Гармония преображения

Касательно описанной схемы именно пирамидальной формы, такой, кому отпущено продвинуться дальше других, от такого и Свет пойдёт более продуктивный, а это значит, будет получатся более радующий в смысле получившегося результата именно такой продукт, к которому всё будет, пусть не сразу, потихонечку и в надлежащей мере как-либо стремиться, что и оформится как прототип-вариант, открывающий возможности для общего прогрессирующего развития и роста. Действительно, ничего важнее нет, как двинуться насколько можно продуктивней-качественней по такой стезе. Один только вопрос, как далеко и куда такое заведёт?

Молитва это что? Код запуска-организации микро шажка в телесной реконструкции? Стартовый стимул для начала экзотических переделок в теле? Призыв к началу преобразований специфического свойства? И результат у этих дел какой? Зависит от того, как далеко в собственном прогрессе духовном заберёшься, с одной стороны, и как широко раскроешься сознанием навстречу непосредственно такому, что будешь в состоянии понять, с другой? Одной только лишь картинки объясняющей действительно окажется по меньшей мере мало, похоже, надо чтобы от картинок-объяснений к некой окрыляющей догадке линия связующая как-то там легла, иначе связи подталкивающей нет и объяснения, влекущего идти намеченным путём, уж точно не найти. (А ну-ка здесь оставь как вариант возможный взгляд на ситуацию, при котором, если уровень, которого достиг, уже достаточно высок, то таким собственным пониманием сути и смысла, которым с верой в истинность догадки взял и наделил молитву, по сути, и фактически, когда верой в вроде бы такую мощь именно такого действия наполнился, таким в виде проявления, и в самой полной мере пользоваться начал. А почему бы, собственно, и нет, уж если присмотреться, только лишь одно смущает – что было с тем, что получалось до того, так как к такому признаки, что и до того похожая помощь-перемены наблюдались, и при всём подобном сплошь именно как раз в таком ключе.)

Здесь попытайся-ка представить – кто же из живущих в качестве такого варианта – представителя как вариант лучшего из лучших представляет? Что разные живущие вообще имеют в качестве подобных вариантов-претендентов? Довольно много всяческих народов и народностей, которые явно не без позыва, и притом со стороны, возникли-расплодились в разных уголках планеты. Как надо понимать, всё это проходило далеко не просто, и не в виде краткого течения процесса, на это было явно некое решение, раз в этом принимали участие сразу обе стороны, однако то, что получалось, явно в сторону шедевра не стремилось, во всяком случае в области своего качественного улучшения. Что сохранилось? Трупы в виде мумий и колоссальные гробницы, чтобы такое о ритуалах напоминающим знаком оставить для довольно длительного поклонения, необходимы были те условия, благодаря которым формируется такое поклонение. А это значит, что присутствовало нечто, что как-то создавало надлежащие условия. И это всё притом, что, как теперь становится понятно, к отношению первостепенной важности на данном фронте если и отводится хоть что-то, то это точно уж не чудотворчество, то есть, иными истинами необходимо было здесь сознание смущать, да только, всё довольно ярко говорит, элементарным предложением развить возможности человека как того, кто несколько особенно живёт, и сможет стать примером-предпосылкой для последующей жизни и развития каких-либо иных живущих – скажи людям такое, и, боюсь, любой попросту не понял бы, о чём в подобном плане вдруг затеяли беседу. То есть, боюсь, сам понимаю важность до конца идти намеченной дорогой, но чтобы обнаружить хоть кого ещё, кто бы пошёл, демонстрируя такие точно устремления, боюсь, даже и браться бы не стал, настолько дело выглядит неперспективным. Однако, к счастью, всё устроено в таком ключе, что всё-таки не надо самого себя в подобном убеждать, доказывая, что задача даже более чем важная. Одно только лишь выглядит не очень перспективно-обнадеживающе – уж больно данные совсем и никуда негодные, если б компьютер ранее записанное не хранил, что бы вообще в голове от старого могло бы уберечься, уж и не знаю, ну, да ладно, в таком формате сохранения накопленного, и переработке при активном улучшении взгляда, хоть переписывать и переделывать, по-новому рассматривая всё, значительно сподручней, особенно учитывая, что по всем вопросам взгляд каждый раз при каждом следующем перечитывании изменяется очень серьёзно, а иногда, порой, кардинально.

Действительно, какое же удивительно малое некое как результат получается после прожития такой жизни, особенно если даже незначительного продвижения качественного всё-таки не случилось в процессе. Резонно вздыхать, созерцая такое. Ну, и что же делать с подобным, когда раз за разом жизненный процесс завершает такой неудавшийся по ощущеньям вершок, даже не обременивший себя заботами поиска варианта хоть немного более толкового существования, от которого, как раз, принято ждать, что подобное, в силу самых экзотических причин, будет именно радовать-удовлетворять, а не печалить. Хотя, если попытаться выглядеть относящимся к проблеме серьёзно, приходиться признать, что затронутым вопросом заниматься во всех отношеньях отнюдь и совершенно непросто – всё-таки, чтобы сделать здесь в нужную сторону правильные шаги, надо определённую внутреннею волю иметь, чтобы суметь о таком прямо и ясно самому себе правильные слова сказать, и, не увиливая, самому себе на эти слова чётко и без выкрутасов ответить. А если не сможешь организовать чего-то такого, то и ответа правильного не случится, а это значит и не узнать ответа такого никогда, и никак. Подобным образом всё в этом существовании однозначно устроено, что для того, чтобы хоть куда-то, имея такое желание, дойти, человеку надо в намеченном направлении пойти, целенаправленно, только тогда существуют предпосылки что по ходу дела дойдёт раз идёт. А уж сколько на всё такое усилий потратит, сколько времени жизни такое отнимет, и, самое главное, насколько окажется удовлетворён достигнутым результатом в свете всего, что покажется потраченным для достижения и начнёт выглядеть как будто оставшимся в стороне, и в какой-то степени отобранным-манящим, а в какой-то жертвенным – принесённым на алтарь достижения намеченного результата, это всё уже отдельный специфический вопрос.

Пока всё начинает выглядеть действительно далеко не радующим образом. На общем фоне всё смотрится столь своеобразно, что после отличившегося этакого творчества в процессе жизни получаются крайне ущербные, ничтожные, убогие отблески, бледные призрачные эпитафии-напоминания после случившегося, видом своим если и напоминающие что, так шелуху, ну, или опавшие с деревьев листья. Притом ничтожность получившегося именно катастрофична, а потому задумываться о варианте хоть какого-никакого наполнения каким-то Светом из подобной массы могут только в отношении таких, что выделились хоть немного на безликом и не привлекающем внимания однообразии всей массы, стали приметными-поминаемыми, осталось лишь решить, что делать с такими при таком ничтожестве духовном и определённой слабости духовного развития? И надо помнить, и не забывать, есть ещё это море образов создавшихся, которым нет приятности при взгляде, и нет числа. А есть ещё которые мараются не лучшим, и, как такое надо понимать, именно к таким результатам прожитого и приходит наказание. Надежда должна выглядеть чем-то особенным, что будет притягательно-способно дать какой-то стимул постараться на поприще извлечения своей ничтожной сути из марающей, не лучшей ямы, в глубь которой угодил, для любого, у кого на данном направлении желание продвинуться возникнет. Другое дело, как всё это может быть оформлено – трудно поспорить, что такие варианты могут выглядеть довольно экзотически. Но всё, в конце концов, на первый взгляд к такому подведёт, что, если всё же заслужил, прими возможный вариант родится вновь и снова получить возможность всю дорогу мерить от зачатия до смерти жизненный путь полновесными шагами, насколько только можно улучшаясь, при этом улучшаясь в том числе и качественно. Надо стараться становиться лучше, и это-то духовное, пусть тело на момент существования несовершенно, к концу жизнеспособности, а всё же невозвратно не должно теряться, такое надо словно вспоминать, возвращая снова то, что при окончании существования и смерти тела потерял. Как результат одно такое из накопленного прошлого начнёт дополнять-накапливаться, делая гораздо более ценным прогрессирующее настоящее, как следствие, всё к этому получит предпосылки, что и в развитии, и непосредственно в таком, что в качестве конечного продукта сможет именно обрадовать, передаваясь к новому воплощению, не огорчать, теряясь, прогресс от жизни к жизни, далее и далее получится действительно серьёзный. И это может стать таким манящим что всякого-любого к лучшему от жизни к жизни, никаких сомнений здесь не вижу, поведёт.

И попытайся немного подумать о кожном покрове и следам на коже, которые могут нести напоминание о ранках-приключениях через всю жизнь. Действительно, что можно сразу отделить – прежде всего след от раны на поверхности кожи, который сразу узнаётся (а что это значит – взглянул и сразу есть некое напоминание о чём-то случившемся-произошедшем), и что-то вроде следа, которому скорей всего и не дано настолько длительно и основательно-на долго задержаться (то есть, возможно, задержаться в виде шрамика способен и надолго, но только лишь сошёл, напоминания нет, воспоминания не найти, пусть всё как приключившееся выглядело далеко непросто). Такого рода шрамы, увенчавшиеся памятью о чём-то, что когда-то было, пусть и почти без сохранения в деталях, благодаря столь внушительной возрастной основательности, начинают, в конце концов, выглядеть напоминаниями о детстве, юности, более зрелом возрасте, прожитой жизни в целом. Тело почти что оформляется, набирается своей особенной неповторимости благодаря чему-то, связанному с памятью о прожитом и своеобразно-особенному. Благодаря всему такому до определённой степени становишься в некоторых каких-то вариантах немножко даже, как бы подобное оригинально не звучало, именно самим собой. Плохо только, деталей мелких в памяти, чтобы самому себе тонкости тогда происходившего спустя столько десятилетий уже, пожалуй, что и не опишешь – конечно, что-то всё ещё присутствует, но полностью построить в памяти картину приключившегося просто невозможно. Остался только факт, и мелкие, сопроводившие ранение детали. Вон, щепка крупная, древесная, под кожу как-то всё-таки попала, остался шрам, воспоминание, как щепку именно в больнице с гноем извлекали, но больше в памяти ну ничего не выкопать, сплошная пустота.

Картинка между прочим, а всё более и более внушительной и впечатляющей становится, и взгляд на тему и происходящее всё более с высокого момента обозрения всего и всякого случающегося-происходящего получается-оформляется после чего всё начинает выглядеть как-то далеко не радующим образом и невесело, опять же, когда всё подаётся в таком ракурсе, истинно чудо, что нет устремления вовсе раскиснуть и по-прежнему в наличии желание бороться, хотя, при таком оформлении на любое вроде взглянешь именно в таком ключе, и вроде сразу жуть берёт, одно спасает – твёрдая уверенность, что раз в таком варианте всё случается и получается, то значит надо представлять подобным образом, и потому, раз нет пока такого, пусть и небольшого повода, чтобы за сделанное самому себе виной уверенно пенять, то значит и идти и дальше вслед как по дороге до такого шёл, а то, что выглядеть всё начало с избытком устрашающе, уж больно в выставленном и весьма немалое на карту ставится и просится, особенно когда желания терзают хоть немножко что, зачем, с чего, и почему в основах разобраться, и уяснить, наконец, с точностью, что в первости в приоритете, а уж потом рассуждением всё и всюду наповал сражать. На данном поприще многое, весьма, и к уточненью, и к какому-никакому выясненью просится, одни только раздумья о таком, что разное растущее несёт разный предмет-объект-продукт для стройки организма уже такую почву для самых различных специфических предположений организовать сподобилось что впору головою покачать. Значит есть повод о подобном думать сколько сил-возможностей к такому набежит, по ходу дела думать, сколько на подобное силёнок хватит.

Фиксируем, что же из нового? Визит представления варианта, и как оформлено всё будет? Что ж, выглядит всё даже более чем любопытненько. Только как сам в этом всём представляешь себя? На часах почти четыре часа, понадобилось толи час, толи полтора, чтобы прийти в сознании к подобному выводу и себя убедить, что ситуация обстоит именно соответствующим образом, уж больно специфически-экзотически смотрится. С другой стороны, всё вроде бы находится на своих местах, и день используется по полной программе, на момент развития самой максимально доступной, и убеждать никого ни в чём определённо не надо, и дело движется насколько только можно в ту сторону, куда по всем признакам и надлежит двигаться, во всяком случае насколько собственного понимания хватает в чём-либо подобном разбираться – самому себе какой-то свет дарить. Конечно, сонливость бы не возникла как результат и по ходу дня, уж больно мало в кровати полежал, но ничего, пока засыпать-лежать желания даже в намёке нет, а по ходу дела и по результату поглядим, всё равно, главное начать и посмотреть, что вследствие проделанного и потом получится. Опять же, очень полезно будет за происходящим в виде следствия текущего процесса наблюдать, чем всё такое оборачиваться будет, что получится? По результату и наступит повод рассуждать, к чему, зачем и почему. Пока же всё выглядит в таком ракурсе, что если всё пойдёт, как такому и положено идти, то на хоть что-либо стороннее надобно ещё придумать, как по ходу дела отвлекаться, так как если всё далее как и должно побежит, то, по всем признакам станет несколько не до таких тревог-забот, приоритетом выглядит в том самом главном с качественным улучшением иным на радость и не оплошать, а всякое другое-остальное? Говоря прямо, что о подобном в столь начальной форме знаю? Так что пока о всём таком и до срока точно рано рассуждать, сейчас бы и в столь нужном-важном и подальше самого элементарного продвинуться. А, кстати, что и на данный момент некого особого имеем? Важней всего, пожалуй, будет заниматься тем, что связано с улучшением самого себя, и как подобным впору заниматься, об этом тоже слишком много объяснений вроде бы не требуется. Прощупывалось бы всё, как раньше, потихоньку-полегоньку, и вроде бы и двигаемся дальше в гору всё такою же и прежнею дорогой. Но, всё-таки, нельзя не признать, что всякие сторонние и специфические проявления рождаются и проявляются, как можно догадаться сплошняком от этого откреститься-отмахнуться вряд ли получится. Какое-то из этого определённо выглядит как некая демонстративная организация помех, но если учитывать специфику построения подобных тонкостей, обычно всё это несёт в себе одновременно и некий заряд вознаграждающий, мол, если разобрался с ситуацией, то повод возникать какому-то вознаграждению, и пусть не в курсе, как всё такое может начать после целого перечня подобных случаев выглядеть, но всё-таки есть шанс, что и настанет некий момент, что вдруг оформится в какое-то пусть в чём-то привлекательное. Но это всё опять же из разряда если и событий, то определённо будущего. Сейчас гораздо любопытней рассмотреть, как правильнее день построить. От сна осталось очень мало. Раз всё на первый взгляд вполне работоспособно выглядит, немного не с руки заботить себя упражнениями и мытьём, такое, как и раньше, правильнее делать между девятью и десятью, толковей будет о всей ситуации порассуждать. Что из такого вырастет, сказать заранее довольно сложно, уж больно мыслям в голове на основы базовые опираться сложно, но потрудиться каждый раз бывает только лишь на пользу. Кстати, такое тоже любопытно, а почему со сном такое резкое урезание всех до того вполне реально предъявлявшихся претензий на вполне обыденное каждодневное удовлетворение? Обычно если спит, такое тело отдыхает, а в данном случае что с этим всем на манер утомляемости приключается? Сонливость часом не накапливается где-то как бы сбоку подсознания чтобы потом по ходу дела донимать? Понаблюдать-примериться бы точно уж не помешало, но да уж после и по ситуации прикинем-поглядим.

Прежде всего, первое, режим побудки и непрекращающегося бодрствования выглядит впечатляюще, особенно когда к такому прямо подтолкнули, да только организм сразу и довольно откровенно, как и следовало ожидать, такое в полной мере и не потянул, голова попросту и элементарно не функционировала и пришлось улечься спать. А потому всё это пока смотрится не более чем притягательно, но как сплошной развод, во всяком случае с таким пока что точно далеко не убежишь, короче, вывод прост – именно спать, во всяком случае пока, уж точно надо, лучше быть по максимуму именно работоспособным. Что же касается того, что проклюнулось в отношении молитвы, то здесь точно в достаточной степени всякого разного набирается, во всяком случае, полазил, поискал, а что нашёл, о разном мысли родились, кстати, среди прочих и одна из основных – а где та плита, которую зачитывал до славянской? Насколько помню, вроде как иначе выглядела, а вроде сколько не искал, по результату не нашёл подобия. И что, теперь все обнаруженные плиты вслед зачитывать, или только московскую или славянскую? Пока, во всяком случае, не очень ясно.

Что можно сразу прежде всего и особого сказать – вообще-то всякого не лучшего по-прежнему хватает, и напоминает в чём-то этаким подобием саботажа, так как толкового объяснения происходящему, по сути, не найти. С чего такое всяко творится, уж если браться толкование искать, с обнаружением такого сложно, но дело, если хоть немножечко подумать, даже и не в этом. Можно отметить, времени немало пока со всем случившимся разбирался словно в никуда ушло, правда и мысли редкостные после всякого такого в голову словно сами полезли. Действительно, до славянской молитвы, вроде бы текст какой-то не совсем такой читал, и был вроде бы использовавшийся чуток, а посложней, а теперь, пусть поискал, но ничего на то прежнее похожего, как ни старался, вроде не нашёл, и в результате начинает вывод доминировать, что более важна такая из мелькающих ранее перед глазами, которую читаешь с постоянством и более иных всех правильно, уверенность, количество проделанных процедур, и проявляемая при подобном надлежащая забота. Сам текст, то, что представляет из себя и как по результату зазвучит, в данном вопросе многое, как надо понимать, должно сложиться, и в немалой степени, как раз благодаря старанию, усердию, и вследствие проделанного, то есть именно по тому самому результату, то есть, сам этим кодом со старанием кладёшь и основание, и строишь здание, и следствием, в процессе этого строительства, благодаря росту совершенства собственной уверенности в оформляемом результате, к достижению которого стремишься, сам совершенствуешься чтобы начинать подстраиваться под подобный, словно бы подстраивающийся по процессу код. Насколько важно будет читать другие предлагаемые варианты, если смотреть на проблему с разных позиций, взглядов, в сущности, вопрос серьёзный. С одной стороны, все предлагаемые варианты даже просто раз в день перечитывать элементарно невозможно – одних только плит-вариантов в храме больше семидесяти, и многое из написанного надо исхитриться ещё не карябая текста прочитать-произнести, тем более, что многие варианты написаны на такой письменности-языках, что это сразу выглядит задачей ну почти без посторонней помощи неразрешимой. Не говоря о проблеме – а поди все эти плиты, те изображения, раздобудь! Короче говоря, по самой сути своей вся подобная задача в самой основе выглядит не очень-то серьёзно. Плиты в подобном изобилии наплодили не для того, чтобы такое и читали всё, безостановочно, подряд, получится элементарная нелепость, не имеющая логики, такое в храме и в таком количестве развесили, чтобы у каждого желающего, у любого, и всегда имелся выбор! Здесь именно такое выглядит самым первостепенным – чтобы желающий всегда имел возможность обнаружить текст, с которого бы смог начать дорогу правильных молений, после чего продолжить двигаться путём радующего внутреннего совершенства, и чтобы у столь откровенно пожелавшего духовно улучшаться в направлении собственного совершенства имелось ярко обозначенное направление, к которому можно было бы, если есть желание, стремиться. И с выбором всё просто, раз от того народа претендент – есть изложение на языке того народа, с побуквенным вариантом того, как правильно следует молитвою взывать. И насколько качественней начинающий под прочитанное при своих молениях подстроится, настолько лучше будет. О прочих всяких правилах произнесения моления тоже правильно всё время помнить и ни в коем случае не забывать. Но ныне наиболее правильно напомнить самому себе о жертвенном служении при храме тела своего, когда, как весьма правильно указано давным-давно, приносить жертвоприношение при таком служение только используя то, что именно произрастает, и ничто иное. Далеко не просто плод разделения добра и зла растёт на древе. Если и с интересом взяться почитать Священную литературу, то далеко не только этот плод, наделённый столь немалой силой, вырос вдруг на древе, плодов, дарующих съедающим что-либо, это точно, что хватает, а потому сказано такое в виде поученья – есть то, что растёт, как раз ради распространения разума среди живущих тоже. Растенья через то, чем одаривают, склонны поощрять развитие живущих, и больше того, всё ведёт к такому, что если правильно идёт в развитии и совершенстве человеческом, а это прежде всего совершенство именно в духовном направлении, то именно растительная пища станет основным и значимым залогом начала преобразования телесного, то есть, благодаря этому в немалой степени как раз и тело вслед духовному перестроению начнёт весьма обширно радуя перестраиваться. Конечно, что здесь будет лучше, а что хуже, сразу ответ не дашь, разве что, пожалуй, на одно сразу можно указать, что если съеденное вкусом радует, то оное уже, пожалуй, очень хорошо, ну, и ещё богатство спектра съеденного всегда пожалуй будет только к лучшему, в любом случае, спорить трудно – чем богаче спектр, тем при стройке-организации выбор будет изобильней и будет из чего ваять то, что задумал возводить. Ну, а в отношении того, на ком именно свой выбор останавливать когда есть возможность разные желания удовлетворять по мере оформления-возникновения таких желаний, здесь уж для каждого своя стезя, и самое главное – правильно двигаться такой, привлёкшей, выбранной дорогой. Глядишь по ходу дела и придёшь к тому, что результат действительно начнёт реально радовать. И как, потратив должные усилия, доберёшься до такого, всё венчающего, глядишь, и на само происходящее начнёшь смотреть немножко по-другому.

Напомни самому себе, что всю ночь донимали странностями памяти из детства, благодаря которым, между прочим, много книг, которых люди попросту обычно не читают, прочитал. Те странности, гордиться таким точно повод вряд ли обнаружится, от этого всего что строилось в воображении, с изрядной долей веяло насилием и принуждением, и следствием то творчество различных древних авторов рождало повод повернуться в собственном воображении к подобному, как будто в том соучаствуешь, и это порождало притягательный стимул к этим ощущениям вплоть до элементарного юношеского онанизма. Сейчас представишь самого себя, понуждаемого столь нелепою заботой к столь внушительному и глобальному прочтению, оказавшемуся столь полезным, важным, и даже смотрится всё просто верхом некой некорректности. Но все эти не лучшие позывы, толкавшие сознание уж точно далеко не в лучшем направлении, пусть сохранялись, надо согласиться, очень долго, и даже сказывались непосредственно при личном, сексуального свойства, общении с представительницами женского пола, слишком далеко не зашли, и, надо с этим согласиться, полностью остались в прошлом. Теперь попытки как-то уязвить напоминаниями о существовавшей склонности к подобному варианту отношений если и способны, то, пожалуй, разве только огорчить напоминанием об ущербности запомнившейся, никаких сомнений, что существовавшей степени развития сознания в вопросах самих принципов подобных отношений между людьми разных полов. Конечно, в появлении подобного и власть советская немало виновата с постоянными ограничениями в таких вопросах по любому поводу, но равно собственная глупость присутствует, всё-таки, чужого опыта хватает и с избытком, смотри, учись и понимай, ну хоть немного становись умней. А главный из выводов касательно того, на чём такому, столь серьёзно неприятному и марающему, и оформиться в виде причинности – если возникнуть оному, то прежде всего именно от уровня самого предельно примитивного, животного, когда как раз очень и очень хочется чего-то, пусть даже сознанием не очень-то способен это притягательное описать, и это в восприятии и оформляется как основное, а остальное, что мешает, как хоть что-то из такого, что можно отметить, как мешающее наслаждаться выбранным, то всё подобное немедленно и просто по боку отводится, главным становится – ну хоть немного оторваться, когда в приоритете и вперёд проступает это самое желание жить как раз для этого возникновения отмечаемого в проявлениях счастья, хотя наверно всякий уж точно согласится, что всё-таки получше будет, что когда не только лишь когда в постели хорошо, а когда реально, в жизни, постоянно здорово и что-то вроде счастья ощущаешь. Начнёшь подобным полниться, и зазвучит гармония существования, и станет здорово, что рядом этот именно душою близкий человек, и станет от того, что знаешь, что такой и где-то вне сомнения недалеко, по-настоящему реально хорошо. Ну, а что пытались этакого рода приключившемся напоминанием через сознание или духовное восприятие пронять, отметить надо, что с подобным и реально припозднились, как-то уж о таком священнику в храме как-то каяться случалось. Насколько от такого помощь, трудно сказать, но то, что благодаря тогда имевшим место, далеко не лучшим мыслям, тогда, в минувшем детстве-юности изрядное количество полезных книг прочёл, притом таких книг, что столь серьёзную литературу пойди даже будучи взрослым прочитай, и польза от подобного, спорить бессмысленно, была, и дальше приключившихся глупейших фантазёрств всё дело с онанизмом не ушло, всё верно, а потому кто бы на всё случившееся и не подбивал, пожалуй что простительно такое, так как достигнутая цель по результату всё-таки оправдывает средства.