступени духовного Творения. Экраны духовных мужских сил раскрывают первопричину создания внешней и внутренней природы духовного Творения. Причина создания только 4-х уровней зеркального и внешнего лицевых экранов находится изначально на уровне 10-й ступени. Из одной мужской зеркальной отраженной силы начинают выделяться внешние и внутренние свойства ограничения.

Зеркальная мужская сила является следствием внешней женской силы отражения на 0-е целое и тем самым, она отразилась изнутри наружу из полноты 0-го единого целого. Но так как она является зеркальной лицевой силой, то ее внешняя реакция на отраженное в нее 0-е целое, проявилась в зеркальном ограничении с внешней стороны 0-го целого, а затем уже и в дающей мужской силе, отражающей 0-е целое вовнутрь внешней женской пустой силы отражения. Поэтому, в результате ограничения, отраженного в нее 0-го целого, у зеркальной мужской силы раскрылись внешние свойства силы ограничения, а в результате наполнения у нее раскрылись внутренние свойства дающей силы. И когда мужская зеркальная сила до 10-и единиц создала свое подобие мужской силы до 10-и единиц на внутреннем основании 10-й ступени, то сразу же открылся бесконечный источник полноты духа Отца. Поэтому чрез обратную сторону зеркальной силы произошло 0-е неограниченное наполнение в созданное следствие в виде мужской силы на внутреннем основании 10-й ступени. И как только 0-е неограниченное наполнение начало наполнять мужскую силу на внутреннем основании 10-й ступени, то эта мужская сила, в своей реакции, отразилась изнутри наружу. Она отразилась не в свою причину, а именно на неограниченное 0-е наполнение и начала отражать это неограниченное 0-е наполнение в сторону бесконечного источника.

Но попала в ограничение своей же причины и поэтому со стороны двух одинаковых мужских лицевых сил до 10-и единиц, начали проявляться сначала внутренние, а затем и внешние свойства сил ограничения. В результате обоюдного отражения на уровне 10-й ступени под внешним наполнением на 10-ь, снизу отразились внутренние свойства мужской силы, а на внешнем наполнении на 10-ь, отразились внутренние свойства зеркальной силы. Но так как внешние свойства мужской силы снизу отразились с обратной стороны внутренних зеркальных свойств, то естественно, они уже отразились на внешние свойства зеркальной силы. В результате, на уровне 10-й ступени отразились 2-е мужские силы до 10-и единиц, со своими внутренними свойствами лицом к лицу и 2-е мужские силы до 10-и единиц, со своими внешними свойствами лицом к лицу. Таким образом были созданы внутренний и внешний закрытые источники 0-го наполнения на 10-ь, на которые отражаются лицом к лицу внутренние и внешние свойства мужских дающих сил до 10-и единиц. Внутренний закрытый источник 0-го наполнения называется внутренним подобием и внутренние свойства мужских сил раскрывают это внутреннее подобие. А внешний закрытый источник 0-го наполнения называется внешним образом и внешние свойства мужских сил раскрывают этот внешний образ.

И получается, что больше 4-х мужских сил ограничения невозможно создать на одном духовном уровне 10-й ступени. В духовном смысле, всегда причина создает в следствии, именно, свое подобие сил и свойств и поэтому не создается 5-я мужская сила. А это говорит о том, что нет 5-го духовно созданного уровня внешнего и зеркального экранов ниже небесного основания 7-й ступени. Таким же подобным образом должен выстраиваться общий экран, имеющий 8-ь уровней, так как в духовном Творении создаются 4-е внешних неограниченных источника 0-го наполнения на 10,8,6,4-е. И на эти 4-е внешних неограниченных источника 0-го наполнения должны отражаться 4-е внешние мужские силы своими внешними свойствами ограничения снизу, но также на эти созданные неограниченные источники должны отражаться 4-е внешних зеркальных свойств мужских зеркальных сил ограничения свыше. На уровне духовного Творения существует определенная законность и все духовные основания мужских сил выстраиваются по духовному закону любви и милосердия. Зеркальная мужская сила, в виде причины, отразилась с внешней стороны вовнутрь, а ее следствие, отразилось изнутри наружу и в этом двухстороннем отражении на 0-е целое были созданы 4-е мужские силы ограничения. А это говорит о том, что уровень небесного строения может состоять только из 4-х уровней, так как уровни зеркального экрана свыше и внешнего экрана снизу могут состоять только из 4-х уровней.

Поэтому зеркальный экран свыше имеет 4-е уровня и выглядит соответственно таким образом: ← 0 + 1 + 2 + 3 + 4 | ← бесконечность. И внешний экран, снизу также имеет 4-е уровня и выглядит соответственно, наоборот – таким зеркальным образом: | 4 + 3 + 2 + 1→0. У зеркального экрана с обратной его стороны нет мужских сил ограничения и поэтому, на неограниченный источник 0-го наполнения первыми начинают отражаться внешние свойства мужских сил ограничения со стороны внешнего экрана снизу. Источник 0-го наполнения называется неограниченным, так как со стороны бесконечной полноты духа Отца вообще нет никаких мужских дающих наполняющих сил. Таким образом со стороны бесконечной полноты любящего духа Отца открывается неограниченный источник 0-го наполнения, и эта наполняющая любовь происходит без мужских дающих сил. И в этом видится проявление свободной, без насильственной любви Отца и такое же свободное неограниченное наполнение любовью происходит в женскую внешнюю силу отражения. И только после этого, женская внешняя сила, в своей проявленной внешней силе отдающей любви, отражает эту неограниченную наполняющую ее любовь в мужскую, подобную ей любящую, внешнюю зеркальную лицевую силу. И уже в виде двустороннего любящего внешнего лицевого отражения происходит наполнение любовью женской внешней силы отражения.

Построение небесного строения происходит только за счет любящих лицевых сил и на этом небесном уровне еще нет проявления и выделения из источника любви свойства света милосердия, так как на этом уровне не существует ощущения недостатка от незаполненной любви. Но уже при построении 4-х духовных миров из свойства любви должно выделяться свойство милосердия и поэтому, на уровне духовных миров начинает проявляться дополнительная внутренняя сила света милосердия, отраженная изнутри наружу. А так как при построении 4-х духовных миров начинает выстраиваться 4-е уровня дополнительного внутреннего экрана, то именно, изнутри наружу должна проявить себя внутренняя дополнительная правая мужская сила света милосердия. Первый небесный экран сил ограничения, состоящий из 4-х уровней, был построен зеркальными и внешними мужскими силами на основаниях духовных 10,9,8,7-й небесных ступеней. Построение зеркального и внешнего экранов происходит за счет только зеркальных мужских любящих сил Отца небесного. Даже тогда, когда мужские любящие силы со стороны внешнего экрана начинают отражать 0-е наполнение изнутри наружу, или когда зеркальные мужские любящие силы начинают отражать 0-е наполнение с внешней стороны вовнутрь, они все равно имеют внешние любящие свойства отражения.

Это происходит из-за того, что в первопричине эти силы начали раскрывать себя как внешние свойства отражения, подобные внешнему любящему источнику 0-го наполнения. За счет раскрытия внешнего подобия свойств у мужской внешней любящей силы отражения произошло ее единение с внешним источником 0-го единого целого. То есть, по духовному закону подобия сил и свойств, женские и мужские силы должны раскрыться именно в свойствах и силах любви, так как отделенная полнота единого 0-го целого в своей сущности является любовью. Первое прямое действие первой силы раскрыло себя как сила внешнего отражения женского рода, отраженная с внешней стороны 0-го единого целого. Таким образом, женская внешняя пустая сила отражения является следствием проявления прямой пустой женской силы, стремящейся проникнуть вовнутрь полноты единого 0-го целого. Вторая, подобная ей, зеркальная сила мужского рода, также раскрылась с внешней стороны 0-го целого. Но она раскрылась уже в виде обратной, зеркальной лицевой силы ограничения, отраженной в сторону женской внешней лицевой силы. В результате этого мужская зеркальная сила находится своей тыльной стороной по отношению к бесконечной полноте духа Отца. И такое расположение мужской зеркальной силы дает возможность открываться бесконечному любящему неограниченному источнику 0-го наполнения, через обратную тыльную сторону зеркальной силы.

Зеркальная мужская внешняя сила имеет только лицевые внешние свойства ограничения и поэтому, ее тыльная сторона называется внутренней как бы затемненной стороной, не имеющей внешних свойств светящей силы ограничения. Первая прямая сила проявилась как сила внешнего пустого отражения на 0-е целое и в результате этого, у нее раскрылись внешние подобные свойства любви по отношению к 0-му целому. И как следствие, по замыслу сотворения духовного Творения, эта женская внешняя отраженная любящая сила была создана пустой силой и теперь она предназначена для 0-го наполнения на целое. Вследствие наполнения женских отраженных внешних свойств внешняя первая сила проявила себя как женское начало и поэтому она является внешней силой женского рода. Вторая, подобная ей, внешняя мужская зеркальная сила, отраженная из полноты 0-го единого целого, проявила себя как мужское начало и теперь является внешней зеркальной силой мужского рода. Таким образом первая женская сила проявила себя как сила внешнего отражения и вследствие ее действий раскрылась зеркальная мужская внешняя сила ограничения. Мужская внешняя любящая сила отражает отделенное 0-е единое целое вовнутрь женских внешних свойств любящей силы. В результате обоюдного внешнего отражения произошло внешнее наполнение на целое в женскую внешнюю силу отражения и поэтому мужская внешняя сила раскрылась как сила, дающая наполнение вовнутрь.

После наполнения на целое, женская и мужская внешние силы отразились внутри наполненного целого. И после этого женская, теперь уже внутренняя сила, отражает внутреннее наполнение изнутри наружу, а мужская внутренняя сила, наоборот – отражает наполнение с внешней стороны вовнутрь. А так как мужская внешняя зеркальная сила раскрылась в виде следствия и второго действия, то после наполнения на целое внешней женской силы отражения, мужская сила продолжает отражаться с внутренней обратной стороны под внешним наполнением на целое. В процессе наполнения внешней женской силы отражения, с внешней стороны наполнения на целое перестает отражаться внешняя женская сила ограничения. Поэтому после наполнения на целое, с внешней стороны наполненного целого внешняя женская сила отражения падает до 0-го состояния. И как следствие, внешняя мужская зеркальная сила отражается под внешним наполнением на целое с обратной внутренней стороны наполненного целого. Но так как внешняя мужская зеркальная сила изначально была создана внешней женской силой отражения из полноты 0-го единого целого, то, естественно, ее природная лицевая сущность является зеркально обратной. Поэтому, внешняя мужская зеркальная сила отражает 0-е наполнение на целое только своей лицевой стороной, но отразившись под внешним наполнением на целое, она оказалась обратной тыльной затемненной стороной по отношению к наполненному целому.

И естественно, она разворачивается своим лицом и теперь начинает отражать наполненное целое изнутри наружу. Таким образом, мужская внешняя отраженная зеркальная сила, создала свое полностью подобное следствие под внешним наполнением на целое. И теперь наполненное целое оказалась между двух одинаковых лицевых мужских отраженных сил на наполненное целое. И получается, что зеркальная мужская внешняя сила, в виде причины, в процессе наполнения на целое, приобрела поочередно сначала внешние, а затем и внутренние любящие свойства отражения. А внешняя мужская сила в виде следствия, отраженная под внешним наполнением на целое, наоборот – сначала приобрела внутренние любящие свойства, а затем и внешние любящие свойства силы отражения. Мужские зеркальные силы свыше и мужские силы снизу приобретают свои внешние и внутренние свойства в обратном зеркальном порядке. Поэтому зеркальная мужская сила отражается свыше с внешней стороны вовнутрь, а мужская, ей подобная сила – отражается снизу изнутри наружу. По сути, это одна и та же подобная друг другу мужская сила, ведь просто зеркальная причина раскрылась в виде обратного следствия под внешним наполнением на целое. Мужская сила в виде причины называется зеркальной из-за того, что отразилась из полноты 0-го единого целого зеркально наоборот по отношению к женской внешней силе отражения.