Гармония преображения

И всё-таки этот бледный полумесяц над домом молитвы, уж не о том ли образом своим столь вознесённым говорит, что и получим после и по результату всех таких молений то, что и видим ночью в небе – бледный образ облика луны, смотрящий среди Тьмы в сторону Светила? А как это оформится? От Света поле Темноты вокруг, а в таком бледными отпечатками образы таких смотрящих в сторону Света, то есть таких, что так и жили, и молились, лбом со старанием упираясь в Землю? И что такая образность способна подарить? Может таким гораздо проще вновь получать шанс вновь прорастать, начинать тянуться к Свету среди всякого растущего? А может есть и более благоприятное развитие сюжета, да только было бы неплохо обнаружить всё-таки какое?

Напомни-ка себе о том, показанном-увиденном во сне (во всяком случае пока не забыл). Что в этих образах более всего выглядело доминирующе и особенно? Уж точно не те более чем нелепые и труднообъяснимые приключения. Мало того, что тут вспомнить с трудом что-то можно, растолковать – одарить пояснениями, привязывающими к совершаемым действиям, вряд ли получится. Да и прилагать старания на этом поприще просто не стоит. Но среди прочего там, в виде некоего изображения на листах, присутствовали очень сочные и яркие картины, смотря на которые можно было видеть необычайной степени эротичности обнажённые женские тела среди растений, волн и чего-то оного и подобного. На вид всё очень близко к неким картинам возрождения, но уровень сексуальности, желанности, эротичности выше на порядок, на первый взгляд такое даже и сравнить, по сути, так даже не с чем. И резюмируя нелепейший вопрос возник немедленно, как зафиксировал, с каким постоянством, и разнясь, повторяется подобное – к чему это? Зачем? Какого-то сексуально-возбуждающего воздействия на тело это, между прочим, не произвело. И только одно подарило – точную фиксацию исключительной качественности оформления-изготовления.

Свет исходит без исключения из каждого, звезды, планеты и живущего, но только из того или иного всё-таки так ли, иначе, но по-разному, и уровень распространения, и то, как, в какой степени, и чем подобное сопровождается различны – у каждого отличаются тем, чем сопровождается подобный выход. На первый взгляд в такого рода испускании даже начинает проступать какая-то особая зеркальность – словно такое там Сияет, а продукт воздействия так разнообразно обнаруживается – проступает – оформляется здесь, где присутствует существование. Теперь к детализации полученного-узнанного. Свет организующая сверх структура, присутствие можно фиксировать в каждом получившемся объекте, так как объект, по сути, это то, что, благодаря присутствию Света, в той или иной вариации организовалось. Как надо понимать, Свет порождает своего рода некую притягательность, пример для организации чего-либо на самом разном уровне, для всякого и разного пример для подражания. Но что с такими уровнями-формами организационного присутствия, формами воздействия, оформления результата? Тут тонкость проступает с Тёмной стороной и стороной Света. Чтобы из Тёмной стороны что-то ваять-творить, такой поток из Света высшего порядка должен пронизывать то, что оформится, благодаря такому, и фактически вокруг такого, преобразуя всё во что-то материально новое. Появится энергия, может быть простенькая, может посложней устройством, стремясь в какой-то форме как-то там копировать энергию Свечения, такая энергетика сформирует базово-элементарное, из этого чего-то посложней. О материальных структурах не живого образа существования на данный момент только доминирует предположение, что в неких чёрных дырах всё сжимает сверх высокой гравитацией, и результатом все взрываются, образуя как конец сверх вспышку. Пока чего-либо иного, чтобы можно было для материального сравнить со смертью и рождением не обнаружено. Так что более чем естественно предположить, что следов от энергетики, которая организует-формирует нижний уровень материального строительства скорее всего не накапливается нигде. Следы на уровне химических связей присутствуют, такие связи организуются, рвутся, но видимо такую энергетику самым активным образом используют при строительстве таких же, или же более сложных связей. По всем существующим признакам такое всё продукт, из которого идёт строительство более сложных, разных, экзотических энергетических конструкций опять же, в материальном мире, и здесь опять доминантой значимо присутствие Света, как фактора, который даст в каждом случае пример, к которому необходимо устремиться. Уровень всё охватывающей энергетики свой, как результат объект создался сообразно получившемуся варианту – то, что присутствовало, может, и разрозненно, собралось на орбите в некую планету, при этом на поверхности планеты и внутри планеты некие процессы потекли. Как надо понимать, Свет – в сути своей един как форма организации воплощения начала для всего, и для любой звезды, свечение которой в форме уж не меньше, чем энергетический источник, и старается приблизится к доминирующему над происходящим, высшему Сиянию, и для хоть чего-либо живущего, наполняясь ролью основания-начала оживляющего. Правда, тут снова впору повернуться к прежнему нюансу. Материальное вокруг первоосновы Света строят энергетические схемы организации-построения, которые если и связаны с стремлением чего-либо к чему-либо, то только лишь на самом примитивном уровне меж атомарных – внутри атомарных связей. Присутствие иных приоритетов тут найти нельзя. Жизнь тем и отличается, что уровень приоритетов тут сложней, и то, что сконструировалось в качестве фона для существования, скорей всего даже на уровне достаточно простом уже наделено какими-то желаниями более сложного характера. И результат такого творчества – подобное выглядит заметно интереснее. Но, снова к Свету, что в любом построенном, если такое только исключительно материальное, то связи только уровня материального, а это значит, связи те просты, однако как только нечто из материальных компонентов начинает отличаться жизнью, над связями материального свойства начинают доминировать, по всем признакам построенные из таких же связей, но заметно более сложные связи, организующие-оформляющие жизненные, потому текущие процессы. И тут можно сразу отметить, что такие схемы не просто более серьёзно, чем простейшие-материальные, копируют Свет, благодаря присутствию которого и возникают – Свет фактор, благодаря которому всё, что строится, по ходу действия и возникает. Для организации-оформления построения, с воздействием на материальное, создаётся сама энергетическая надстройка, по-своему, почти форма-образ того, чему существовать. И тут ещё нюанс – насколько же подобная структура, доминируя над всем, неразрушима и устойчива? Что станет с чем-то таким, венчающим жизненный процесс, куда такое вдруг потянется, если с материальной составляющей нелады возникнут? Ну, если разобрать конец существования? Свет там, на уровне атомарном и молекулярном в общем-то никуда не денется, утратится восприятие Света на уровне построения того, что отличалось жизнью, и тут сразу вопрос, что станет с той энергетической структурой, которая на этом уровне жизнь оформляла и формировала? Присутствие в виде побочного объекта? Но жизни нет. Разрушение? Горение, например? Но инфракрасное излучение в изобилии и всё на составляющие развалилось. Тут, правда, скорее Свет при горении всё покидает. Заметим, можно предположить создание из энергетики материального образов Светлого, которые после разрушения материальной основы, способны отразиться-проявиться уже с той стороны, стороны Света. Уже действительно немного двусторонняя схематика вырисовывается, Свет над некой плоскостью безбрежной Тьмы позволяет всплеском подниматься-строиться разному всякому, имеющему уже некий объём и организацию, структуру, форму, и даже некое Свечение, пусть даже пока самое достаточно примитивное, и, как результат, венчая некие изыски построения, структуры с энергетикой жизни начинают оформлять результаты-образы, которые наделены уже первичным чувственным отличающимся фоном, таких начинает через чувства как-то может быть тянуть друг к другу (или же отталкивать). Материальное среди своего рода поля примитивной энергетики, там что, всё словно бы объято этим самым инфракрасным излучением (по сути, пламенем)? А выше, ближе к Свету, образность того, что так создалось?

Активность изменений на поверхности планеты разве простейшим образом не вырастет, если в там происходящие процессы включатся всякие активные живущие? Жизнь, полная движения и действия, активная по сути, в своей основе разве не залог заметно больших и активных перемен? Спектр и активность перемен станет отличаться большим в вариантах и феерии всего происходящего, и то, чему там, жизнь организовывая, верховодить, такому впору энергетикой чувственного толка заметно ближе по всем признакам к все организующему Свету подбираться, чем когда пребываешь в том безликом поле из первичной энергетики, где что-то больше тянет именно к тому первичному, чем к этому развитому, ну, и не более того. А что, можно попытаться представить энергетический образ планеты, как чего-то крупного материального, состоящего из слитно существующего крупного количества материальных составляющих, благодаря чему и гравитация сжимающая есть, магнитное поле, северный полюс, южный полюс, поверхность, никаких сомнений, под воздействием звезды, и вместе с тем неоспоримо подвергается воздействию какой-то планетарного характера энергии, вопрос только, какой? Целиком строить здесь всё на каком-то атомарном примитиве, который только лишь распространяется в чудовищном масштабе планетарного характера немного глупо – на таком можно строить только объяснение прилипания вещей к шкуре наэлектризованного кота. Искать в том, что может твориться и происходить, какую-то, а всё же чувственность, наличие каких-либо желаний тоже на первый взгляд выглядит глупостью – всё то, чем может выделиться планетарная конструкция, на первый взгляд более прочего напоминает хаос. Если из чего-то вроде более мелкого мусора там, на орбите и создавалась постепенно не без энерго воздействия звезды то, что потом, оформившись, смогло начать выглядеть планетой, тут снова впору думать о присутствии какого-никакого Света, вокруг которого эта планетная организация и случилась, и, раз для такого было именно необходимо, в ходе возведения планеты вместе с материальным телом задать некое строительство энергетической, планетарного характера структуры, которая и будет в том, как там всё потечёт, организационно доминировать. Одно только, как там с чувственным в качестве определяющего фоном у такой структуры, тут на первый взгляд действительно большой вопрос. Тут могут и материки куда-то двигаться, нутро гореть, выплёскиваясь на поверхность, и в атмосфере вихри образовываться, но попытайся что-то из происходящего оформить в виде следствия желаний-устремлений под влиянием чего-то и для достижения чего-то? Если есть Свет, как основа для строительства, то там присутствует как базовая целая феерия чувств, и потому всё, организация планеты с собственной особой энергетикой, поддержание особенных процессов на планете, всё это может начинать выглядеть отдалённым следом пожелания создания на оформляемой планете, когда-нибудь, и далеко не скоро, чего-нибудь, что уже сможет наградить энергетику своего существования чувствами. Вопрос только, что это будет, жизнь, нечто в иной образной вариации? Пока не появилось, рассуждать нелепо. Пока, так получается, роль организующего действие позыва выполняет именно Свет, благодаря присутствию которого и само действие с мёртвой точки страгивается и организация-стимулирование такого действия в наличии. Но, наконец, организуется, начинает строится нечто, в чём над материальным доминантой формируется какое-то там нечто из используемой энергетики, с активностью использующее при процессе жизнедеятельности именно чувственный фон. Какой-то чувственный спектр, так получается, а уже вроде бы как получаем. Конечно, по всем признакам и поначалу такое со всей определённостью выглядит достаточно ничтожно, и рядом с тем, что порождает, ну, не более чем какой-то бледный радужный отблеск чего-то. Но если появляются те, кому дарована способность по жизни наградить себя более серьёзной именно духовной энергетикой, разве не способен след от такого прожитого уже заметно более яркий оставить отпечаток-образ, знаменуя возможность, опираясь на такое, породить ожидание более значимых, заметных перемен?

Ну что ж, после потуг и странным образом приплыли к осмыслению происходящего! И что больше всего пронимает–донимает – опять преследует ощущение, что и с идейкой-то, а был и до такого как-то там знаком! Мир первобытного и специфического, но зато активного и переполненного разнообразием самого экзотического проявления. А этот взгляд, там, и оттуда, как бы свысока снисходит, но там, у таких, всего такого и в помине нет, чего у нынешних живущего в на первый взгляд в чрезмерном и избыточном изобилии. И раз такие пироги, попробуй-ка на всё такое и по ходу дела посмотри – только вздыхать, настолько уж воистину картинка получается! Ну ничего себе взгляд на редкостную ситуацию оформился! Такое только попытайся хоть кому-нибудь словами описать! Кстати, а если всё-таки попробовать хоть в базовых первоосновах описать? Что ж, как всё начинает выглядеть? Своего рода не иначе как смотрины и не иначе как своего рода с высока, на то, как всё при жизни так ли, иначе в некоем виде происходит, или, что, возможно, и важней, воспринимается, сопровождаясь некими потоками из чувств. Тут с человеком, с кем и о ком общаешься, так получается, что, при организации ситуации, с некоторых пор, на первый план выходит образ, когда взгляд после накопленного вследствие жизни опыта, формирует достаточно серьёзную основу-мнение о результате некого духовного внутреннего развития после прожитого, своего рода результативность жизненную, то есть, посмотревший сразу же возьмёт и озаглавит своё мнение почти что с ничего, и то, чем увенчается такое действие во многом будет зависеть, если разобраться, от великого множества самым нелепым образом сцепившихся нюансов. Что как основу и имеем на данный момент? Среди многих таких, что растут прежде всего организмом и элементарно – телом, удалось распространить знания-грамотность там, где живёт большинство из рождающихся. Как надо понимать, если с таким и можно обнаружить некие проблемы, так разве что в центральных Африканских странах. По другим континентам образование на начальном простейшем не заканчивается и обычно продолжается далее вплоть до высшего, перебираясь со ступеньки на ступеньку, правда тут сразу впору было бы отметить, что обычно ограничивается каким-нибудь профессиональным средним, хотя суть тут не в том, какую именно профессию осваивает обучающийся, а то, что все эти дорожки ведут в сторону развития способностей освоения окружающего мира, и прежде всего способности об этом освоении, и своём участии в подобном освоении подумать с пользой. На фоне несомненной возможности оказать воздействие на сознания верующих, религии, любые, в обществе стоят особняком. Из таких, кто ну хоть что-то изучает и исследует, при этом после этого чаще всего по результатам на научном поле учит, официально и никто религии не признаёт, что, правда, неким из учёных ходить по храмам не мешает. Религиозные столпы могут науку в чём-то осуждать, но спорить о пустом не станут, предпочтут не замечать такого, отдавшись целиком выполнению ритуала, и в этом польза смотрится, так как ритуал такой при всей старательности исполнения способен более чем основательно помочь продвинуться при росте и развитии духовном. И всё-таки, разрозненность такая, когда религиозные сторонятся таких, что от науки, а эти только к старости начинают проявлять заботу о душе, да и то далеко не часто, на совершенство в плане духовном сказывается далеко не лучшем образом.

А теперь попробуй рассмотреть ситуацию с достаточно оригинальной, нового формата, точки зрения. При этом сразу отмечается, что взгляд на этот раз особенный, и явно не такой обычный уровень, когда имеется откровенное противопоставление двух противоборствующих сторон и всё подобное выставляется открыто напоказ. Вообще, всё если подаётся в русле-стиле, то всё-таки скорее это впору описать стилистикой – а ну-ка посмотри, чем таким образом по ходу дела занят, и что, в качестве оформившегося результата, здесь после прожитого взяло и получилось. Конечно, вроде бы в развитии поднялся не особенно, да и при жизни отличился пусть таким и этим не украсившим, но этим и такими некими особенностями, нет сомнения, остался знаменит, как и такими видами оставил после своего существования след, достойный искреннего, пристального, самого настойчивого и не прекращающегося восторга и внимания. Нелепый в этом ракурсе проклюнулся вопрос, какой же, следствием, такого рода вариант для восприятия образуется после прожитого, если живущее уже перевалило в собственном существовании за некую, сомнений нет, что знакового уровня черту? Такой, сомнений нет, что бледный образ прожившего жизнь, настроенный вещать о собственных успехах, чтобы в русле этого достигнутого некого развития привлекать в отношении ну хоть чего-то получившегося благоприятное сияние достойных, таким образом улучшая общую отпущенную роль? А кто и каким благим свечением в виде заинтересованного взгляда наполняет нечто названное? Коли уж собственного от души свечения нет, какого действия дождёшься от такого прозвучавшего напоминания о том, что когда-то в разложившемся материальном виде как-то имело место бытие в виде подобного существования, да срок пришёл, после чего закончилось?

Итог ведём, что можно зафиксировать из свежего подмеченного. Скажем попроще, что-то из озвученного выливается в оформляющееся, но проявляется далеко не самым ярким образом. И этот экзотический нюанс ещё подметить-зафиксировать необходимо, иначе что-либо такое просто не заметишь, больно уж реакция недалеко распространяется. На данный момент всякое простое-косвенное подвергается какому-то воздействию. Обратил внимание на Минина с Пожарским в чём-то ограждающем, попозже чуть мелькнул Минин с Пожарским, на Лобном месте ограда на себя внимание привлекла – потом вроде забралась та ограда внутрь Лобного места, немного удивился – где охрана президента, чуть позже двое с карточками на шнурках прошлись, один опережая, другой чуть позади главы государства. И Солнце появилось, раз хотел, пусть всё-таки пролёт намеченных, из парада, отменили. Одно уж точно, с этой специфически-своеобразной экзотичностью, когда случается желание – осуществление всё точно происходит как-то далеко не самым сверх прямолинейным образом. Ну, что ж, посмотрим-поглядим, что же там дальше с этим всяким разным будет.

Из прошлого опять всплывает где-то и когда-то собранное и о таком, что касается необходимости, обнажившись телом, жить в мире окружающем, и по возможности довольно часто делать, чтобы по телу этому, омывая, прочь текла вода. Возможность восприятия всего дополнительно через телесные границы, такое, надо понимать, выглядит почти что даром неким, особенно когда такое и среди иных живых практически не практикуется. Вопрос только, на что и до какой определённой степени нагим можно, живя, взглянуть и как-то хоть немного повлиять?

Попробуем немножечко порассуждать на тему нового взгляда на перемещение воды по организму. Под новый взгляд и новый вариант подобной схемы рассуждения подводят то сверх изобильное отделение пота, приключившееся когда тромб в сердце попал и нежданного гостя удалось не без усилий выгнать прочь, а также частое омовение тела, оказывающее столь полезное воздействие на всё течение процесса жизни в целом. В конце концов, что в общем, собственно, имеем при столь частых омовениях? Всё, что хоть как-то выделилось-формировалось на поверхности за столь короткий период, благодаря протеканию воды удаляется. Процесс выделения-формирования (оформления, организации) может продолжаться далее, в подобном, что ли, суть? Или доступность и способность к некоторой связи с окружающим повышается? Уж если опираться на простую информацию, никто и никогда не утверждал, что выходящее прочь с потом через железы несёт телу какую-то избыточную пользу. Обычно этому процессу если и приписывают, то сплошь и только охлаждение организма. Так как присутствует индивидуальный, ощутимый запах, довольно трудно отрицать, что эта жидкость несёт в виде специфических выделений информацию о живущем, при этом скорей именно о телесном строении живущего, а не о душе. Хотя понятия приятный-неприятный запах во многом связывают с восприятием индивидуального характера, а это всё, на первый взгляд, связано с лицом и внешностью, типа такое нравится или не нравится. С чем, кстати, связано желание присвоить себе посторонний запах, который почему-то с точки зрения каких-то воспевающих ценителей с каких-то пор вдруг начинает называться совершенным. Насколько этот именно хвалимый запах совершенен, при разбирательстве, сомнений нет, вопрос большой возникнет, цветы, к примеру, очень любят запахом к себе внимание привлекать, и уж со столь серьёзными стараниями вряд ли кто-то пожелает конкурировать и спорить. Среди животных вариации общения через распространяемые запахи очень развиты, но людям о подобном судить непомерно сложно – обоняние не то. Для человека что реалистично на подобном фронте? Прежде всего если фиксируется, то именно отталкивающий запах, запах неприятный – и здесь субъект, такие ароматы источающий, симпатии к себе практически всегда не вызывает, то есть воняющий, и практически всегда, начинает выглядеть для того, кто зафиксировал подобный аромат, как-то и внешне нежелательно-малоприятно. Последствием всего подобного становятся потуги от такого, зловоние источающего, по возможности на расстояние какое-то насколько получится, во всяком случае, за пределы восприятия отталкивающего запаха отдалиться. Контакт-общение в подобном случае вещь к которой точно не стремятся. Ещё один из всем известных и довольно чётко зафиксированных вариантов – стремление собственным ароматом сблизиться с ароматом человека, с которым по жизни находишься в постоянной сексуальной близости. Опять же, утверждать, что на данном направлении главную роль играет именно телесный контакт, или же духовное сближение, несколько сложно, так как достаточно известны разные повествования описательного свойства, в которых кто-то из влюблённой пары с наслаждением рассказывает своему партнёру как повествующему нравится, как женщина, или мужчина, когда переполненные чувствами в процессе рядом, ароматно пахнет телом. А потому что то, что подобное становится чем-то определённо притягательным, неоспоримо, другое дело, тела это свойство, духа, что и к чему здесь тянет – сам вопрос немалый. Но что за выводы из первых и простых напрашиваются – когда часто удаляешь водой выделения с поверхности кожного покрова, это оказывается полезно для улучшения духовного (чего, контакта с окружающим, восприятия окружающего?)? Или имеет место этакий прогресс телесного строительства, да и ещё при таком, некоторых свойств, духовном улучшении? По ходу рассуждений можно сразу же отметить, что пот сам по себе начинает более активно выделяться, когда сознание оказывается озабочено чем-то, до того не понимаемым, и требующим определённой дополнительной нагрузки именно мыслительной деятельности. Потоотделению всегда приписывают непосредственно теплоотвод, поэтому можно кивнуть и в эту сторону, но одновременно можно вспомнить, что с водой, уходящею прочь, той же мочой, тем более несущей некую красящую ароматную химическую начинку, выходит некая информация. Кровь собирает-транспортирует по телу всякое-разное, а этот пот выглядит быстрым вариантом расставания с таким собранным при ускорении протекании процесса жизни.

Рассмотрим, что же нового из снов пожаловало. На первый взгляд исключительно в таком главная задачи суть, чтобы как можно более объёмно, полно, продуктивно раскрыть способную к мышлению область? По результату всю центральную мозаику сложить, чтобы такое, что после всех трудов будет иметь возможность, пусть даже не сразу, а потом, как срок придёт, в рождающемся воплощаться, могло претендовать на некие весьма обширные параметры, что-то в подобном русле получается на первый взгляд? Притом мозаику необходимость присутствует сложить, чтобы раскрылось-разложилось в максимально большем варианте из всего возможного-желанного. Кстати, в таком всяком что-то и на пирамиду, а не только на игру из детства походило. На что-то явно указанием являлись те перчатки, которые снял перед тем, как приступить дырки некие во всей конфигурации отдельно закрывать. Ещё отдельно плавали в сознании те цифры, с намёком на достигнутый-наметившийся уровень, в рамках которого всё-таки удастся ситуацию развить, во всяком случае толчок в подобном направлении присутствовал. Пока, одно уж точно, что ситуация начинает выглядеть довольно редкостно своеобразно, и, больше того, на подобном фоне всякое, что связано с заботами по жизни, начинает выглядеть по меньшей мере просто удивительно сторонним, после заботы о таких нюансах становится уж точно несколько не до такого. Другое дело, что насколько можно оказаться в силах, обладая столь не слишком продуктивными инструментами, питать надежды, что удастся преуспеть в прогрессе столь полномасштабного развития? Присутствует, правда, вариант иного рода действия, и тоже выглядит достаточно нелепо – раз есть, в наличии, пусть и такой, а всё-таки прогресс, необходимо, надо на подобном поприще стараться, во всяком случае пока других подсказок, как же правильней себя вести по ходу дела, радуя или печаля, не случилось. Раз всё на данном поприще настолько важно, то заботить следует подобным прежде всего прочего, надеждой полнясь исключительно на лучшее развитие сюжета. Какой, опять же, исключительно оригинальный, новый взгляд на всех живущих в результате организовался, и в свете нового, опять же, начинаешь на рождающихся и живущих с некоего высока смотреть. И многое начинает выглядеть, опять же, в некотором варианте восприятия своеобразно-примитивно.