Древо Вечной Жизни

И естественно, определить внутреннюю природу сосуда можно только со стороны следствия, дающего понимание как происходит наполнение на целое. Этим следствием является 3-е действие, в виде наполнения на целое, раскрывающее 2-е внешние зеркальные подобные женскую и мужскую силы отражения на 0-е целое. В данной ситуации не надо быть мудрым, чтобы понять, что наполнение на целое происходит в силу, стремящуюся к слиянию с полнотой единого целого духа Отца. Но задается интересный вопрос, а что бы произошло, к примеру, если бы эта прямая пустая сила наполнилась напрямую до бесконечности, без внешних зеркальных сил ограничения на 0-е целое. Хотя духовный закон подобия сил и свойств не соответствует такому предположению. Но все-таки, это возможно разобрать в виде причины прямой пустой силы и что же произойдет в следствии от прямого наполнения. Войдя в совершенное целое напрямую, прямая неограниченная пустая сила или прямое неограниченное стремление сразу же ощутила бы бесконечную разницу в подобии свойств между своей пустотой и полнотой духа. В результате прямого проникновения в полноту духа в ней самой произошло бы рождение неограниченного зависимого желания получать и наполняться до бесконечности.

Другого варианта быть не может, так как у прямой пустой силы нет ограничения, в виде внешнего отражения на бесконечное наполнение. Поэтому, при неограниченном наполнении и неограниченном желании получать, сразу же раскрылась бы бесконечная разница в подобии свойств. Бесконечное ощущение несоответствия свойств вызвало бы в ней бесконечный, нескончаемый внутренний стыд. Она бы наполнялась до бесконечности и никогда бы не освободилась от внутреннего стыда. Возникновение ощущения бесконечного неограниченного стыда произошло бы от того, что она не в состоянии отразить наполняющую ее любовь изнутри наружу. Отсутствие ограничения во внешних силах отражения, определяющих впоследствии ее внутреннее основание, не дает ей возможности избавиться от ощущения внутреннего стыда. Только соответствующая подобная любящая сила с внешней и внутренней сторон дает ощущение свободы по отношению к бесконечному источнику любви. Сама внешняя любящая отраженная сила на 0-е единое целое является тем ограничением, которое не дает наполнению наполнить прямую силу до бесконечности. Практически все зависит от внешней силы ограничения в виде внешнего отражения на 0-е целое, в которую впоследствии происходит наполнение на целое – она дает ощущение внутренней гармонии, свободы и единства между внешним наполнением и внешним духовным Творением.

Ведь внешнее духовное Творение сначала начинает строиться с внешней своей стороны за счет внешней не дающей, а именно, отдающей или отражающей внешней любящей силы ограничения. И поэтому, в процессе наполнения на целое, внутри духовного, пока еще внешнего, Творения не может родиться зависимое отдельное внутреннее противоположное любви, неограниченное желание получать. И тем самым, в процессе наполнения нет ощущения отдельного внутреннего Я, в абсолютно разных, не подобных друг другу свойствах между наполнением и внешним духовным сосудом, и как следствие, нет ощущения стыда. Две внешние лицевые женские и мужские любящие силы подобны друг другу своими внешними свойствами и силами, но также они подобны по отношению к 0-му наполнению на единое целое. Поэтому в процессе наполнения на единое целое не может быть насильственного действия ни с одной из сторон и естественно, не может быть не дополнения или переполнения внешней женской силы отражения. В этом и заключается свобода любви и гармоничное взаимодействие между двумя силами и как следствие, нет насильственного преобладание одной силы над другой. Таким образом сам замысел сотворения духовного Творения заключается в том, чтобы само Творение было свободным и независимым от наполняющего его источника любви.

То есть, причина в виде бесконечной полноты любящего духа Отца в своей сущности не имеет ограничения и естественно места, а это говорит о полной свободе самой сущности неограниченного духа Отца. И теперь вследствие реализации самого замысла, должно быть создано независимое и свободное Творение, подобное своей бесконечной причине. Просто нужно понимать, что в самой бесконечной полноте духа Отца не может существовать незаполненного места. И как следствие, не существует такого понятия как само место и естественно, не может произойти такого действия как наполнение в это самое место. Нет более полноты, которая смогла бы заполнить бесконечную полноту духа Отца, в котором не существует ни недостатка, ни переизбытка самой полноты духа. Неограниченное единство целого, само по себе, не имеет никакого определения, ведь на самом деле это бесконечный недвижимый и невидимый дух Отца. Не целое проявляет себя, а именно первая внешняя сила ограничения, за счет подобия своих внешних отраженных свойств, раскрывает, что именно из себя представляет неограниченное 0-е целое. Внешние свойства первой женской силы отражения, направленные на 0-е целое и стремящиеся с внешней стороны отразить 0-е целое, не дают возможности произойти внешнему прямому 0-му наполнению на целое.

В первую очередь в этом внешнем свойстве отражения проявляется единство и подобие свойств силы и 0-го целого, и только за счет этого 0-е целое может находиться в единстве с этими внешними свойствами. Между ними уже нет различия и как следствие – нет ощущения недостатка, и поэтому в единстве целого нет разделения в процессе наполнения во внешние женские силы отражения и их свойства. Что отразили внешние свойства женской силы – то и есть 0-е целое, и это является самым главным показателем того, что женская внешняя сила и 0-е целое теперь уже равны и полностью подобны друг другу. Но дело в том, что со стороны неограниченной полноты единого целого духа Отца не существует обратной силы ограничения. И поэтому, женская внешняя лицевая сила отражает из полноты 0-го целого напротив себя мужскую подобную себе, зеркальную лицевую внешнюю силу с такими же внешними свойствами ограничения. И получается, что не существует иного развития и другого пути в процессе построения духовного Творения, без участия мужской зеркальной внешней лицевой силы. Прямая женская сила раскрыла себя в максимальной внешней женской силе отражения на 10-ь и это определило, и выделило 0-е неограниченное целое из бесконечной полноты духа Отца. Но первая женская внешняя сила отражения до 10-и единиц, только определила и выделила внешнее 0-е целое, как первое внешнее неограниченное 0-е наполнение на 10-ь.

Но это внешнее неограниченное 0-е наполнение не может наполнить женские внешние свойства силы отражения, без подобных ей внешних свойств мужской зеркальной силы. Только две лицевые силы, своими внешними свойствами, могут создать внешний выделенный ограниченный источник 0-го наполнения на 10-ь. Не может первая женская внешняя сила ограничения отразить бесконечную полноту духа Отца до неограниченной бесконечности. Так как она сама уже раскрылась в своих внешних свойствах ограничения как сила внешнего отражения до 10-и единиц. Бесконечная сила не имеет определения, как и сама бесконечность, и в этом нет отделения от единства полноты целого духа, и как следствие – познания вообще. Только таким образом может отделиться часть полноты 0-го целого и теперь она раскрывается как внешнее 0-е наполнение на 10-ь, между двух внешних женских и мужских сил ограничения до 10-и единиц. Поэтому, есть определение величины первой и второй внешних лицевых сил ограничения до 10-и единиц на 0-е целое. Первая внешняя сила ограничения, в которую произошло внешнее наполнение на 10-ь, называется женским началом, а вторая внешняя сила ограничения, которая в следствии стала дающей наполняющей силой – называется мужским началом. Таким образом, женская сила ограничения называется силой внешнего отражения до 10-и единиц, за счет которой раскрылся внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 10-ь.

А мужская сила считается дающей внешней зеркальной силой до 10-и единиц, за счет которой произошло внешнее ограниченное наполнение на 10-ь, в женскую внешнюю силу отражения до 10-и единиц. И здесь нужно понимать важность духовного закона подобия сил и свойств, ведь он дает нам возможность опереться на него при познании сотворения духовного Творения, как на одну из самых главных причин и условий. Без этой причины, которой является закон подобия сил и свойств, невозможно сдвинуться с места ни в одну из сторон. Да не только сдвинуться, но и определить само место, от которого произошло проявление одной из духовных сил. Это единственное, на что возможно опереться в познании раскрытия всего духовного измерения и причинно-следственной связи духовных сил. Духовный закон подобия сил и свойств дает понимание всего происходящего в процессе построения духовного Творения. У нас нет никакой возможности, как говорится, посмотреть напрямую со стороны бесконечности и поэтому, все определения и познания начинаются от обратного зеркального отсчета. Бесконечность можно определить только со стороны силы внешнего отражения на нее и это познание дает нам постижение и знание того, что бесконечная полнота духа Отца для нас непознаваемая в самой своей бесконечной сущности.

Она познается в том, что ее невозможно познать, так как нет у нее начала и конца и как следствие, начало познания происходит уже со стороны женских и мужских внешних сил ограничения на выделенную часть от бесконечной полноты духа Отца. И так, в результате внешнего наполнения на 10-ь, женские и мужские внешние силы ограничения отразились внутри внешнего наполнения на 10-ь, но при этом они не потеряли свои внешние свойства отражения внутри наполнения на 10-ь. В процессе наполнения женские и мужские внешние свойства сил в виде свечения, теперь начали отражаться своими внешними свойствами внутри внешнего наполнения на 10-ь. Нет при построении духовного Творения таких внешних наполнений как на 11,12,13…., а наоборот – силы внешнего отражения, при наполнении, начинают уменьшаться. Таким образом, первое наполнение произошло в женскую внешнюю силу отражения на 10-ь, и это определило количество внешнего наполнения на целое. И как следствие, зеркальные женские и мужские внешние свойства отраженных сил сливаются в одном едином отдельном от бесконечности наполненном едином целом. Невозможно быть одной отдельной ограниченной частью и в то же время бесконечностью – это противоречит закону подобия сил и их свойств. Но само наполнение на целое не может быть изменчиво априори: меняются свойства и сами силы ограничения, но не само 0-е целое.

Внешние силы ограничения отделили 0-е целое от бесконечности и раскрыли другую реальность познания 0-го единого целого духа. Две внешние женская и мужская силы отражения до 10-и единиц, отделяют 0-е целое, а не целое отделяет себя от неограниченной бесконечности. Разница между целым отдельным духом и бесконечным духом определяется двумя ограничивающими внешними силами отражения до 10-и единиц. Они своими внешним любящими свойствами раскрывают в следствии причину бесконечной полноты любящего духа Отца и за счет этих сил, и их подобия внешних свойств, происходит наполнение любящим духом. Но сущность полноты жизненного духа Отца не меняет свои свойства любви даже после отделения от бесконечности. Внешнее наполнение в женскую внешнюю силу отражения говорит о том, что не проявленная бесконечная полнота любящего духа Отца проявила себя во внешнем наполнении на 10-ь. Но здесь нужно понимать, что женские свойства внешней силы отражения, в процессе наполнения на целое, начинают отражаться внутри внешнего наполнения и поэтому, ее внешние свойства ограничения падают до 0-го состояния с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь. То есть, когда она изначально отразилась на внешнее 0-е наполнение, то у нее раскрылись внешние свойства ограничения.

Но когда мужская внешняя дающая зеркальная сила наполнила женскую внешнюю силу отражения, то ее внешние свойства ограничения начали отражаться изнутри наружу внутри внешнего наполнения на 10-ь. И в этой ситуации, внешние свойства мужской силы отражаются, наоборот – с внешней стороны вовнутрь внешнего наполнения на 10-ь и тем самым, они не дают женской внешней силе отразить внешнее наполнение на 10-ь изнутри наружу. Теперь внешние свойства женской силы отражаются изнутри наружу, внутри внешнего наполнения на 10-ь, а мужские внешние свойства силы отражаются с внешней стороны вовнутрь, внутри внешнего наполнения на 10-ь. Поэтому, после внешнего наполнения с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь, уже нет внешних свойств ограничения со стороны женской силы на следующий неограниченный источник 0-го наполнения. В таком зеркальном двухстороннем виде две внешние лицевые силы лицом к лицу отразили 0-е целое с внешней своей стороны: женская | 10→ 0 ←10 | мужская – бесконечность. Наполнение на целое происходит за счет тройного отражения, сначала отражается женская внешняя сила ограничения на 0-е целое, затем на отраженное женской силой 0-е наполнение на целое, отражается мужская внешняя зеркальная сила ограничения. И третье действие определило наполнение на целое в женские внешние отраженные свойства.

Как уже разбиралось раньше, внешняя женская сила отражения раскрывается в простом одном внешнем действии ограничения. А вот мужская сила своими внешними свойствами раскрывается уже в сложном двойном действии. Сначала она раскрывается в виде зеркальной силы ограничения, а затем уже в виде дающей силы и поэтому наполнение происходит за счет тройного действия. Первое внешнее наполнение на 10-ь считается самым главным действием и поэтому, в духовном понимании, это называется первой головой. А две внешние силы отражения, отражающие 0-е наполнение на целое с внешней стороны, определяются как положение лицом к лицу. И здесь нужно понимать, что наполнение внешней женской силы отражения происходит не за одно действие в связи с тем, что женская внешняя отраженная сила изначально является прямой силой. То есть, проявление внешних отраженных свойств у прямой силы раскрывает внешнее подобие свойств по отношению к внешнему 0-му наполнению на целое. Но это проявление подобия внешних свойств происходит поэтапно и поэтому на каждое наполнение со стороны прямой силы отражается 0,1-я внешних свойств силы от общей внешней силы отражения до 10-и единиц. Внешние, свойства при единении с полнотой единого 0-го целого, вызывают внешнее свечение и это внешнее свечение проявляется в поэтапных отраженных внешних свойствах.

Прямую женскую внешнюю силу можно уподобить цветку до его раскрытия, а когда цветок раскрывается при восходе солнца, то это подобно внешнему отражению на 0-е целое. И при раскрытии цветка у него раскрываются отдельные лепестки и это подобно внешнему отражению 10-и частей внешних женских свойств на внешнее 0-е наполнения на целое. Но этот пример конечно же не раскрывает полноту всего процесса наполнения внешних женских сил отражения в виде великолепия зеркального внешнего образа. Женские внешние свойства отражения, при наполнении, раскрываются постепенно и не за один раз. Это не мужская сила, раскрывающая себя сразу в виде одной зеркальной силы внешнего ограничения на 10-ь, на отраженное 0-е целое, со стороны женской внешней силы. Прямая женская сила, в процессе отражения, начала раскрывать себя в 10-и частях, в виде растянутой мягкой внешней силы. То есть, в силе внешнего отражения на 10-ь, у женской силы есть 10-ь наполненных частей во внешнем отражении на 10-ь. Поэтому, при внешнем отражении происходит постепенное, поэтапное внешнее наполнение в 10-ь частей, а не сразу в одну часть отражения на 10-ь. Поэтому внешнее наполнение на 10-ь в женскую силу отражения до 10-и единиц, равносильно внешнему наполнению на 100.

Таким образом, в любом случае, в духовном макро или микро наполненном Творении всегда будет в одной части находиться наполнение на 10-ь. Но после внешнего наполнения на 10-ь, две зеркальные одинаковые женские и мужские лицевые силы до 10-и единиц отражаются внутри наполненного целого, и теперь они не в состоянии отразить наполнение изнутри наружу. Вследствие этого две одинаковые отражающие силы, со своими внешними свойствами, отражают целое внутри внешнего наполнения на 10-ь. Но при наполнении на целое, мужская внешняя сила отражения является второстепенной от внешней первостепенной женской внешней силы. И поэтому она отражает наполнение на 10-ь с внешней стороны вовнутрь и тем самым, мужская внешняя зеркальная сила движется за наполнением в процессе наполнения внешней женской силы отражения. И получается, что мужская сила, как созданное следствие, отражается только после отражения внешней женской силы, и когда происходит наполнение на целое в женские внешние свойства, то с внешней стороны наполнения на 10-ь, продолжают отражаться мужские внешние свойства мужской силы. И после наполнения всех 10-и частей внешних свойств женской внешней силы ограничения, ее внешняя сила ограничения, с внешней стороны наполненного целого, падает до 0-го состояния.

В результате этого, после наполнения на целое, под внешним наполнением на 10-ь, начинает отражаться мужская внешняя сила отражения на 10-ь, и она отражается с обратной стороны женских внешних лицевых свойств силы ограничения. То есть, мужская зеркальная сила своими внешними свойствами является второстепенным следствием, а женская внешняя сила, после наполнения на целое, уже не может ограничить внешние свойства мужской силы. И как следствие, мужские внешние свойства зеркальной силы до 10-и единиц, спокойно отражаются под внешним наполнением на 10-ь. И оказывается, что мужской внешней силе, отраженной под внешним наполнением на 10-ь, просто нечего отражать или некого любить, ведь она оказалась обратной тыльной стороной по отношению к наполнению на целое. А сами внешние лицевые свойства мужской силы ограничения должны находиться лицом по отношению к наполненному целому и поэтому, мужская внешняя сила разворачивается своей лицевой стороной в сторону наполнения на целое. Ведь с обратной тыльной стороны внешней мужской лицевой силы нет внешних сил отражения и поэтому, ее естественное природное состояние – это когда она находится своей лицевой стороной по отношению к наполненному целому.

В результате, развернутая мужская внешняя лицевая сила строит внутреннее первое основание под внешним наполнением на 10-ь, и теперь она является лицевой силой ограничения под внешним наполнением на 10-ь. После внешнего наполнения на 10-ь, вырисовывается следующая структура духовных женских и мужских внешних сил ограничения: | 9→ | 10→10← 10 | 0← бесконечность. Женские и мужские внешние силы, после наполнения на 10-ь, находятся внутри наполнения на 10-ь, а под внешним наполнением на 10-ь, находится развернутая внешняя лицевая сторона мужской силы до 10-и единиц, направленная в сторону наполненного целого. А ниже нее находится прямая скрытая, оставшаяся пустой, женская сила до 9-и единиц и уже в следствии, она должна раскрыть себя как сила внешнего ограничения на 9-ь, на внешнее неограниченное 0-е наполнение на 9-ь. А сверху находится внешнее наполнение на 10-ь, и за внешним наполнением на 10-ь, отражается мужская внешняя зеркальная лицевая сила ограничения до 10-и единиц, за которой находится бесконечность. У этой мужской зеркальной силы, с обратной ее тыльной стороны, сила ограничения также равняется 0-ю в сторону бесконечности. Ее сила внешнего зеркального отражения на 10-ь, раскрылась своей внешней лицевой стороной и поэтому, с обратной ее стороны нет никакой силы ограничения.

И вследствие этого, через ее обратную сторону со стороны бесконечной полноты духа Отца может открываться неограниченный источник 0-го наполнения на целое. В результате наполнения на 10-ь произошли изменения в причинно-следственной связи между женской и мужской силами ограничения. До 0-го наполнения, 0-е целое раскрылось в результате проявления женских внешних свойств отраженной силы, а сейчас внешнее неограниченное 0-е наполнение на целое раскрывает мужскую внешнюю силу ограничения. Мужская внешняя сила ограничения находится на созданном внутреннем основании 10-й ступени, и теперь имеет такие же внешние и внутренние свойства, полученные от зеркальной, ей подобной, причины. И теперь она начинает отражать следующий неограниченный источник 0-го наполнения, происходящий со стороны бесконечности только после того, как неограниченное 0-е наполнение соприкасается с ее внешними и внутренними свойствами. То есть, под внешним наполнением на 10-ь находится мужская сила, которая начинает отражать неограниченный источник 0-го наполнения изнутри наружу только после того, как в эту силу происходит неограниченное 0-е наполнение со стороны бесконечности. И после отражения, она начинает подниматься изнутри наружу и начинает отражать неограниченное 0-е наполнение обратно в бесконечный источник.

То есть, изначально мужская внешняя зеркальная сила до 10-и единиц отражалась с внешней стороны вовнутрь, но теперь ее следствие на внутреннем основании 10-й ступени отражается зеркально наоборот – изнутри наружу. Зеркальная мужская сила, в виде причины, создала свое подобие, в виде следствия, под внешним наполнением на 10-ь. Но это перевернутое подобие мужских свойств силы, теперь в следствии отражается зеркально наоборот изнутри наружу. А вот мужская зеркальная внешняя сила до 10-и единиц, через обратную сторону которой произошло неограниченное 0-е наполнение, ограничивает свыше неограниченное 0-е наполнение, отраженное в ее лицевую зеркальную сторону. До наполнения внешние свойства мужской силы до 10-и единиц на созданном внутреннем основании 10-й ступени находятся в, так называемом, спящем духовном состоянии. Но как только в эту силу начинает происходить внешнее неограниченное 0-е наполнение со стороны бесконечного источника, то эта мужская сила начинает просыпаться на внутреннем основании. И теперь она начинает отражаться и подниматься изнутри наружу, и эта мужская отраженная любящая сила направлена на бесконечный любящий источник 0-го наполнения. Мужская сила начинает проявлять свою любовь по отношению к этому любящему неограниченному источнику.

И эта любовь, в духовном смысле, выражается в действии мужской силы, направленной на этот неограниченный источник любви 0-го наполнения на целое. Таким образом, после внешнего наполнения на 10-ь, произошло раскрытие внешней и зеркальной лицевых сил одного и того же мужского рода. Одна мужская лицевая внешняя сторона силы отражается под внешним наполнением на 10-ь, а другая лицевая зеркальная сторона мужской внешней силы – над внешним наполнением на 10-ь. Но мужская лицевая сила до 10-и единиц, отраженная на внутреннем основании 10-й ступени, в процессе своего отражения на 0-е неограниченное наполнение, начинает попадать в ограничения такой же мужской зеркальной лицевой силы. Мужская зеркальная сила ограничения, в процессе отражения на внешнее 0-е целое, раскрыла свои внешние свойства отражения. Но когда она начала наполнять женскую внешнюю силу отражения, то ее внешние свойства отразились внутри внешнего наполнения на 10-ь. Таким образом у мужской зеркальной силы от двух ее действий раскрылись внешние и внутренние свойства в одной зеркальной силе. Внешние свойства, отраженные внутри внешнего наполнения на 10-ь, приобрели внутренние свойства ограничения, а внешние свойства ограничения мужской зеркальной силы отражаются с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь.

И получается, что мужская сила до 10-и единиц, отраженная на внутреннем основании, в процессе своего подъема попадает под ограничение двух свойств зеркальной мужской силы. И как следствие, у нее самой начинают появляться сначала внутренние свойства ограничения до 10-и единиц, а затем и внешние свойства ограничения до 10-и единиц. Таким образом внутренние свойства мужской силы ограничения отражаются снизу под внешним наполнением на 10-ь, а внешние свойства мужской силы отразились свыше с обратной стороны внутренних свойств зеркальной силы, с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь. В результате этих действий внутренние свойства двух мужских одинаковых сил до 10-и единиц, отраженных лицом к лицу, создают внутренний закрытый источник 0-го наполнения на 10-ь, на уровне внешнего наполнения на 10-ь. А внешние свойства двух одинаковых мужских сил до 10-и единиц, отраженных лицом к лицу, создают внешний закрытый источник 0-го наполнения на 10-ь. И как следствие, вырисовывается такая духовная структура мужских лицевых сил ограничения на одном духовном уровне: 9→ | 10→ 0 ← 10 || 10 → 0 ← 10 | 0 ← бесконечность. Просто внутренние свойства зеркальных сил, отраженных на внешнем наполнении на 10-ь, могут ограничить только внутренние свойства мужской силы, отраженной с внутреннего основания 10-й ступени.

В результате этого, с обратной стороны внутренних свойств зеркальной силы, отразились внешние свойства лицевой мужской силы, отраженные с внутреннего основания 10-й ступени. И после этого они попали под ограничения внешних свойств зеркальной лицевой силы и как следствие, одинаковые мужские силы до 10-и единиц и их внутренние и внешние свойства, отраженные лицом к лицу, создают внешний и внутренний закрытые источники 0-го наполнения на 10-ь. Таким образом, можно сказать следующее: что из одной мужской силы, в результате двойного действия, начинают раскрываться внутренние и внешние свойства ограничения. Ведь одна сила, отраженная с внутреннего основания, реагирует на внутренний ограниченный источник 0-го наполнения под внешним наполнением на 10-ь, а другая – на внешний ограниченный источник 0-го наполнения с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь. На самом деле, это один и тот же неизмеримый источник 0-го наполнения на целое, происходящий со стороны бесконечности. Просто под внешним наполнением на 10-ь отражаются внутренние свойства мужской силы, а с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь – внешние свойства мужской силы. А так как первая реакция или пробуждение мужской силы происходит на внутренний неограниченный источник 0-го наполнения, то можно сказать, что внутренние свойства мужской силы находятся над внешними свойствами.