Энциклопедия Синтеза. Том 4. Четвёртый Синтез

Я изначально объясняю систему практик, потому что все четыре дня кроме Магнита мы будем очень серьёзно заниматься медитацией постоянно, последовательно, потому что опыт показывает у всех наших городов, что медитацией владеют единицы по большому счёту. Потому что говорят об этом много, говорят, что медитация – это процесс размышления. Да, согласен. Это процесс размышления, с одним таким маленьким вопросом: «А какой это процесс?» Даже если вы размышляете. (Гром, молния) Точно. Молния – это всегда нам в помощь. Ещё раз, вдумайтесь. Чисто ментальный дзен, называется.

Медитация в переводе с английского – размышление. То есть все говорят – я размышляю, медитирую. Но в русском языке есть слово «медитация» и есть слово «размышление». Раз – единица мышления. Вдумайтесь – единица мышления. То есть мышление, которое сложилось в монолитность, единицу – раз. Отсюда раз-ум, да? Увидели? В ней, как уже сложенное целое. Ну целое нельзя про… Оно как бы есть, и вы исходите из того, что у вас есть. То есть из той единицы, из той монолитности, из того размышления, к которому вы уже привыкли.

(Гром. К вам прилетело?)

К нам… Вы же видели, доверяйте детям. Вам … Как она сказала? Вам бросили, вам нужно было? Цветы забросили. И пошла. Увидели? То есть вы правильно сейчас увидели этот процесс. Мы правильно начали говорить, мы правильно начали входить к Владыкам. И нам показали цветы – вам нужно было? Нам. Но не искусственные цветы. Но в то же время знак подан. Помните, кто подаёт знаки от Бога? Дети. Ну по Библии это, конечно. Мы будем ссылаться на этот текст, потому что именно Библия готовила к ментальному преодолению всё человечество, оно заложило основы. И чтобы войти в 4-ю Ступень, мы должны в первую очередь прекрасно исполнить то, что заложено в Библии. И если мы это исполнять не научимся, в 4-ю Ступень мы не войдём.

Вернёмся сейчас, чтобы вот … Сейчас очень хороший фон, чтобы освоить медитацию.

Так вот, размышление и медитация – разные вещи. И размышление – это, когда вы мыслите, исходя из того, что у вас есть. Вы размышляете, отрабатывая мысли привычным вам способом. Допустим, вы привыкли на человеке вначале воспринимать глаза, потом одежду, потом улыбку, потом движения рук. Вы это не замечаете, но ваша бессознательное, сверхсознательное автоматикой фиксируется на этой детали, а потом замечает все остальные особенности. Ну или вначале вы привыкли, это знаете, как – женщина привыкла слышать ушами. И если я сказал: «Ах ты какая!», она уже не видит человека, она – «какая», и осмысляет, да? Мужчина привык видеть глазами, он не замечает уже, что перед ним человек, который пришёл по делу. Лёгкий поворот бедра женщины фиксирует его на другом состоянии. Даже любой руководитель, он пока потом переключится, что всё-таки перед ним сотрудник. Это автоматика реакции мужчины и женщины, которые не зависят от вас.

Вот это и есть процесс размышления, привычный нам, заложенный в нас в программе. Или нет программы, которую мы наработали по жизни. Мы привыкли на людях именно вот так думать. Ну так вот оно и есть.

А медитативность предполагает, когда мы выходим за пределы привычного размышления. Когда идёт мысль непривычных форм, связок, условий и мыслей. И мы допускаем, что они могут к нам войти.

Видите, как мы хорошо помедитировали – град! Не, это зрело во всей … А ведь должно было начаться с сегодняшнего дня, но началось именно после медитации, ну пусть первой. Вы скажете, да, это везде было, это для всех. Я согласен, что для всех, но бог посылает знаки всем, в том числе и нам. Вот это условия медитативности. Когда мы думаем, знак берём по отношению к нам самим. По отношению к другому тоже что-то значит. Но медитативность, когда мы выходим за пределы своих привычных, усложняем, что это и нам что-то значит. Что? Тем более после медитации. Пошла чистка астральных состояний, которые вы в какой-то мере всегда допускали в медитации и допускаем. Это вопрос настроя, стиль работы. Вот наша работа, При чистой медитации ясное сильное солнце.

И когда мы начинали говорить, почему-то засветило солнце. Когда мы закончили в медитации действовать, почему-то пошёл ливень почти с градом. Увидели разницу? С какой стати такой ливень после сияющего солнышка? Прошло 10-15 минут. Вы скажете: «Человек не влияет на погоду». Влияет. Потому что микрокосм и макрокосм, даже сейчас наша наука доказала, что это полное взаимодействие. И вот это уже процесс медитации. Размышление вне привычных форм, когда мы видим вокруг нас некий знак, который мы должны осмыслить. Но, чтобы его осмыслить, мы должны принять новые мысли, может быть, новые представления. Может быть, это старые представления, и вы давно это принимаете, но попробуйте увидеть в этом знаке что-то новое, не то, что вы это принимаете. Вы приняли, ну и ладно. А что это несёт вам?

Знаете, вернёмся к изначальному вопросу: «А какой процесс здесь заложен?» Помните, медитация – есть процесс размышления. В Дзен-буддизме сразу ставится вопрос: «А какой это процесс?» Не размышления, это и так понятно, да? А какой процесс? Ведь процессы бывают разные. Ну для примера, есть камера сгорания в машине, в автомобиле, да? Это один процесс. А есть в самолёте – это другой процесс. Хотя принцип один и тот же – камера сгорания, где сгорает топливо, да? Ну там реактивный заряд получается, здесь – внутреннего сгорания, называется. В принципе, уже пошёл ракурс, хотя всё – и там, и там процесс – камера сгорания, но это технически.

Так, мы уходим в замудрённость ментального тела. Некоторые начали отключать, потому что это уже слишком вот, как бы наворочено. Но это мы пытались увидеть разные процессы. Это не наворочено.

Мы попытались сделать ещё одну форму, перескочить сразу на, ну на один шаг дальше в нашем медитативном осмыслении. Нет, мы привяжемся к тому, что есть. На другую сферу мышления мы переходить пока не хотим. Мы хотим гостить в этой сфере мышления. Общеаудиторно. Это сейчас не к отдельно каждому человеку. Это общеаудиторно. Почему? Объясняю, объясняю, ментальное тело всё будет объяснять столько раз, досконально, что жировать потом не захочется. Сколько можно! Выворачивает уже, ну сколько можно объяснять.

Если вы взяли этот знак и начали мыслить или вошли в процесс по-другому, правильно? То вы открылись. Отметая этот процесс, у вас через это возникает готовность. И если вам предлагается другой вариант осмысления, вы можете на него автоматически перейти. Вывод, если сказано, что аудитория не захотела перейти работать другой сферой мышления, причём у каждого своя, в целом, как группа, значит вот этот знак мы осмыслили, будем так говорить – не выше 50%. Вы поняли, да? То уже если идёт выше 50%, у вас повышается готовность к следующему ментальному шагу. Что значит следующий ментальный шаг? – Следующая сфера мышления. А раз вы увидели это, как замудрённость, значит в следующей сфере мышления общеединой для аудитории, вот не конкретно к каждому, да? Аудитория не должна делать шаг вперёд, хотя знак увидела. Увидели? Вот это и отличает размышление, где вы помыслили и сказали: «Ура, мы поняли!» Поняли – третья сфера мышления, дождик, астрал. А вошли в процесс медитации, а в процессе медитации, куда кривая вывезет, помните? Или куда Владыки доведут. Предлагается новая замудрённая форма – доведёт и доведёт, выведет. И мы делаем шаг, и вдруг на другой Ступени, и спонтанное раскрытие новой сферы мышления. Увидели?

Вот это то, чего добивается в человеке дхьяна – процесс медитативности. И именно после этого можно на этой кривой въехать в Самадхи. Когда беря последовательно – раз, два, три минимум Ступеней, бог любит троицу, на 4-й вы уже входите в Самадхи, а на 5-й вы уже однозначно в Дом. Ну некоторые на 4-й однозначно там.

Вот ментальное воспроизведение, как можно входить состояние Самадхи без накрученных текстов о медитации. И это самое простое объяснение процесса медитации.

Дождь прекращается, мы преодолели. Солнышко там.

(На доске записи не стереть) О! Ну ладно. Потом, потом. Пускай. Всё? Тут доска – переворачивается! Тут можно рисовать много. Хорошая вещь.

Ладно, отходим от медитации. Значит, я предлагаю об этих процессах помыслить, это важные процессы. Мы ещё будем говорить о медитации, как о практике 4-й Ступени или практике дхьяны. И она очень важная вещь. Почему? Силой мысли мы ходим по всем мирам. Значит для того, чтобы там ходить, мы должны этой силой владеть. Если мы этой силой не владеем, мы там не ходим. И теперь, если и ходим, то хромая, ползая, ну или как калеченые. Всё понятно?

Поэтому процесс работы с четвёртым этапом очень важный в каком плане, что мы будем учиться (падает ручка), точно, владеть силой мысли, есть такие. А это не всегда будет приятно. Но, как всегда, как всегда в нашей жизни в новом приятного мало. Оно начинается, когда мы привыкаем к новому. Ещё раз, в новом всегда приятного мало, приятное начинается, когда мы привыкаем к новому. (Приветствует вошедшего) Увидели? Всё. Поэтому, если мы будем относиться к новому вообще, что оно есть, мы в начале его будем даже отторгать, потому что мы привыкли к старому

(Вошедшему) Войди. А что оно засияло, да? Знак же знал вперёд?

Вот здесь и отличается размышление и медитация. Даже в этом найдите различие. Размышление – это когда мы привязались к старому, и входя в новое, мы вначале его отвергаем. Нет, мы туда можем входить всем куром, но внутренне по сердцу как бы пристраиваться к нему. Слово «пристройка к нему» – это значит тяжёлая давка старого, увидели, да, с тяжёлым вхождением в новое. И вот пока мы отвязываемся от старого, входим в новое, говоря, что мы принимаем новое со всем сердцем, но привязаны к старому, а по Библии помните: «Опустошись, и я тебя заполню». Если вы не отошли от старого, где вы будете в новом? – Нигде. Оно, вроде бы, вот оно, а не возьмёшь. Оно вроде в руках, но знаете, как скользкая рыба, так – шу-х-х, возьмите меня, говорит. И это процесс размышления, вы привязаны к старому, в новое вы не въезжаете. Оно есть, оно рядом с вами, вы его можете пощупать, но бог вам не даст, пока вы не оторвались. Это процесс размышления, ментальной деятельности.

А процесс медитации или дхьяны, когда мы сразу вошли в новое, помня закон Будды: «бойтесь привычек». Ну то ж было, значит, уже история, чего вспоминать о вчерашнем дне. Этот опыт я уже имею. Плохой, хороший, он – опыт, он мне что-то дал. Плохое – отработаю, ну или в будущем переосмыслю, сделаю хорошим. Хороший опыт – прекрасно, я был в восторге вчерашний день, но сегодня у меня будни отдыха, ну неважно, какого, или трудовой радости, тоже неважно, какой. И я должен быть в процессах этого, а не вчерашнего опыта. И тогда мы входим в процесс и начинается дхьяна, мы берём новое, как оно есть, как нам бог посылает сразу сейчас на спонтанности, не думая о привычках, привязанностях к вчерашнему опыту или предыдущему опыту, или предыдущим мыслям. И тогда мы глубже вникаем и в Отца, и в окружающую жизнь, и в сияние солнышка как нам, ну сразу после дождя. Вот там я уже в шоке, как можно так манипулировать погодой, чтобы на нужный язык всегда выходило или солнышко, или дождь шёл. Папа всегда посылает знаки, только умейте их принимать. Это не наши манипуляции, просто поток Учителей всегда складывается так, он учитывает не только слова, которые воспроизводятся, а все окружающие процессы. И если вы слиты сейчас с Учителем, всё, что вокруг вас, оно гармонично, потому что вы знаете тонкий сленг, это не мы делаем. Тогда называется – полная отвязка от старого. (Опять выглянуло солнце) Мы не отвязаны. Закончили?

Вот такими размышлениями в Дзен-буддизме это называется… забыл. Кто …, в Дзен-буддизме есть коаны, а есть маленькие тексты, которые надо размышлять. Восточная форма медитации в Дзен-буддизме. Коаны и … Слово крутится, а выразить не могу. Ладно, вспомню и скажу, забыл.

Значит, самое беглое, коаны – это краткие фразы, когда Учитель или, в общем, наставник, или есть специальный текст, ученик берёт из текстов. Берёт кратенькую фразу: «тише едешь, дальше будешь», допустим, да? И размышляя над ней, перестраивается, да? А есть некий текст, который выговаривается ученику, с разными вариантами осмысления и взаимодействия. Допустим, сейчас это говорилось с указанием на погоду и на наше противоречие между размышлением и медитацией, да? И вот этот краткий текст, когда мы осмысляем, ученик, ну как мы сейчас привыкли говорить – «въезжает» в новую тему. Осознали, да? Это другая форма Дзен-буддизма. Не могу выговорить это слово. Выговорю, потом скажу. Забыл. Бывает такое, я 4-ю Ступень не читал уже, уж больше полугода, наверное, всё вот, слово помнил, забыл. И в этом тексте, в московском семинаре этого нет, в этом тексте ученик, проживая этот текст не отдельной фразой, а последовательно осмысляя его, входит в процесс медитативности. И если он вошёл в процесс и освободился от привязок, он получил то, что называется элементарное Самадхи, он пристроился к процессу просветлённости. Мы сейчас пытались раскручивать тот процесс элементарной просветлённости, который мы с вами затронули в практике. Начало всё. Понятно, да?

Вот сейчас мы, в принципе, с вами затронули четыре формы медитации, и вот этим текстом … не помню. И вот этим текстом мы затронули пятую форму дзен-медитации, взяли текстовое осмысление или групповая медитация. Ясно. Все эти формы мы будем последовательно в течение четырёх дней в разных вариантах исполнять с учётом наших состояний. Сейчас мы вас поймали тёпленькими. Сели и сразу их делать. Кто как готов, так и поехали. Вот вам пять форм медитации, действуйте!

Медитация начинается с Любви

Теперь мы возвращаемся к 4-й Ступени. И собственно, о чём мы сегодня с вами будем говорить? Сегодня у нас парадоксальное занятие, мы будем говорить о Библии. И самый большой парадокс – мы будем говорить о Любви. С чего начинается медитация? – С Любви. Если мы не будем медитировать в Любви, мы вообще не будем медитировать. Если мы вообще в голове не будем держать состояние быть в Любви, «к солнышку», мы не сможем жить в Мудрости, как вначале было сказано, мы не сможем находиться в Воле. А тогда к чему вся эта лекция? Во, во, вы начинаете настраиваться на медитацию. У некоторых зазвучало Сердце. Это и называется дзен. Увидели? Но это лёгкая форма дзен. Форма ассоциативно-логического перехода – четвертая, пятая сфера Мышления.

Осмысление 4-й Ступени на территории 4-го Файва. Темы семинара

Если перейти к 4-й Ступени…

Можем открыть окно. Не открывается? Ну значит будем открывать двери, если по-другому не получается.

Значит, что мы сейчас делаем? Первое, есть тематика. Помните, мы всегда говорили о плане. Значит, в этот раз мы не будем давать законченный план 4-й Ступени. Почему мы не будем давать законченный план? Потому что система медитативности, которую мы сейчас затрагиваем, а особенно то, что мы это читаем четвёртому Файву или на территории четвёртого Файва, предполагает возможность другого осмысления 4-й Ступени. Более того, Учитель сложил так, что все материалы 4-й Ступени остались дома. Не, тут-то оно есть (показывает на голову), оно никуда не делось. Вопрос в том, что там все бумажки мы не привезли, хотя их взяли с собой. Не нужны. Поэтому мы и предполагаем, что 4-я Ступень будет по-иному простроена. Даже начало уже простроено по-иному. Мы никогда не вели медитацию в пяти формах сразу. Это план Ментального тела. (Опять выглянуло солнце) Папа, бедный Папа постоянно в работе, когда надо сияет солнце.

Поэтому мы определим основные темы, которые мы обязаны пройти, чтобы войти в Ментальное тело, и дальше оставим знак вопроса. Если Учителя дадут, расширим, возьмём новые темы. Если не дадут, будем брать те системы, которые уже есть в Школе, и мы будем их разрабатывать дальше. Значит, если мы их не возьмём в Школе и не будем разрабатывать, то эти тексты всё равно здесь будут, эти схемы будут. У вашей группы они даже частично есть, то есть мы просто не будем их глубоко анализировать.

Но, самое главное. Самое главное. Вообще, самое главное – новая тема, которая именно у вас зазвучит, это Любовь в Синтезе. Это то, что мы сейчас начали делать. Первая тема. Поэтому я и сказал: «Мы сейчас будем говорить о Библии». Так вот, в новую эпоху это становится главной темой. Если раньше ментальное тело относилось к понятию Мудрость, я сейчас объясню, то сейчас оно относится к понятию Любви. Поэтому мы сейчас будем говорить о Библии.

Вторая тема, которую мы обязательно на семинаре рассмотрим, – это работа сфер мышления. Что это значит? Наше ментальное тело имеет некую структуру. Давайте так, ментальное тело есть мышление. Наше мышление имеет некий аппарат деятельности. В принципе, вот… Можно я у вас возьму (лист с табличкой) на секунду? Вот у нас здесь есть сферы мышления, как работа нашего мышления. И в нашей Школе разработан чёткий аппарат сфер мышления. Но если мы раньше брали сферы мышления просто как, ну как данность по названию. Допустим, тотемная сфера мышления. Мы чуть-чуть о ней говорили, о тотемах мы многое знаем или не знаем, да? Ну мы чуть-чуть понимаем. То здесь мы на 4-й Ступени, должны попытаться взять их как процесс деятельности нашего аппарата мысли, который или помогает нам по жизни, или, извините меня, мешает нам по жизни. Причём второго обычно больше. Почему? Бойтесь привычек или привязанностей. Как только вы к чему-то привязались, ментальное тело не помогает вам в этом процессе, а мешает. Запомните. Это как аксиома ментального тела. Геометрическая аксиома. Если вы привязались в процессе размышления к чему-то, ментальное тело перестаёт вам помогать. Вам начинают помогать три нижних тела: астральное, эфирное и физическое. Но ментальное уже сверху смотрит и хихикает, говорит: «А! Без меня не выловишь ни рыбку, ни кита из пруда», да? И начинает лёгким дзеном издеваться над нашей жизнью. Вначале слабо, потом всё сильнее. Я серьёзно.

Поэтому, изучая здесь названия, мы будем выходить на аппарат деятельности сфер мышления, попытаемся войти в процесс работы, жизни каждой сферы мышления. И через это перестроить как наш аппарат мышления, так и наше отношение с окружающей жизнью, попытаться повзаимодействовать с ними, с этой жизнью.

Значит, третья тема, которая будет обязательна к осмыслению, собственно это практика медитации. Ну или медитация, как процесс размышления. Хотя это разные вещи, но мы так привыкли думать, что это одно и то же. Сразу же скажу, что в духовной терминологии или в терминологии Иерархии медитация и размышление – это неравнозначные понятия. Поэтому обычно у учеников Иерархии ставится вот такой значок (рисует). Для физического плана равнозначны, медитация переводится как размышление, а процессы неравнозначны, ну как бы противоположны, но не совсем противоположны. Это можно представить, как – берут спираль: на одной спирали – медитация, на другой – размышление. (Показывает виток спирали и над ним следующий) Спираль можно перевернуть: здесь – размышление, здесь – медитация. Ну это, куда вы идёте – слева направо или справа налево.

Мы сейчас поговорили седьмой сферой мышления – мыслеформа. Ещё раз, медитация и размышление. Бывает медитация – один круг, спираль повышается – размышление, да? Переворачиваем, размышление – один круг, медитация – следующий. С одной стороны, одна спираль, увидели – рука как действует, да? С другой стороны, совсем разные формы вхождения в реальность. Помните, что время бежит по часовой стрелке, а против часовой стрелки, да, мы входим в Тонкие Миры. Конечно. По часовой – мы-то живём здесь, значит, против часовой мы возвращаемся в Тонкий Мир. И тогда это одно и то же. С позиции Тонких Тел – это совершенно разные вещи. Вот это седьмая сфера мышления, которая говорит – данность вот такая. Мы можем долго в этом копаться, но для седьмой сферы мышления и так всё ясно.

Об этом мы поговорим, когда мы дойдём до этой темы, ладно? То есть сейчас говорить об этом сложно, потому что я уже сказал о седьмой сфере мышления, и мы начали чуть-чуть плавать, то есть астрально определяться, что это такое. Не, мы знаем, что это – мыслеформа, а в чём процесс деятельности мыслеформы у нас – мы уже не знаем.

То есть четвёртый процесс медитации от размышления. И четвёртая тема, которую мы будем затрагивать здесь, даже пятая тема будет ещё. Значит, это – схемы, мы от них не уйдём, а одну нам придётся обязательно изучать. Схемы. Есть разные схемы восприятия реальности, да? Вот эта табличка, которую я сейчас показывал, это тоже можно сказать – схема. Как матрица, да? Есть две схемы, которые важны к осмыслению: схема, допустим, Посвящённого, ну, развёртывание пентаграмм, она должна у вас в Школе ходить, да? Но мы её попытаемся осмыслить с позиции медитации.

И пятая система, она, возможно, встанет у нас второй даже темой, это – Глобусы. И здесь такое – парадоксальная тема, она будет интересная очень для вас, мы её сегодня, наверное, и начнём после Любви. Но она будет очень неприятной в смысле себя ассоциировать. Глобусы, как взаимосвязь человеческого и демонского. Демонство не в службе плохого. Демонство в смысле, как управителя материи. Помните, мы когда-то процентовку делали, да? Значит, почему? Потому что наше мышление или наше ментальное тело напрямую связано с чем? Кто помнит схему Глобуса?

Из зала: С Монадой.

С Монадой демонского Глобуса. Монада – это Изначальный Огонь Жизни любых существ нижестоящего Глобуса. А! Если брать систему мышления, то мы должны вспомнить, что мы говорили, что мышление и сила мысли – преодолевают все негативные демонские качества у нас, а положительные сохраняют уже не как демонские, а как человеческую возможность управлять материей. Увидели? И поэтому эта тема будет важна для того, чтобы мы вошли в тематику деятельности ментального тела. Вопрос: «Почему оно так действует?» Я даже могу так объяснить, почему это важно. Вот эти снова: привязки, привязанности и все остальные вещи, да? Откуда они остались? С монадических взаимодействий. Увидели? Отсюда привязано к монаде. Само свойство привязываться к чему-либо – это высшая характеристика монады демона и низшая, низшая характеристика деятельности ментального тела. Увидели? И нельзя сказать, что это плохо, потому что это данность нашей материи. Она такая у нас. Наша материя такая. Но никто не сказал, что из этого не надо выходить, что это не надо в нас преображать и что не надо восходить к преодолеванию. Наоборот, надо. Всё переделывать. Каждому самому в себе, в этом есть преображение.

Вот эти пять тем мы изначально заявим, как базовых тем, которые важны для 4-й Ступени. В процессе нашей работы могут появиться другие темы. Могут остаться эти. Тогда они не расширятся или сузятся. Давайте определимся, что, начиная с 4-й Ступени, по некоторым темам не нам решать, вот как Учитель даст в воспроизведении информации, так и будет. Вот, начиная с 4-й Ступени, мы входим в наш курс.

Любовь в Синтезе. Мудрость. Мать. Сын

А сейчас мы начнём с Любви в Синтезе. И прежде, чем перейти к Библии, мы должны осмыслить такую маленькую вещь, что мы начинаем с вами семинар, в процессе, можно не побояться этого слова, потому что он идёт, – Великого перелома на Планете или перехода. Понятно, сейчас идёт переход, всё, но есть ещё более Великий переход или величественный переход, который проживает сейчас всё человечество, но не все это осмысляют. Мы должны это осмыслить. Причём мы этот переход знаем. Если раньше наша Любовь выражалась в трёх телах, будьте внимательны, то теперь она выражается в четырёх. И если раньше ментальное тело было телом развёртывания Мудрости в Человеке, то теперь оно является телом выражения вершины Любви в Человеке. Это настолько категорическая разница, во всём, во всём процессе жизнедеятельности Человека, что Учителя это называют, как Великий перелом. Знаете слово «ломка» у наркоманов, когда он хочет постоянно принимать наркотики, но знает, что это плохо, и не может без них быть. Вот так же ментальное тело хочет жить постоянно в Мудрости, в замудрённости и не может без этого, ломка идёт, хочется наркотиков, информационной мудрости. Увидели? А процесс жизнедеятельности на Планете предполагает, что ментальное тело переходит на Синтез Любви, и должно жить и быть в Любви, чтобы выйти из наркомании информации. Чтобы встроиться в активную деятельность, а не привязываться к той информации, которой вы владеете.

Что это значит? Давайте, чтобы ничто не отвлекало нас до перерыва. Что это значит?

(Пишет на доске)

Вспомните, что раньше первое – Физическое тело, да, второе – Эфирное тело, Астральное тело – были вместе в Капле Любви. Рассказывал вам это? Рассказывал. Вы это знаете. Капля Любви. То есть это метагалактическая глобальная Любовь. И здесь выражался аспект Любви, здесь выражался аспект Мудрости, здесь выражался аспект Воли. Так вот, в старом варианте жизни человечества до этого года, именно даже до этого месяца, можно сказать до предыдущего. Дальше шла, аспект Мудрости, Капля Мудрости ментальная глобальная, где четвёртое тело – Ментальное тело, то, что мы с вами, было – аспект Любви. Видите вот это – аспект Любви в Мудрости. То есть Огонь, Капля Мудрости горит Огнём Любви. Причинное тело было аспектом Мудрости. И шестое, Буддхическое тело было аспектом Воли.