Психология Новой Эры. Феномен Индиго

Различные лидеры решают эту проблему по–разному.

Одни начинают заменять ведомых в своём окружении на более слабых и неконкурентоспособных в смысле лидерства, расставаясь с теми, кто создаёт угрозу непререкаемости их авторитета.

Другие устраивают своим претендующим на соуправление ведомым ловушки, подводят их к неудачам, помогая затем выбраться из них для того, чтобы те «получили урок» и стали скромнее и покладистее.

Третьи обращают свой взор на наиболее способных новичков, приближают к себе и делятся с ними конфиденциальной информацией с тем, чтобы укрепить их авторитет в группе и дать понять «старой гвардии», что «незаменимых нет».

И, наконец, четвёртые – более положительные герои – не цепляются за свой авторитет, не становятся его заложниками, а продолжают лично рисковать и лично нести ответственность, благодаря чему продолжают развиваться, обогащая картину мира. Правда, риск есть риск, и провалы и неудачи могут случаться. Такой лидер должен научиться «держать удар, падать и снова подниматься». Не так просто на это решиться, когда, действительно, «есть что терять». Но без философского принятия возможности «всё потерять» по этому пути идти практически невозможно. И только из таких людей и получаются по–настоящему большие Лидеры.

Но стоит только начать оглядываться на других, на скептиков и утешителей – и на этом пути трудно будет устоять. Многие сдаются, переходят на более проторенные и менее рискованные тропы, отказываясь от величия своего Пути.

По самому определению, личность предполагает целостность натуры.

Личность не может быть слабой и не может быть ведомой, хотя при этом может и не быть явным лидером, но обладать харизмой. Личность отличает способность добиваться своих целей, являя чудеса настойчивости и целеустремленности.

И всё же: кем лидер является для других в первую очередь?

Гарантом успеха. Не важно, как именно он обеспечивает этот успех: указывает ли путь и менее рискованные тропы, организует ли совместную работу, удачно подбирает и расставляет исполнителей, просто воодушевляет людей или даже только присутствует. Лидер видит картину целиком, что определяет возможность эффективно управлять другими. Важно, что при его лидерстве люди идут от успеха к успеху, а если и случаются неудачи, то лишь временные, которые затем перекрываются ещё большими успехами.

НЕКОТОРЫЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ ЛИДЕРУ

«Лошадь можно привести к водопою,

но нельзя заставить её пить»

(Английская мудрость)

Так как понятие лидерства неоднозначно и проявления его многогранны, следующие советы будут касаться практического проявления лидерства в разных сферах. В каких именно – это будет решать каждый сам в отдельности, как в супермаркете каждый выбирает себе по–потребе. Прагматичному лидеру нет дела до личных дел ведомого, он не вникает в его жизнь. Для него главное – это сделать так, чтобы подопечный делал то, что от него требуется. Поэтому эти советы больше для «правильных», одухотворённых лидеров.

Лидер должен ясно представлять, чем он должен заниматься, какие у него цели и как он собирается их достигать. Даже Иван Сусанин знал, куда надо завести врагов, чтобы они не смогли оттуда выбраться. Лидер же должен знать цели и задачи на своём месте, ибо без этого он не сможет управлять людьми.

Для эффективности влияния, лидеру необходим личный контакт с максимально возможным кругом людей, находящимся под его началом. Надо показывать, что заоблачные высоты положения не являются препятствием для личного участия лидера в проблемах подопечных. Через это он приобретает доверие, а ведомые будут более эффективно стараться для него.

Лидер без хороших взаимоотношений со своей группой – это генерал без войска. Даже при условии, что лидер неопытен, ему простят незнание многих вещей, но отсутствие добрых отношений с людьми нельзя заполнить никакими знаниями и способностями.

Лидер должен понимать, что его задача не в том, чтобы за всех всё делать, ибо на деле именно так и получается. Цель его – это привлечь всех к выполнению поставленной им задачи. Лидер также не может делать всё лучше всех, многие из подопечных могут то же самое дело сделать лучше.

Не надо сетовать на пассивность людей, потому что чаще всего виной этому является излишняя активность лидера. Не делай сам того, что могут хорошо сделать другие люди. Не жди, пока они сами будут подходить к тебе, чтобы ты им дал направление деятельности, хотя бывает и так. Ты, как руководитель, обязан постоянно искать людей, которых можно привлечь для выполнения каких–либо поручений. Сначала следует давать небольшие поручения и усложнять по мере роста. Почему? Во‑первых, проверить способности и возможности человека. Во‑вторых, постепенно приобретая опыт, он должен испытать чувство морального удовлетворения от достигнутой цели, чтобы у него было желание стремиться к новым победам.

Следует прощать ошибки людям, так как не совершает ошибок только тот, кто ничего не делает. Следует разбирать ошибки, не устраивая «разноса» и ободрять для выполнения новых задач. Лидер, который может достигать определённых целей, задействуя максимальное число людей и имея при этом авторитет в их глазах – это великолепный лидер. Лидерами становятся, хотя только те, что имеют задатки лидерства. Но лидерство – это очень тяжёлый крест. Часто люди бывают неблагодарными и излишне требовательными. «Всем не угодишь» и «Насильно мил не будешь». Эти народные мудрости напоминают, что «хорошее легко не бывает» и «за всё надо платить». Лидер, вольно или невольно, берёт на себя ответственность за свои действия, что влияют на ведомых им. Он ведёт за собой, но может вести как добрый пастырь на тучные луга, как Данко или Сусанин, жертвуя собой, а может и как душегубец на погибель, как «слепой вождь слепых»22…

Исследования в области психологии управления представляют нам тот факт, что отношения «начальник–подчиненный» на Востоке и Западе отличны друг от друга. На Западе начальник представляется как «брат», то есть такой же, как и ты. А на Востоке – как «отец», то есть некто выше тебя. У каждой из этих ипостасей есть свои ритуалы, законы или принципы, но и демократический стиль («брат»), и авторитарный («отец») имеют общие корни власти.

Россия и Украина лежат между Востоком и Западом, и в разные исторические периоды их захлестывают то ветры Востока, то ветры Запада. Сегодня мы имеем затяжной переходный период. Время смены авторитарного восточного стиля управления на более «свободный» демократический – западный. Момент перехода всегда переживается болезненно и чреват откатами. Сказать однозначно, какой из видов власти – деспотия или демократия – лучше, сложно. Да и, наверное, невозможно. Китайская пословица гласит: «Великий человек – всегда народное бедствие».

«Подвластным мне людям я стараюсь не причинять горя; всякая неприятность, которую я случайно причинил другому, вызывала у меня душевное страдание, поэтому я всеми силами остерегался доставлять кому–либо горе». Эти слова принадлежат Тимуру, человеку, который хотел устроить всеобщий мир, процветание и справедливость. В то же время Тимур (Тамерлан) – один из самых жестоких деспотов истории.

История показывает, что самые искренние попытки, самые благие намерения установить царство справедливости волею одного человека, волею сверху оказывались тщетны. Очередной раз невольно вспоминаешь, что благими намерениями ад вымощен и дорога к нему…

Нельзя не отметить интересный и, главное, действенный подход к лидерству в харизматических церквях. В их понимании лидерство – «это искусство делать дело через других людей. Лидер – это тот, за кем идут люди, и он может руководить ими так, чтобы мобилизовать способности всех своих подопечных. В мире неверующие лидеры добились больших успехов в этой области. Быть христианским лидером значит иметь другой подход к выполнению той же задачи: руководство людьми».23

Прогрессивный подход харизматических церквей, их упор на лидерство и личные качества лидеров групп, и объясняет их популярность в основном среди молодёжи, которая дезориентирована и не нашла себя в традиционных церквях. Впрочем, это, мягко говоря, недоработки последних в работе с паствой. Это всего лишь небольшая ремарка психолога, а никак не критика политики Церкви.

ЧАСТЬ II. ОСОБЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

ВВЕДЕНИЕ В ЮНГИАНСКИЙ ПСИХОАНАЛИЗ.

«Познай самого себя, – и ты познаешь весь мир».

Сократ

За последние десятилетия прилавки книжных магазинов переполнены многочисленными трудами по различным системам оздоровления, в том числе и душевного. Всё более растёт количество людей на постсоветском пространстве, осознающих необходимость консультаций специалистов в области психологии. И – спрос рождает предложение – появилось множество специалистов в этой области, как квалифицированных, так и «не очень», и не меньше шарлатанов, проводящих свои тренинги. Все они предлагают свои уникальные рецепты по решению практически всех проблем, связанных с обретением, как душевного покоя, так и материального благополучия. В этом всём сложно разобраться, особенно, когда тебе нужна помощь «здесь и сейчас» …

Продолжая направление К.Юнга, я рассматриваю психологию человека нечто большим, чем совокупность реакций и рефлексов. Человек не просто биоробот, он – существо, наделённое душой, той нематериальной субстанцией, которую нельзя пощупать и измерить, но которая делает вид Homo Sapiens именно Человеком.

Образ мысли определяет поведение и жизнь человека, и люди таковы, как живут, создавая пространство своего существования собственными представлениями. Но люди – это, прежде всего, психология, а пространство человеческой личности – это, в первую очередь, пространство психологическое, а уж потом экономическое или социальное.

Основное правило классического психоанализа звучит следующим образом: «Требуется создать направление внимания, типа самонаблюдения, несовместимое ни с обдумыванием, ни с припоминанием; при этом следует немедленно сообщать все приходящие в голову мысли, отвергнув к ним всякую критику, даже если они покажутся несерьёзными, не относящимися к делу или же неприличными». Традиционный психоанализ разбирает человека на составляющие, упуская из виду, что целое всегда больше суммы частей, его составляющих. Но когда речь заходит о взаимоотношениях между людьми, то, разумеется, невозможно игнорировать психодинамические факторы, определяющие стиль общения и лежащие в основе человеческого поведения. Успешное продвижение по социальной лестнице и решение личных вопросов – всё это невозможно без знания людей и умения работать с ними. У одних эта способность – врожденный дар, у других – результат постоянной внутренней работы. Но в обоих случаях она требует активного тренинга и практики, на что и делается упор в данной работе.

И главное – для чего всё это нужно? Для чего все эти усилия? Для чего нужно разбирать себя по косточкам, а затем складывать снова? Для чего выискивать в себе что-то хорошее и стараться развить его? Стоит ли всё это затевать?

Наверное, не стоило, если бы вы жили на необитаемом острове. Но человек живёт в мире, населённом людьми, и от взаимодействия с этим миром ему никуда не деться. Хотим мы того или нет, мы каждый день вызываем у кого-то какие-то чувства, точно так же, как окружающие нас люди вызывают какие-то чувства у нас. Никто не станет отрицать, что источником всех наших тревог, огорчений, печалей, но вместе с тем и источником радости, счастья, являются люди, их действия, их отношения к нам. Если человек недоброжелателен с нами, мы стараемся держаться от него подальше. Если он приветлив, мы чувствуем себя легко и спокойно. Отсюда явствует одна из основных аксиом взаимоотношений, чётко выраженной в Новом Завете: «Поэтому во всём поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами».24 От того, как человек относится к нам, у нас формируется отношение к нему. Естественно, этот процесс проходит сквозь призму нашего духовного уровня и, преломляясь, создаёт несознательно–эмоциональный фон для нашего отношения к тому или иному человеку. Не будем забывать при этом, что и мы сами также являемся для других источником разнополярных эмоций, и вызываем в людях либо добрые, либо недобрые чувства, которые в конечном итоге всё равно возвращаются к нам.

Отсюда следует вывод: зачем вредить самому себе, поворачиваясь к людям своими дурными сторонами и вызывая у них отрицательное отношение к себе? Не полезнее ли возбуждать в людях любовь и расположение? По всей вероятности, это самый человечный способ обеспечения собственной безопасности и устойчивого общественного положения. Тот, кто любит и уважает вас, не станет причинять вам зло. Можно утверждать, что люди, которые накапливают доброжелательность и любовь, выигрывают даже материально, поскольку многое из того, что покупается за деньги, они получают бесплатно. В течение одной ночи могущественные люди теряли и продолжают терять своё могущество – становятся нищими, обесцениваются их привилегии. Лишь те из них избегают такой участи, кто делает вклады в самого себя, в способность заслужить любовь ближнего. Не следует забывать, что люди отдают, чтобы получать. Это основной принцип человеческих отношений.

Однако, как подступиться к человеку? Как убедить его в своих добрых чувствах? К несчастью, наш энтузиазм нередко наталкивается на непонимание и скепсис, а это больно ранит. После таких неудач вообще пропадает желание делать людям что-то хорошее.

Собственно, на Западе, да и у нас в последние десятилетия было издано немало книг по этой тематике. В первую очередь бестселлерами стали те, которые учили приёмам влияния на других людей. Первый по известности на постсоветском пространстве – это, конечно же, Дейл Карнеги и иже с ним. Психология «западного» человека существенно отличается от «нашего». Приведу небольшой пример из книги Джона Паркинсона «Люди сделают так, как захотите вы». Автор – известный американский специалист в области западной социальной психологии. На первой странице – эпиграф: «Всем, кто хочет неизменно выходить победителем из заурядных конфликтов, в повседневном противоборстве частной жизни и бизнеса». Далее. «Люди сделают то, что нужно вам! «Межличностные противоречия – двигатель нашей деловой, нашей личной жизни… Только весьма искусными действиями вы сможете добиться своего в подобных ситуациях. Освоив несколько простых практических приёмов, вы получите в своё распоряжение метод, позволяющий наиболее эффективно использовать ваши сильные стороны, метод, позволяющий убеждать других делать то, что нужно вам»»25.

Без сомнения, методы действенные, но не следует их принимать как незыблемую истину в отрыве от конкретной социальной почвы. Ведь для того, чтобы действовать успешно, нужно кое–что знать о людях: об их глубоких чувствах, о том, что их беспокоит и что делает счастливее, что скрывается под маской, которую они надевают. Нужно уметь предугадать их поведение, владеть способами воздействия на человека, уметь превратить собеседника в друга. Для этого и необходима практическая психология.

ГЛАВА 1. ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА И МЕХАНИЗМЫ ПСИХИКИ