скачать книгу бесплатно
О российской истории болезни чистых рук
Цви Найсберг
Нет, и никогда до сих пор попросту еще не бывало, на всем белом свете столь мощной силищи, что вполне и вправду при случае, безусловно, могла быть действительно явно уж всецело так пострашнее всякого грозного могущества острого и неотвратимого, словно кинжал в руке опытного воина…
О российской истории болезни чистых рук
Цви Найсберг
© Цви Найсберг, 2023
ISBN 978-5-0051-1143-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Нет, и до сих пор никак попросту вовсе никогда не бывало, на всем белом свете столь мощной силищи, что и вправду при случае, вполне вот могла на самом-то деле всецело оказаться, куда еще значительно пострашнее всякого и впрямь донельзя грозного могущества острого и неотвратимого, словно кинжал в руке опытного воина…
А именно как раз того и близко ничем неистребимого желания сколь этак безотлагательно взять, да наскоро осуществить, то самое вовсе ведь безумно великое всеми-то своими благими помыслами донельзя уж обезличено призрачное – абстрактное добро.
И, кстати, это собственно и и было именно тем, чему еще будет вполне должно, затем и воплощаться в суровые реалии жизни при помощи целого арсенала ярчайших иллюзий.
Да вот, однако, надо бы при этом никак не мимоходом заметить, что все это будет чисто на едином чихе происходить совсем без всяческих безупречно доподлинных знаний о том, а чего вполне конкретно нужно для самого полноценного счастья фактически непосредственно каждому давно уж взрослому человеку, а тем паче целому многоликому обществу.
Сие рассуждение принадлежит автору данной книги.
Уж, какие бы безумные и коварные мерзости не происходили бы где-либо на всем белом свете да вот, однако, им всегдашне сходу отыщется то самое донельзя простейшее логическое объяснение и самое что ни на есть довольно-то весомо надежное безотлагательное оправдание.
Правда, все это, конечно, разве что в том исключительно единственном случае, коли и впрямь будет еще разом дано, вполне послужить данным деяниям ту самую донельзя так слезливо добротную службу во имя величавых идеалов, что безо всякой тени сомнения и приведут все человечество к его ярчайше светлому грядущему завтра.
Мысль, приписываемая автором этих строк, всем тем изумительно же отрешенным от всех обыденных реалий идеалистам, что совсем не иначе, а всецело одухотворены чистейшим и разреженным воздухом греческого Олимпа.
Да к тому же и довелось этой величественной горе истинно вот вдоволь разом, и наделить некоторых чересчур самовозвышенных людей всем своим до чего на редкость умиротворяюще хладнокровным спокойствием.
Причем речь тут идет именно о людях того сорта, которые если и могли взять в свои руки лопату, да и начать ею махать, неистово копошась в сырой или тем паче извечно промерзлой земле, то уж могло это с ними случиться, разве что из-под палки того истово самопровозглашенного народным тоталитарного государства.
Причем создано оно было именно при всем том совсем непосредственно разве что их до чего еще как есть донельзя же красноречиво неистового участия.
1
Отдельные человеческие сообщества более чем многозначительно и весьма впечатляюще, до чего еще явственно совсем уж неоднократно вовсе этак безудержно разом и порывались в том самом до чего искрометно безумном темпе буквально сходу сорваться с посильно сдерживающей их относительно так короткой цепи обыденности…
Поскольку им, по видимости, до чего безутешно всем сердцем явно захотелось довольно уж складно и безотлагательно в единый миг добиться невообразимо существенных перемен в той самой, как она ныне есть никак нескладной системе общественных отношений нисколько, при этом и близко, невзирая на их ярую незыблемость и стародавнюю замшелую вековую косность.
И именно во имя того, они и взялись все как один за плуг, мощной и тупой силой до чего уж деятельно навалившись на него дикой массой своих весьма неуемных и ничем отныне и близко неукротимых амбиций…
И, кстати, само, как оно есть сущее постоянство сколь безнадежно на редкость неизменного течения жизни, попросту совершенно же напрочь ускользнуло от зоркого взгляда тех, кому все прежнее тупо показалось одним лишь тем нелепо одеревеневшим противовесом буквально всему в этом мире светлому, а также и вообще вконец давно опостылевшей вязкой конвой.
Беззастенчивая утопичность ласково благоприятных только вот чьему-либо немыслимо восторженному сердцу перемен попросту и близко не могла прокрасться в тот истинно пронизанный светлыми дремами мозг тех, кто мыслил о сущем благе людского сообщества, совершенно единым мыслящим и чувственным критерием до чего безраздельно его при этом всячески уж сходу разом и наделяя.
Да и, кстати, буквально каждого из его членов до единого, причем совсем безо всяческого того или иного истинно же стоящего исключения, а как есть всецело-то загодя и поголовно.
Ну а возникли подобного рода до чего весьма большеглазые идейки-прохиндейки о всеобщем том или ином нисколько и неминуемом грядущем счастье и равенстве, и братстве как раз-таки от того удивительно же явного и на редкость изумительно книжно-цветастого сущего прекраснодушия.
Да только между тем вся эта их бестрепетно мнимая достижимость в тот еще предельно короткий срок не более чем как есть заранее полностью провальная попытка повторения БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ СОЗДАНИЯ МИРА…
Да вот уж, однако, так и быть его рьяные «пересоздатели», действительно были готовы в самый явный ущерб своим благим мечтаниям несколько, и потерпеть, сколько то на деле окажется нужным во имя вполне успешного завершения всей его крайне-то насущной перекройки, ясное дело, что по их собственному образу и славному подобию.
И кстати, подобного рода чувственные устремления и близко-то не могли не сопровождаться сущим низвержением в самые бездны ада абсолютно всех, кто тем или иным образом даже и в мыслях своих мог еще попытаться вполне всерьез воспротивиться всеобщему ликующему демаршу тех, кто довольно искренне и весело вышагивал в ногу со всеми…
И надо бы нисколько не вскользь, а чисто категорически прямо и строго разом заметить, что тот самый истово низменный исток данное движение в «светлую тьму» всецело уж брало как раз из тех до чего весьма вот благих помыслов прекрасночувственной интеллигенции.
И разве что лишь чисто физически было оно до чего этак невозмутимо разом уж бесподобно и долгожданно до чего и впрямь на редкость наспех протоптано при том самом сколь еще непосредственном посредстве именно тех зверски околпаченных иллюзиями непотребно серых людских масс…
Но их просто-напросто вовсе уж беспардонно обманули, обмокнув кончиком носа, в ту как она есть, разве что лишь чьего-либо совсем чужого ума чудовищно бесовскую идеологию.
И то, как оно есть весьма вот хитростно вставшее на дыбы ни с чем тем прежним отныне явно непримиримое, как и отчаянно суровое полудетское отрицание тех или иных истых принципов и поныне точно также неизменно существующей действительности, никак не проистекало от самого этак последовательного переосмысления всего этого нынешнего общественного бытия.
2
Причем совсем как-никак не в меру ершисто и осатанело же гордо, осуществляя все те для кое-кого чисто уж на редкость сколь безмерно долгожданные, глобальные перемены…
Та толпа, что совсем этак безутешно ослепла от всех своих отчаянно несусветных амбиций именно потому как есть, явно во всем беспрестанно и находилась в той самой до чего безраздельной власти наиболее примитивных инстинктов.
Ну а заодно и была она до чего истово одержимой на всех одним вполне ясным и более чем весьма вот сколь еще вполне понятным желанием того уж самого еще беспринципно дикого массового разрушения.
Ну а потому если вообще на что-либо и была она более-менее конструктивно способна, так это разве что вполне могла она до чего разом бездумно полностью уж погрузить всю свою страну во тьму самого новоявленного Средневековья.
Причем она никак не хотела некоей той самой наилучшей и иной жизни некогда разве что только затем и потом.
Нет она хотела ее прямо уж сейчас, а как раз ради того она и сбилась в ту самую никак не обуздываемую разумом скотскую стаю…
Причем это ни что-либо такое новое на всем этом белом свете.
И вправду до чего неоднократно людская толпа исключительно же безбожно предпринимала все те совсем уж донельзя осатанело глупые, безумно рьяные попытки, взять бы да в одночасье весьма ведь верно, весьма ведь посильно переиначить весь тот уклад всего своего истинно до чего застарело обыденного существования.
И, само собой разумеется, что простые обыватели ко всему тому явно уж стремились никак этак и близко совсем не всецело, да вот, однако желающие все разом сокрушить сколь неизменно, затем еще находились, да и в том самом необычайно большом и на редкость так чрезвычайном переизбытке.
И это уж разве что если бы выкрики все долой неизменно носили несколько иной более грубый и чисто фаталистический характер…
Именно в том все и дело, что яростные призывы зовущие покончить со всем тем треклятым прошлым ради мишурного света всего того нового, куда поболее светлого и счастливого существования встречались явственно иначе, нежели чем был бы встречен слезливый призыв фанатика самокастрата ко всем лицам мужского пола, незамедлительно последовать его бесславному примеру.
3
Как-никак, а толпа совсем не настолько податлива, чтоб ей и впрямь можно было с величайшей легкостью разом навязать всякие те чрезвычайно безумные непотребства.
Однако рьяные политические авантюристы ничего подобного ей, собственно, никогда уж заранее и не предлагали.
Да только к чему бы это, они более чем безупречно еще и вправду затем пришли, фактически разом вослед за тем безумно же смелым их воцарением над всею той без них, довольно-то пока и впрямь совсем одиноко и крайне неуютно существующей совершенно так необъятной вселенной…?
Поскольку с их довольно-то весьма многозначительно суровой точки зрения вовсе-то никак и не хватает всему этому мирозданию той еще сколь еще твердой, мозолистой и волосатой руки всего того донельзя уж пресловутого рабочего-крестьянского класса.
Но речь тут может идти разве что о чем-либо совсем невообразимо большом, а никак не о том безнадежно малом и нисколько невзрачном, как некая та сугубо отдельно взятая личность.
И это как раз того отдельного живого человека всем тем, кто был чисто ведь извне на редкость взъерошено руководим, сколь еще непомерно огромной заботой о некоем всеобщем благе было и близко никак вовсе-то попросту совсем уж не разглядеть.
Ну а коли некое, то чисто абстрактное благо совсем незамедлительно словно бы вражеский штык явно потребует действительно проявить истово максимальную заботу о вполне должном пропитании ныне чрезвычайно размножившегося народонаселения, то это именно в данном немыслимо важном направлении и будут произведены весьма долгожданные и до чего строго подотчетные хирургические действия.
И главное, были бы все те процедуры со всем тем совершенно пустоголовым населением истинно на деле и впрямь-то сходу проделаны, да еще и весьма уж надежнейше, и крайне ведь более чем стерильно и аккуратно.
Причем данное и вправду как есть отчаянно нужное, хотя и довольно-таки суровое решение партии и правительства было бы со всею той скупой слезой в голосе только лишь разве что и продиктовано именно той вполне еще полноценной и истинно отеческой заботой о судьбе всех тех грядущих поколений.
И главное все это исключительно как-никак, а разве что, потому что у тех и впрямь до чего искривленных, словно ржавые гвозди людей, никаких слюнявых сомнений по поводу избранного пути уж и близко затем вовсе не в едином глазу совершенно так не возникло.
А именно поэтому, руководствуясь единой, словно свежевспаханное колхозное поле железной логикой большевистская когорта тогда и рассматривала бы любые свои действия в одном-то свете донельзя острой необходимости весьма же четкого сохранения правильного баланса между достаточно скромными ресурсами планеты и тем порочно появляющимся на белый свет родом людским.
А как раз-таки потому и более чем правомочно будет именно ведь исходя из тех самых достаточно веских предположений до чего еще сходу, предугадать, что, это никакая там иная, а разве что данная концепция устранения проблемы перенаселения всего Земного шара, еще непременно ведь тогда бы и возобладала.
Ну, а в свете всего того доселе вышеизложенного и было бы до чего уж вовсе уж совсем незамедлительно принято то ведь самое полностью единогласное и судьбоносное решение на том самом общемировом пленуме ЦК.
И прозывалось бы оно именно так: «О мерах по самому насущному предотвращению дальнейшего продолжения этой-то нынешней сколь еще чрезвычайно гибельной ситуации».
То есть, в тех отчаянно нелегких для всей большевистской власти условиях, когда то невероятно прожорливое население всей планеты срочно бы как-никак, а явно потребовалось попросту неминуемо начать на редкость решительно сокращать, эта власть более чем закономерно и пришла бы к «светлой идее» насильственной кастрации большей части новорожденных лиц мужского пола.
И ведь все это совсем обезличенно верно тогда бы осуществлялось разве что именно ради самого истинно наилучшего будущего всего человечества, поскольку то самое необычайно обильное деторождение во всем том дальнейшем попросту грозило выразиться в том еще отъявленно сумасшедшем переизбытке вечно голодных ртов.
Причем любое сопротивление было бы донельзя так жесточайше сходу подавлено и растоптано кирзовыми сапогами привилегированных частей отныне уж только ведь единственной в мире коммунистической гвардии.
И главное, именно этакого недюжего ума бравые действия, и были бы сколь естественно разом и призваны, до чего незамедлительно остановить, то чудовищно же бесконтрольное увеличение всей человеческой биомассы, которая при коммунизме точно бы жила (как и понятно) в самой полнейшей идиллии с довольно скромными ресурсами всей нашей планеты.
Причем то-то и оно, что значительно хуже подлых фашистов в этом вопросе самую что ни на есть весьма суровую принципиальность могли бы вот еще проявить именно те буквально доверху переполненные верой в свой светлый путь милые господа товарищи!
И довелось им быть еще хуже, как раз-таки, потому что были они дико враждебны всем, кто хоть на секунду позволял себе касаться острыми иглами критики хоть каких-либо суровых догматов их идеологии.
В то время как в нацистском государстве отдельные оговорки так строго явно не преследовались. Да и вообще при всей весьма отчаянно лютой преступности тот же нацизм извращенно и аморально сколь еще обиходно и крайне ведь выхолощено разве что только-то некогда и пожелал одного лишь донельзя вот более чем всеобъемлющего добра.
Правда добро это всецело предназначалось для одних лишь своих людей, а именно представителей той чисто арийской нации или максимум более-менее хоть сколько-то родственным ей народам.
Ну а большевики всею силой серого ума до чего доблестно пожелали именно своей родной отчизне одного лишь совсем ведь небезызвестного и всеобъемлющего вырождения…
4
Ими безостановочно двигало более чем явственное стремление именно ко всем, тем сколь еще на редкость максимально (дутым) успехам, и вовсе не менее вполне еще однозначному перерождению всего рода людского в сплошное и полностью совсем вовсе до чего и впрямь безмозглое быдло.
То, что Варлам Тихонович Шаламов в его «Колымских рассказах» совершенно ошибочно называет «канцелярской выдумкой» на самом-то деле являлось более чем прагматичной политикой государства, что была до чего однозначно нацелена на одно лишь грядущее и вполне всеобъемлющее вырождение нации.
Вот она яркая цитата из его «Колымских рассказов».
«Если уж к ним относятся как к рабочей скотине, то и в вопросах рациона надо быть более последовательным, а не держаться какой-либо арифметической средней канцелярской выдумки. Эта страшная средняя в лучшем случае была выгодна только малорослым, и действительно, малорослые доходили позже других».
Как говорится, если до самого конца сколь еще беспроигрышно разом начать сходу изыскивать наиболее скрытые устремления всего того новоявленного тоталитарного общества, то вернее всего они проявят себя как раз именно там, где у него и вправду как-никак на деле имеется весьма ведь полноценно максимальная и всесильная власть…
*Причем есть в России этакие люди, которые явно только и замечают те тысячи евреев, что заседали в сталинском правительстве, «верой и правдой» несли службу в системе НКВД, а заодно еще и в управлении Гулага было их действительно не так и мало.
Да только те сотни тысяч расстрелянных и совсем ни за что посаженных евреев эти же самые люди замечать попросту никак нисколько не желают.
А между тем среди тех евреев вполне хватало, в том числе и таких, что на воле вольной были полностью законопослушными гражданами…
Но после тех нескольких лет их пребывания в Гулаге, они еще обязательно бы устроили (имей они подобную возможность) евреям работникам НКВД настолько изощренную казнь, до которой никто из братьев славян никогда и близко бы попросту вот совсем не додумался*.
5
Причем уж до чего тягостно возвращаясь к нашим баранам…
Нет, давно бы пора изъять из обращения всякую мысль о некоей более чем простой аморфной тупости дьявольской большевистской заразы к тому же донельзя еще и пропитанной безнадежно скотской идеологией…
Эта власть была по-своему очень даже мудра и начала, она действительно вырождаться разве что вместе со всем чужим ей великим народом.
Виктор Астафьев являвшийся плотью от плоти всего вполне родного ему общества в его книге «Царь рыба» вполне этак наглядно, совсем не жалея на то черных красок, сколь живописно описывает сущую деградацию широчайших северных просторов его некогда благодатной… вширь необъятной даже и на карте – северной родины.
Вот он тот весьма конкретный пример его глубоко прочувствованного мироощущения.
Астафьев «Царь рыба».
«…а начальник строительства требует продукции, на каждой оперативке брякает по столу: "Нам завезли достаточно человеческого материала, но добыча руды тормозится. Доставленный на всю зиму человеческий материал несоразмерно убывает, и если так будет продолжаться, я из вас самих, итээровцев, вохры и всяких других придурков, сделаю человеческий материал!"
Много людей пало в ту зиму. Но с весны караван за караваном тащили по Енисею вместо убывших на тот свет свежий человеческий материал. По стране катилась волна арестов и выселений, массовых арестов врагов народа, вредителей, кулацких и других вредных элементов».
Люди довольно быстро (после революции) совершенно разом попросту перестали быть хоть сколько-то вообще живыми людьми…
И ясно, словно божий день, что общемировая диктатура, глупая, яростная, как следует подкованная в одном лишь ярком техническом смысле, в конце концов, вообще перестала бы их считать за какой-либо живой материал, к чему вполне наблюдались самые наглядные тенденции, причем как раз еще в тех самых незабвенных 20 годах прошлого столетия.
6
И может, конечно, все это одни лишь всецело же полностью досужие домыслы автора, да только вот, однако совсем недавно российская цензура и впрямь ДО ЧЕГО милостиво соизволила, в конце концов, все-таки разрешить несколько дополнить книгу Ивана Ефремова теми как есть двумя некогда ранее (навсегда) напрочь изъятыми из нее отрывками текста.
Наверное, на наш сегодняшний день, все те «мысли праведные» о той единственно верной, а потому и на редкость доблестно лихо захватывающей ключевые позиции общемировой диктатуре пролетариата в Кремле, и впрямь-то отныне попросту донельзя своевременно начисто так бессильно уж выдохлись.
Солдатские портяночные духи мировой революции, явно же полностью до чего совсем вовсе вот окончательно превратились в гниющий тлен на свалке общемировой вполне благополучно всех нас разом минувшей истории…
Иван Ефремов «Час быка»
«Родис узнала о массовых отравлениях, убавлявших население по воле владык, когда истощенным производительным силам планеты не требовалось прежнее множество рабочих. И наоборот, о принудительном искусственном осеменении женщин в эпохи, когда они отказывались рожать детей на скорую смерть, а бесстрашные подвижники – врачи и биологи – распространяли среди них нужные средства. О трагедии самых прекрасных и здоровых девушек, отобранных, как скот, и содержавшихся в специальных лагерях – фабриках для производства детей».
Там же.
«Безмерная людская глупость не дает возможности понять истинную природу несчастий. С помощью наших аппаратов и химикалий мы вбиваем в тупые головы основные решения социальных проблем. По заданию великого и мудрого Чойо Чагаса мы создали гипнотического змея, раскрывающего замыслы врагов государства. Наш институт изготовил машины для насыщения воздуха могущественными успокоителями и галлюциногенами, ничтожное количество которых способно изменить ход мыслей самого отчаявшегося человека и примирить его с невзгодами и даже смертью…»
7
Вот неужели именно за этим и надо было сколь и впрямь до чего мучительно голодать, да и всем тем как есть вовсе-то незадачливым кагалом, так и роиться вокруг сказочно уродливой идеи всеобщего тотального исключительно же наружно выраженного равенства?
