Читать книгу Древо Вечной Жизни (Евгений Шахов) онлайн бесплатно на Bookz (5-ая страница книги)
Древо Вечной Жизни
Древо Вечной Жизни
Оценить:

5

Полная версия:

Древо Вечной Жизни

Но после того, как внутренние свойства мужской силы отразили 0-е внутреннее наполнение изнутри наружу, то сразу же происходит смена мест и теперь внешние свойства мужской силы отражаются с внешней стороны внутренних свойств. Очень хорошо видно, что внутренние и внешние свойства в созданной одной мужской силе на внутреннем основании 10-й ступени, находятся в скрытии до того момента как в эту силу начинает происходить 0-е неограниченное наполнение. Можно привести пример из нашего мира, где в руке человека имеется определенная сила, но она начинает проявляться только в результате подъема какого-нибудь предмета и тогда можно сказать, что при подъеме, скрытая сила просто реализовала свои возможности. В результате всех этих действий мужских сил происходит построение внутреннего и внешнего оснований и это место называется 10-й духовной ступенью, имеющей внутреннее и внешнее основание, между которыми находится внешнее наполнение на 10-ь. Внутреннее основание на уровне небесного строения начинает строиться сверху вниз зеркальной мужской силой, отраженной под внешним наполнением на 10-ь. И после этого мужская сила разворачивается своей лицевой стороной и заканчивает построение внутреннего основания на которое происходит неограниченное внутреннее 0-е наполнение.

И когда мужская сила начинает отражаться изнутри наружу, именно, своими внешними лицевыми свойствами, то она начинает отражать внешние свойства зеркальной лицевой силы и между ними образовывается внешний закрытый источник 0-го наполнения на 10-ь. Поэтому внешнее основание зеркальной мужской силы находится на один уровень выше внешнего основания внешней мужской силы, отраженной с обратной стороны внутренних свойств зеркальной силы: ← 10 || 10→ 0 ← 10 |0 ← бесконечность. Но также внутреннее основание зеркальной мужской силы находится на один уровень выше внутреннего основания мужской силы, отраженной под внешним наполнением на 10-ь: 9 → | 10→ 0 ← 10 || → 10. Поэтому, при построении нижестоящих духовных уровней, снизу будут выстраиваться внутреннее и внешнее основания на 4-х уровнях внешнего небесного экрана. А свыше будут выстраиваться внутренние и внешние основания 4-х уровней зеркального небесного экрана. Внешний снизу и зеркальный свыше духовные экраны имеют такую структуру своих отраженных лицевых мужских сил: внешний – 4 + 3 + 2 + 1 + 0 + 1 + 2 + 3 + 4 – зеркальный. Духовный экран – это совокупность отраженных лицевых мужских сил ограничения на 4-х уровнях на внешние и внутренние неограниченные источники 0-го наполнения, происходящие со стороны бесконечной неограниченной полноты духа Отца.

Таким образом, после внешнего наполнения на 10-ь и создания закрытых внутреннего и внешнего источников 0-го наполнения на 10-ь, с обратной стороны зеркальных внешних свойств зеркальной силы, опять открывается неограниченный источник 0-го наполнения со стороны бесконечной полноты духа Отца. Но теперь на этот неограниченный источник 0-го наполнения начинают отражаться внешние свойства ограничения мужской, а не женской силы до 10-и единиц, отраженной с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь. И здесь нужно понимать, что внешние и внутренние свойства двух лицевых мужских сил, при создании закрытых внутреннего и внешнего источников 0-го наполнения на 10-ь, отразились внутри этих закрытых источников в виде дающих друг другу мужских лицевых любящих сил. Ведь ни одна из мужских дающих сил не в состоянии наполнить подобную ей мужскую дающую лицевую силу и как следствие, мужские дающие силы своими свойствами отражаются внутри внутреннего и внешнего закрытых источников 0-го наполнения на 10-ь. Поэтому на следующий бесконечный источник 0-го наполнения, с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь, отражаются не дающие внешние свойства мужской силы, а именно внешние свойства ограничения.

И как результат, они могут только ограничить, но не закрыть внешний неограниченный источник 0-го наполнения и поэтому, внешние свойства мужской силы до 10-и единиц ограничивают внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 10-ь. Но они не в состоянии ограничить внешний источник 0-го наполнения на 9-ь на внутреннем основании 10-й ступени, так как на внутреннем основании 10-й ступени, уже нет внешних свойств мужской силы ограничения. Ведь отражая неограниченный источник 0-го наполнения, произошедший со стороны бесконечной полноты духа Отца, внутренние и внешние свойства мужской силы до 10-и единиц, отраженные с внутреннего основания 10-й ступени, соответственно, отразились под и с внешней сторон внешнего наполнения на 10-ь. Поэтому, через внутреннее основание 10-й ступени происходит внешнее 0-е неограниченное 0-е наполнение на 9-ь. Но под внутренним основанием 10-й ступени находится прямая женская внешняя пустая сила до 9-и единиц, стремящаяся проникнуть вовнутрь внешнего неограниченного источника 0-го наполнения на 9-ь. Просто нужно понимать, что прямое стремление со стороны созданного недостатка проникнуть в совершенную полноту бесконечного духа Отца, в духовном смысле, обозначается прямой женской силой в измерении до 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10-и единиц.

Но эта прямая сила, в виде причины, начинает познаваться со стороны поэтапного следствия в виде внешнего отражения женской внешней силы до 10-и единиц, на внешнее неограниченное 0-е наполнения на 10-ь. Таким образом на каждое внешнее неограниченное 0-е наполнение, есть своя прямая женская пустая сила в виде прямого стремления проникнуть вовнутрь совершенного внешнего источника 0-го наполнения. Но при исследовании и познании развития и построения духовной структуры Творения нет смысла каждый раз упоминать прямую женскую силу, и поэтому каждый раз будет идти речь о внешней женской силе отражения на внешнее неограниченное 0-е наполнение. И получается, что внешние свойства мужской отраженной силы до 10-и единиц, отраженные с внешней стороны внешнего наполнения на 10-ь, ограничивают внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 10-ь. И в женскую внешнюю силу отражения до 9-и единиц, открывается внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 9-ь. И здесь повторяется точно такая же ситуация, которая была при внешней женской силе отражения до 10-и единиц на внешний источник 0-го наполнения на 10-ь. Но теперь женская внешняя сила отражения до 9-и единиц, отражает из внешнего 0-го наполнения на 9-ь, подобную себе зеркальную мужскую внешнюю силу до 9-и единиц.

Эта отраженная мужская сила до 9-и единиц, начинает отражаться под внешним наполнением на 10-ь, но своими действиями она сначала ограничивает отраженное в нее внешнее 0-е наполнение на 9-ь, а затем своей дающей мужской силой до 9-и единиц, наполняет женскую внешнюю силу отражения до 9-и единиц, под внутренним основанием 10-й ступени. И после внешнего наполнения на 9-ь в женскую внешнюю силу отражения, женские внешние ее свойства ограничения снова перестают отражаться с внешней стороны внешнего наполнения на 9-ь. И как следствие, опять зеркальная мужская сила до 9-и единиц создает свое точное подобие мужской силы на внутреннем основании 9-й ступени. Как уже разбиралось раньше, мужская сила, отраженная под внешним наполнением на 9-ь, не может находиться своими лицевыми свойствами спиной к внешнему наполнению на 9-ь. Она была создана женской внешней отраженной силой из совершенной полноты 0-го целого духа Отца, а не так, как произошла внешняя женская сила ограничения от недостатка полноты духа Отца. Поэтому ее духовная природа не может существовать без внешнего отражения на полноту духа Отца и как следствие, она опять разворачивается своим лицом к внешнему наполнению на 9-ь и тем самым, создает внутреннее основание на уровне 9-й ступени.

Как видно, зеркальные мужские силы, отраженные под внешним наполнением на 10-ь и на 9-ь, создают, подобные себе, мужские внешние силы ограничения. Просто зеркальные мужские силы отражаются свыше, а внешние созданные мужские силы на внутренних основаниях 10-й и 9-й ступеней, уже отражаются снизу. Поэтому лицевая сторона мужской зеркальной силы направлена вниз, а лицевая сторона внешней мужской силы направлена вверх. И такое расположение зеркальных мужских сил дает возможность открываться внешнему неограниченному источнику 0-го наполнения со стороны бесконечной полноты духа Отца. Ведь с обратной тыльной стороны зеркальных мужских сил до 10-и и 9-и единиц, нет вообще мужских сил ограничения и как следствие, через обратную тыльную сторону зеркальной мужской силы открывается внешний неограниченный источник 0-го наполнения. И это дает возможность создать закрытые внешние и внутренние источники 0-го наполнения на 10-ь и на 9-ь на уровне 10-й и 9-й ступеней:| 9 → 0 ← 9 || 9 → 0 ← 9 | 10→ 0 ← 10 || 10 → 0 ← 10 | 0 ← бесконечность. И получается, что с внешней стороны внешних наполнений на 10-ь и на 9-ь создаются двухсторонние отраженные основания. Так как внешние свойства мужских сил до 10-и и 9-и единиц, отраженных с внутренних оснований 10-й и 9-й ступеней, отразились с обратной стороны внутренних свойств зеркальных сил до 10-и и 9-и единиц.

Таким образом внешние отраженные мужские силы своими внешними свойствами до 10-и и 9-и единиц, создают внешние основания внешнего экрана. А внутренние свойства мужских зеркальных сил до 10-и и 9-и единиц, создают внутренние основания зеркального экрана. Но задается естественный вопрос: а зачем создаются эти закрытые внутренние и внешние источники 0-го наполнения на каждом уровне духовной ступени? А они создаются для того, чтобы на каждом духовном уровне каждой ступени не было ощущения недостатка присутствия полноты 0-го целого. И получается, что после закрытия внутреннего и внешнего источников 0-го наполнения на 10-ь и на 9-ь, опять открывается неограниченный источник 0-го наполнения со стороны бесконечной полноты духа Отца. Но теперь на этот неограниченный источник 0-го наполнения первыми отражаются мужские силы ограничения своими внешними свойствами до 10-и и 9-и единиц, с внешней стороны внешних наполнений на 10-ь и на 9-ь. А это говорит о том, что они ограничивают внешние неограниченные источники 0-го наполнения на 10-ь и на 9-ь и на внутреннее основание 9-й ступени открывается внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 8-ь. И теперь, как обычно, на этот неограниченный источник 0-го наполнение на 8-ь, отражается внешняя женская сила до 8-и единиц под внутренним основанием 9-й ступени.

Она начинает отражать внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 8-ь, своими внешними свойствами и в результате этого, она отражает из внешнего 0-го наполнения на 8-ь, подобную себе зеркальную мужскую силу ограничения до 8-и единиц под внешним наполнением на 9-ь. И естественно, мужская внешняя сила сначала ограничивает отраженное в нее внешнее 0-е наполнение на 8-ь, а затем наполняет женскую внешнюю силу отражения внешним наполнением на 8-ь. И после внешнего наполнения на 8-ь, под внешним наполнением на 8-ь, опять начинает отражаться мужская зеркальная сила до 8-и единиц. И снова, по такому же принципу, мужская сила разворачивается своим лицом к внешнему наполнению на 8-ь и таким же образом она создает внутреннее основание 8-й ступени. И после внешних наполнений на 10,9,8-ь, опять открывается бесконечный неограниченный источник полноты духа Отца и естественно, теперь поочередно внешние мужские силы ограничения до 10,9,8-и единиц начинают ограничивать неограниченный источник 0-го наполнения. И в результате этого они отражаются с внешней стороны внешних наполнений на 10,9,8-ь и тем самым, ограничивают внешние неограниченные источники 0-го наполнения на 10,9,8-ь. И естественно, на внутреннее основание 8-й ступени открывается внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 7-ь.

И как обычно, на это внешнее неограниченное 0-е наполнение на 7-ь отражается внешняя женская сила до 7-и единиц и она создает зеркальную мужскую лицевую силу отражения до 7-и единиц из внешнего 0-го наполнения на 7-ь под внешним наполнением на 8-ь. И таким же образом происходит внешнее наполнение на 7-ь, и после внешнего наполнения на 7-ь, опять мужская зеркальная сила до 7-и единиц, в виде причины, создает свое следствие под внешним наполнением на 7-ь. Поэтому мужская сила до 7-и единиц разворачивается и создает внутреннее основание 7-й ступени под внешним наполнением на 7-ь. Но на уровне 7-й ступени мужская сила до 7-и единиц не отражается своими внешними свойствами с внешней стороны внешнего наполнения на 7-ь – она отражается под внешним наполнением на 7-ь. И в результате такого отражения под внешним наполнением на 7-ь в одной мужской силе до 7-и единиц, на одном духовном уровне раскрываются сразу внутренние и внешние свойства ограничения. До этого внутренние и внешние свойства просто отделялись из одной мужской силы и как следствие, внутренние свойства мужских сил до 10,9,8-и единиц, отражаются под внешними наполнениями на 8,9,10-ь. А вот внешние свойства мужских сил до 10,9,8-и единиц, отражаются с внешней стороны внешних наполнений на 10,9,8-ь.

Такое расположение внутренних и внешних свойств мужских сил создает внутренние и внешние закрытые источники 0-го наполнения на 10,9,8-ь. Ведь свыше, таким же образом, на эти закрытые источники отражаются внутренние и внешние свойства мужских зеркальных сил до 10,9,8-и единиц. Но на уровне 7-й духовной ступени мужская сила до 7-и единиц, своими внутренними и внешними свойствами, отражается под внешним наполнением на 7-ь. В результате этого создается только закрытый внутренний источник 0-го наполнения на 7-ь, на уровне внешнего наполнения на 7-ь. Так как под внешним наполнением на 7-ь, отражаются внутренние свойства мужской силы до 7-и единиц и на внешнем наполнении на 7-ь, отражаются внутренние свойства мужской зеркальной силы до 7-и единиц. А так как внешние свойства мужской силы до 7-и единиц не отразились с внешней стороны внешнего наполнения на 7-ь, то на внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 7-ь, просто нет мужской силы ограничения до 7-и единиц и как следствие, нет создания внешнего неограниченного источника 0-го наполнения на 6-ь. А также нет создания внешнего закрытого источника 0-го наполнения на 7-ь, с внешней стороны внешнего наполнения на 7-ь. Поэтому внешний неограниченный источник 0-го наполнения на 7-ь, закрывается не с внешней стороны внешнего наполнения на 7-ь, а именно под внешним наполнением на 7-ь.

Но уровень 7-й духовной ступени требует подробного исследования и поэтому этот уровень разбирается в отдельной статье ‘‘Единство 7-й ступени’’. Но все же, после внешнего наполнения на 7-ь, произошло построение небесного строения на уровне внешних наполнений на 10,9,8,7-ь, и ниже внутреннего основания внешнего экрана небесное строение не распространяется. Так как уровень зеркального экрана имеет 4-е духовных уровня, а внутреннее основание зеркального экрана находится на внутреннем основании 8-й ступени. И уровень внешнего экрана также имеет 4-е уровня, а внутреннее основание внешнего экрана находится на основании 7-й ступени и как следствие, небесное строение находится на уровне 7,8,9,10-й ступеней. Теперь, для общего понимания, нужно отметить, что уровень внешнего неограниченного источника 0-го наполнения на 10-ь, является причиной внешнего 0-го наполнения духом Отца небесного на 9-ь. Уровень внешнего неограниченного источника 0-го наполнения на 9-ь, является причиной внешнего 0-го наполнения Святым духом Отца небесного на 8-ь. И уровень внешнего неограниченного источника 0-го наполнения на 8-ь, является причиной внешнего 0-го наполнения светом жизни Отца небесного на 7-ь. Духовные небесные основания или, как говорится, небосводы все построены мужскими зеркальными силами Отца небесного и все они выражают любящие женские и мужские отраженные силы.

На уровне небесного духовного строения еще нет проявления свойства силы милосердия из свойства любви, так как не существует ощущения недостатка в наполняющей любви. Форма передачи духовной информации происходит за счет духовных сил, но в этих силах, в как бы в скрытой форме, находятся свойства любви и милосердия. Внешние или внутренние свойства отраженных сил, говорят о том, что эти отражающие силы в первую очередь проявляют свою любовь к бесконечному неограниченному источнику любви Отца. Просто передача духовной информации в такой числовой форме дает возможность познать и понять всю структуру строения духовного Творения. И именно за счет величины измерения внешних и внутренних духовных сил можно познать, где именно и кем именно, были нарушены заповеди любви и милосердия. И это дает познание того: кто именно является причиной грехопадения и как впоследствии, после разбиения внутреннего основания 3-го духовного мира, произошло отделение чистого духовного Святого свободного Творения от нечистого греховного и зависимого Творения. Поэтому в этой книге раскрывается истинная причина грехопадения, и она дает понимание того, что, грехопадение и разбиение духовного Творения произошло не со стороны замысла, а со стороны свободы выбора самого творца в начале создания им его внутреннего и внешнего духовных миров.

И причиной грехопадения в духовном Творении является один из 4-х творящих Творцов, а не ангел или архангел, не имеющий внутреннюю свободу выбора, которую имеет только Творец. Потому, что внутренние духовные 4-е мира начинают творится только на условиях внутренней свободы выбора самого Творца. Чтобы вследствие построения внешнего и внутреннего духовных миров духовное Творение было свободным и независимым от неограниченного источника света жизни. А вот ангельские духовные сущности сотворены только внешними свойствами внешних и зеркальных отраженных мужских и женских сил, и поэтому имеют внешнее великолепие своего образа в отраженном внешнем свете жизни. Поэтому они являются следствием от созданных Творцом внешних и зеркальных сил, отраженных на внешний свет жизни. Подводя итоги этой статьи можно уже сказать следующее: что на уровне небес произошло построение внешнего и зеркального экранов и что 4-е уровня небесного строения наполнены внешним наполнением на 10,9,8,7-ь. Но на данной стадии духовного развития: на уровне 7-й небесной ступени одна мужская сила до 7-и единиц, отразилась под внешним наполнением на 7-ь. Она отразилась не так как отразились до нее остальные 3-и мужские внешние силы с внешней стороны внешних наполнений на 10,9,8-ь.

Поэтому внешний экран мужских сил, на данном этапе развития, не показывает общее близнецовое строение экрана по отношению к зеркальному экрану. Но все равно, при дальнейшем развитии и сотворении духовных миров, зеркальный и внешний экраны будут полностью подобны друг другу в их отраженном лицевом виде. Но дело в том, что вся духовная созданная структура является живым организмом как и наполнение духом, Святым духом и Светом жизни. Поэтому вся духовная живая структура не находится в стационарном мертвом состоянии и все время на ее уровне происходят вибрации в виде отражения и наполнения, и все эти силы связаны с бесконечной любящей полнотой жизненного духа Отца. Но если посмотреть на стационарное строение внешнего и зеркального экранов, то это можно выразить в таком зеркальном близнецовом отражении на уровне небесного духовного строения: 0 | 7→ 7 ←7 | 8→ 8 ←8 | 9→ 9 ←9 | 10→ 10 ← 10 | 0 ← бесконечность. Или это можно выразить такой духовной структурой внешнего и зеркального близнецовых подобных друг другу экранов мужских сил: 0 | 4→ 7 ←1 || 3→ 8 ←2 || 2→ 9 ←3 || 1→ 10 ← 4 | 0 ← бесконечность. Все дело в том, что арифметическая сумма чисел числа 4-е выглядит таким суммарным образом: 4 + 3 + 2 + 1 + 0 = 10-ь. Нет ни одного другого числа в порядке чисел от 1-цы до 10-и, которые в свой сумме чисел составляли бы целое число 10-ь.

Все числа в своей арифметической сумме будут меньше или больше числа 10-ь и поэтому уровень духовного экрана состоит из 4-х уровней мужских сил ограничения на неограниченное 0-е наполнение на целое. Вот некоторые вырезки из интернета по поводу числа 10-ь: Четверное сочетание суммы чисел: 1 + 2 + 3 + 4 = 10, отсюда следует что 10 = 4, так как включает в себе самом, все предшествующие низшие числа. Если представить уравнение 4 = 10 в форме 1 + 1 + 1 + 1 =(1)+(1+1)+(1+1+1)+(1+1+1+1). Простая суммарная форма называется – лицо, а сложная суммарная форма называется—заднее. Гематрия числа 10-ь, это Буква “י” юд = 10-ь, самая значимая буква в Еврейском Алфавите. Она является базисной буквой в Алефбет, так как форма буквы “י” лежит в основе форм всех букв еврейского алфавита. Сфира – сфера означает свечение или элемент счета. Десять сфирот отличаются друг от друга по рангу, а не по своей сущности. Каждая сфира содержит в себе все остальные 10-ь сфирот, следовательно состоит из 10-и сфирот. Число 10-ь – самое удивительное и прекрасное число в духовной нумерологии. Десятка – число высшей любви и высшей мудрости. А удивительна цифра 10-ь тем, что прямо или косвенно объединяет в себе смысл всех главных чисел нумерологии. Десятка в языке чисел означает совершенство и завершенность, завершение чего-либо означает начало чего-то другого.

Поэтому число 10-ь означает начало и конец, альфа и омега. Можно еще отметить такой факт, что в некоторых берберских алфавитах одна, две, три и четыре точки располагаются в разных местах для обозначения разных букв. Четыре группы точек. .. … …. , которые можно расположить в треугольной форме, как это делали пифагорейцы, изначально тоже использовались для обозначения четырех чисел 1, 2, 3, 4 -е . И еще можно добавить то, что первый изобретенный алфавит был подобен тому, который до сих пор используется берберами.

Свидетельство

Хочу засвидетельствовать истинную правду о том, как Спаситель открылся мне в своем воскресшем физическом теле перед моими духовными глазами. Это не сон, не выдумка, не фантазии и не видения – это истина!!! У меня есть опыт в познании видений, духовных снов и в проявлении мне Божественных чудес. А также видение Божественного света, и поэтому уже есть с чем сравнивать все эти духовные проявления. Но это откровение Отца, Сына и Святого духа не имеет сравнения ни с чем. Поэтому хочу донести до читателя все, что я видел и слышал в этом откровении. В тот вечер не было ничего необычного и как всегда, я взял писания и пошел читать на кухню. Практически большую часть времени, в процессе изучения писаний, я провожу ночью и это уже на протяжении многих лет. Поэтому ничего необычного не происходило и было обыденным процессом в этом, если можно сказать, ритуале. Читая писания, я заметил, что написанное вообще не воспринималось внутри моей души и прочитанные слова казались мне какими-то мертвыми, и не имели духовного глубокого познания. И я уже подумал: зачем нужны эти усилия, если ничего практически не воспринимается внутри меня в духовном смысле. Но как-то мысленно, без всяких слов и какой-то молитвы, я просто в своем разуме попросил, чтобы Господь открыл мне написанное в духовном понимании и сам даже не придал этому большого значения.

Однако сразу почувствовал, как внутри меня происходит наполнение духом и это воспринималось буквально как на физическом уровне. Я сразу же вскочил на ноги и начал Благодарить Господа, и в этом процессе начал ощущать внутреннюю огромную разницу между чистым Святым духом, наполняющим меня и внутренней своей нечистой душевной сущностью. Ощущение разницы было просто огромным, и я попросту упал на пол и начал умолять Господа очистить мое сердце. Находиться в таком состоянии было невыносимо и хотелось побыстрей избавится от этого внутреннего ощущения нечистоты. Я не буду описывать все тонкости и рыдания этого процесса, и времени, в течение которого я находился в этом состоянии, но просто скажу: что единственным самым большим моим желанием – было желание стать чистым. Все перестало существовать и только это единственное желание стать чистым не давало мне покоя. И я взмолился настолько, насколько это вообще возможно и сказал: Господи сделай мое сердце точно таким же чистым как Твое. Я не знаю сколько раз я это повторял и сколько прошло времени. Но прошло время, и я начал успокаиваться, и смог подняться на ноги. Затем подошел к умывальнику, омыл свои руки и свое лицо. И как только я омыл свои руки и свое лицо я сразу встал, закрыл глаза и преклонил свою голову.

До сих пор не знаю и не понимаю почему все последующие свои действия я делал именно так, как надо было делать. В таком положении, с опущенной головой, я начал чувствовать внутри себя, что я должен что-то сказать, но что именно у меня не складывалось в моей голове и моем разуме. Меня просто начало распирать изнутри, но что именно я должен был сказать я вообще не имел и малейшего представления. И вдруг я начал говорить не по своей воле – это нереальное, необъяснимое чувство, когда за тебя, внутри тебя кто-то говорит и двигает твоим языком. И я начал говорить, не имея понятия, что хочу сказать и произнес – Во Имя Отца, Сына и Святого духа. И сразу же, перед своим взором я увидел физическое тело с правой стороны от меня на расстоянии примерно вытянутой руки. Окружающие стены просто исчезли, и я смотрел на физическое тело. Но анализируя происходящее со временем я понимал, что моя голова и мое лицо были направлены вниз, но я все видел и смотрел прямо напротив себя. Первый мой взгляд был направлен в сторону груди, и я увидел все человеческие волосы и мужскую грудь, ведь тело находилось прямо передо мной. Затем я постепенно начал поднимать свои глаза вверх и посмотрел в сторону головы, но вместо головы увидел только неограниченное нескончаемое пространство.

1...34567...17
bannerbanner