
Полная версия:
Божественный роман. Избранные выступления и очерки об осознании Бога в повседневной жизни
Одним из достоинств настоящего ученого является то, что он открыт всему новому и не имеет предубеждений. Начиная свое исследование с небольшого количества фактов, он экспериментирует до тех пор, пока не откроет законы природы, действие которых можно проверить и доказать. И только после этого он представляет миру результаты своих исследований. Он всегда готов рассмотреть и изучить новые факты, которые могут обнаружиться. Благодаря усилиям именно таких ученых открыты все законы природы, которые сегодня поставлены на службу человечеству. Постепенно мы учимся все шире использовать эти законы в нашей повседневной жизни и в быту.
Ученые работают в сотрудничестве с Богом
Ученых часто объявляют материалистами из-за того, что они подвергают сомнению недоказанные религиозные верования. Однако Бог не осуждает их за это. Его универсальные законы работают с беспристрастной справедливостью независимо от верований человека. В этом смысле Бог уважает не людей, а закон. Он наделил нас свободой воли, и, если мы уважаем Его законы, последствия такого уважения будут для нас благоприятными, независимо от того, поклоняемся мы Богу или нет. Подвергающий все сомнению ученый может объяснять свою позицию следующим образом: «Даже если я не верю в Бога, я буду стараться делать то, что правильно. Если Бог существует, Он наградит или же накажет меня в соответствии с моим уважением к Его законам. А если Бога нет, я, без сомнения, извлеку какую-нибудь пользу из того, что соблюдаю законы, которые считаю истинными».
Верит ученый в Бога или не верит, работая только для получения прибыли, – если он открывает Божественные законы, он работает в сотрудничестве с Богом и, таким образом, приносит человечеству пользу.
Доверие – это только первая ступень
Всей Вселенной управляют законы. Тем не менее, большинство людей никогда не пытались проверить религиозные учения, применив научный закон проведения исследований и экспериментов. Они просто верят, думая, что невозможно исследовать и доказать то, что написано в текстах священных писаний. «Мы должны верить», – убеждают они себя и других, и это положение должно приниматься как есть, так же, как и все, относящееся к религии. Но, согласно Библии, «Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых»[24]. Глубокая, сильная вера (faith) отличается от более слабой веры – доверия (belief)[25], которая является только первой ступенью. Если бы я сказал вам, что за этим зданием прячется огромный лев, вы, вероятно, ответили бы: «Вряд ли это возможно!» Но если бы я стал настаивать: «Да, да, там лев!», вы бы поверили мне в той мере, насколько это необходимо для того, чтобы выйти из здания и проверить. Такая вера (доверие) была вам необходима, чтобы заставить вас встать и посмотреть. И если бы вы не увидели льва, вы сказали бы, что я все это придумал. Точно так же, если бы я хотел убедить вас провести духовный эксперимент, вам пришлось бы поверить мне до того, как вы его проведете. И вы будете верить мне до тех пор, пока не докажете обратное.
Истинную, глубокую веру (faith) нельзя опровергнуть. Это интуитивная убежденность в истине, и ее невозможно поколебать даже доказательством противоположного. Такая вера способна исцелять больных, воскрешать мертвых, создавать новые вселенные. Иисус сказал: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас»[26].
В науке все обосновано, она готова изменить свою точку зрения, если появляются новые факты. Наука относится к религии скептически только потому, что еще не проводила экспериментов в области религии (хотя подобные исследования недавно начались в Гарварде). Экспериментальная психология значительно продвинулась вперед и сейчас делает все возможное, чтобы понять внутреннее «я» человека. Уже изобретены приборы, записывающие различные эмоции, которые испытывает человек. Если, например, человека тестируют на полиграфе, он не сможет скрыть свою ложь, как бы он ни старался.
Чтобы открыть для себя Бога, необходима самореализация
Научное знание строится на фактах. Например, медицина – достаточно развитая область, хотя причины и способы лечения некоторых заболеваний все еще не найдены. Наука уверена в том, что она действительно изучила и знает, потому что рассматриваются и проверяются обычно все данные, имеющие отношение к предмету исследования. Все теории проверены и доказаны. В религии – ситуация другая. Людям предлагаются определенные факты и истины, в которые нужно поверить. Через некоторое время, если доверие человека не оправдывается, у него появляются сомнения, и он начинает метаться от одного религиозного учения к другому в надежде найти доказательства. Вы можете услышать о Боге в храме, можете прочитать о Нем в книгах, но почувствовать и открыть Его для себя вы сможете только путем самореализации, которую можно достичь, практикуя определенные научные техники. В Индии религия основывается на таких научных методах. Индия специализируется на самореализации, и люди, которые хотят постичь Бога, должны изучить существующие там методы. Эти методы не являются единоличной собственностью Индии. Электричество, например, было открыто на Западе, а Индия извлекает из этого открытия выгоду. Аналогично, Индия открыла пути познания Бога, и Запад должен получить от этого пользу. Индия доказала религиозные истины экспериментальным путем. В будущем религия везде станет экспериментальной областью, она не будет основываться только на одной вере.
Миллионы людей ходят из одной церкви в другую, не веря по-настоящему, в своем сердце, тому, что они слышали о Боге. Они говорят: «Ну, хорошо, я молюсь, но Он почти никогда не отвечает». Тем не менее, Богу это известно. Он знает о нас все, однако мы абсолютно ничего о Нем не знаем. Это является причиной различных сомнений, которые движут нашим умом. Если Бог существует, мы должны быть способны узнать Его. Почему мы должны просто читать или слушать рассуждения о Нем, ничего не проверив на собственном опыте?
Ведь существует же конкретный и определенный способ почувствовать Его. И что же это за способ? Это экспериментальная научная работа с религиозными истинами, а также применение на практике того, во что веришь. Вполне возможно применить религию на практике, использовав ее как теорию, которую можно доказать, экспериментируя на себе. Поиск Истины – это самое удивительное исследование в мире. Вместо того, чтобы сводиться к вопросу посещения воскресной службы или совершения пуджи, религия должна применяться на практике. Научитесь, как построить свою жизнь в соответствии с духовными идеалами. Без практического применения религия мало что значит.
Один мой знакомый, владелец ранчо, расположенного неподалеку отсюда, был человеком материалистического склада. Я убедил его иногда приезжать в Энсинитас, и он последовал моему совету. После нескольких визитов сюда он сказал со слезами на глазах: «Я никогда не мог представить себе, что существует такое место, где вся атмосфера так много говорит о присутствии Бога». Видите ли, религия должна применяться на практике. Она должна приводить к вашим внутренним изменениям – в сознании и в поведении. Те люди, которые приезжают сюда регулярно, изменили свою жизнь к лучшему. Эта атмосфера оказала на них духовное влияние.
Таким образом, с религией надо экспериментировать, доказывать ее и применять на практике. Церкви приносят большую пользу обществу, но они не показывают вам, как действительно доказать самому себе существование Бога и как настроиться на Его волну.
Первый эксперимент – молчание
Первое экспериментальное исследование религии должно начаться с молчания. Большинство людей никогда не тратят время на то, чтобы побыть в молчании или спокойно посидеть в медитации. Я часами пребываю в состоянии внутреннего молчания. Когда я нахожусь с людьми, я получаю огромное удовольствие от общения. Я целиком и полностью, от всего сердца, – с ними. Но когда вокруг меня нет людей, я абсолютно один, пребывая в состоянии высшей радости Божественного блаженства. Не имеет значения, где я нахожусь, – эта Божественная радость всегда со мной. Почему бы и вам не провести эксперимент с молчанием, чтобы вы смогли жить так же? Большинство из вас не могут просидеть спокойно и десяти минут: ваши мысли начинают разбегаться во всех направлениях. Вы не научились находиться в состоянии покоя в вашем внутреннем доме, потому что ваш ум всегда беспокойно бегает. Мой мастер, Шри Юктешвар, обычно говорил: «Человек запер двери кладовой, где хранится счастье, и бежит куда-то еще, умоляя дать ему это счастье. Как глупо! Ведь внутри него находится целая кладовая радости!» С детства я стремился к Богу, и общение с Ним подарило мне такое счастье, какого не могло дать никакое осуществление материальных желаний. Если у вас нет Бога, у вас нет ничего. Если у вас есть Бог, у вас есть все, так как Он – Хозяин Вселенной.
Если религия не дала вам почувствовать Бога, поэкспериментируйте с медитацией. Выведите Бога из Его молчания. Вы должны настоятельно требовать: «Господи! Поговори со мной!» Если в ночной тишине или на рассвете вы предпримете максимальное усилие, – через некоторое время вы увидите проблеск Божественного света и почувствуете Его пульсирующую радость в вашем сознании. Такие эксперименты по узнаванию Бога, проводимые в молчании и медитации, приводят к самым замечательным, настоящим результатам.
Раньше ученые считали, что существует только один элемент – вода. Однако более поздние эксперименты доказали, что два невидимых элемента – водород и кислород, соединяясь вместе в определенной комбинации, образуют воду. Точно так же, с помощью религиозного эксперимента, осознаются замечательные духовные истины. Когда вы тихо сидите в медитации, а ваш ум обращен внутрь, вы получите доказательство существования Бога, а также увидите свою собственную истинную природу. Экспериментальная работа с законами религии удивительна, потому что ее результат проявляется не где-то вовне, а прямо в вас самих.
Конечный результат истины всегда хорош
Только применение на практике религиозных методов может принести продолжительное счастье. Один из самых важных духовных принципов, который нуждается в применении, – это правдивость. Большинство людей не совсем точно понимают значение слова «истина». Истина точно совпадает с Реальностью, поэтому ее результат всегда хорош. Те люди, которые развивают в себе привычку все время немного обманывать, в конце концов обнаруживают, что им трудно оставаться правдивым в любом высказывании. Такие хронические лжецы никогда не думают о том, как важно говорить правду; они даже не осознают, что обманывают. Их собственное воображение становится для них истиной, и они больше не могут видеть истинного положения дел в любой ситуации.
Многие люди, которые не понимают, что важно говорить правду, обосновывают свой обман, говоря: «Если я всегда буду говорить правду – а все остальные никогда так не поступают, – меня наверняка проведут и одурачат». Как это печально!
Чтобы быть всегда правдивым, необходимо понимать различие между фактом и истиной. К примеру, вы видите калеку и, считая, что его хромота – это объективный факт, приветствуете его: «Здравствуйте, мистер Хромоножка!» Вы, безусловно, его обидите. Правдивое указание на его недостаток не принесет никакой пользы, – только обидит. Поэтому не стоит без необходимости упоминать о неприятных фактах, даже если они истинны.
Безобидной лжи не бывает
И все же, если вы не хотите говорить правду, имея веские на то основания, по крайней мере не лгите! Предположим, вы медитируете, сидя в уголке, и думаете, что вас никто не видит. Вам очень не хочется, чтобы кто-нибудь узнал о том, чем вы занимаетесь. Но вдруг кто-то обнаруживает вас и громко окликает: «Привет! Что ты делаешь?» И, чтобы скрыть факт вашей медитации, вы отвечаете: «Я просто ел банан». Такая ложь не вызвана необходимостью и неуместна. Вы могли бы ответить так: «Я сейчас занят и не хочу, чтобы меня беспокоили». Такое правдивое высказывание звучит гораздо лучше, чем даже небольшая ложь, направленная на то, чтобы скрыть от чужого любопытства ваше истинное занятие. Именно к этой разновидности лжи люди привыкают. Избегайте ее, потому что она создает привычку обманывать даже тогда, когда нет необходимости уклоняться от истины.
Нельзя говорить правду тогда, когда вы, тем самым, без необходимости предаете другого человека. Предположим, человек пьет, но пытается скрыть этот факт от всех окружающих. Зная о его слабости, вы, во имя торжества истины, объявляете своим друзьям: «Разве вы не знаете, что он пьет?» Такое замечание не является необходимым: не стоит совать нос в чужие дела. Прикрывайте личные недостатки других людей, потому что эти недостатки не наносят вреда никому, кроме самого их обладателя. Если у вас есть возможность помочь этому человеку или же на вас лежит такая ответственность, – поговорите с ним один на один о его ошибках. Но никогда намеренно не обижайте его под предлогом помощи. Вы лишь «поможете» ему стать вашим врагом. Может случиться и так, что вы погасите его желание исправиться.
Истина всегда полезна и дает хорошие результаты, а факт может иногда нанести вред. Каким бы правдивым ни был факт, если он не направлен на хорошее, он остается только фактом и не является истиной. Никогда не раскрывайте неприятные факты, которые могут причинить людям бессмысленные страдания. Например, никогда без необходимости не говорите о недостатках характера другого человека. Так часто поступают с известными людьми жаждущие сенсаций газеты и журналы. Мотивом к такому поведению является желание подорвать репутацию человека, получив личную выгоду за его счет. Не навлекайте на себя плохую карму, которая может появиться от того, что вы, не имея никакой благородной цели, будете разоблачать других людей, вскрывая негативные факты из их жизни. Желая избежать обнародования каких-то неприятных фактов, убедитесь также, что вы избежали и намеков на то, что пытаетесь скрыть. В конце концов, Бог прощает, и мы, Его дети, тоже должны это уметь. Почему вы должны быть посредником и проводником чьего-то негатива? Ваше оскорбительное действие будет иметь обратный эффект и причинит вред вам же. Нам приходится испытывать на себе результаты любого события, в которое мы вовлекаем других людей. Есть люди, которые живут в мире и покое, а есть такие, которые живут в беспокойствах и неудовлетворенности. Последним не хватает мудрости для того, чтобы поэкспериментировать с самим собой и узнать, каким образом возможно жить в состоянии покоя. В противном случае они бы научились не обманывать и не говорить о других язвительно и недоброжелательно.
Счастье других важно и для вас
Научитесь не быть эгоистом. Находить счастье в том, что делаешь других людей счастливыми, – вот истинная цель того, кто любит Бога. Дарить счастье другим чрезвычайно важно для вашего собственного счастья. Это также приносит очень большое удовлетворение. Некоторые думают только о своей собственной семье: «Нас четверо, и хватит». Другие думают только о себе: «Как я могу быть счастливым?» Однако это именно те люди, которые никогда не становятся счастливыми!
Неправильно стремиться к собственному счастью, не считаясь с благополучием других людей. Если вы беззастенчиво отнимаете у других деньги, вы, возможно, станете богатым, но никогда не будете счастливы, потому что негодующие и возмущенные мысли этих людей, направленные против вас, окажут на вас обратное действие. Божественный закон состоит в том, что, если вы добиваетесь собственного счастья ценой благополучия других, каждый человек захочет сделать вас несчастным. Но если вы стараетесь сделать других счастливыми даже ценой собственной удовлетворенности, все будут заботиться о вашем благополучии. Всегда, когда вы думаете о своих потребностях, думайте и о нуждах других людей. Как только вы почувствуете озабоченность их благополучием, вам захочется сделать их счастливыми. Бескорыстный, неэгоистичный человек прекрасно ладит как со своей собственной семьей, так и со всеми остальными людьми. Эгоистичный же человек постоянно навлекает на себя проблемы и теряет спокойствие ума.
Сила самоконтроля рождает силу воли
Религиозный эксперимент покажет вам, что жизнь, лишенная самоконтроля, – это тоже путь, ведущий к страданиям. Человек, который живет, не зная, что такое дисциплина, – полон всевозможных беспокойств. Но тот, кто узнал, что такое самоконтроль, знает дорогу к настоящему счастью.
Всякий раз, когда вы убеждаете себя, что не можете без чего-то обойтись, вы становитесь рабом этой привычки. Секрет счастья заключается в том, чтобы стать хозяином самого себя. Вы хотите делать многое из того, чего делать не стоит. Но если вы развили силу контроля за собственными желаниями, это умение владеть собой останется с вами и тогда, когда появится искушение осуществить какое-нибудь неподходящее желание. Большинству людей необходимо развивать силу самоконтроля, которая дает возможность не делать того, чего не нужно. Когда вы говорите: «Я не поддамся этой плохой привычке», и не поддаетесь, – это и есть умение владеть собой. Такая сила самоконтроля развивает силу ума.
Внешнее поведение человека отражает его внутреннюю жизнь. Внешняя роскошь не принесет вашей душе счастья. Ваша душа будет испытывать счастье и покой только в том случае, если вы будете контролировать свою жизнь. Когда я встаю утром, я принимаю несколько решений о том, что я должен сделать, а потом в течение дня мысленно напоминаю себе об этом, пока все не выполню. Это развивает огромную силу воли. Когда я вижу, что все запланированные мной дела выполнены, я чувствую себя победителем. Поэтому практикуйте самоконтроль. Если вы не будете этого делать, вы будете постоянно тонуть в волнах своих эмоций.
Практический эксперимент в религии
Практикуйте религию каждый день своей жизни. Из воскресных проповедей вы знаете о божественном законе прощения: если вас ударили по одной щеке, подставьте и другую. Но применяете ли вы это в своей повседневной жизни? Или вы думаете, что так поступать глупо? Попробуйте. Когда вы отвечаете тем же самым, ударив человека, вы чувствуете себя скверно. Ваше действие так же негативно, как и действие вашего обидчика. Гнев и ожесточение влияют не только на ваш ум, но и на физическое тело. В мозгу появляется сильный жар, который выводит из равновесия нервную систему. Зачем же заражаться ненавистью от человека, который дал вам пощечину? Зачем уничтожать покой ума? Не лучше ли найти в себе силы для таких слов: «Внутри себя я счастлив, потому что, несмотря на ваш удар, я не причинил вам вреда и пожелал вам добра». Хотя гораздо легче ответить ударом на удар, не забывайте, что кратковременное удовлетворение от мести не стоит тех последствий, которые неизбежны при подобной реакции: потери спокойствия ума и связанных с этим физиологических нарушений. Если вы воздержитесь от нанесения ответного удара, то обнаружите, что вы также успокоили и своего врага. Но если вы нанесете такой удар, вы только еще больше всколыхнете его эмоции. Таким образом, чтобы быть счастливым, важно контролировать свои эмоции. Тогда никто не сможет рассердить вас или заставить ревновать. Вы останетесь недосягаемым в своем собственном сознании, зная, кто вы есть на самом деле. Вы экспериментировали с вашими мыслями и знаете, какое сокровище – покой – находится внутри вас.
Всегда есть выход
Беспокойство – тоже не помощник. Оно не только сжигает вашу нервную систему, держа вас в постоянном недовольстве и раздражении, но и увеличивает нагрузку на сердце. Если вы уходите с работы на один день, не забирайте работу с собой, неся ее в уме. Беспокойство омрачает и застилает ваш ум так, что вы теряете способность ясно мыслить. Научитесь полагаться на Бога. Это наука и божественный закон. Всегда существует выход из проблем и неудач, и если вместо того, чтобы постоянно беспокоиться, вы дадите себе время подумать, как избавиться от причин беспокойства, – вы станете мастером.
Многие люди приходят ко мне поделиться своими беспокойствами. Я убеждаю их спокойно посидеть, помедитировать и помолиться. После того, как они почувствуют покой внутри, я прошу их подумать о том, существуют ли альтернативные способы решения их проблемы и можно ли совсем от нее избавиться. Когда их ум успокаивается в Боге, а вера в Него усиливается, они находят выход. Простое игнорирование проблемы не решит ее, но и беспокойство не поможет. Медитируйте до тех пор, пока не успокоитесь, затем сконцентрируйтесь на проблеме и помолитесь, глубоко и искренне, попросив Бога о помощи. Концентрация на проблеме поможет вам найти решение без напряжения и беспокойства.
Божественные законы работают без всяких «если…»
Сильная и глубокая молитва никогда не останется без Божественного ответа. Но если вы не предпринимаете реальных усилий, чтобы молиться Ему по-настоящему, вы, естественно, не услышите никакого ответа. Любой человек в какой-то момент своей жизни обнаруживал, что после молитвы его желание исполнялось. Когда воля человека очень сильна, это трогает Отца, и Отец велит, чтобы желание этого человека исполнилось. А когда Он изъявляет волю, вся природа принимает это во внимание. Бог всегда отвечает, если вы молитесь Ему с глубокой верой и настойчивостью. Он дает ответ на вашу молитву, заронив мысль в ум другого человека, который может исполнить ваше желание. Этот человек служит обычно Божественным инструментом, с помощью которого достигается желаемый результат.
Вы даже не представляете себе, как замечательно работает эта великая сила. Она действует с математической точностью, без всяких «если…». И это именно то, что в Библии понимается под верой: вера – есть доказательство невидимого.
Если вы будете практиковать состояние Божественного присутствия, вы поймете, что мои слова являются истиной. Идите к Богу, молитесь Ему и умоляйте Его до тех пор, пока Он не продемонстрирует вам работу Его законов и не будет направлять вас. Запомните, что сидеть и медитировать на Бога до тех пор, пока вы не почувствуете тишину внутри, – намного сильнее, чем миллионы умственных доказательств Его существования. Потом скажите Господу: «Я один не смогу разрешить мою проблему, даже если переберу в уме миллионы мыслей. Но я могу отдать ее в Твои руки и сначала попросить о Твоем руководстве, а потом последовать ему, обдумав различные варианты ее возможного решения». Бог помогает тем, кто помогает сам себе. Когда, после молитвы и медитации, ваш ум успокоится и наполнится верой, вы будете способны увидеть различные ответы на ваш вопрос. И если ум спокоен, вы сможете выбрать наилучшее решение. Если вы примете именно это решение, вы добьетесь успеха. Это и есть применение религиозной науки в вашей повседневной жизни.
Увидеть – значит поверить. Религия как наука
Все, что можно увидеть, является следствием Невидимого. Вы не верите в то, что Бог находится рядом с вами, потому что не видите Его. Между тем, в каждом дереве и в каждой травинке заключена Божественная сила, которая ими управляет. Внешне эта Сила не видна. Все, что мы видим, – это просто следствие действия этой Силы, заключенной в посаженных в землю семенах и проявляющей себя в виде дерева или травинки. Мы не видим, что происходит внутри, на фабрике Бесконечности. Каждый объект во Вселенной, как и заключенный в нем потенциал, – сначала был произведен на фабрике Божественной мысли. Бог сдает эту силу в аренду фабрике человеческой мысли. Эта крошечная фабрика человеческого ума производит все свершения человечества – великие книги, сложные механизмы, а также все выдающиеся достижения в любой области жизни. Кроме всего прочего, в этой фабрике ума заключена уникальная способность человека найти Бога.
Ум является совершенным инструментом познания, если вы научились строить свою жизнь, исходя из истины. В этом случае вы способны ясно видеть все, – так, как оно есть, без искажений. Поэтому научитесь экспериментировать со своим умом. Следуйте религиозной науке, и вы сможете стать великим ученым, великим изобретателем, а также хозяином своей собственной судьбы.
Если вы сможете просто вспомнить те истины, о которых я вам рассказал, и применить их на практике, для вас не будет в жизни ничего невозможного. Самое великое из всех достижений – найти Бога. Если вы примените к религии научный подход, ваша неустойчивая и колеблющаяся вера в духовные возможности может превратиться в самореализацию, – высочайшее осуществление этих возможностей. Тогда вы станете самым преуспевающим из людей, более великим, чем все ученые, вместе взятые. Те великие люди, которые открыли Его, никогда не проводят свою жизнь в сомнениях – они ощущают истину. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными»[27]. Если вы нашли Бога, – у вас есть все.

