Внутри меня и вне меня два мира

Рождение животного и человека во многом отличаются между собой и не только тем, что одних рождают без внешней помощи, а другим необходимо помочь, но и тем, что одни передают свою жизнь через кровь, а другие ее никогда не теряют и живут Душой вечно.

Животные размножаются, рождаясь один от другого, продляя биологическую жизнь вида, умирают и при этом смерти не боятся, а лишь чувствуют ее приближенье. Люди же, рождаясь и размножаясь через временную плоть как животные, боятся смерти, но иногда не только сами желают ее себе, но и убивают себя. Этот парадокс можно объяснить только наличием в человеке бессмертной Души, во имя благополучия которой он может расстаться со своей временной плотью. Но ради несовершенной души это делать не только бессмысленно, но и наказуемо. При этом, как утверждают многие религии, Закон Эволюции, хоть и обязательный только для материальной части Вселенной, почему-то срабатывает в Душе человека не только при жизни в плоти, но и после ее смерти.

Даже развитие эмбриона человека, проходящее поэтапно, косвенно подтверждает существование Закона Эволюции в его жизни.

В развитии людей эволюция проявляет себя интеллектуальным ростом всего человечества, его нравственными требованиями, разного уровня зрелостью душ, указывающего не на их разновидность, а стадии их развития, как следствие действия Закона Эволюции.

Люди, живущие не своей жизнью

Многим приходилось встречать у людей, а то и самим переживать чувство, которое волнует своей противоречивостью и не логичностью. Это видно по несоответствию данных человеку способностей и талантов, и тому социальному положению, которое он занимает или образу жизни, который он ведет.

Не мало тех, кто в детстве считался вундеркиндом или в школе был отличником, проявлял себя одаренным человеком, а, став взрослым, в своей жизни не смог этим воспользоваться себе во благо, так ничего в жизни и не совершив.

Встречаются часто и те люди, которые с детства были не заметны и особо себя не проявляли, но в своей временной жизни незаслуженно заняли выгодное место или заметное положение в обществе.

Одна из реальных историй, которая подтверждает реальность этих чувств, произошла у одной женщины. После смерти матери-одиночки она была отдана в семью, в которой умер маленький ребенок и ей выдали документы умершей девочки. Несмотря на свою явную одаренность от природы и почтение к ней многих людей, она прожила по-своему скромную и нелегкую жизнь, будучи ею неудовлетворенной. Но, живя, она еще не знала и пока не догадывалась, что пришла в эту жизнь, уже имея много полученных ею даров, которые здесь, несмотря на тяжелые условия жизни, нужно было проявить, что она и сделала.

Вот, что чаще всего происходит в сознании таких людей:

1. Им нестерпимо хочется критиковать жизнь других людей

2. Им постоянно скучно

3. Чужой энтузиазм расстраивает их или нагоняет тоску

4. Они строят несбыточные планы-лабиринты

5. Формальные достижения для них главный критерий успеха

6. Кажется, что жизнь проходит мимо них, пока они пребывают на своем месте

7. У них есть ощущение, что все идет не так

8. Они много работают, но не достигают высот

9. Им не хочется лишний раз рисковать

10. Статус и деньги – их главные и единственные критерии успеха

11. У них может быть зависимость, как чего-то достижимого

Таких людей еще называют и неудачниками, и отвечающими за грехи рода, а то – и что им не дают жить темные силы. В то же время многие не учитывают или не допускают, что Душа приходит на Землю и в плоть, не случайно, а с определенной целью и миссией уже имея большой опыт, а с ним, как и с грузом неисполненных желаний, так и совершенных ошибок.

Отсутствие возможности удовлетворять свои желания, особенно плотские, говорит не о неудавшейся и обреченной жизни, а не способности Души, ради которой и рождается человек, подчинять себе и Духовным Законам Личность, не знающей, что такое вечность и в чем смысл ее временного существования.

Как страшно человеку, который свою жизнь провел не правильно, а изменить ее или исправить, как ему кажется, нельзя, это то, что питает мысли самоубийц, желающих изменить свое сознание, прерывая смертью свою связь с реальностью.

Если понаблюдать за состоянием сознания современного человека, смотрящего спектакли в театре, спортивные соревнования, телевизор, видео и интернет, участвующего во всевозможных играх, то при этом можно также обнаружить, как большинство зрителей на время теряют связь не только с реальной жизнью, но и со своим внутренним миром. Чаще всего это притягивает тех людей, которые привыкли получать.

Человек, не обретающий себя и свое место в этом мире, невольно перемещает свое сознание своей Личности в прошлое, вспоминая свои ошибки и потери, или в будущее, желая жить успешно и без промахов. При этом, не находясь как во внешнем мире, как и отвлекаясь от своего внутреннего мира, человек в то же время теряет связь с настоящим, которое его разочаровывает.

А вот Душа часто любит уединяться, желая возвратиться домой и жить в вечном и духовном мире, вне времени, о котором ей напоминает настоящее и в котором может быть реальное переживание любви. Вот почему те люди, которые хотят найти свое место в жизни, чаще всего понимая это как обретение профессии, свое призвание, свою половину для семьи, редко бывают довольны собой, а те, которые находят себя не только способными видеть и понимать себя, но и управлять собой, свою жизнь считают состоявшейся.

Очень часто, как оказывается, это чувство в виде неудовлетворенности может возникнуть у людей как следствие сравнивания Души настоящей неудачной с предыдущей счастливой жизнью, или наоборот, в виде радости Души всему и благодарности ее за все, как избавление от тягот в предыдущей.

Тайна умирания и возрождения

Так сложилось у большинства народов нашей цивилизации, что рождение человека чаще вызывает радость, а смерть человека чувство утраты, горя и несправедливости. Это отношение связано с убеждениями, которые навязаны отчасти неосведомленностью людей, в какой-то мере общественным мнением, строящимся на суевериях, а иногда и церковной или научной литературой.

Следуя этой логике, рождение ребенка родителям и семье приносит радость, поэтому о нем часто вспоминают и отмечают этот день, а вот смерть человека приносит тяжкие и горькие переживания, о которых все реже и реже вспоминаешь в связи с болью утраты, близкого человека.

Но не всегда и не у всех было такое отношение к этим тайнам нашей жизни. То, что мы не можем выбрать дату начала и окончания своего пребывания в этом мире, никого не смущает, большинство думают, что у них это происходит случайно. Оказывается, не только пол, национальность, родителей или цвет кожи мы не выбираем сами, но наши рождение и смерть, спланированы и, как принято говорить у врачей, осуществляется по протоколу.

Человек и его Душа по-разному уходят из материального мира. Если поводом для этого служит не внезапный и не ожидаемый переход, а естественный, то этот процесс у большинства людей проходит по одному и тому же сценарию. Более того, начало и окончание земной жизни или процессы рождения и смерти плоти, если их рассмотреть более внимательно, рассчитаны и делятся на 4 фазы, причем как у первого, так и второго действия две первые фазы негативные и подавляющие, принадлежащие завершению жизни, а две другие положительные и оживляющие, принадлежащие свету.

Первую фазу можно назвать «обретение рая или ада», как при рождении, так и перед кончиной, подготавливающая душу человека к переходу.

Вторую фазу можно назвать «апокалипсисом», при которой душа переживает окончание своего существования в утробе матери или в теле перед ожиданием своего конца света.

Третья фаза, которую называют «свет в конце туннеля», действует пробуждающе и возрождающе, как на младенца, так и на душу человека.

И четвертая фаза, называемая «освобождение», дает душе человека облегчение, освобождение от старой жизни и обновление в новой.

Эти 4 фазы чувствительно проходит и переживает как еще не родившийся младенец, так и уже много проживший или согрешивший в своей жизни человек.

Человек, не помнящий перемещения своей Души из одного мира в другой, на 2-й фазе также пытается избежать это испытание, как и любой другой из живых людей. В этой фазе в его сознании проходит то, что можно назвать агонией смерти и кульминацией борьбы человека за свою жизнь, протекающей с разной скоростью по определенным стадиям, которые можно описать более подробно.

Во время этой фазы, когда человек начинает ощущать приближение окончания своей жизни, что возникает в его сознании как отрицание, которое стремится убедить его в обманчивости своих чувств. Когда человек убеждается в их правдоподобности, естественной его реакцией становится гнев, как несогласие с происходящим. После того как возмущение человека не оправдывает его надежд, наступает этап, похожий на ведение переговоров, не то, обращаясь к силам зла, не то к силам добра он просит их не торопиться и подождать немного. Не получив доброго ответа, человек впадает в депрессию, приводящую, хоть и к вынужденному, но к окончательному принятию неизбежного приговора.

Количество страданий, которое может перенести человек или его душа, во время перехода из этой жизни в другую, зависит от духовного состояния душевных сил оставляющего этот мир. Если человек жил духовной жизнью, то сила выбора может укрепить его в понимании того, что может его ждать в духовном мире. В свою очередь сила веры дает больше уверенности в осуществлении ожидаемого. Но больше помощи для человека может оказать сила любви, избавляющая от страха и дьявольских нападений, наполняющая душу благодарностью, уверенностью и упованием. После того, как Душа узнает свою будущую судьбу от Высших сил, она безвозвратно остается в Духовном мире, или возвращается снова продолжать свое образование в материальном мире.

Действия этих сил проходят при непрерывающемся сознании человека или скорее уже его Души, которая освещает своим малым светом себе путь к тому Вечному Свету, которого так ей всегда не хватает.

Часто по выражению лица покинувшего этот мир, можно узнать, как прошла эта борьба души, и кто в ней победил – тьма или свет, страх или любовь.

Сокровенная тайна или обман

Источником создания Вселенной, как говорят многие древние рукописи, в том числе и Библия, есть Бог, а причиной ее появления – Его Любовь, которая и сотворила ее Живой, наполнив ее живыми существами.

Создавая Вселенную, Бог сначала сотворил духовный, тонкий мир, а в нем ангелов из света по образу Своему: «Творец Ангелов, приведший их из не-сущих в бытие, создал их по образу Своему бестелесными, разумными и свободными» (Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение… Кн. 2. Гл. Ш. С. 188-189). Затем сотворил материальный, вещественный мир, а в нем Землю, с растениями и живыми тварями во главе с человеком, отметив для Себя, что все создано очень хорошо. Но на небе со временем происходит война, после чего часть ангелов становятся personanongrata, и удаляются Богом с небес. Человек почему-то также оказался не совершенным, и Бог, разделив его на Адама и Еву, помещает их в раю, где они вскоре провинились и также став personanongrata, были Им изгнаны из рая. Потомство первой супружеской пары и все люди, рождаясь, уже несли в себе смерть от первородного греха, прибавив к нему и свою порочность, также после смерти как personanongrata, отправлялись в сооруженный без Бога падшими ангелами ад.

Если считать Бога-Творца и его творенье идеальным, трудно допустить, что все сотворенное Им может изменять и искажать себя без воли Творца. Но прочитав Святое Писание, напрашивается вывод, что все созданное Творцом больше напоминает заказ свыше, который Он не смог выполнить качественно. Не желая признать этот факт, что он виноват в несовершенстве своего творенья, Он попытался, оправдаться, считая, что оно, мол, должно было само себя сохранять. И если бы не дьявол и падшие ангелы, которых Богу-Вседержителю почему-то невозможно подчинить Своей воле, или Ему не желательно лишать их свободы, настойчиво стремящихся отомстить своему Творцу, то было бы все по-другому. Такими эти события, изложенные в Библии, предстают человеку ХХI века.

В то же время ангелы, так и люди, как пишет Святое Писание, не творили себя сами и не напрашивались к Богу в родственники или в приемные дети, и относиться к ним как к незваным гостям, не оправдано, ведь не так любят творенье рук своих. Но это так нам объясняют, этому так учат.

Законы временные и вечные

Как духовный, так и материальный мир существуют благодаря своим не писанным, а действующим и обладающим силою законам, которые не позволяют этим мирам разрушиться и исчезнуть. Редко какие из этих законов могут одновременно действовать во всех мирах Вселенной, а так, как люди не встречаясь с некоторыми из этих законов, не знают их, поэтому они и не признают их существование.

Один из общих и важных для всего Мироздания Закон Эволюции действует по-разному, как в Духовном, так и в материальном мире и требует от духовных существ и всего Духовного мира совершенствования, а у Души – активизации духа и сил созидания. Активным исполнителем этих требований является Закон Циклов, изменяющий условия существования, но в материальном мире он воздействует на плоть животных и людей естественным отбором с помощью смерти.

Следующий общий и не менее важный Закон Единства требует устранить не только расстроенность человека внутри себя, но и вернуть всем истинное благоговение перед жизнью в обоих мирах. Но как показывает история человечества, многократные попытки дать этому Закону воцариться между людьми терпят неудачу. Но без Закона Отражения, который раскрывает тайну всех форм жизни, имеющих один и тот же источник, используемого Духовным и материальным миром, как способ объединения, на Земле приводило человечество лишь к войнам и разрушению.

Для сохранения постоянства в развитии Вселенной существуют как Закон Свободной воли, предоставляющий всему живому право выбора, так и Закон Справедливости или Причины и Следствия, препятствующий размножению зла.

Предыдущие Законы не могут существовать сами по себе, для чего им необходим еще один важный общий Закон Гармонии, который действует во всех формах временной и вечной жизни. Сочетая в себе красоту, свет, энергии, он не может реализоваться без помощи Закона Творчества и Созидания, вдохновляемый любовью, вечностью и жизнью, ставших идеей и причиной его появления.

С помощью этих законов, которыми пронизана вся Вселенная, Создатели не допустили появления хоть малейшего нарушения ее устроения или помех со стороны сил и существ, способных на такое.

Наличие в человеке двух миров, вечного и временного часто вынуждает его смешивать их в себе, что в свою очередь мешает различать, и выявлять эти законы, действующие в этих мирах. Эти законы действуют по-своему в Личности и Душе, поэтому у человека, живущего Личностью, доминируют законы материального мира, а у человека, живущего Душой, главными становятся духовные законы, что сказывается на его мышлении, чувствах и делах, пронизанные любовью, что делает таких людей большой редкостью и очень отличает их от большинства людей.

Душа, как духовное существо своим происхождением должна быть благодарна Духовному миру, а к своему пребыванию в материальном мире лишь как временной мере, необходимой для своего развития, по этой причине ее сложно почувствовать, увидеть и понять.

Может, потому все реже и реже, как сам человек, так и современное общество вспоминают о Душе, живущей по законам Духовного мира, подчинившись более заметному и более быстрому созиданию и творчеству в материальном мире.

Так как силы и время, потраченные на Душу, проявятся лишь после смерти, то вследствие этого выбора отношение людей к ней изменилось, что, в свою очередь, отразилось и на отношении к ней современной психологии. Это было выражено в словах, записанных в энциклопедии «Британника»: «Бедная, бедная психология, сперва она утратила душу, затем психику, затем сознание и теперь боится за поведение».

Надеясь на обесценивание и профанацию Души людьми и большей частью человечества, силы зла не устают предпринимать попытки торможения физического, интеллектуального и духовного развития человека в земной жизни, убеждая всех, кого возможно, в постоянной угрозе их жизни, ее беззащитности и как вывод – нецелесообразности. Несмотря на бесполезность своих действий, этим силам удается многих «отпеть» или «заземлить».

Кроме законов материального и Духовного миров, люди устанавливали и свои, правда, временные и не имеющие свыше силы законы, но, порой наказывая за их непочитание и неисполнение, гораздо строже, считая их важнее духовных. В их число входят традиции, договора, нравственные, государственные законы, в том числе и религиозные, подкрепляемые лишь силой человеческой.

Тот естественный нравственный закон, который заложен в каждом человеке и называемый совестью, предназначен всего лишь для личного пользования, но вот ее из средства помощи превратили в повод для наказания или шантажа, что само по себе безнравственно.

Есть законы материального мира, которые действуют на любое его агрегатное состояния, есть те, которые действуют на живую плоть, но не сразу, а со временем. Но есть законы духовные, которые действуют на Душу и совесть человека, также со временем принуждающие отвечать и плоть за его слова, чувства, действия, или передавая ответственность через кровь всему роду. Каждый грех отражается на совести Души, о чем человек до конца своей жизни может и не знать, но не для того чтоб Душу наказать, а чтоб ее изменить и исправить.

Бог своими энергиями может воздействовать не только на Духовный мир, но и на материальный мир через все его стихии, из которых он сотворен. Но так, как Душа, хоть и живущая в плоти, но принадлежащая Духовному миру, созданная из различных энергий, то воздействовать на нее можно только тонкими и духовными энергиями, ведь используя стихии материального мира через плоть изменить Душу невозможно.

Желая развития своей Души, человек должен знать все законы, уметь отличить установленные свыше и наделенные силой, которые действуют в Духовном мире и на Душу, от тех, которые исходят от людей, имеющие отношение к материальному миру и плоти.

Все общие Духовные законы, в том числе Законы Эволюции, Единства, Гармонии нужны не для сохранения жизни и здоровья человека или спасения и сохранения его Души, хоть она и вечное существо, а для полноценного развития ее и всего Духовного мира, обретению и проявлению ею Вечной Любви.

В отличие от законов материального мира, вынуждающих человека силой подчиняться им, Духовные законы дают право Душе или забыть о Любви, или жить, концентрируя в ней все необходимое и насущное, и становясь для Души питанием и силой, смыслом и содержимым, творя ее целью бытия Души.

Если законы материального мира ограничивают возможности человека и что-то от него требуют, то Духовные законы разграничивают или раскрывают его возможности, предлагая его Душе поддержку, не давая ей остыть. Потому и неудивительно, что как все законы материального мира всегда требуют подчинения себе, Духовные законы имеют лишь постоянное воздействие, как в отдельности на каждую функцию или силу Души, так и на всю Душу.

Право выбора

Оставляя человеку, право выбирать, кем он хочет быть праведником или грешником, куда же идти после смерти – в рай или ад, нужно подумать, а действительно ли нам предоставили полную свободу выбора. Ведь нас никто не спрашивал, каких бы родителей мы бы хотели выбрать, хотим, ли мы родится или нет, хотим, ли мы родится больным или здоровым, гением или идиотом, дауном или инвалидом, красивым или безобразным, умным или глупым, глухим, немым или слепым. Какие мы бы хотели выбрать тело, пол, национальность, вероисповедование, цвет кожи, место жительства.

Мы ведь ограничены в мышлении, мы также не полностью управляем своей памятью, и вовсе не управляем своим сном, по сравнению с многими живыми существами, у нас не досконально развиты органы чувств, нам сложно защитить себя от нападений падших ангелов в виде помыслов и фобий, мы зависимы от своей плоти, используя ее, при этом подвергая ее всевозможным вредным воздействиям приводящим ее к болезням. Мы также не свободны от первородного греха, получив его через своих родителей.

А может кто-то из нас хотел бы быть созданным не родителями, а Богом, и не человеком, а ангелом. Человек умирает тогда, когда не хочет, а когда хочет, будучи тяжело больным, смерть к нему не приходит.

Если бы мы сами выбрали, когда родится, где и кем, когда умереть, то это было бы не только предоставлением нам права выбора, но и повод к личной ответственности, ведь учить человека водить машину на ходу – и удивляться тому, что он может совершить аварию, по крайней мере, наивно.

Не может любящий Отец с нами поступать, не проявляя Своей Любви. Его воля проявляется не в запугивании и наказании.

Но если обо мне, глядя на то, как сложно я устроен, подумали до этого, то почему дальше, как мне кажется, меня бросают на произвол? Или мне это все-таки, кажется.

НО МОЖЕТ, НАМ УЖЕ ДАВАЛИ ПРАВО НА ВЫБОР И У НАС УЖЕ СПРАШИВАЛИ… РАНЬШЕ…?

Странные обещания

Читая слова, которых если перечислить предостаточно в Евангелии: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф.10,34), «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк.16.17-18), «И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Мф. 6, 28-30), «Истинно, истинно говорю вам: верующй в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите [у Отца] во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Ин.14, 12-13), «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами и вовек, Духа, истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»(Ин.14, 16-17), «Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мф. 7,11), «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.7,7-8), «ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное звено и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17,19), «и все, чего не попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21,22), можно задуматься о том, что имел в виду Сын Человеческий, обещая такие возможности, которых нет у большинства людей, и выглядят они для нас всех как чудеса.

Как странно звучат все эти слова, особенно если учесть, что они были сказаны еще 2 тысячи лет назад. И если нечто из этих чудес проявлялось у некоторых людей, отмеченных особой печатью святости или уникальностью, то случалось это очень редко, и массовых подобных явлений в истории человечества и церкви не было зафиксировано.

Но почему Сын Человеческий сказал, утверждая что «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мф. 24,35) трудно объяснить, если не предположить, что или Евангелие могло быть искажено, или это Бог может совершить с нами как-то все по-другому.