Читать книгу Gray Book ( Mark Smol) онлайн бесплатно на Bookz (5-ая страница книги)
bannerbanner
Gray Book
Gray Book
Оценить:

3

Полная версия:

Gray Book

Почитается рёккатру не только как богиня смерти, но и как сила, способствующая трансформации и способная запускать инициатические процессы, являющиеся неотъемлемой составляющей пути духовного развития.

Ангрбода – с древнескандинавского слово «Angrboða» дословно переводится как «та, что приносит страдания»., «мать чудовищ», «старуха из Железного Леса», великанша-ведьма и Хозяйка Железного Леса, от связи с Локи породила трех великих рёкков. В эддических песнях не рассказывается о том, как Локи встретил Ангрбоду, но есть прямые указания на то, что она происходит из рода великанов (вероятно – ётунов). Ангрбода знаменита тем, что родила Локи трех детей, которые впоследствии сыграли ключевые роли в становлении и гибели мира.

Среди рёкков почитается как источник изменчивости, богиня, помогающая как надевать маски, так и срывать их, приспосабливаться к социуму. Кроме того, помогает в магии, особенно связанной в природой.

Ёрмунганд – первый сын великанши Агрбоды и Локи, Великий Змей, которого Один забросил в Мировой Океан. Ёрумунганд свернулся в кольцо и таким образом удерживает воды океана, окаймляющего Мидгард.

Является и пограничником, и границей между Мидгардом и Утгардом, почитается, как божество, позволяющее ставить границы и проходить через них, отделять одно от другого.

Фенрир – Еще один сын великанши Ангрбоды и Локи – Фенрир, огромный волк, который жил в Асгарде и дружил с богом победы и доблести Тюром. Впоследствии асы обманули Фенрира, сковали его волшебными цепями и поместили под землю. В час Рагнарек Фенрир порвет свои путы и пожрет солнце и луну. Рёкк, тесно связанный с природой, инстинктами и стратью. Почитается в рёккатру как то, что обеспечивает витальность, связь с собственными желаниями и агрессией.

Сурт – огненный великан, владыка Муспельхейма. Сурт правит огненными великанами. В день Рагнарёк его орды двинутся на север «подобно южному ветру», чтобы сразиться с богами-асами. В битве Сурт убьёт Фрейра, его меч срубит мировое дерево Иггдрасиль, и это станет началом гибели всего мира. Роща Ходдмимир останется, поскольку это место, в котором его пламенный меч теряет свою силу. Также уцелеет чертог Гимле, в котором во все времена будут жить хорошие и праведные люди.

Почитается как божество, помогающее последователям рёккатру прикоснуться к своей Самости, отделить наносное от настоящего и обнаружить в себе пламя Истинной Воли.

Сигюн – супруга Локи, согласно эддам, оставшаяся верной ему после изгнания из Асгарда. Локи прикован к скалам кишками своего убитого сына (так как это единственное, что родитель никогда не сможет разорвать), а над его головой закреплена ядовитая змея, яд которой льется на голову Локи, заставляя его страдать. Сигюн находится рядом с Локи, улавливая яд посудиной, тем самым позволяя мужу отдохнуть от страданий.

О происхождении Сигюн известно мало, и, вероятно, она не является великаншей, однако почитается последователями рёккатру, как богиня безусловной и бескорыстной любви и верности.

Этический кодекс рёккатру можно довольно таки попсово и высокомерно назвать именами Богов:

Правило Локи: будь честен с собой.

Важной для последователей рёккатру является максимально возможная честность перед самим собой, принятие как "положительных", так и "отрицательных" сторон своей личности и работа над ними. Из этого следует, что если что-то в характере или жизни рёккатру не нравится ему, это нужно не игнорировать, а принять как существующее и попытаться изменить, принимая на себя ответственность, но не вину за произошедшее.

Правило Хель: помни о смерти.

Осознание собственной и чужой смертности помогает последователям рёккатру ценить настоящее и понимать важность каждого проживаемого дня. Это позволяет сделать жизнь более насыщенной и одновременно смотреть на вещи в перспективе и с осознанием, что все преходяще, а ценностью являются мысли, переживания и устремления в каждый конкретный момент.

Правило Ангрбоды: меняйся.

Неизменность приводит к стагнации и отсутствию развития, она вредна на пути духовного роста. Последователь рёккатру не пассивен: он движется вперед, меняясь в зависимости от полученного жизненного опыта, познаний о себе и контакта с божествами.

Правило Ёрмунганда: сам устанавливай свои границы.

Свобода для последователей рёккатру – это возможность устанавливать собственные ограничения и контролировать свои действия в рамках ограничений уже существующих. Способность изменять границы своих возможностей и развиваться является значимой ценностью для рёккатру.

Правило Фенрира: познай свои желания.

Знание о своих желаниях является необходимым для адекватного обращения с ними: достижения, сублимации, изменения, контроля. Последователи рёккатру верят, что контакт с желаниями и знание о них помогает избегать деструктивных проявлений агрессии и аутоагрессии.

Правило Сурта: действуй из своей Истинной Воли.

Действия последователя рёккатру должна направлять его Истинная Воля – устремление к самореализации, очищенное от бессознательных влияний и эгоцентричных порывов. Познание Истинной Воли и поиск её голоса в себе является важной частью практики рёккатру.

Правило Сигюн: будь верен себе.

Для последователей рёккатру личный выбор и следование ему является важной частью традиции. Рёккатру приветствуют личное развитие и считают, что именно самостоятельные выборы, а не следование за чужими мнениями являются основой для духовного роста.

Последователи рёккатру отмечают праздники неоязыческого Колеса года:

Samhain (Самайн) – ночь с 31 октября на 1 ноября

Yule (Йоль) – зимнее солнцестояние

Imbolc (Имболк) – 1-2 февраля

Ostara (Остара) – весеннее равноденствие

Bealtaine (Белтейн) – ночь с 30 апреля на 1 мая

Litha (Лита) – летнее солнцестояние

Lughnasadh (Лунаса) – 1-2 августа

Mabon (Мабон) – осеннее равноденствие

Тем не менее, многие праздники имеют своеобразную окраску. Так, Лита (летнее солнцестояние) отмечается как время рождения Тьмы и др.

Ритуалы


Ритуалы последователей рёккатру чаще всего индивидуальны и проводятся перед домашним алтарем, посвященным одному или нескольким рёккам–покровителям. Могут проводиться как во время общих праздников, так и по любому другому поводу. Как правило, во время ритуала совершается инвокация (призыв) божества, к которому идет обращение, приносятся дары, озвучиваются просьбы и т.д.

В качестве подношений богам могут выступать: цветы и травы, кристаллы и драгоценные металлы, еда и напитки, в том числе алкогольные.

Сообщество


Единое сообщество и зарегистрированная международная организация Рёккатру отсутствуют. Существуют отдельные группы последователей этой традиции в США, Новой Зеландии, Австралии, Северной Европе, России.

Достаточно часто локианцы относят себя к рёккатру, хотя далеко не всегда являются таковыми: не почитают иных рёкков, вместо них обращаясь к асам и ванам, что не противоречит языческой традиции как таковой, которая всегда позволяет включать в свой личный пантеон любых божеств самых различных космологий (вопрос о их взаимодействии и соперничестве, разумеется следует рассматривать в сугубо индивидуальных случаях).


ГЛАВА 2

Темные Богини и животные в мифе


Прекрасные дамы, с которыми лучше не знакомить маму.


Вы уже почувствовали это? Откуда-то сверху или скорее снизу уже постучались, и вы не понимаете, что с этим делать. Бежать к дяде психиатру и изгонять назойливые мысли. Но вы ведь понимаете, что это совсем другое, но не понимаете, как и что «это другое»? Единственное, что вы чувствуете и понимаете – это то, что кто-то или что-то хочет связаться с вами. Какие силы хотят с вами взаимодействовать?

Вы вдруг поняли, что хотите, а к каким силам обратиться не знаете. «Должны же быть какие-то. Не просто же так вас в магию потянуло» – так обычно думают новички. Давайте разбираться.

Обычно если в вас заинтересованы какие-либо силы, то это сложно не заметить. Есть четко ощущение, что вас ведут, что вас оберегают, отводят от вас что-то или кого-то, вы видите определенного вида сны, обостряется интуиция. Если бы более или менее осознанный человек, то точно не пропустите. Надо быть очень «слепым», чтобы такие откровенные подсказки прошли мимо.

Если вас не ведут, не оберегают, то тоже не стоит терять надежды. Вполне возможно, что силы ждут, когда вы будете готовы, когда случится событие в вашей жизни, которое станет триггером и запустит среду для того, чтобы они могли включиться в работу. Так тоже бывает, человек переживает сильнейший стресс, эмоции, входит в не стабильное состояние и в этот момент даже до «спящих» магов и ведьм можно достучаться. И если у сил в вас есть интерес, они, конечно же, стучатся, ломятся, переворачивают жизнь вверх тормашками.

Надо ли самостоятельно искать общение? Можно. Попробуйте обратиться своими словами, так как умеете, как чувствуете, как идет, а дальше наблюдайте, смотрите во все глаза, держите ушки на макушке. Если вы интересны каким-то силам, то вам ответят. Не всегда это прямым текстом, как ждут многие, но ответят всегда. Главное не пропустить, увидеть ответы и смыслы.

Вы обращались, а вам не отвечают?

А может и не к кому обращаться. Всегда проще думать, что есть кто-то кто будет вести, помогать, защищать и таким образом переложить ответственность за свое развитие на какие-либо силы.

Подумайте вот о чем, возможно ваша сила лежит не во вне, а внутри вас. Ведь когда вы ищите силы во вне, то они не ваши, а их. И они решают нужно или нет, будут с вами или нет, подходите вы или нет. Мы не влияем здесь никак и мало чего зависит лично от вас. Силы в любом случае помогают на определенных условиях, которые вы должны соблюдать, а значит играть по их правилам.

Возможно, имеет смысл обратить не к внешнему, а к внутреннему – к себе. Ресурс есть в каждом из нас и в ваших силах его развить, вспомнить свои собственные наработки из прошлых воплощений, то что вы уже знаете, умеете. Да, это сложнее, дольше и требует много сил. Гораздо больше, чем если кто-то принесет на тарелочке с голубой каемочкой. Но это будет ваше и никто не заберет уже. Естественно, если сами добровольно не отдадите.

Определение магии, описанной в этой книге. следующее: "Изменение ситуаций и событий в соответствии с волей человека, невозможное при применении обычных методов". Имеется в виду, что оно оставляет большой простор для толкований.

Некоторые, возможно, скажут, что эти инструкции и процедуры есть не что иное, как прикладная психология или научный факт, определенный магической терминологией, но в тексте им может встретиться и такое предложение: "не имеет под собой известных научных обоснований". По этой же причине здесь не делается попыток ограничений объяснений с целью создания терминологии.

Магия никогда не может быть научно объяснена, а наука, стоит повториться, всегда в то или иное время представлялась магией. Нет разницы между "белой" и "черной" магией, кроме чопорного ханжества, закомплексованной праведности и самообмана "белых" магов. По классической религиозной традиции "белая" магия практикуется для альтруистических, благотворительных и "хороших" целей; в то время как "черная" нужна для возвышения личной власти и "злых" намерений. Никто на земле еще не изучал оккультные науки, метафизику, йогу или любую другую "белосветную" концепцию без удовлетворения эго, или с иной целью, нежели достижение личной власти.

Происходит так, что одним людям нравится носить шерстяные рубашки, другие же предпочитают бархат и шелк. То, что приносит удовлетворение одному, является болью для другого и это же относится к "добру" и "злу". Каждый, практикующий колдовство, убежден, что он или она творят "правое" дело. Магия подразделяется на две категории – ритуальная или церемониальная и неритуальная или манипулятивная. Ритуальная магия состоит из исполнения формальной церемонии, имеющей место, по крайней мере, частично, в пределах области, подготовленной для этой цели и в определенное время. Ее главная функция – изолировать рассеиваемую в других случаях адреналиновую или другую эмоционально вызываемую энергию и превратить ее в динамически передаваемую силу.

Это чисто эмоциональный, нежели интеллектуальный акт.


Любая и всякая интеллектуальная деятельность должна иметь место ДО церемонии, а не вовремя ее. Этот тип иногда еще называется "БОЛЬШОЙ МАГИЕЙ».

Неритуальная или манипулятивная магия, иногда называемая еще "МАЛОЙ МАГИЕЙ", состоит из хитростей и уловок, достигаемых через различные приспособления и подстроенные ситуации, которые, будучи надлежащим образом выполнены, могут привести к "изменениям в соответствии с волей человека». В старые времена это было бы названо "чарами", "заговорами" или "сглазом".

Многие жертвы процессов над ведьмами вовсе таковыми не являлись. Часто "ведьмами" становились эксцентричные старухи, либо страдавшие старческим маразмом, либо не подчинявшиеся требованиям общества. Другие же были красавицами, отвергнувшими притязания власть имущих мужчин. Настоящих ведьм казнили редко, поскольку их дела нечасто доходили до суда, так как они были очень искусны насчет очаровывания и могли наслать на людей порчу для спасения собственной жизни. Многие из настоящих ведьм спали с инквизиторами. Отсюда и происхождение английского слова "чары". Старое значение его – колдовство. Самое важное свойство современной ведьмы – ее способность к обольщению или использованию своих чар. Английское слово "обаяние" также имеет похожее оккультное происхождение. Обаянием первоначально назывался сглаз.

Задержать и не отпускать взгляд человека, иными словами обаять его, значило предать его сглазу.

Если женщина обладала способностью очаровывать мужчин взглядом, она считалась ведьмой.

Научиться эффективно использовать приказ "СМОТРЕТЬ" – составная часть тренировки ведьмы или колдуна. Чтобы манипулировать человеком, нужно научиться привлекать и удерживать его внимание. Три метода, которыми приказ "смотреть" может быть реализован, следующие: использование секса, сострадательности, удивления, либо любая комбинация из них. Ведьма должна честно решить какой категории она


подходит наиболее естественно. Первый метод, относящийся к сексу, говорит сам за себя. Если женщина привлекательна или сексуально притягательна, она должна сделать все, что в ее власти, чтобы стать соблазнительной насколько возможно, тем самым используя секс в качестве своего самого сильного оружия. Завладев вниманием мужчины с помощью сексуальной притягательности, она вольна использовать его по свежему усмотрению. Второй способ – сострадательность. Обычно для его исполнения подходят более старые женщины, тип которых может включать в себя ведьм по типу "бабушек-одуванчиков", живущих в маленьких коттеджах и считающихся у людей немного эксцентричными. Дети обычно бывают заворожены фантазией, доставляемой этим типом ведьм, молодые же люди ищут у них мудрых советов. Благодаря свей невинности дети могут почувствовать их магическую силу. Разыгрывая образ безобидной соседки, она может, применяя искусство обмана, достигать своих целей.

Третий способ – удивление. Эта категория как нельзя более


лучше подходит женщине необыкновенного и внушительного облика. Заставив его работать на себя, она может манипулировать людьми по той простой причине, что они будут опасаться последствий, если пойдут против ее воли. Многие женщины подходят под более чем одну категорию.

Например, молодая девушка свежего и невинного облика, и, в то же время, очень сексуальная, должна использовать секс и сострадательность. Или, роковая женщина, добавляющая в секс зловещие обертоны, использует секс и удивление. Взвесив свои достоинства, ведьма должна решить какой способ или их комбинацию она может должным образом использовать.


Чтобы стать преуспевающим колдуном, мужчина должен также выбрать себе наиболее подходящую ему категорию. Привлекательный и сексуально притягательный мужчина должен, естественно, войти в первую категорию – секс. Вторая, сострадательная, подойдет более пожилому мужчине, имеющему внешность эльфа или лесного волшебника. Чудесному дедуле (а зачастую и грязному старикану!) подойдет сострадательная категория. Третьим типом может стать мужчина зловещей или дьявольской внешности. Каждый из них должен применять свою способность притягивать внимание способами, описанными выше для женщин.

Визуальная образность, используемая для вызывания эмоциональной реакции, является, без сомнения, самой важной частью малой магии. Те, кто достаточно глуп, чтобы считать, что "внешность ничего не значит", конечно же, заблуждаются. Хорошая внешность вовсе необязательна, но "внешность" несомненно, нужна!

Запах – другой важный манипуляторный фактор в малой магии. Вспомните – животные не доверяют тем, у кого нет запаха! И, даже, хотя мы можем, как люди, сознательно отрицать множество суждений, основанных на том факте, мы так же мотивированы нашим обонянием, как и четвероногие. Если вы мужчина и желаете очаровать женщину, позвольте естественным выделениям своего тела наполнить собой близлежащую атмосферу и работать в животном контрасте с обличьем социальной учтивости, если же вы, в качестве женщины, хотите околдовать мужчину, не бойтесь "вызвать у него отвращение" только потому, что масла и ароматы вашего тела не соскребены, или потому, что место меж ваших бедер не сухо и не стерильно. Эти естественные запахи – сексуальные стимулы, которые природа предусмотрела своей магической мудрости.

Сентиментальными стимулами являются те запахи, которые вызывают приятные воспоминания и ностальгию. Околдование мужчины через его желудок достигается поначалу запахом готовящегося блюда! "Сентиментальный" тип колдуна найдет этот фактор одним из самых подходящим среди заговоров. Не будем, ради смеха, останавливаться на выдумках мужа, решившего околдовать молодую жену, покинувшую дом детских радостей, случившийся быть в рыбацкой деревушке. Будучи


последователем использования малой магии, он аккуратно засовывал скумбрию в карман брюк и пожинал плоды, которые приносит большая любовь.

Познакомимся же теперь с первой прекраснейшей обольстительницей, которую так боялись и боготворили в древней Иудее.

…Где царство Нахемы, нет смерти и тлена…

Нахема (Наама, Наамах – наслаждение, евр.) – также известна как Лилит Алимта (Олимта) – жестокая Лилит, евр. Согласно Каббале, Нахема является одной из четырех демонов проституции, помощниц Самаэля. Раввин Симеон называл Нахему матерью демонов, а раввин Хийа верил, что она великая соблазнительница, и желанна не только для мужчин, но и для духов и демонов, и что вместе с Лилит Нахема мучает и изводит детей и их матерей (книга "Зогар". Нахема – жена Асмодея, дочь Митбаэль и Кафцифони, мать Алефпенеаша и младшая сестра Лилит (по другой версии – сестра Самаэля). Другое название ночных демонов – Дети Нахемы. Обычно ее представляют, как красивую женщину – до пояса, ниже – горящий факел.

В каббалистической литературе часто упоминаются четыре "матери демонов ": Лилит, Нахемах, Аграт; четвёртой к ним добавляли иногда – Махаллат, иногда Негу (демоницу чумы), иногда – Ишет Зенуним (демоницу блуда), или Эвен Маскит. Изначально они все, в том числе и Нахемах, считались лишь ипостасями Лилит. Но позже было уточнено, что эти ипостаси несколько различны, так, Нахемах питается кровью – жизненной силой, а Лилит – сексуальной энергией, поэтому области их влияния несколько разнятся. Лилит властвует над стихией Луны, она – демон понедельника, Нахемах принадлежат стихии земли, и она – демон пятницы.



Текущая кровь, как проявление течения чувств, всецело находится во власти Нахемах. При этом, Будучи архидемоном, Нахемах не порабощает души – она ими питается. Владычествуя над текущей кровью, Нахемах является и королевой вампиров.

Поскольку Стихия чувств по своей природе женственна, Нахемах традиционно описывалась как «Владычица девочек». Именно тогда, когда чувство уже действует, но еще не упорядочено – с начала полового созревания и до материнства – девочки наиболее подвержены власти Нахемах. Недаром поклонники мрачного культа этой демоницы на ближнем востоке приносили ей в жертву 13-16 летних девочек. Рав Шимон называл Нахемах матерью демонов, а рав Хийа говорил, что она великая соблазнительница, и желанна не только для мужчин, но и для духов и демонов, и что вместе с Лилит Нахемах мучает и изводит детей и их матерей. Находящиеся под властью Нахемах становятся, как и она, истребителями счастья и равновесия. Помимо своей воли, а часто и вопреки ей такие существа приносят раздоры одним своим присутствием. Тем же, кто рискнет стать их близкими, они приносят несчастья.

Проявления Нахемах многочисленны и разнообразны, но они всегда сопровождаются смертью чувств – не в сексуальном смысле, как под влиянием Лилит, а в смысле жизненном. Сознание, попавшее под власть Нахемах, теряет ощущение потока жизни, теряет бурление крови, и существо превращается в вечно испуганное, тревожное и беспокойное, терзаемое мрачными предчувствиями, выбивающими жизнь.

Для борьбы с Нахемах необходимо четко осознавать, во-первых, вариабельность времени, во-вторых, удерживать свое сознание в подвижном потоке даже тогда, когда мрак сгущается до почти непроходимого, и самое главное – не терять вкуса жизни, не заменять «есть» на «стану», иными словами, не переносить свою активность из настоящего в будущее. Маг никогда не бьется ради того, чтобы приобрести что-то в грядущем. Вся его активность – в текущем моменте, а будущее для него – лишь поле возможностей.

Кому стоит обращаться с молитвой к Лилит? Тебе, мой дорогой друг! Тебе, ступающему на путь открытия и понимания темной стороны Пути. Тебе, не понимающему и боящемуся начинать идти Путем не похожим на другие, на те, что навязывает нам традиционное современное общество. Лилит воплощает самостоятельность, силу личности и стремление к воплощению своего Я. Никто так как Она не ценит уход от обыденности, стандартизации и безличности. Именно Она дарует тебе силу быть собой вопреки всему.


Lilith Zorha Echidna


На итальянском языке:


Lilith, io ti invoco, io ti adoro, io ti desidero.

Lilith, Dea dell’Oscurità , illumina di nera luce il mio Tempio.

Lilith, accendi in me l’emozione della carne sotto il dominio della mente.

Lilith, Grande Madre, sorella, amante, donami il calice della Conoscenza.

Lilith, ebbro di te e del tuo seno, anelo la tua regalità.

Lilith, abisso siderale, distruggi le mie paure svelando l’arcano sapere.

Lilith, scatena le tue legioni contro i miei nemici.

Lilith, Signora, iniziami al magico Mistero attraverso l’ala del tuo nero mantello.

Lilith, consuma con me i tuoi amplessi, nel turbinoso orizzonte sidereo


Перевод:


Я призываю тебя, я почитаю тебя, я желаю тебя

Богиня тьмы, освети мой храм черным светом

Разожги во мне волнение плоти под владением ума.

Великая Мать, сестра, возлюбленная, даруй мне чашу Знания.

Я пьян от твоей груди, я принимаю владение твоего величия.

Вневременная бездна, ты разрушаешь мои страхи, открывая тайное знание.

Выпусти свои легионы против моих врагов.

Госпожа, посвяти меня в таинственную магию под крылом твоего черного плаща.

Поглоти меня в своих объятиях, в вихре звездного Горизонта.


Лилит – символ свободы и независимости, созидающая сила Тьмы, воплощение темной стороны женской силы, разрушительница престолов и оков.

Лилит – Черная Луна – не только воплощение подавленных желаний, она – большой пласт бессознательного, темнейших глубин, который в процессе эзотерической работы с ней раскрывается и осуществляется.

Лилит – холодный расчёт, отчуждение и хаос. Да, он предлагается, потому что кризис, беспорядок, хаос наступает, когда мы начинаем смотреть в себя. Мать ведёт нас через Чёрную Ночь Души и выводит из этого состояния на свет. Мы находим знание нашей Тени и достигаем целостности. Мы становимся едиными – зная свой Свет и Тьму. Только тогда мы сможем стать сознательными и свободными существами.

Для первого обращения к Лилит подходит медитация на свечу после прочтения молитв. Для полноты погружения рекомендую использовать невысокую толстую свечу красного или черного цветов. Также можете изобразить на свече печать Лилит.

Процесс магической работы со свечой используется для погружения в глубины своего Я и бессознательного аспекта. Свеча незаменима в периоды духовных изменений, жизненных трансформаций и работе с собственной темной стороной.

Свеча создана, что бы избавить от страхов, растворить зажимы, блоки и принять свою истинную суть. Богиня Тьмы поможет освободить путь от предрассудков и страхов, сжечь на пути преграды к поставленным целям и освободиться от подчинения.

bannerbanner