скачать книгу бесплатно
Но кое-кто и поныне сколь еще явно предпочитает восторженно пережевывать и пережевывать праздные радужно серые постулаты самого как есть весьма последовательного, да и впрямь-таки на редкость всеобъемлющего разрушения всего, и вся, что угрожает разрушить розовые иллюзии о том самом попросту всепоглощающем могуществе родного ядерного вооружения.
А между тем еще во времена тех истинно же чудовищно ужасных событий двух предыдущих мировых войн Россия явно давным-давно бы могла вполне оказаться грузным всадником на коне смерти и именно что, кстати, из-за всей той до чего только необычайной неистовости всего своего более чем неуемного характера.
77
Ну, а кроме того, ею всегда и во все времена управляли люди весь никак не их народ за людей и близко никак явно не считавшие, а единственно державшие его за всякий тот мелкий домашний скот.
И войну ту ядерную они были готовы затеять именно, дабы их правда более вот никак этак не имела попросту никаких весьма существенных альтернатив.
И что же после той чисто единовременной гибели истинно подавляющей части всего рода людского действительно как есть взвешенно и рационально будет еще, затем со временем разом уж полностью верно достигнут хоть какой-либо стоящий подобных непомерных потерь самый настоящий консенсус со всем, тем и поныне должно не уважающим Россию Западом?
А между тем вполне еще надобно до чего напрямик чисто так сходу ведь разом заметить, что вся та на редкость извечная канва, как есть доселе полностью прежнего существования после времен кровавого безвременья будет способна только-то и всего, что явственно обозначиться, куда весьма многозначительно более чем дьявольски резче…
То есть, все те старые ее черты при подобном раскладе до чего непотребно так разом зловеще приобретут, куда разве что поболее злостный и донельзя консервативный характер.
Причем люди простой народ и поныне совсем ведь явно нисколько не уважающие когда-нибудь потом (если, конечно, выживут) непременно еще станут к нему лишь разве что поболее более чем презрительнее тогда относиться.
Как есть, уж явственно выступая так сказать со всех тех донельзя жестких и непримиримо собственнических лютых позиций.
Причем всякие времена уходят и уходят в самое полное небытие далекого прошлого, однако в целом все, то на чем некогда вообще только зиждилось людское мышление всецело и стоит именно что на своем чисто от века самом-то исконном месте.
Обстановка в России полностью так всегда фактически неизменна и вовсе она никак не зависит от смены каких-либо исключительно внешних политических декораций.
И уж каковой она сколь еще неизменно и вправду когда-либо только была вот именно таковой, она затем далее и будет, причем именно что буквально вовне всяких времен и событий, про то еще помниться великий поэт Есенин некогда вопрошал в поэме «Пугачев».
«…для помещика мужик все равно, что овца, что курица».
Ну а вполне доподлинно суметь постепенно переменить всякое представление народа о самом себе, как и о его весьма многозначительно насущном месте в жизни всего того общества в целом будет на деле возможно одним лишь тем на редкость старательным рассеванием поистине так непомерно густой тьмы всего того бездумно навек заклятого невежества…
78
И ведь издревле в России простой народ между тем был именно к тому приучен, что как-никак, а буквально всякая над ним власть всенепременно, в конце концов, до чего и впрямь запросто сумеет вполне вот беспардонно осуществить все то, что ей явно уж ныне вообще еще только заблагорассудится.
Ну а ему все равно как-никак придется, согнувшись в три погибели делать все то, что ему велят, голосовать за того, на кого ему укажут и этак-то, собственно, далее…
И все это на редкость более чем многозначительным образом происходит сугубо так только лишь оттого, что именно таково само по себе раз и навсегда привитое ему еще с самого раннего детства довольно вот совсем незатейливое, практическое воспитание.
Однако, между тем, существует оно вовсе уж никак не само по себе…
Одинокое бесправие народа более чем легко объяснимо восторженной оторванностью российской интеллигенции от всех тех и поныне на Руси существующих старорежимных порядков взяточничества и кумовства, а также и буквально всеобщей и всеобъемлющей безответственности.
Народ, в России он всегда разве что только сам по себе, а его властители и их слуги чиновники к нему кроме презрения, никаких иных чувств нисколько никак совсем не питают.
А наиболее главное, тут именно то, что и властелины высоких дум сколь, несомненно, обо всем том (не абстрактным – черным шрифтом отпечатанном на белой бумаге), а весьма практично, как-никак рассуждают, в принципе в точности также… и нет им никакого дела до неприметно серых во всей всеобъемлющей своей массе – простаков обывателей.
79
Ну а если довольно-таки бегло бросить взгляд именно в сторону того самого неизменно же связующего звена крепко-накрепко объединяющего общество в нечто единое целое, а именно действительно уж пристально вглядеться в лица на редкость доблестных представителей сферы бытового обслуживания, да и вообще хоть как-либо присмотреться ко всему торговому люду…
Можно ведь сколько угодно долго его донельзя веско, уж едко и храбро совсем вот безостановочно так и сяк ругать за мещанство, праздность духа, злющее стяжательство…
Однако, как раз эти люди, собственно, и были способны посильно избавить всех других представителей человечества от абсолютно бессмысленного выстраивания затылок в затылок, в бесконечных очередях за всем тем на этом свете до чего еще жизненно необходимым.
Ну а если кого-либо попросту явно мутит от той самой крайней степени озабоченности мелкой буржуазии всяческими мелкотравчатыми заботами бытия…
Ну так ему значится было и впрямь во всем как-никак по душе, то самое на редкость безвременное времяпровождение в поисках всего ему жизненно ведь необходимого вместо того чтоб на деле заняться всякому и каждому из представителей интеллектуальной элиты, к примеру, сколь еще вдумчивым чтением всякой той занимательной художественной литературы.
А между тем, если люди определенного склада, не слишком так большого, зато более чем прагматичного ума и впрямь были готовы взять на себя заботу об обустройстве всеобщего нашего житейского быта…
Ну, так к чему это было им в этом исключительно уж бестолково до чего еще вообще принципиально ведь разом всецело мешать?
И к чему это было кое-кому и впрямь на редкость беспрестанно долдонить о том самом, как есть более чем непременно сопутствующем им при всем том всепоглощающем желании добыть бы себе все самое наилучшее, урвать кусок, да покрупнее…
80
И уж все это для людей, что и близко не мыслили разве что только ведь о чем-либо сколь еще всенепременно на редкость донельзя так возвышенном и тонком было и впрямь попросту вовсе вот никак невыносимо…
И те самые безмерно бравые сентенции попросту разве что являлись чем-либо навроде одного лишь цветастого фетиша, так и пронзающего своим длинным указательным перстом всю ту сущую же скотскую и стяжательскую сущность всякого того истинно разумного хозяйственника.
И вот чего еще вполне можно отыскать на сей счет у великих писателей фантастов братьев Стругацких в их, скажем так несколько проблематичном романе «Трудно быть богом».
«Хозяин, а хозяин! Сукно есть хорошее, отдадут, не подорожатся, если нажать… Только быстрее надо, а то опять Пакиновы приказчики перехватят… – Ты, сынок, главное, не сомневайся. Поверь, главное. Раз власти поступают – значит, знают, что делают…»
А между тем эти люди, пусть по временам (и то, смотря кто) и подсовывали пришлым лохам всяческий довольно лежалый товар, а все-таки, то было совсем не то, что уж вслед за тем всем нам стали же хамски впихивать и всучивать работники государственного, полностью как есть централизованного общественного питания и ширпотреба.
И ведь именно на тех самых суконных лбах и зиждился весь тот нормальный, здоровый быт, а их исключительно на редкость тяжкая для всякого того чисто внешнего восприятия сколь еще явственная довольно-то кривоватая недоразвитость самое этак очевидное производное отсутствия большого количества чисто интеллектуальных упражнений.
Да только все это на деле вовсе не такая уж и беда, ибо сказано у Экклезиаста «Прибавляющий знания – прибавляет скорбь».
Хотя куда получше было бы это выражение с древнееврейского перевести именно следующим, куда только ныне более надлежащим образом «Прибавляющий знаний – прибавляет тяжкой скорби».
81
Причем, прежде всего, это порою касается области всякого того разве что именно как есть чисто ведь дальнейшего практического применения знаний теми или иными амбициозными политиками.
Ну а в особенности, коли кто-либо из них весьма и весьма сколь еще усердно всласть мечтает о невообразимо большой империи, а подобного рода люди вполне могут оказаться в наличии, в том числе и в крошечном княжестве Монако.
И именно поэтому там до чего и впрямь-таки легко и деятельно очищают карманы приезжих в том самом всемирно знаменитом Монте-Карло.
Но хуже всего это, конечно, та истинно уж до чего на редкость безудержная и безмерная имперская жадность и вправду способная на тот поистине наихудший наглый грабеж среди бела дня, нежели чем, то, что вообще только смогут на деле осуществить самые обыкновенные воры и грабители.
В двадцатые годы минувшего века члены Антанты попросту разом явно так взяли себе за труд сколь беспардонно обобрать, причем до самой последней нитки, ту и без того вследствие той донельзя длительной кровопролитной войны довольно-то вконец обнищавшую Германии.
А в результате именно подобного рода весьма бесчестно «благочестивых деяний» тысячи добропорядочных немецких семейств затем вот вскоре покончили жизнь самоубийством со вполне естественно совершенно же никак нестандартным использованием бытового газа, а тем и подсказали они нацистам методы уничтожения всех тех с их личной точки зрения полностью так нисколько неполноценных людей.
И это те самые господа империалисты, что более чем безукоризненно и прагматично некогда создали для почти всего населения той еще довоенной Германии наиболее подходящие условия для той самой сколь еще истинно вопиющей к небесам нищеты уж вполне трезвомысляще и заставили немцев дожевывать ту самую последнюю черствую краюху хлеба…
Да и вообще, то ведь никто иной, а именно они и порешили чисто промеж собою на редкость как-никак весьма же политически зрело и явно этак никак совсем не деконструктивно всецело во всем поддержать штаны неистово бесноватой власти большевиков.
И это никак несмотря на те никак не вызывающие каких-либо сомнений отчаянно кичливые их лозунги, причем сделали это западные политические заправилы разве что только потому, что у них для всего того был свой собственный зубасто алчный интерес, попросту говоря, им это было вполне уж однозначно – бессовестно выгодно.
82
Нет, конечно, и близко нельзя сбрасывать со счетов и тот вовсе совсем незамысловатый факт, что смерть, как охота было всяческим доблестным доброхотам исключительно животворяще разом сколь радостно воплотить во всю эту пресную жизнь истинно величественные планы по самому неотложному облагораживанию всего того, как он ныне есть рода людского…
И, ясное дело, что действовать они предполагали, как раз-таки именно путем более чем и вправду самого вот невозмутимо же благостного предания оному несколько ведь на редкость исключительно иных черт его характера…
Однако истинная жизнь всегда тому донельзя рьяно же воспротивится, поскольку у нее совершенно как-никак иные законы, нежели чем те абстрактные блики, ныне существующие лишь в одном том крайне уж воспаленном воображении людей, буквально начисто отрицающих всю ту ныне действительно так и прущую из всех углов и щелей более чем объективную реальность.
Раз им до чего еще немыслимо горька и неприемлема мысль об абсолютной несовместимости пламенных идей и всего того нынешнего поколения сколь и вправду так совсем недалеких праздных обывателей.
И, кстати, именно из-за этакого рода заранее обреченной на неуспех рьяной попытки всем тем никак и близко вовсе-то неуместно резвым кагалом хоть как-либо на деле суметь просочиться в политику не только сходу прибавляется скорби и утрат, но и сама жизнь тоже зачастую резко укорачивала и без того недлинный путь…
Да и дело то подчас сколь невразумительно бессмысленное, раз все, то черное от копоти зло своя власть чинит, а не какая-либо чужая и пришлая.
83
А то, что Братья Стругацкие до чего непревзойденно более чем наглядно так описывают, как тот еще совсем недостойный и безыдейный быт, только лишь самая что ни на есть естественная часть существования всякой мелкой буржуазии, уж вполне учитывая, что она попросту, как правило, и близко не затронута какой-либо высокой культурой.
И виновата в том, пусть и отчасти сама же интеллигенция, раз вот никак и по сей день она не старается всячески насаждать в простом народе этику и культуру.
Ну а куда всемогуще вернее было ей и вправду дано всею душою раз за разом именно что на редкость, вовсе этак до чего изумительно окунаться, во все, то чисто свое славное естество высоких дум и точно таких духовных материй, дабы разом и уснуть там блаженным сном святого праведника.
Ну а почем зря всячески ругать средний класс, то вполне ведь естественно, что самое милое для нее, в общем-то, дело, поскольку всякие лавочники и близко никак несхожи с теми вконец тупыми и разжиревшими на даровых, казенных харчах чиновниками-бюрократами.
И это только последние и вправду ведь могут совсем разобидеться и отдавить кое-кому обе ноги, ну а хозяйственники люди никак не восприимчивые ко всяким колкостям, поскольку им попросту нет никакого дела до всякой той донельзя зубастой и криворотой критики.
Однако в тяжких условиях криворукой экономики они сколь еще зачастую совсем невольно срастаются со всяким диким криминалом, и эта связь разве что лишь только со временем претерпит некоторые не очень значительные пертурбации, даже вот если в стране красные полотнища знамен и сменятся на триколор.
Ну а тем высоким интеллектуалам, как правило, заметна одна лишь сытая и самодовольная серость, а лютую черноту тех душ, что ее хитро используют в своих интересах, они видеть явно этак совсем не хотят, и прежде всего, потому что война с ней истачивает нервы и сулит страшную грязь под ногтями.
Ну а от обличения сытой серости ничего подобного, конечно уж и близко вовсе так никак и близко не произойдет.
И вот он всему тому самый преотличный пример из той же книги «Трудно быть богом» пера братьев Стругацких.
«Он вспомнил вечерний Арканар. Добротные каменные дома на главных улицах, приветливый фонарик над входом в таверну, благодушные, сытые лавочники пьют пиво за чистыми столами и рассуждают о том, что мир совсем не плох, цены на хлеб падают, цены на латы растут, заговоры раскрываются вовремя, колдунов и подозрительных книгочеев сажают на кол, король по обыкновению велик и светел, а дон Рэба безгранично умен и всегда начеку. "Выдумают, надо же!.. Мир круглый! По мне хоть квадратный, а умов не мути!..", "От грамоты, от грамоты все идет, братья! Не в деньгах, мол, счастье мужик, мол, тоже человек, дальше – больше, оскорбительные стишки, а там и бунт…", "Всех их на кол, братья!.. Я бы делал что? Я бы прямо спрашивал: грамотный? На кол тебя! Стишки пишешь? На кол! Таблицы знаешь? На кол, слишком много знаешь!", "Бина, пышка, еще три кружечки и порцию тушеного кролика!" А по булыжной мостовой – грррум, грррум, грррум – стучат коваными сапогами коренастые, красномордые парни в серых рубахах, с тяжелыми топорами на правом плече. "Братья! Вот они, защитники! Разве эти допустят? Да ни в жисть! А мой-то, мой-то… На правом фланге! Вчера еще его порол! Да, братья, это вам не смутное время! Прочность престола, благосостояние, незыблемое спокойствие и справедливость. Ура, серые роты! Ура, дон Рэба! Слава королю нашему! Эх, братья, жизнь-то какая пошла чудесная!..»
84
И хотя может тут, конечно, и некоторое иносказание, поскольку слишком ведь все вышеизложенное, пусть и несколько уж отдаленно, само еще собой как-никак, более чем во многом фактически разом весьма ведь откровенно так смахивает на неприступные ряды серых рот советских чиновников от культуры.
Причем это именно ее буквально все поистине живое под самый корень губящие деятели неизменно были готовы разом и до конца полностью поглотить всю существующую культуру, только вот и оставив от нее нечто немыслимо вычурное и на редкость исключительно так аляповато же трафаретное…
Да только чувствуется тут и вполне явное более чем искреннее презрение ко всякому среднему и мелкому предпринимателю, то есть как раз тому чисто абстрактному субъекту капиталистического общества, которому и вправду попросту было чего терять, а именно потому запуганная красной угрозой мелкая буржуазия, так и подалась в широко распростертые объятия национал-социализма.
Да вот, однако, не прояви ленинский большевизм столько-то поразительной и близко от него никем заранее совсем уж вовсе и неожидаемой устойчивости, и как раз тогда никак и не было бы во всем этом мире абсолютно так никакого донельзя озверелого лика нацизма.
Нет, при подобном ходе дел он и близко никому и никак явно бы тогда ни в едином глазу и близко вот попросту не понадобился.
Ну а если прямиком вполне трезво вернуться к выше процитированному произведению Братьев Стругацких, то уж, они на его страницах именно что явно идут на ту самую более чем осознанную диспропорцию всего бытия, объединяя 451 по фаренгейту бесславного технического заката человечества Рея Брэдбери и немыслимо злую давность средневекового мракобесья.
Ведь то, чего они описывают в его совершенно естественном виде никогда и близко нигде пока явно не наблюдалось…
85
Никогда в мировой истории ничего подобного тому явно этак еще никогда не бывало, чтобы разом на кол всех, кто хоть немного грамоту разумеет.
И то, в принципе, наглядный перебор, а точно также и прямое следствие отсутствия самого элементарного и искреннего желания довольно-то верно раскрыть все реальные беды той ужасной эпохи, когда вовсе не грамотность, а лишь чересчур смелый, весьма пытливый и неординарный взгляд на вещи и мог привести человека на пылающий жаром костер.
А, кроме того, еще и женская красота вполне могла неистово распалить больное воображение, а потому в глазах фанатика монаха, что так и горели сатанинским огнем, действительно читалась истинная правда…
Да он поистине мог более чем совсем уж отчетливо увидеть то, что его отравленному половым воздержанием мозгу могло разве что лишь издали попросту ведь именно померещиться.
Он был святым человеком, а потому и ко всем его словам безоговорочно слепо прислушивались, полностью же безгранично им, веря, а потому, когда этакий доморощенный «СВЯТОЙ» заявлял во всеуслышание, что он, видите ли, видел, как данная девица обратилась в кошку, то без тени сомнения и был ей заранее вынесенный приговор.
86
При большевиках естественно – эпоха была и близко ныне нисколько не та, чтобы хоть кто-нибудь сказкам об оборотнях до чего беспечно буквально ведь разом как есть действительно и вправду на деле поверил.
Однако в корне меняются одни лишь довольно-то легко прилипчивые обвинения, ну а внутреннее их содержание остается все тем же исключительно так неизменно полностью прежним.
И, кстати, донельзя злосчастная принадлежность к бывшим высшим классам была тогда тем еще ярлыком по временам, разве что, куда поболее вдвойне наихудшим, нежели чем чисто средневековое обвинение в ворожбе или колдовстве.
И все это потому, что в те времена словесные излияния и тыканье пальцем со стороны некомпетентных лиц вовсе ведь никак еще не были фактически тем самым окончательным приговором.
Да и длинные списки сообщников указать, как правило, совершенно уж ни от кого тогда совсем уж нисколько не требовали, раз пока не было в то время поставлено дело святой и всезнающей инквизиции тайных мыслей и мыслишек на очень-то весьма и весьма широкую ногу.
87
Ну а тот же самый Иосиф Сталин некогда вот более чем вполне всецело являлся фактически, тем еще новоявленным языческим идолом, коему все остальные простые смертные попросту были обязаны приносить в жертву как души так и тела…
Торговец верой и правдой наплодил ремесленников досужего вранья, а также и серую рать дуболомных бюрократов, что и впрямь до самых небес нечестиво прославляли самих себя, да и все ведь свое безрукое управление и впрямь-таки на глазах под их руководством безвременно нищающей державы.
А все то «народное хозяйство» при том самом исключительно так безнадежно бесхозяйственном хозяине попросту разом пришло в самый полнейший и глубочайший упадок, поскольку всякое вполне нормально воедино его связующее звено было довольно-таки зверски старательно и последовательно разом сведено к нулю – физически уничтожено.
Причем этак то было еще и потому, что при Советской власти за семейную принадлежность к мелкому бизнесу порою карали, куда пожестче, нежели чем к тому самому действительно большому…
И даже тот НЕП, что сами большевики до чего и впрямь неотложно и срочно чисто ненароком вполголоса объявили, дабы хоть сколько-то несколько уж приподнять полностью-то как есть задыхавшуюся в путах марксизма российскую экономику…
Нет, именно этот и впрямь-то донельзя злосчастный и чисто временный сдвиг в сторону исконно же нормального исторического развития большевики затем во все стороны и разгоняли, словно истую заразу похуже коей попросту и не бывает на всем белом свете.
Так, что то и близко ведь никак неизвестно, кто это кого мог на кол посадить или скажем каким-либо другим значительно менее мучительным способом разом в расход более чем бессердечно пустить.
88
И, кстати, безотчетно суровое противопоставление одних людей другим совершенно ведь поистине никак вовсе же неправомочно…
Поскольку совсем оно не иначе, а буквально каждый человек есть вполне естественный продукт всей воспитавшей его среды и, хотя некоторые исконные задатки и могут переменить чью-либо конкретную судьбу, однако мир окружающей жизни, скорее всего, всякого поглотит разом и без остатка… или наложит он на него крайне неприглядный весьма явственный отпечаток.
