Полная версия:
Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории
17
Victoria E. Bonnell. «The Uses of Theory, Concepts and Comparison in Historical Sociology», Comparative Studies in Society and History 22, no. 2 (1980): 156–173.
18
Jurgen Zimmerer, «Kolonialer Genozid? Vom Nutzen und Nachteil einer historischen Kategorie fur eine Globalgeschichte des Volkermordes», in Enteignet, Vertrieben, Ermordet: Beitrage zur Genozidforschung, ed. by Dominik J. Schaller et al. (Zurich, 2004), 109–129; Alison Palmer, «Colonial and Modern Genocide: Explanations and Categories», Ethnic and Racial Studies 21, no. 1 (1998): 89–115; Raymond Evans, «Crime Without a Name: Colonialism and the Case for Indigenocide» в этой книге.
19
Важные исследования см. в: Tony Barta, «Relations of Genocide: Land and Lives in the Colonization of Australia», in Genocide and the Modern Age, ed. Isidor Wallimann and Michael Dobkowski (Westport, CT, 1987), 237–252; Barta, «Discourses of Genocide in Germany and Australia: A Linked History», Aboriginal History 25 (2001): 37–56; Barta, «Mr. Darwin’s Shooters: On Natural Selection and the Naturalizing of Genocide», Patterns of Prejudice 39, no. 2 (2005): 116–137; Norbert Finzsch, «‘It is Scarcely Possible to Conceive that Human Beings Could be so Hideous and Loathsome’: Discourses of Genocide in Eighteenth- and Nineteenth-Century America and Australia», ibid., 97–115; Jürgen Zimmerer and Joachim Zeller, eds., Völkermord in Deutsch-Südwestafrika: Der Kolonialkrieg (1904–1908) in Namibia und seine Folgen (Berlin, 2003); Ann Curthoys and John Docker, «Introduction—Genocide: Definitions, Questions, Settler Colonies», Aboriginal History 25 (2002): 1–15; A. Dirk Moses, ed., Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History (New York and Oxford, 2004); Moses, ed. (with Dan Stone), Colonialism and Genocide (London, 2007); Richard H. King and Dan Stone, eds., Hannah Arendt and the Uses of History: Imperialism, Nation, Race, and Genocide (Oxford and New York, 2007).
20
Более подробное обсуждение можно найти в книге A. Dirk Moses, «The Holocaust and Genocide» in The Historiography of the Holocaust, ed. Dan Stone (Houndmills, UK, 2004), 533–55.
21
Эту меткую формулировку см. в: See Evans, «Crime Without a Name» 138.
22
Симптомами этой опасности являются Питер Балакян, Peter Balakian, The Burning Tigris: The Armenian Genocide and America’s Response (New York, 2003), and Samantha Power, «A Problem from Hell»: America in the Age of Genocide (New York, 2002).
23
Frederick Cooper, Colonialism in Question: Theory, Knowledge, History (Berkeley, CA, 2005).
24
Например, Niall Ferguson, Empire: How Britain Made the Modern World (London, 2004); David Cannadine, Ornamentalism: How the British Saw their Empire (London, 2002); Alan Lester, Imperial Networks: Creating Identities in Nineteenth Century South Africa and Britain (London and New York, 2001); Nicholas Thomas, Colonialism’s Culture: Anthropology, Travel, and Government (Cambridge, 1994). Robert J.C. Young avers that his book assumes the subject position of the subaltern intellectual but the index does not contain the word genocide: Postcolonialism: An Historical Introduction (Oxford, 2001).
25
Chris Gosden, Archaeology and Colonialism: Cultural Contact from 5000 BC to the Present (Cambridge, 2004), 25.
26
Donald Bloxham, «The Armenian Genocide of 1915–1916: Cumulative Radicalization and the Development of a Destruction Policy» Past and Present, no. 181 (November 2003): 189.
27
Образцовый недавний труд – Mark Levene, Genocide in the Age of the Nation State, 2 vols. (London, 2005).
28
См. специальный выпуск журнала Journal of Genocide Research 7, no. 4 (2005), посвященный Лемкину как историку. См. также главу Джона Докера в этой книге.
29
Термин, отсылающий к методологии знаменитого немецкого историка Леопольда фон Ранке (1795–1886), который утверждал, что задача историка – показывать прошлое, «как оно было на самом деле». Основными чертами этого подхода являются культ архивов, акцент на политическую историю и иллюзия беспристрастности. – Примеч. ред.
30
Lemkin, «War Against Genocide» 2.
31
Главы остаются в архивах. Большая часть бумаг Лемкина хранится в трех местах: the Manuscripts and Archive Division of the New York Public Library (LCNYPL), 42nd Street, New York; The American Jewish Historical Society (AHJS), 15 West 16th Street, New York; and The Jacob Rader Marcus Center of the American Jewish Archives (JRMCAJA), 3101 Clifton Avenue, Cincinnati, Ohio. His chapter on Tasmania is now published: Raphael Lemkin, «Tasmania» Patterns of Prejudice 39, no. 2 (2005): 170–196; For commentary, see Ann Curthoys, «Raphael Lemkin’s ‘Tasmania’: An Introduction» ibid., 162–169.
32
Lemkin, «War Against Genocide», 2.
33
Лемкин утверждал, что культурный геноцид осуществлялся путем насильственного обращения в другую веру и принудительного использования немецкого языка. Рыцари экономически и социально доминировали над малочисленным населением, колонизируя территорию с крестьянами и горожанами. JRMCAJA, Collection 60, Box 7, Folder 14. See Roger Bartlett and Karen Schönwälder, eds., The German Lands and Eastern Europe (London, 1999).
34
Eg. Raphael Lemkin, «Charlemagne» American Jewish Historical Society, P-154, Box 8, Folder 6. On the Mongols: JRMCAJA, Collection 60, Box 7, Folder 6. Лемкин очень интересовался пангерманским планом колонизации Польши в XIX веке: JRMCAJA, Collection 60, Box 6, Folder 13.
35
Бельгийская колония в Центральной Африке. – Примеч. ред.
36
Народ группы банту в Намибии. – Примеч. ред.
37
Этническая общность на юге Африки. – Примеч. ред.
38
Полуостров в Центральной Америке. – Примеч. ред.
39
Коренное население о. Тасмания, бродячие охотничьи племена. – Примеч. ред.
40
Raphael Lemkin «Description of the Project» LCNYPL, Reel 3, Box 2, Folder 1.
41
Raphael Lemkin, «The Concept of Genocide in Sociology» LCNYPL, Box 2, Folder 2. (Выделение добавлено.)
42
Raphael Lemkin, Axis Rule in Occupied Europe (Washington, DC, 1944), 79. (Выделение добавлено.)
43
A good recent discussion of the genocide concept is Martin Shaw, What is Genocide? (Cambridge, 2007).
44
Andrew Fitzmaurice, «Anti-Colonialism in Western Political Thought: The Colonial Origins of the Concept of Genocide» Cf. Tzvetan Todorov, The Conquest of America: The Question of the Other (New York, 1984), 146–182.
45
Raphael Lemkin, «Spain Colonial Genocide» AJHS, P-154, Box 8, Folder 12. Для анализа см. Michael A. McDonnell and A. Dirk Moses, «Raphael Lemkin as Historian of Genocide in the Americas» Journal of Genocide Research 7, no. 4 (2005): 501–529.
46
Lemkin, Axis Rule, 81.
47
Raphael Lemkin, «Proposal for Introduction to the Study of Genocide» LCNYPL, Reel 3, Box 2, Folder 1.
48
Alexis de Tocqueville, Writings on Empire and Slavery, ed. Jennifer Pitts (Baltimore, MD and London, 2001); Jennifer Pitts, «Empire and Democracy: Tocqueville and the Algeria Question» Journal of Political Philosophy 8, no. 3 (2000): 295–318; Cheryl B. Welch, «Colonial Violence and the Rhetoric of Evasion: Tocqueville on Algeria» Political Theory 31, no. 2 (2003): 235–264;
49
Jean-Paul Sartre, Colonialism and Neo-Colonialism, preface Robert C. Young, ed. Azzedine Haddour, Steve Brewer, and Terry McWilliams (London and New York, 2001); James McDougall, «Savage Wars: Codes of Violence in Algeria, 1830s–1990s» Third World Quarterly 26, no. 1 (2005): 117–31; «Row with France» Dreiser Studies (June 2006): 5.
50
Aimé Césaire, Discourse on Colonialism, trans. by Joan Pinkham (New York, 1972 [1955]), 11.
51
Richard White, The Middle Ground: Indians, Empires, and Republics in the Great Lakes Region, 1650–1815 (Cambridge, 1991).
52
Raphael Lemkin, «The Concept of Genocide in Anthropology» LCNYPL, Box 2, Folder 2. He cited Bronislaw Malinowski, A Scientific Theory of Culture and Other Essays (Chapel Hill, NC, 1944); Arthur Toynbee, A Study of History (London, 1947); Ruth Benedict, Patterns of Culture (London, 1935); Leo Louis Snyder, Race: A History of Modern Ethnic Theories (New York, 1939); Herbert Seligmann, Race Against Man (New York, 1939).
53
Césaire, Discourse on Colonialism, 17.
54
Lemkin, «The Concept of Genocide in Anthropology»
55
C. R. Whittaker, «The Western Phoenicians: Colonisation and Assimilation» Proceedings of the Cambridge Philological Society CC (1974): 77–78.
56
Paul T. Cocks, «The King and I: Bronislaw Malinowski, King Sobhuza II of Swaziland and the Vision of Culture Change in Africa» History of the Human Sciences 13, no. 4 (2000): 25–47.
57
Анализ различных направлений британского антиимпериализма см. в книге: Bernard Porter, Critics of Empire: British Radical Attitudes to Colonialism in Africa 1895–1914 (London, 1968).
58
Raphael Lemkin, «The Germans in Africa» JRMCAJA, Collection 60, Box 6, Folder 9. Взгляды Лемкина были схожи со взглядами левых критиков немецкого колониализма в имперской Германии. Они выступали не против колониального правления как такового, а против его злоупотреблений. О подобной критике см. в книге: Helmut Walser Smith, «The Talk of Genocide, the Rhetoric of Miscegenation: Notes on Debates in the German Reichstag Concerning Southwest Africa, 1904–14» in The Imperialist Imagination: German Colonialism and Its Legacy, ed. Sara Friedrichsmeyer, Sara Lennox, and Susanne Zantorp (Ann Arbor, 1998), 107–123.
59
Memorandum from Raphael Lemkin to R. Kempner, 5 June 1946. United States Holocaust Memorial Museum, R. Kempner Papers (RS 71.001). Я благодарю Юргена Маттеуса за то, что он обратил мое внимание на этот документ.
60
Слово «этос» греческого происхождения и имеет несколько значений: обычай, характер, поведение, образ мыслей. – Примеч. ред.
61
Raphael Lemkin, «The Concept of Genocide in Anthropology».
62
Там же.
63
Raphael Lemkin, «Memorandum on the Genocide Convention» AHJS, P-154, Box 6, Folder 5. Representative of this misunderstanding is Helen Fein, Genocide: A Sociological Perspective (London, 1993), 9–11.
64
William A. Schabas, Genocide in International Law: The Crime of Crimes (Cambridge, 2000), 179–85.
65
McDonnell and Moses, «Raphael Lemkin as Historian of Genocide in the Americas»
66
Lemkin, Axis Rule, 80. Выделение добавлено.
67
Lemkin, «Memorandum on the Genocide Convention» Я исправил написанное им слово «proceeded». Поскольку нападки на культурные символы были частью общей атаки, «там, где культурный геноцид представляется всего лишь шагом к физическому истреблению, безусловно, не составит труда отличить его от диффузии». Lemkin, «The Concept of Genocide in Anthropology».
68
Raphael Lemkin, Raphael Lemkin’s Thoughts on Nazi Genocide: Not Guilty?, ed. by Steven L. Jacobs (Lewiston, New York, 1990), 299, 303. См. книгу: Robert Bevan, The Destruction of Memory: Architecture at War (London, 2006), где приводится аргумент, подчеркивающий, что разрушение зданий – это указатель на этнические чистки и геноцид.
69
Я использую термин Патрика Вулфа «тотальная культурная практика», который он сам перенял у Марселя Мауса, писавшего о «тотальных социальных явлениях»: Patrick Wolfe, «On Being Woken Up: The Dream Time in Anthropology and in Australian Settler Culture» Comparative Studies in Society and History 33, no. 2 (1992): 198.
70
Raphael Lemkin, «The Concept of Genocide in Sociology» JRMCAJA, Collection 60, Box 6, Folder 13, 1.
71
Raphael Lemkin, «Description of the Project» LCNYPL, Reel 3, Box 2, Folder 1.
72
Это обсуждение восьми методов взято из книги Lemkin, Axis Rule, 82–90. Лемкин, вероятно, не думал о «микрофизике колониального правления», которую постколониальные историки раскрыли в своих исследованиях интимных сфер колониализма. Ср.: Ann Laura Stoler, Carnal Knowledge and Imperial Power: Race and the Intimate in Colonial Rule (Berkeley, CA, 2002).
73
Цитируется в: Porter, Critics of Empire, 22. Cf. Elizabeth Elbourne, «The Sin of the Settler: The 1835–36 Select Committee on Aborigines and Debates Over Virtue and Conquest in Early Nineteenth-Century British White Settler Empire» Journal of Colonialism and Colonial History 4, no. 3 (2003).
74
Patrick Dodson, «Short-Term Fix Demeans Nation: We Have Proved Incapable of Confronting Our Past» The Australian, 26 May 2006. On Dodson, see Kevin Keeffe, Paddy’s Road: Life Stories of Patrick Dodson (Canberra, 2003). Отчет «Вернуть их домой» и различные стратегии «изъятия» детей коренных австралийцев смешанного происхождения у матерей из числа коренного населения рассматриваются в главах Robert Manne, Anna Haebich, and Russell McGregor in Moses, Genocide and Settler Society.
75
Robert van Krieken, «Rethinking Cultural Genocide: Aboriginal Child Removal and Settler-Colonial State Formation» Oceania 7, no. 2 (2005): 125–151. Важное исследование французской практики ассимиляции в ранний современный период см. в: Saliha Belmessous, «Assimilation and Racialism in Seventeenth- and Eighteenth-Century French Colonial Policy» American Historical Review 110, no. 2 (2005): 322–349.
76
Raphael Lemkin, «Memorandum on the Genocide Convention» AHJS, P-154, Box 6, Folder 5. Я исправил в тексте Лемкина написание слова «disapproved».
77
Raphael Lemkin, «Genocide as Crime under International Law» United Nations Bulletin 15 (January 1948): 71.
78
Matthew Lippman, «The Drafting of the 1948 Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide» Boston University International Law Journal 3, no. 1 (1985): 45.
79
Об этом дискурсе см.: Maximilian C. Forte, «Extinction: The Historical Trope of Anti-Indigeneity in the Caribbean» Issues in Caribbean Amerindian Studies 6, no. 4 (August 2004 – August 2005); Patrick Brantlinger, Dark Vanishings: Discourse on the Extinction of Primitive Races, 1800–1930 (Ithaca, New York, 2003); John W. Burton, «Disappearing Savages? Thoughts on the Construction of an Anthropological Conundrum» Journal of African and African Studies 34, no. 2 (1999): 199–209.
80
Туземец, абориген. – Примеч. ред.
81
Ronald Robinson, «Non-European Foundations of European Imperialism: Sketch for a Theory of Collaboration» in Studies in the Theory of Imperialism, ed. by Roger Owen and Bob Sutcliffe (London, 1972), 117–141; Geir Lundestad, «Empire by Invitation? The United States and Western Europe, 1945–1952» Journal of Peace Research 23, no. 3 (1986): 263–277.
82
Mahmood Mamdani, «Historicizing Power and Responses to Power: Indirect Rule and Its Reform» Social Research 66, no. 3 (1999): 859–86; Leroy Vail, «Introduction: Ethnicity in Southern African History» in The Creation of Tribalism in Southern Africa, ed. Leroy Vail (Berkeley, 1989), 1–19; C.S. L. Chachage, «British Rule and African Civilization in Tanganyika» Journal of Historical Sociology 1, no. 2 (1988): 199–223; Archie Mafeje, «The Ideology of ‘Tribalism’» Journal of Modern African Studies 9, no. 2 (1971): 253–61; cf. Michael Crowder, «Indirect Rule: French and British Style» Africa: Journal of the International African Institute 34, no. 3 (1964): 197–205.
83
Dominik J. Schaller, «Raphael Lemkin’s View of European Colonial Rule in Africa: Between Condemnation and Admiration» Journal of Genocide Research 7, no. 4 (2005): 534; Tess Lea, Emma Kowal, and Gillian Cowlishaw, eds., Moving Anthropology: Critical Indigenous Studies (Darwin, 2006).
84
Frederic W. Gleach, Powhatan’s World and Colonial Virginia: A Confl ict of Cultures (Lincoln, Neb., 1997); Jean M. O’Brien, Dispossession by Degrees: Indian Land and Identity in Natick, Massachusetts, 1650–1790 (Cambridge, 1997); Noenoe K. Silva, Aloha Betrayed: Native Hawaiian Resistance to American Colonialism (Durham, NC, 2004).
85
Memorandum from Raphael Lemkin to R. Kempner, 5 June 1946. United States Holocaust Memorial Museum, R. Kempner Papers (RS 71.001). Я исправил орфографию и пунктуацию в этой цитате.
86
Raphael Lemkin, «Yucatan» AJHS, P-154, Box 8, Folder 12. Выделение добавлено.
87
Lemkin, Axis Rule, 79; cf. Steven T. Katz, The Holocaust in Historical Context (Oxford, 1994).
88
Raphael Lemkin, «Incas» JRMCAJA, Collection 60, Box 7, Folder 7/1.
89
Lemkin, «Yucatan».
90
Там же. О теории универсальной монархии см. в Anthony Pagden, Lords of All the World: Ideologies of Empire in Spain, Britain, and France, c. 1500–1800 (New Haven, CT, 1995), chap. 2.
91
Raphael Lemkin, «Aztecs» AJHS, P-154, Box 8, Folder 12.
92
Lemkin, «Yucatan».
93
John Locke, Two Treatises on Civil Government (London, 1884), 196–197 [para. 2:11]. Выделение добавлено. Анализ английского восприятия испанских дебатов о колониализме см. в: Andrew Fitzmaurice, Humanism and America (Cambridge, 2003).
94
Lemkin, «Aztecs.» Его исследовательские заметки о конфликтах и массовых убийствах коренных жителей Северной Америки начинаются с какого-то восстания индейцев.
95
Lemkin, Thoughts on Nazi Genocide, 196–197.
96
See McDonnell and Moses, «Lemkin as Historian of Genocide in the Americas».
97
Richard Broome, Aboriginal Victorians (Sydney, 2005), 84.
98
Косвенный умысел (лат.) – юридический термин. – Примеч. ред.
99
Lemkin, «The Concept of Genocide in Sociology» 2.
100
Brantlinger, Dark Vanishings, 9.
101
Я обсуждаю природу этой теодицеи в работе A. Dirk Moses, «Conceptual Blockages and Defi nitional Dilemmas in the Racial Century: Genocide of Indigenous Peoples and the Holocaust» Patterns of Prejudice 36, no. 2 (2002): 7–36.
102
Цитируется в Patrick Brantlinger, «Forgetting Genocide: or the Last of the Last of the Mohicans» Cultural Studies 12, no. 1 (1998): 19–20.
103
См. в этой книге главы Джона Докера и Энн Куртхойс, в которых приводятся аргументы в пользу того, что такое согласие с уничтожением коренного населения равносильно геноциду.
104
Mark Drumbl, «Prosecutor v Radislav Krstic: ICTY Authenticates Genocide at Srebrenica and Convicts for Aiding and Abetting» Melbourne Journal of International Law 5, no. 2 (2004): 434–450.
105
Césaire, Discourse on Colonialism, 21–22. Выделено в оригинале.
106
Raphael Lemkin, «Hitler Case-Outline» Jacob Rader Marcus Center of the American Jewish Archives, Collection 60, Box 7, Folders 12 and 13. Я исправил орфографию в этой цитате. Спасибо Стивену Л. Джейкобсу и Дэну Стоуну за предоставленную копию. Комментарий см. в: Dan Stone, «Raphael Lemkin on the Holocaust» Journal of Genocide Research 7, no. 4 (2005): 539–550.
107
Lemkin, «Hitler Case-Outline»
108
Kirkpatrick, British Colonization and Empire, 5–6.
109
Anthony Pagden, Peoples and Empires: Europeans and the Rest of the World from Antiquity to the Present (London, 2001), 8–10.
110
Anthony Pagden, «Fellow Citizens and Imperial Subjects: Conquest and Sovereignty in Europe’s Overseas Empires» History and Theory 44 (December 2005): 28–34; Peter C. Perdue, «Comparing Empires: Manchu Colonialism» International History Review 20, no. 2 (1998): 255–61.
111
См. подробное обсуждение в книге Ronald Grigor Suny, «The Empire Strikes Out: Imperial Russia, ‘National’ Identity, and Theories of Empire» in A State of Nations: Empire and Nation-Making in the Age of Lenin and Stalin, ed. Ronald Grigor Suny and Terry Martin (Oxford, 2001), 23–66; а также Ross Hutchings, «Empire and the State: a Critical Theoretical Assessment» Australian Journal of International Affairs 60, no 3 (2006): 429–38. Я оставляю в стороне вопрос о причинах империализма, изложенных в марксистских теориях.
112
James W. Long, From Privileged to Dispossessed: The Volga Germans, 1860–1917 (Lincoln and London, 1988); Eric Lohr, Nationalizing the Russian Empire: The Campaign against Enemy Aliens during World War I (Cambridge, MA, 2003).
113
Edward Said, The Question of Palestine (New York, 1979), 78; Michael Doyle, Empires (Ithaca, New York, 1986), 31.
114
Gosden, Archaeology and Colonialism, 5. Cf. Young, Postcolonialism.
115
Ronald J. Horvath, «A Defi nition of Colonialism» Current Anthropology 13, no. 1 (1972): 45–51; Herbert Lüthy, «Colonization and the Making of Mankind» Journal of Economic History 21 (1961): 483–495.
116
Frederick Cooper, «Empire Multiplied: A Review Essay» Comparative Studies in Society and History 46, no. 2 (2004): 247.
117
Jürgen Osterhammel, Colonialism: A Theoretical Introduction, trans. by Shelley L. Frisch (Princeton, NJ, 1997), 15. Ср.: D.K. Fieldhouse, который гораздо менее критичен к европейскому колониальному правлению, но близок к этому определению: Fieldhouse, Colonialism 1870–1945: An Introduction (London, 1983), 12–15.
