Читать книгу Зов женственности: путеводитель по "Бегущей с волками" (Тамара Рогачёва) онлайн бесплатно на Bookz (6-ая страница книги)
Зов женственности: путеводитель по "Бегущей с волками"
Зов женственности: путеводитель по "Бегущей с волками"
Оценить:

5

Полная версия:

Зов женственности: путеводитель по "Бегущей с волками"

Если ты не нарушишь запрет, ты никогда не узнаешь свою силу и на что ты способна на самом деле.


Наивная младшая дочь

Давайте разберём нашего первого персонажа — это наивная младшая дочь. В сказке особо подчёркивается, что замуж за Синюю бороду, несмотря на то, что он сватался к трём сёстрам, принимает решение идти именно младшая дочь. В сказках младшие дочери и сыновья очень часто выражают наивность, какую-то инаковость и нерациональность. С моей точки зрения, это очень интересный персонаж, потому что младшая наивная дочь — это тонкий голосочек среди разумных громких голосов внутри вас самих. Этот голосочек говорит, что можно ничего не делать, что само как-то рассосётся. Он призывает вас к каким-то странным наивным действиям (или бездействиям), основанным на каком-то магическом мышлении, что вселенная поможет, что произойдёт что-то небывалое.

На самом деле во многих жизненных ситуациях этот голосочек бывает единственным спасением, потому что чем меньше переменных мы держим в голове, тем легче нам решить уравнение. Чем меньше мы знаем о мире, тем легче мы можем сгенерировать какое-то неожиданное, креативное решение. За такое игривое состояние ответственна наша внутренняя наивная младшая дочь.

Это состояние может быть нам очень полезно в ситуациях, когда мы в тупике, когда мы очень сильно истощены тем, что не находим выход, когда серьёзность ситуации давит на всё, что только можно. Иногда важно это состояние отпустить, расслабиться и перевести его в игру: начать дурачиться, заниматься какими-то неожиданными вещами. Я призываю вас поискать в себе эту внутреннюю дуру и легализовать её. Она живёт той философией, что лучше и легче всего нарушать запреты, о которых ты не знаешь, а если ты не знаешь, то всегда можно включить дурочку.

В некоторых обстоятельствах это самое лучшее для вас состояние, потому что она, несмотря на всю свою лёгкость и наивность, даёт колоссальную жизнестойкость и возможность справляться с теми трудностями, с которыми вы не справитесь в своём обычном, зрелом, разумном и правильном состоянии.

Архетип Дуры настолько важен для выживания женщины, что его подробнный разбор я вынесла в отдельную главу этой книги.


Синяя борода: кто он внутри нас?

Давайте рассмотрим нашего самого сложного персонажа — Синюю бороду. Эстес делает два предположения о его природе:

1. Синяя борода — это некая внутренняя разрушительная сила, которая живёт в нас и которая выступает против женской природы, подавляет нас, не даёт женщине развиваться и реализовываться.

2. Синяя борода — это наш комплекс, который не позволяет нам проявлять свою природу в полной мере.

В первом случае Синяя борода — это наша внутренняя сила, а во втором случае — это наша внутренняя фигура.

Прежде чем мы сейчас разберём персонажа, давайте взглянем внутрь себя:

● От принятия какой правды о себе вас ограничивает ваш внутренний голос (ваша Синяя борода)?

● Какие внутренние состояния, характерные для женской природы, он запрещает вам проявлять?


Синяя борода как психологическое сопротивление

Первое определение — это разрушительная сила, некий внутренний хищник, который выступает против женской природы, парализует эту самую женскую природу и не даёт ей реализоваться.

Лично я увидела в этом другой феномен. Позвольте мне с вами поделиться.


Поскольку я на протяжении 26 лет являюсь помогающим практиком, я как никто другой хорошо знакома с феноменом психологического сопротивления. В любой психологической работе мы всегда сталкиваемся с феноменом сопротивления — любые наши внутренние попытки что-то изменить в своей жизни (внутри или снаружи) всегда упираются в феномен сопротивления.

Как же я объясняю для себя и для женщин этот феномен сопротивления? Откуда он берётся? У меня есть такая красивая метафора, которую я всегда рассказываю.

Представьте, что вы стоите на пороге перед дверью, за которой находится искомый для вас ответ. Вы давно уже ходите и ищете этот ответ. И вот вы стоите прямо на пороге, и в этот самый момент с вами начинают происходить очень странные вещи. Например, вы вдруг начинаете испытывать панику, вам становится неимоверно страшно, хочется всё бросить и быстрее сбежать. У вас могут возникнуть какие-то внутренние недовольства, агрессия в сторону помогающего практика, который вас сопровождает. У вас может возникнуть чувство голода. На психологических играх обычно ведущие всегда приносят что-нибудь к чаю, потому что во время игр женщины едят как не в себя. Они извиняются и говорят, что не понимают, что с ними происходит, но просят ещё двадцать пятую печеньку. Это тоже такой феномен психологического сопротивления, когда мы пытаемся заесть внутреннее напряжение. А кто-то впадает в сонливость, у кого-то происходит расфокус — у каждой женщины разное состояние.

Наше эго напрямую связано с нашей биологией, и эго отвечает за то, чтобы мы выжили, ведь с его точки зрения нам не нужны никакие открывания дверей, не нужны никакие инсайты, трансформации, потому что любое изменение — это потеря стабильности, это необходимость инвестировать новые ресурсы и энергию в новые действия, а это очень большой риск, потому что неизвестно, чем всё это закончится.

В описании Эстес я узнала этот феномен. Это встречается и у женщин, и у мужчин. Неправильно вступать в конфронтацию со своим эго, потому что его задача — это обеспечение нашего биологического выживания, а вся эта психологическая духовная лирика его меньше всего беспокоит. Оно обеспечивает наши шансы на биологическое выживание, поэтому надо понимать, что оно в нас есть. И его надо принимать.


Синяя борода как внутренняя фигура

Второе определение — это некий комплекс (а мы с вами договорились, что этот феномен будем называть «внутренней фигурой»). Наша внутренняя младшая дурочка-дочка — это одна фигура, а Синяя борода — это другая внутренняя фигура, существование которой обусловлено внешним миром: установками, требованиями, правилами, нормами и запретами, которые внешний мир нам транслирует. Внутри нас эта фигура контролирует проявление наших животных чувств. Я имею в виду, с точки зрения высококультурного социума, а это у нас злость, раздражение, напористость, эгоизм. Все такие чувства и состояния, которые социально считаются неодобряемыми.

Вспоминаем первые главы, когда я рассказывала вам про культурный код. Эти состояния не то чтобы просто неодобряемые, они ещё и табуированные. Нельзя женщине быть такой. Нас учат быть хорошими, добрыми, отзывчивыми, помогающими, заботливыми девочками. Чаще всего, когда я прошу поставить себя в центр своих забот, женщины мне говорят: «Это же эгоизм». И исторически мы всегда пытаемся торговаться, что не всякий эгоизм плох, что есть здоровый эгоизм, который важен, иначе ты себя не сохранишь. Соответственно, эта внутренняя фигура нас от всего этого оберегает. Фигура, которая призывает вас вести себя «прилично», опирается на целый свод правил, и мы все гласно или негласно его знаем. Фигура, которая блюдёт, чтобы мы вели себя прилично в соответствии с существующими правилами, делает всё для того, чтобы мы с вами соответствовали ожиданиям общества. Страх выпасть из группы или сообщества очень силён, потому что принадлежать группе — это одна из биологически базовых потребностей человека, ведь мы социальные животные, эволюционировавшие в группе:

«Я боюсь потерять статус в группе, я боюсь потерять доступ к пище, я боюсь потерять доступ к размножению, я боюсь изгнания из стаи».

Эта внутренняя фигура, выдрессированная взрослыми людьми в процессе нашего воспитания, живёт глубоко внутри нас и говорит, как правильно себя вести, а какие вещи делать нельзя, потому что это чревато.

Тема разрушения тоже, кстати, блокируется. В следующих главах мы ещё поговорим о том, что женщине, якобы, нельзя быть агрессивной, нельзя разрушать. Даже по примерам древних мифов, которые мы с вами рассматривали, где женщина сдуру может разрушать, а потом не может исправить... Но тем не менее, созидательное творчество — это стезя женщины, через которую она проявляется в мир. А любое создание невозможно без разрушения.

И вот принять идею о том, что ты можешь давать жизнь, а можешь забирать жизнь, что ты можешь создавать миры, а можешь разрушать их, — это тоже важная история для нашего ощущения целостности, для нашего здоровья. Но здесь опять-таки история, что женщина должна терпеть, женщина должна сохранять (что угодно) любой ценой, женщина ни в коем случае не должна разрушать, — это тоже нас лишает определённой части нашей реальной живой жизни.


Запретная комната

Продолжим наше исследование. Наш следующий образ — это Запретная комната. Все комнаты во дворце открыты, а одна комната закрывается специальным ключом. Она Запретная — в неё ходить нельзя. Вхождение в запретную комнату, открытие этой двери — хорошая метафора прохождения порога.

Помните, когда я выше рассказывала про сопротивление: ты стоишь на пороге перехода из одного состояния в другое. Что будет за дверью — никогда неизвестно. Мы надеемся, что там будет что-то новое для нас, но часто в начале там вообще пустота, пока мы туда свечу не принесём.

Открыть запретную комнату в нашей женской истории — это принять аспекты своей природы, вступить, стать равной этой фигуре, этому великану, который сдерживает, ограничивает, в котором много страха — природного, биологического. Потому что потребность он отстаивает тоже биологическую — одну из важных для нас.

Почувствовать себя равной — не подчинённой, независимой. Это важно для победы, для завершения сказки. Рискнуть вступить в эту темноту, несмотря на то, что сказка рассказывает не про вхождение в физическую комнату, а про прохождение порога. За ним встречается новая правда жизни, новое узнавание.

Когда мы вступаем в запретную комнату, происходит шок — столкновение с реальностью. Этот шок бывает сильным, мощным, оглушающим. Наверное, только в состоянии внутренней дуры, наивной играющей девочки, его можно пережить. Если осознать всю глубину изменений, последствия желаемых перемен и объём внутренней работы, которую предстоит сделать, — можно с этой задачей не справиться.

Итак, наша героиня открывает дверь, которую открывать нельзя. С одной стороны, она гонима любопытством — это история про женскую любознательность, вшитую в нас. Она подвела Пандору, подвела Психею, и сказка вновь напоминает: это нормальное состояние здоровой женщины. Быть любознательной, искать новое, исследовать возможности — неотъемлемая часть женского творчества, способа проживать жизнь.


Трупы в запретной комнате: что погибло в нас?

В некоторых сказках есть оговорка: Синяя Борода женился не просто так. Он выбирал женщин с имуществом, убивал их и присваивал их ресурсы.

В запретной комнате наша героиня находит убитых жён — шесть, если не ошибаюсь. Итак, что же это за женщины? Что это за ресурсы? Я предполагаю, что тела, обнаруженные героиней в комнате, — это погибшие части более взрослой, предшествовавшие героине женской души.

Помните, я говорила: пережить шоковые обстоятельства можно только в состоянии наивности? Всё, что было более мудрое, рассудительное, уже погибло. Синяя Борода — это наша внутренняя фигура, уничтожившая высокие порывы.

Отделение головы в сказках (как любое другое расчленение физического тела) — это метафора. Голова отвечает за разум, мысли. Тело — за чувства, интуицию. Отделение головы от тела — это разделение разума и чувств.

Это распространённый способ психологической защиты у женщин. Когда много боли и она не справляется, включается «анестезия» — отсутствие способности чувствовать. Психологическая защита, однако, — это не решение проблем, а способ уйти от реальности. Интересно, какие обезболивающие используете вы?

Если продиагностировать, где проходит ваша жизнь, возможно, вы ощутите её сосредоточенной «выше шеи». То, что ниже, можно сказать, живёт по остаточному принципу. Я, конечно, утрирую, но эта история запрета на чувства и эмоции на самом деле пугает.

Именно из-за этой «защиты» мы теряем контакт со своим телом, а потом задаёмся вопросами: «Где же моя чувственность, где же моя сексуальность?»

Обезглавленные жёны — символ подавленной агрессии. Непрожитый гнев становится аутоагрессией, разрушающей изнутри. Запрет на «неприличные» эмоции приводит к потере контакта с телом, чувственностью.


Кровь на ключе

Кровь на ключе — метафора силы жизни. Её нельзя отмыть, как нельзя игнорировать, забыть уже полученный жизненный опыт. Жизнь всё равно просочится через щели. После столкновения с реальностью уже не закрыть глаза на увиденное.

Опыт нельзя спрятать. Кровь (жизнь) проступает, заставляя пересмотреть картину мира. Мы впишем этот опыт и сделаем правильные выводы.

И перед нашей героиней возникает непростая задача: ей нужно сохранить голову на плечах. То есть сохранить свою целостность, не разрушиться от этого опыта, не повторить судьбу предыдущих жён.


Здоровая агрессия как основа влиятельности

Если мы говорим о табуированных для женщин состояниях — они разрушают и убивают. Точка спасения для героини — принять право на здоровую агрессию, здоровую злость. Здоровая агрессия — основа влиятельности женщины.


А что такое влиятельность? Это способность влиять на обстоятельства своей жизни и на других людей. Это смелость выходить в мир, делать то, что хотите, получать то, что нужно. Феномен влиятельности строится именно на здоровой агрессии.

Почему я считаю, что эта сказка относится к квесту Амазонки? Здесь история о принятии внутренней силы: разрешить себе легализовать злость, ярость, гнев — всё, что табуировано. Принять, что это неотъемлемая часть вас. В этом цельном состоянии можно двигаться по жизни дальше. Либо погибнуть, не приняв себя.

А теперь давайте поговорим: почему мы боимся агрессии? Почему другие боятся агрессии в нас? Всё потому, что мы годами подавляли её. Накопленная агрессия превращается в токсичное содержание. В какой-то момент «объём хранения» переполняется — случаются внешние интервенции, мы взрываемся. Эта токсичность заляпывает всех вокруг, разрушает нашу жизнь и жизнь окружающих.

Но это плохо не потому, что агрессия плохая, а потому, что мы с ней неправильно обращаемся. Если мы разрешаем себе использовать её как рабочее состояние — понимаем, в каких ситуациях она нужна для выгоды, когда требуется больше влиятельности, как целенаправленно направлять её на результаты — тогда это здоровая агрессия.

Например: качание тела в спортзале для красивого, сексуального вида. Или пробивание непробиваемых обстоятельств, влияние на людей. Когда мы осознанно берём эту энергию и направляем — вот тогда это работает.

Здоровая агрессия есть в каждом из нас. Злость, агрессия — это базовые состояния, часть нашей биологической настройки. Нам даже не нужно мучиться — они уже в нас.


Чем хороша здоровая агрессия?

Во-первых, она нас мотивирует к переменам. Я думаю, многие из вас согласятся с такой историей, что, возможно, то состояние, в которое вы попали, — именно оно запустило какие-то очень важные изменения в вашей жизни. Радикальные. То есть вы сделали что-то абсолютно невозможное, как вам казалось до этого момента, — и для вас, и для окружающих. Окружающие вообще не думали, что вы на это способны.

Через какое состояние вот такие колоссальные изменения происходят? Когда женщина прямо наполняется этим внутренним напряжением, когда больше нет сил терпеть. И у неё срывает все стоп-краны. И она — через вот это «Да твою ж мать!» — идёт и рушит всё: все оковы, все преграды. Всё старое.


Дурга и Пандора: два взгляда на женскую силу

Помните, я вам рассказывала про Пандору? Пандору искусственно создали боги, наделяли разными способностями, чтобы она принесла горе человечеству.

А в индуистской мифологии есть богиня Дурга — у нее аналогичная история. Её тоже создавали боги. Они тоже наделяли её дарами, своей силой. Но Дургу создавали для того, чтобы она победила самого страшного демона. То есть, фактически, чтобы она спасла всё мироздание, спасла весь этот божественный пантеон.

Вот она, разница в мировоззрении: женщина как источник бед — и женщина как великая, непобедимая сила. Потому что женщина, соединённая со своей яростью, — она действительно может делать великие вещи.

И поэтому именно злость очень часто стимулирует нас действовать. Наконец-то начать менять то, что нас не устраивает. Это противоположность привычке терпеть.


Итог: в чём заключается зло Синей Бороды?

Фактически, Синяя Борода запрещает женщине быть собой — проявлять свою природу во всей полноте, во всём многообразии чувств и состояний. Это приводит к потере связи с собой, к утрате ощущения «я живая».

Чем опасно такое столкновение?

Я хотела бы чётко донести до вас: вы имеете полное право на здоровую злость и проявление здоровой агрессии. Для кого-то эти слова станут разрешением. Для других — одобрением. Для третьих — подтверждением их переживаний.

Запомните: вы имеете право на эти чувства — на злость, агрессию, ярость. Это неотъемлемая часть человеческой природы. Сколько бы общество ни табуировало эти состояния, они существуют как наши базовые психологические реакции.

Главная задача — перестать бояться этой внутренней силы и научиться ею разумно управлять. Для этого необходимо выработать следующие здоровые привычки:

● быть живой — не блокировать, а выражать;

● использовать энергию для созидания — это чистая энергия жизни;

● развить в себе навык справляться с силой вместо страха;

● отказаться от чувства вины за проявление злости.


Уроки сказки

Ещё несколько важных уроков, которые женщина может извлечь из сказки «Синяя Борода».

Первый урок: если страх обнаружен и назван — он уже побеждён. Возможно, у кого-то из вас сейчас возникает вопрос: «Я осознала в себе эту внутреннюю фигуру, заметила сопротивление необходимым переменам — что делать дальше?» Во многих случаях достаточно просто увидеть причину, которая вас сдерживает, распознать этот страх, признать и назвать его. Этого уже достаточно для победы. Когда Синюю бороду разоблачили, когда вы вошли в запретную комнату — вы уже равны ему по силе. Вы принимаете свою мощь и можете противостоять на равных. А если подключите свою внутреннюю «дурочку» — у него не останется никаких шансов.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:


Полная версия книги

Всего 10 форматов

1...456
bannerbanner