За пределами чувств. Книга 6. Том 1

Довелось пройти много дорог, и потому известно к чему ведет каждое самое невинное заблуждение. Каких только форм и видов заблуждений не встретишь в человеческом прохождении, но они исчислимы и закономерны, так как проецируют определенные закоулки Законов, или неполно проецируют Законы. Сами Законы при этом справедливы, но, оказывается, это не означает, что справедливы все их проекции.

Скажем так, любая истина в проекции проекции проекции её – становится ложью, оставаясь под флагом Закона. Нёс чистую воду, да не донёс. Это и происходит в человечестве.

Чтобы проекция Закона работала – нужно проецировать Закон «прямо». Такое проецирование являет собой ПРАВИЛО Нагваля, МИФ. У человека есть способность (или слабость) делать выбор Законов и их проекций, и каждый выбирает себе любимый Закон, пытаясь игнорировать остальные. У него просто нет сил и тяму, чтобы использовать их все. Для понимания – человек, не выбирающий Законы вообще – отморозок, нацик, беспредельщик, черный маг. Однако и эти «прекрасные» существа, уклоняясь от своих Законов, все равно принимают Чужие, чужеродные, нечеловеческие законы – поэтому становятся нелюдями. Так и у Вас – принимающих не все Законы Бытия – образуется свой миф. И людьми Вы являетесь только лишь на сумму приятия. По-настоящему чистокровным человеком – является тот, кого мы вынуждены для отличия называть Человеком Знания. Итак, если Вы не живете в мифе некоего учения, как сбалансированного свода всех Законов, то оно на Вас не действует, потому что в этот момент на Вас спроецирована другая сумма Законов. Так называемые нагвали – это люди – носители правильных проекций Законов. При этом люди докатились до того, что не только люди, но и сами Нагвали – не знают, что они Нагвали и на том основании выбирают в свое руководство шудр и отморозков.

Непрямых проекций Истины – бесконечное количество, но исчислимость заблуждений связана с тем фактом, что мы не слишком сложные существа и любые проблемы образуют собой количественные диапазоны одного качества. Бла-бла-бла. Разговор рискует быть долгим. Начнем, пожалуй.

Здесь речь пойдет не именно о конкретных Законах, а о Законах вообще. Многое уже говорилось в пятой книге автора, в том числе и о конкретных Законах. Но впоследствии оказалось, что всего сказанного недостаточно, ибо, если говорить с безличной точки зрения – это одно, но личности лучше воспринимают лично, навыворот, от обратного. По типу: допустим, что никаких законов не существует.

Например, некоторые последователи КК полагают, что сдвиг ТС освобождает их от действия законов, ведь якобы они сдвигаются относительно законов, а значит, законы относительны. Говорят так: «что есть действительность? – Положение точки сборки. Поэтому то, что ложно в одном положении, может быть истинно в другом».

Может быть, все было бы верно, но мы-то, в отличие от Вас – говорим о Законах. А Законом называется именно то, что неизменно, и если что-то все-таки можно изменить, то над ним всегда найдется то, что не меняется. Это и будет тогда – Закон. Законы расположены в ПРОЭМА – в третьем внимании, если угодно, или в восьмом измерении. Ха-ха. Вы можете гонять свой мышиный курсор (ТС) по монитору ПРОЭМА сколько угодно, монитор все равно останется недвижим и первопричинен к изображению на нем. Это ошибка, которой пока еще нет названия, обусловленная привычкой нашего восприятия мерять все обычными пространственными мерками: наивная вера в то, что можно убежать так далеко, чтобы не догнали. Разум хищника – что тут поделать. От положения ТС меняются не столь значительные вещи. Можешь меняться ты сам, твое восприятие, люди, миры, времена… но важные вещи все остаются на месте. Например, если Вы склонны терять энергию в некоторых ситуациях, то в любом ПТС при аналогичном положении вещей, Вы будете ее терять. Это Ваш подход, а закон гласящий о том, что энергию следует экономить – закон «монитора». Например, в сновидении Ваш подход не зависит от ПТС. Подход это проекция окружающих нас больших эманаций и чем она точнее, тем лучше Ваш подход, СЗСН. Тем больше Ваше личное осознание, ЛС и т.д.

Отсюда следует и роль Высшего в нашем существовании. Высшее первично и причинно к тебе, любой прочитавший это.

Дело в том, что любая вещь, существо – это проекция более многомерной вещи, которая является законодателем по отношению к ней. Простейший пример – тень, которая не может сдвинуть объект, ее отбросивший, и более того – без него не существует.

Пример посложнее: сдвиг ТС происходит в пределах кокона ЭТ, то есть ЭТ это законодатель для ТС. Законы ЭТ для ТС незыблемы, к примеру, сами законы по которым движется ТС – незыблемы для ТС.

Любое Высшее нам – законодатель. Орел дает нам выживание, Дух совершенствование, Земля нейтральна (как бы пересечение Духа и Орла) и дает территорию и материю. Законы Орла сильнее, но дальше, законы Духа слабее, но ближе. В итоге это равные по силе законы, но во многом они противоположны (перпендикулярны) для узости нашего сознания. Пример противоречивости – кто сильнее, тот и прав – закон Орла; сильнее тот, кто помог слабому – закон Духа. Но Вам переведу что нет тут противоречия: кто уже был сильнее, тот и прав – но сильнее станет тот, кто поможет слабому. Дело во временнóй направленности, к примеру. Поэтому целостность, зрелость существа – проявляется в том, чтобы уместить эти кажущиеся противоречия. Все уже знают, что истина выражается противоречиями. Например, «Второе предписание правила состоит в том, что мы должны пытаться раскрыть эту тайну, даже не надеясь добиться этого» (КК, кн. 6). Мир непостижим, но мы должны пытаться его постичь. Для многих это – противоречие. Но усилия по преодолению непостижимости мира приводят к результатам, пусть и иным, но так или иначе приводят к развитию, а значит и постижению. Тухло осознание, видящее мир статичным.

Те же положения точки сборки (ПТС), где меняются и важные вещи – относятся к непознаваемому, где изначальное устройство самой человеческой ТС не позволяет воспринимать непознаваемое полноценно, более того, оно разрушает ТС. Выход из под давления наших родных эманаций если и возможен, то губителен для нас, вспомните все, что касается магов древности, об их ошибках, они вполне похожи на современные заблуждения. От Законов можно «уйти» и стать на какое-то время до исполнения справедливого приговора – отморозком. Эта отсрочка дается Духом на тот редкий случай, если частичка одумается и признает целое. Но, как правило, человек с измененной сущностью не в состоянии измениться обратно, потому что способность изменения как раз и оставлена им позади. Это называется – потеря Духа, Нагваля. Поэтому все это пишем не для них, но в надежде, что это послужит уроком и пособием для других. «По сравнению с утратой нагваля смерть – это ничто, – говорил он с искренней страстью в голосе. – Мой страх потерять нагваль – это единственная реальная вещь, которая у меня есть, потому что без этого я буду хуже, чем мертвец» (КК, кн. 9).

Все это касается не только горизонтов магии, о которых у многих весьма смутное представление. Каждая магическая и абстрактная вещь находит свое отражение в обычной жизни. Например, отморозками называют тех, кто беспредельничает, то есть не осознает власть законов Орла, но это вовсе не значит, что они на них не действуют. Отморозки это мелкие тираны (термин КК, кн. 7).

Многие из Вас, конечно же, просто ассоциируют Законы Бытия с законами социума и даже с законодательством, но нужно указать, что и они являются отражением Законов. Разве Вы никогда не были свидетелями, что неправильно написанный людьми закон, впоследствии всегда был опровергнут? Каждый из нас чувствует, как должно быть правильно, а как – неправильно. Но большинство из нас, конечно же, чувствуют криво, пораженные болезнями сознания – субъективизмом, невежеством и пр.

Многие будут морщиться, узнавая о том, что есть какие-то такие Законы, ведь до этого они были якобы свободны от них. Ну да, понадобится некоторое время, чтобы принять: законы – не ограничивают, они – упорядочивают и позволяют быть. Они не только вехи, но и во многом – Цель Пути. Если некуда идти, то выйдя в путь, придешь ли?

Часто можно услышать, что «законы существуют только для того, чтобы их обходить». Но тогда то, что Вы называете законами, не есть Законы, раз их можно обойти. Еще никто не обошел Закон гравитации или энтропии, к примеру. Однако Знание этих и других Законов, позволяет использовать их себе во благо. Удивительно – что люди всегда стремятся избежать законов – ведь если действовать по ним, то все получается, а если нет, то нет.

В подчинении Законам скрыты секреты свободы и управления реальностью через обратную связь: «Сообразно команде Орла, точка сборки человека располагается на коконе в пределах определенной области, – сказал дон Хуан. – Но точное ее местоположение определяется привычками, то есть постоянно повторяющимися действиями. Сперва мы узнаем, что она может находиться в каком-то конкретном месте, а затем сами приказываем ей там быть. Наша команда становится командой Орла, требующей, чтобы точка сборки находилась именно в данном месте. Обрати внимание: наша команда становится командой Орла» (КК, кн. 7).

Свобода не есть отсутствие законов, а их тотальное исполнение. Свобода именно в подчинении Высшему. «То, что ты замечаешь – это результат борьбы длиной в жизнь. Тот, кого ты видишь – маг, который в конце концов научился следовать предначертаниям духа, вот и все» (КК, кн. 8).

Собственно – стремление избежать Закона – это обычно корысть и желание халявы, и это называется простым словом – преступление. Наша рутинная магическая работа в первую очередь должна касаться очищения тоналя, совершенствования подхода, а не неких «читов» по набору энергий. (Чит-код – англ. Cheat code, cheat – жульничество). Подавляющее большинство «нагвалистов» лезет сразу в далекий «космос», тогда как простое уродство тоналя еще не исправлено.

Конечно же, душа, строящая преступные планы по незнанию – не так сильно рискует – простит их господь в иной жизни, ибо не ведают, что творят. Куда хуже, когда человек уже зная о том, что правильно, а что нет, все-таки пытается обмануть Высшее. Но Высшее обмануть невозможно, обманываешь лишь себя.

Есть и такие люди, которые скажут, что если все так продумано Высшим, то ошибок быть не может, устраняя свою ответственность за свои же поступки. На бога надейся, а сам не плошай. Человек и сам строит свою судьбу, иначе какой ему смысл жить? И степень ответственности такова, что отсутствие ошибок верно лишь в целом для всей вселенной, а для временной пылинки ошибки очень даже существуют. И задача этой пылинки стать частью энергофактной системы, в которой ошибки закономерны и несут лишь пользу. То есть нужно смочь быть подхваченным некой силой, которая и дает Вам Закон, уберегая от неперевариваемого Вами хаоса. Например, принадлежность пути определяет его закономерность. Находясь в епархии Духа – Вы подпадаете под Правило, в Миф, обретаете вехи в виде УО, ИО, АЯ и прочие аббревиатуры, которые лишь способ донести, как некий не вполне очевидный, но понятный Вам алгоритм прохождения, и т.д.

Тут можно сказать, что невидимая гора Эволюции – одна, а разные учения – это карты тропинок с разных ее сторон. Каждому выгодна та тропинка, к которой он в данный момент ближе всего. Но это не значит, что она не кончится до вершины и не заведет Вас в непроходимый тупик.

Принявший путь обретает силу того Закона, под которым находится. Это похоже конечно на то, что человек, ходящий в церковь, обретает расположение Господа и Девы Марии Гваделупской. Но давайте не будем снова смешивать Законы и их слишком удаленные проекции. Религия по факту – антипод того, о чем мы говорим, Вы видели ее порочных служителей. Поэтому все зависит от конкретных людей, а не от общественных направлений.

Если следовать Законам, то можно обрести силу Законов, а если обходить и избегать их, то обрести можно лишь слабость. Отклонение от Законов есть ложь и невежество в худшем смысле слов.

Повторимся, что есть лишь два варианта:

1. попытка обойти Закон, которая заранее обречена на провал;

2. попытка превзойти Закон, слившись с ним.

Это и есть весь диапазон нашей пресловутой свободы выбора.

Не секрет, что большая часть людей, не видя Закономерности Бытия, называет ее случайностью. Что ж, тоже неплохо – хоть как-то различаем Высшее. Когда не видишь закономерности – врать не надо, можно и честно признаться в этом, но самое важное при этом все же стараться найти эту закономерность, перерабатывая и сопоставляя миллиарды своих чувственных данных. Для многих же – случайное стечение обстоятельств – просто способ отрицания действительности, самоустранение от поиска. Вот произошло некое чудо, опровергающее известные Вам законы – в человека ударила молния и он остался жив – Вы назовете это стечением обстоятельств, а я скажу, что и Ваша так называемая осознанная деятельность – тоже стечение обстоятельств. Каким же образом одно стечение обстоятельств может судить о другом? Ну, скажем, может, но при том условии, что если Вы живы (закономерны), то и молния тоже жива (закономерна). Это следует из Закона пропорции.

Либо все случайно и не имеет смысла, либо ВСЁ НЕСЛУЧАЙНО и ИМЕЕТ СМЫСЛ. Если хоть что-то в закономерном мире произойдет «случайно», тотчас вся вселенная станет случайной, то бишь неопределенной, она просто перестанет БЫТЬ. Когда Вам кажется, что лучше бы в мире было возможно всё, то креститься надо, ибо всё подразумевает прежде плохое Вам, нежели хорошее.

Очень многие из нас, людей, считают мир несправедливым к себе, и на этом основании делают вывод о несовершенстве Законодательства, о несправедливости Закона. Когда мы говорим о справедливости закона, то говорим о Законе Справедливости, Законе Кармы, Законе Сохранения, в последней формулировке поддерживаемый даже наукой. Ну что ж поговорим о том, как жизнь к Вам несправедлива. Или Вы к ней?

Одни считают, что понятие справедливости изобрели сами люди, ради, так сказать, самоуспокоения. Ну – изобрели, – значит, не существует справедливости как энергетического факта, а есть только вымышленное понятие справедливости как объект суеверия. То, что понятие справедливости существует в уме – не означает, что оно не имеет энергетических оснований. Сами посудите – к каждой точке проекции обязательно есть точка проецируемого, иначе проекции быть не может. Есть Мир сам по себе и есть его малая часть, что мы воспринимаем – мирок. Так вот – Мир и твой мирок могут коррелировать и не коррелировать. Эта корреляция называется СЗСН. Чем четче СЗСН, тем справедливее мир для Вас. Чем хуже Ваше СЗСН, тем меньше Ваш мирок похож на Мир. Тем слабее то, что находится в Вашем мирке. Заметьте – мир несправедлив только для неудачника. Для всех остальных он справедлив – все происходит так, как должно и нормальный человек это чувствует. Но Вы создали свой кривой мирок САМИ, он-то и несправедлив – к кому претензии? Вот если б провели Закон в свой мирок – то и жаловаться бы не пришлось. Разве не это справедливо?

Таким образом выходит оксюморон: человек, не верящий в справедливость мира – является живым доказательством, что мир справедлив – что выбрал, то и получил. Мир несправедлив к тому, кто не сумел найти справедливость. Вот и всё.

Опять Вы за своё? Лады, зайдем с гуглá, по кривой.

Например, «Справедливость – положение дел, при котором выгоды и затраты, вытекающие из взаимоотношений, пропорциональны выгодам и затратам партнера». Если человек не зашорен «человечностью», то сможет понять, что партнер это не обязательно человек. Если партнером, к примеру, является мир, то получаем что справедливость мира – суть карма, умение считать карму – называется совестью, а умение принимать карму – является личной справедливостью. Далее: «Справедливость это поддержание равновесия интересов без соотнесения их с чувствами и без выказывания предпочтения той или иной стороне в конфликте» – то есть – непредвзятость, объективность. «Состояние, при котором доход каждого участника от взаимоотношений пропорционален его вкладу». Обратите внимание: справедливость отнюдь не означает всегда равного дохода, чем бы он ни был. «Справедливость есть чувство духовно-нравственной правильности, законности чего-л., согласованности с совестью; – родственно словам правда, прав» и т.д.

Понятие справедливости эксплуатируется человеком с начала времен и это – основа любого недеградирующего общества. Честно говоря непонятно, как можно все это счесть выдумкой или спутать псевдосправедливость со справедливостью. Но говорю о реальных дискуссиях из жизни. По секрету говоря, слова в языке редко бывают однозначными, и часто те, кто их пишут и говорят – сами порой не знают их полных значений. Так чья же проблема в том, что в обиходе употребляют фантомные значения слов? И чья проблема, что иной человек не в состоянии в социальных взаимодействиях усмотреть отражение законов бытия? Это болезнь и надо лечиться.

Вообще – уровень детского сада считать, что за понятиями, влияющими на нашу жизнь, нет энергофакта. Наоборот, многие ЭФ (96%) вообще не просачиваются в наши «понятия» – и это как раз и есть ограниченность, зачем же ограничивать еще больше? Так лукавое мудрствование может завести человека даже к самоотрицанию или, например – солипсизму, когда человек считает мир полностью вымышленным им самим.

Итак, любое понятие, работающее в нашей жизни, так или иначе отражает некую существующую закономерность, нередки и ошибочные интерпретации закономерностей, но ошибка принадлежит не закономерностям, а интерпретаторам – с них и спрос. Смеха ради заявлю, что несправедливость – вот это точно то, чего не существует по закону, вещь в себе, понятие в уме (заблуждение, ошибка), и пойдем на поиски справедливости.

Любая система справедлива самим фактом ее существования, иначе она бы не существовала как система. Это самоочевидный математический постулат и его нельзя доказать слепцу. Но из нее следует к примеру заповедь – «не убий, ибо каждый сущий существует справедливо». Дальше: «Справедливо всё, что сумело произойти, ибо этого не изменишь». Ну, и так далее.

Всё зависит – какую систему Вы рассматриваете –

то ли Вы в обществе,

то ли общество в мировом сообществе,

то ли общество во Вселенной,

то ли Вы сами – система состоящая из неких элементов и т.д.…

Соответственно системами будут: общество, мировое сообщество, Вселенная, Вы. Но вот путать не надо, определитесь. Если Вам не нравится судьба человеческая, то Вы как элемент системы Вселенная выкатываете предъяву создателю, а это суть несправедливо, (вспомним пример про тень и ее объект), бесполезно. Если же Вы сетуете на свои собственные элементы, возомнив себя их создателем, то выписываете предъяву себе – очевидный нонсенс. Ко второму и третьему Вы как элемент системы вообще не относитесь.

Прибегнем к «физике» – любая условно замкнутая система условно равна нулю. Например, она как появилась когда-то, так справедливо и исчезнет. Или – если система замкнута – ее как бы и нет. Сам факт ее замыкания делает ее несуществующей. Отсюда вывод, что любая система существует тогда и только тогда, когда она взаимодействует с другими системами, материнскими, братскими и дочерними. Существует – по-другому значит – имеет смысл. При этом система имеет власть выбирать виды и полноту взаимодействия. Таким образом, система свободна в условиях данных ей полномочий. И поскольку ее до этого никогда не было, то тот факт, что она теперь есть, снабжена волей и объектами выбора – сверхсправедливость.

Короче – Вас вообще не должно было быть! То есть, не то чтобы несправедливость есть некая, напротив, Вам дано больше того, что было (0) и это справедливо нужно отработать.

Справедливость также в том, что: как, что и сколько сделано – так, то и столько результата будет получено. Это – вообще – определение Закона.

Это и есть выражение справедливости как закона сохранения. То есть, ныть не о чем, ибо нытье – несправедливо и отталкивает Вас от справедливости.

Теперь рассмотрим главное скрытое преимущество данного приобретения.

Внутри системы, для ее элементов – справедливыми будут законы этой системы. Законы не этой системы – справедливыми не будут, а если по-русски – в каждой избушке свои погремушки. Ну также для наглядности представим, что соединение половины телевизора и половины компьютера вряд ли породит третью систему, тем более отвечающую каким-то целям, за исключением подставки под горшок с цветами. Справедливость – это суть системы. Даже если это кусок прошлогоднего навоза, то будучи его частью – ты ПОДЧИНЕН его законам. Закон это то, что оспаривать бесполезно, иначе он не закон, все равно, что плевать против ветра – себе дороже. Если рассмотреть систему снаружи – все справедливо, если же смотреть изнутри, то справедливость будет сходиться в «центре» любой системы. Любое отдаление от центра не даст точной картины справедливости. Отсюда решение как бы не в том, чтобы искать справедливость, находясь на своем рандомном месте, а в том, чтобы двигаться и «физически» найти этот центр. Там и выход за рамки системы, к другому уровню справедливости. Для существа как элемента системы: существо явлено в мир без его воли по причине отсутствия таковой. Справедливостью здесь является возможность существа-элемента выйти за рамки системы, чтобы самому стать системой. Дар Орла – (термин КК, кн. 6).

Слово «справедливость» имеет несколько значений, и все они отражают аспекты ЭФ, стоящего за ним, не все их можно прямо сейчас выразить широко известными терминами. Одно из значений слова – что-то вроде «наибольшая объективность», подразумевающая например, что большая часть имеет преимущество перед малой частью (отражение Закона Иерархии). В социуме это отражено правом большинства – например, при голосовании. То есть, при принятии решения всегда есть какая-то часть системы, которую это решение не устроит. Тогда справедливостью будет, когда что-то правильно для большей части системы, при этом она может пожертвовать малой своей частью для своего функционирования, как организм выбирает – что ему в первую очередь переварить на голоде. Организм как система не терпит противоречий. Например – те клетки, которые считают тело несправедливым – это рак, приводящий к смерти всю систему. Таким образом, понятно, что меньшинство по определению не является носителем справедливости, и экстраполируем, что крайней степенью меньшинства является САМОСТЬ. То есть, собственное субъективное «Я». Если Вы настроены ПРОТИВ системы (любой) – Вы несправедливы и подвержены отторжению, что бы это не значило по факту. Лишь встроенность в систему позволяет выйти за ее рамки, пользоваться ее силами и преимуществами. В этом и смысл ее существования собственно – это заявление для тех, кто усмотрит в этом заявлении некий паразитизм. Хорош паразит, если он отдает дань системе, строит ее и любит. Единственный способ – это превзойти систему, честно играя по ее законам, что и есть квинтэссенция пути. Напомним к слову формулу безупречности: «Безупречность – это делать лучшее, что можешь во всем, во что ты вовлечен» (КК, кн. 4).

Одним из доводов несправедливости Мира часто называется жизнь людей с ограниченными возможностями: Приводится избитый пример: «один человек родился тупым, уродливым инвалидом в бедной семье, а другой умным и здоровым красавцем в семье богачей. И где здесь равенство и справедливость?».

Все становится на места, если учесть круговорот осознания, но это содержание иной главы, поэтому рассмотрим в рамках одного воплощения: нужно понять, что рост осознания не является мирским эффектом, можно прожить пустую жизнь на своих ногах и полную осознания в инвалидном кресле. Нужен трезвый и объективный взгляд на себя не изнутри, а снаружи, не из следствия, а из причины. Нужно осознать данность без сравнения – есть то, что есть. Данность есть закон – то что нельзя преодолеть. Иначе было бы можно. Система, созданная законом, но не так, как другие – и что? Сравнение – зависть? А вот если б все были инвалиды – то это была бы норма – не так ли? Тогда и кошки должны бы смертельно нам завидовать за умение доставать колбасу из холодильника. Это просто изначально разные системы, но будут работать с одинаковой силой, получая давление эманаций. И в этом – справедливость. Каждый комплект получит свои, разные радости и печали, озарения и поражения. Вот и опять все справедливо и закон работает везде. Имея относительно ущербную систему – можно превзойти ее, играя по ее правилам, разобравшись в ней «с любовью», приспособиться к иным правилам или получить чудесное исцеление – такое тоже бывает.