Калейдоскоп городов

Провинциальный колорит городу придают деревянные дома зажиточных вологодцев, построенные в 19 в. Наряду с традиционными мезонинами и колонными портиками их отличает характерная для Вологды особенность – знаменитое вологодское кружево, перенесенное на дерево, чудесные резные узоры, покрывающие наличники окон, карнизы, фронтоны домов.

На месте древнего кремля в 17-18 в.в. был возведен обнесенный четырехугольником крепостных стен комплекс построек Архиерейского двора, наряду с Ростовским кремлем наиболее полно сохранившаяся резиденция русских архиепископов. Самой древней частью двора являются возведенные в 1659 г. двухэтажные казенные палаты, в верхнем этаже которых стены прорезают полукруглые окна в глубоких нишах, здесь были расположены казначейские кельи, а в нижнем этаже – погреба. Первые каменные архиерейские палаты были построены в 1670 г. при архиепископе Симоне в стиле московского барокко. На высоком подклете находились парадные покои с Крестовой палатой, где вологодский епископ принимал Петра I. Позднее палаты были перестроены в высокий четверик Рождественской церкви, в этом виде они дошли до наших дней. Также в стиле московского барокко в конце 17 в. возведен трехэтажный Гаврииловский корпус, в западной части которого было устроено большое гульбище с ходом в Крестовую палату, впоследствии застроенное. В 1769 г. возведен нарядный двухэтажный барочный Иосифовский корпус с изогнутыми фронтонами, фланкирующими окна пилястрами и рустованными углами. В 1772-76 г.г. был построен двухъярусный овальный в плане барочный Воскресенский собор. Центральный большой полукруглый купол окружают купола на четырехгранных барабанах, продолжающих круглые башни, поднимающиеся от основания собора. Стены второго яруса расчерчены пилястрами, фланкирующими прямоугольные окна с фигурными фронтонами. Перед входом к приезду Александра I был устроен ампирный портик.

Софийский собор был построен по распоряжению Ивана Грозного в 1568-70 г.г. по образцу Успенского собора Московского кремля. Пятиглавый собор с полукруглыми закомарами и тремя алтарными апсидами отличается изяществом и простотой отделки, в интерьере сохранились фрески 17-18 в.в. Восьмигранная колокольня собора с угловыми контрфорсами и стрельчатыми арками звона, напоминающая колокольню Ивана Великого в Москве, является архитектурной доминантой старой части Вологды.

Памятником архитектуры 17-18 в.в. является комплекс Владимирских церквей, состоящих из летней, построенной в 1759-64 г.г. и зимней, построенной в 1684-89 г.г. церквей. Зимняя церковь плохо сохранилась, остался высокий четверик с заложенными закомарами и без купола. Летняя однокупольная церковь являет великолепный образец стиля барокко, благодаря обилию каменного декора она выглядит очень нарядной. Двухъярусный четверик с большими прямоугольными окнами венчается сводом крыши с шестигранным барабаном и куполом. Окна, фланкированные спаренными пилястрами и обрамленные фигурными полуколоннами, увенчаны полукруглыми разорванными фронтонами с вазонами по углам, каждый ярус завершается консольным карнизом. Соседняя шестигранная колокольня завершается высоким каменным шатром, покоящимся над открытой площадкой с большими арками звона.

Пятикупольная церковь Константина и Елены, построенная в 1690 г., является единственным представителем стиля московского узорочья в Вологде, для которого характерны фигурные обрамления окон, пилястры и полуколонны, фронтоны-кокошники. Высокий четверик, стоящий на мощном подклете, завершается двухъярусным карнизом глухих полукруглых арок. В алтарной части расположены две большие апсиды с окнами, увенчанными килевидными фронтонами. Две апсиды характерны для вологодского зодчества. На паперть ведет крыльцо на отлете с пузатыми колонками и арками с шишечками, по соседству с которым возвышается шестигранная колокольня, увенчанная шатром. Внутри расположены две церкви, внизу теплая зимняя и наверху холодная летняя.

Пятиглавая церковь Дмитрия Прилуцкого на Наволоке, построенная в 1651 г. и являющаяся одной из первых каменных церквей Вологды, знаменита своими яркими фресками начала 18 в. на темы жизни Дмитрия Прилуцкого. Это комплекс из двух церквей, летней и более приземистой зимней, с объединяющей их трехъярусной невысокой колокольней. Завершенный закомарами четверик летней церкви покоится на высоком подклете, колокольня венчает крытую паперть с перспективным полукруглым порталом и наличниками окон, украшенными бровками.

Особый интерес представляет небольшой одноэтажный каменный домик Петра I, построенный в конце 17 в., единственным украшением которого являются треугольные фронтоны небольших окон. Царь жил в этом доме во время пяти своих посещений Вологды. Этот дом вписывается в разработанный Д.Трезини проект застройки Петербурга как типовой дом для низших сословий. В интерьере сохранились сводчатые потолки и голландские печи с изразцами.

Муром. Упоминание об этом одном из древнейших русских городов, раскинувшемся на берегу Оки, встречается в 862 г. как о поселении угро-финского племени мурома (в переводе – живущие на возвышенности). С 10 в. начинается славянизация этих земель, к этому же периоду относятся сказания о легендарном былинном богатыре Илье Муромце. Город стал центром притязаний соседних князей, он переходит из рук черниговских князей к рязанским, становился центром отдельного княжества, пока не входит в состав Владимиро-Суздальского княжества. Татаро-монгольское нашествие практически сравняло Муром с землей. Присоединение к Москве оживило замершую жизнь в городе, который стал пограничным центром с Ордой. Муром имел деревянную крепость с воинским гарнизоном, сюда ссылали опальных новгородских бояр. Во время похода на Казань неделю в городе провел Иван Грозный, который позже, во времена опричнины, не пожалел Муром, после устроенного им погрома в городе осталось не больше сотни человек. Но выгодное положение на торговых путях всякий раз приводило к восстановлению города и росту его благосостояния, а разбогатевшие купцы вели в Муроме каменное строительство. В 1722 г. Муром посетил Петр I. К этому времени местные пекари стали печь пшеничные калачи, которые даже попали на герб города. В конце 18 в. Муром посетила Екатерина II, а затем Павел I. К середине 19 в. в Муроме насчитывалось 150 садов, он был тихим провинциальным городом с тремя монастырями и фабриками. Уроженцем Мурома являлся изобретатель телевидения Владимир Зворыкин.

Спасо-Преображенский монастырь, основанный в 1096 г., является древнейшим на муромской земле. Он возник на месте укрепленного дворца первого муромского князя Глеба, сына Владимира Святого, и его мощные стены с башнями были одним из основных укреплений города. Древнейшим сохранившимся строением монастыря и всего Мурома в целом является Спасо-Преображенский собор, построенный в 1554 году после взятия Казани. Гармоничный пятиглавый собор с позакомарным покрытием, тремя алтарными апсидами и трапезной является совершеннейшим образцом московского храмового зодчества, начало которому было положено итальянскими архитекторами. Четкость линий и стройный силуэт ставят его в ряд лучших архитектурных сооружений 16 века. На территории монастыря разбит красивый сад с водоемом и множеством цветов.

Жемчужиной основанного в 1553 г. Иваном Грозным на месте первой деревянной муромской церкви Благовещенского монастыря является великолепный Благовещенский собор. Эту пятиглавую очень нарядную церковь отличают фланкирующие окна и барабаны куполов резные фигурные полуколонны и декоративные треугольные и трехлопастные сандрики, балдахин крыши большого крыльца на отлете несут фигурные колонны, а арки украшены шишечками. Барабаны куполов покоятся на трех устремленных ввысь ярусах полукруглых закомар, а соседняя невысокая колокольня, увенчанная шатром с небольшим куполом, идеально гармонирует с обликом церкви.

Основанный в 17 в. купцом Богданом Цветным Троицкий монастырь славится своим Троицким собором с мощами покровителей брака святых Петра и Февронии. Построенный в 1643 г. пятиглавый собор радует глаз своим резным декором и изразцами, украшающими его фигурные карнизы. Большое крыльцо на отлете, фигурное обрамление окон и три яруса закомар отсылают к Благовещенскому собору, однако здесь четверик собора окружает крытая обходная галерея, которая, контрастируя с основным объемом, зрительно придает ему дополнительную устремленность ввысь.

Нижний Новгород. Город был основан в 1221 г. при слиянии Волги и Оки как форпост на пути татар. Он много раз разрушался во время вражеских набегов, но затем вновь восстанавливался. Здесь сформировалась вечевая республика, как и в его старшем собрате. В конце 15 в. город вступает в союз с Москвой, здесь строится каменный кремль, призванный охранять торговые речные пути.

В 1612 г. от стен Нижнего Новгорода выступило ополчение Минина и Пожарского, разбившее войска польских интервентов. После этого наступает расцвет города, развиваются ремесло, торговля, судостроение. При Петре

I

, вывезшем многих ремесленников в Петербург на строительство новой столицы, наступает недолгий упадок, пока в начале 19 в. сюда не переносится крупнейшая в России Макарьевская ярмарка, ставшая нижегородской, для которой был построен специальный ярмарочный комплекс. В городе ведется активное каменное строительство, формируются всероссийские цены на хлеб и другие товары, которые затем поставляются не только в столицы, но и за рубеж.

Уроженцем города был Максим Горький, в честь которого Нижний Новгород с 1931 по 1991 г. носил имя писателя.

Стоящий на вершине гористого мыса и уступами спускаю-щийся по склону холма к Волге Нижегородский кремль выстроен из красного кирпича. Его стены, завершенные боевой галереей под скатом крыши, связывают 12 мощных круглых и квадратных в плане башен, увенчанных пирамидальными и коническими крышами и охраняют покой расположенного внутри Михайло-Архангельского собора, перестроенного в начале 17 в. Многочисленные церкви, расположенные в кремле, до наших дней не дошли, обширные внутренние территории занимают Присутственные места, дома губернатора и гарнизона.

Михайло-Архангельский собор строился в 1628-31 г.г. в память о нижегородском ополчении Минина и Пожарского. Его зеленые крыши контрастируют с белыми стенами, создавая яркое цветовое пятно среди кремлевских построек. Собор увенчан большим шатром на восьмигранном барабане с кокошниками и куполом вверху, над входом установлена небольшая звонница с еще одним шатром. В соборе находится захоронение Козьмы Минина.

Уникальной является построенная напротив кремля в 1672 г. купцом Афанасием Олисовым Успенская церковь на Ильинской горке. Это единственная в России церковь с крышей в виде двух пересеченных бочкообразных сводов, больше характерной для деревянных теремов. Благодаря этому, каждый фасад четверика церкви завершается большой килевидной закомарой, а над средокрестием возвышаются пять зеленых куполов.

Одним из лучших образцов удивительно нарядного строгановского стиля, модификации стиля барокко, является построенная в 1696-1719 г.г. на средства купца Строганова Рождественская церковь. Ее трехъярусные красные фасады прорезают прямоугольные окна в обрамлении белых наличников с фигурными фронтонами, фланкированные спаренными полуколоннами, ярусы разделены резными карнизами и увенчаны пятью разноцветными куполами, напоминающими купола собора Василия Блаженного. В алтарной части возвышаются три высоких двухъярусных апсиды, декор которых повторяет декор фасадов основного четверика. Особой нарядностью отличается колокольня, соединенная с церковью крытой папертью. На двух квадратных в плане ярусах покоятся два восьмигранника, несущих барабан с позолоченным куполом. Аркады звона и углы ярусов фланкированы колоннами, а ярусы разделяют белокаменные балюстрады. На часах в основании барабана остались славянские буквы, делящие циферблат на 17 частей, как полагалось по древнерусскому летоисчислению.

В белокаменном домике Петра

I

, построенном в конце 17 в., император останавливался дважды во время своего посещения города, в 1695 г. перед азовским походом и в 1722 г. Двухэтажный дом с четырехскатной крышей, на высоком подклете, украшают треугольные фронтоны и полуколонны, фланкирующие маленькие окошки на втором этаже.

На Большой Покровской, центральной улице Нижнего Новгорода, расположено множество старинных зданий, среди которых особо выделяется построенное в 1911 г. по проекту архитектора Покровского здание Государственного банка, являющееся ярким представителем неорусского стиля. Украшенное башнями со шпилями, бочкообразными крышами, на фронтонах которых выложены императорские гербы, крыльцом на отлете и дверьми с позолоченными орлами, полукруглыми окнами с затейливым обрамлением, оно не оставит равнодушным любого, бросившего на него свой взор.

Украина

Первым государством на территории современной Украины была образованная в 10 в. под властью захвативших днепровские земли Рюриковичей Киевская Русь. В 988 г. князь Владимир принимает христианство византийского образца, что определило дальнейшую судьбу государства и его оторванность от стран Западной Европы. В 11 в. начинается эпоха феодальной раздробленности и междоусобной борьбы князей за лучшие наделы и верховную власть, что приводит к образованию в середине 12 в. нового центра государства и перехода центральной светской и духовной власти в стране к Владимиру. В 13 в. Киев попадает под иго Золотой Орды, а в 1321 г. князь Великого княжества Литовского Гедемин завоевывает земли Украины, и впоследствии она делится между Литовским, Молдавским княжествами и Венгерским королевством.

С середины 15 в. Литовское княжество довлеет к Польше, а господствующей религией становится католицизм. В 1569 г. образуется Речь Посполитая, главенствующую роль в которой играет Польша. В то же время земли южной Украины, «дикое поле», заселяются беглыми из разных земель, которые образуют Запорожскую Сечь и называют себя казаками, избирают своего атамана, гетмана, призванного быть предводителем казацких войск в борьбе с поляками. В середине 17 в. казачество вместе с восточными землями Украины принимает подданство Русского царства. Западная Украина остается под властью Польши.

Во время Северной войны гетман Мазепа переходит на сторону Швеции, и после поражения шведов в битве под Полтавой значение гетманов ослабевает, а в 1764 г. гетманство и Запорожская Сечь упраздняются. Казацкая знать становится дворянством, а казаки заселяют южные русские земли, отвоеванные у турок. После раздела Польши Галиция переходит к Австро-Венгрии, а остальная часть Украины оказывается под властью России. Наступает экономический подъем страны, основываются новые города. После революции Украина находится в составе СССР, пока в 1991 г. не обретает независимость.

Киев. По легенде, город основали еще в 6 в. три брата из племени полян – Кий, Щек и Дир. Они стали княжить на трех соседних холмах. Город стоял на высоком правом берегу Днепра на пути «из варяг в греки». Впервые в русских летописях он упоминается под 860 г. в связи с походом Руси на Византию. В 882 г. правивший после Рюрика в Новгороде князь Олег высадился здесь со своей дружиной и позвал на встречу потомков Кия – Аскольда и Дира. Когда те пришли, он, по легенде, держа на руках малолетнего Игоря, провозгласил: «Вот ваш князь» и предательски убил их. После этого город сдался без боя. Сейчас над берегом Днепра, на месте, где, по легенде, находилась могила Аскольда, возвышается желтая классическая церковь-ротонда, окруженная колоннадой. С этого времени до 1132 г. Киев являлся центром Руси. С феодальным раздроблением страны город утрачивает значение политического центра и становится столицей Киевского удельного княжества. В 1240 г. Киев был захвачен татаро-монголами, и с этого времени княжество находится в вассальной зависимости от Золотой Орды. В 1362 г. Киевское княжество вошло в состав Великого княжества Литовского, с 1471 г. город стал центром Киевского воеводства. В 1494 г. литовцы даровали ему магдебургское право городского самоуправления, что привело к оживлению экономики. В 1569 г. Киев вошел в состав Польши. В начале 17 в. при Киево-Печерской лавре возникает типография, в 1632 г. открыта Киево-Могилянская академия. В 1648 г. восставшие казаки изгнали поляков, а в 1654 г. произошло воссоединение с Россией. Город становится центром Киевской губернии, продолжается его экономический рост.

Центр города рассекают две крупнейшие улицы, Крещатик и Владимирская, пересеченные бульваром Тараса Шевченко. Крещатик получил свое название потому, что раньше здесь была долина, пересеченная, «перекрещенная» оврагами. На Владимирской улице возвышается одно из древнейших каменных сооружений на Руси, Софийский собор, который был заложен в 1037 г. и являлся главным храмом киевских митрополитов. Он построен из плинфы с вклиниванием камней и цементной кладки. Тринадцатиглавый пятинефный собор был окружен двумя боковыми галереями – внутренней двухъярусной и внешней одноярусной, с открытыми арочными проемами. Западный фасад окружали две лестничные башни, ведущие на верхние галереи – одну для мужчин, другую для женщин. В 1707 г. собор был перестроен в стиле барокко. В алтарной части устроены пять полукруглых апсид, стены прорезаны двумя рядами окон с треугольными фронтонами и укреплены наклонными контрфорсами. Западный фасад, фланкированный лестничными башнями, украшает барочный портал с большим окном, увенчанным полукруглым фронтоном. Внутри нефы разделены крестовыми в плане столбами, конха алтарной апсиды украшена мозаикой 11 в. Барабан купола и паруса сводов также украшены мозаикой и фресками 11 в. На центральное подкупольное пространство открывается арочная галерея второго яруса.

В 18 в. Софийский собор вошел в монастырский комплекс, он был окружен стеной, достроены трапезная и дом настоятеля, а также колокольня над входом, похожая на колокольню Михайловского монастыря, стены которой украшены белым орнаментом.

Михайловский монастырь расположился напротив Софийского собора, на вершине Владимирской горки, он был основан в 12 в. Его древнейшее сохранившееся сооружение, Трапезная церковь 17 в., покрыта двухскатной крышей из дранки, у одного из боковых фасадов на восьмигранном барабане возвышается грушевидный купол. Прямоугольные окна обрамлены полуколоннами и килевидными фронтонами. Необычный вид голубому семиглавому златоверхому Михайловскому собору 18 в. придают наклонные контрфорсы с арками, укрепляющие боковые стены, которые начали обваливаться, когда к собору были пристроены 2 боковых придела. Западный фасад нарядного собора фланкирован двумя мощными ризалитами с треугольными фронтонами, углы которых отделаны белыми пилястрами. Над монастырем доминирует трехъярусная квадратная колокольня с позолоченным куполом.

От Владимирской улицы вниз, к Днепру, спускается живописный Андреевский спуск, крутой и извилистый, начало которого отмечает Андреевская церковь, построенная в 18 в. по проекту Растрелли в стиле барокко. Крестообразная в плане голубая церковь покоится на высоком стилобате, ее центральный зеленый купол с 8 люнетами стоит на высоком цилиндрическом барабане, окна которого фланкированы сдвоенными белыми пилястрами. Центральный барабан окружен четырьмя тонкими барабанами с небольшими куполами. Фасады с полукруглыми фронтонами обрамлены сдвоенными белыми пилястрами, боковые ризалиты, над которыми возвышаются купола, окружены колоннами.

На Андреевском спуске стоит дом-музей Михаила Булгакова, здесь он писал многие произведения, в которых описывал свой любимый город, центральное место среди них занимают «Дни Турбиных».

На бульваре Тараса Шевченко в конце 19 в. на народные пожертвования в византийском стиле был построен пятикупольный Владимирский собор, стены которого покрыты рустом, в глубоких полукруглых нишах утоплены сдвоенные окна с декорированными белым лепным узором фронтонами. Очень интересен интерьер собора, где хоры, алтарная часть и столбы расписаны фресками Васнецова, а галереи второго яруса – Нестерова.

На Старо-Киевской горе, на месте древнего княжеского двора, обнаружены фундаменты княжеских дворцов и огромной пятинефной Десятинной церкви, основанной князем Владимиром – первой церкви на Руси.

На берегу Днепра возвышается ансамбль Киево-Печерской лавры, занимающий более 30 га. Этот древнейший русский монастырь, основанный в 1051 г. при Ярославе Мудром, состоит из Верхней лавры, Ближних и Дальних пещер, которые имеют искусственное происхождение, и в древности служили местожительством монахов и церквями, а до 17 в. и кладбищем. В Лавре жили древнерусские летописцы, в том числе Нестор. В 1690-1702 г.г. монастырь был окружен крепостной стеной, в 1700 г. над Ближними пещерами была построена завершающаяся позолоченными куполами на восьмигранных барабанах церковь Воздвижения, перед западным фасадом которой расположилась небольшая одноэтажная пристройка с куполом на мощном восьмигранном барабане. Узкие сводчатые ходы пещер с побеленными стенами и нишами с могилами монахов соединяют тесные церковные помещения.

Над Дальними пещерами, на том месте, где два греческих монаха и основали монастырь, в 1696-98 г.г. была построена церковь Всех Святых с пятью зелеными куполами.

Верхняя Лавра раскинулась вокруг вытянутого двора, окруженного монашескими кельями, на котором находятся Успенский собор, Трапезная, митрополичьи покои, колокольня и Троицкая надвратная церковь в стиле украинского барокко. Западный фасад семикупольного пятинефного Успенского собора фланкируют ризалиты с тремя полукруглыми фронтонами каждый, окна украшены треугольными сандриками и разделены пилястрами. В алтарной части построено 5 восьмигранных апсид, украшенных нишами с иконами, окруженными лепниной. Классицистическая трехъярусная колокольня устремлена в высоту на 97 м. Трапезная, окруженная галереей полукруглых арок, пристроена к четверику церкви с плоским куполом на низком барабане, также окруженном аркадой. В комплекс двухэтажных митрополичьих покоев входит Благовещенская церковь. Стены голубой однокупольной Троицкой церкви покрыты иконами – вдоль пилястр, окружающих фасад и между двумя ярусами полукруглых окон. Лестница, стены которой покрыты фресками, ведет на второй этаж в небольшие помещения церкви с огромным многоярусным позолоченным резным иконостасом.

Выдубицкий монастырь основан в 11 в. на высоком обрыве над Днепром, на том месте, где, по легенде, киевляне выудили (выдубили) статую Перуна, которая была сброшена в реку при крещении князя Владимира. Выловивших идола жестоко покарали, а на этом месте была основана Михайловская церковь, на сегодняшний день древнейшее сооружение Киева, построенное из красного кирпича – плинфы, проложенной рядами камней и цемента. В 18 в. алтарная часть церкви начала сползать по склону, ее укрепили, достроили и надстроили купол, все остальные фасады сохранились нетронутыми. Западный фасад членят 4 лопатки, прясла прорезают два ряда узких закругленных окон, утопленных в нишах. Внутри небольшое пространство церкви разделено широкой низкой аркой на две части, в глубине, у стены – иконостас.

Оштукатуренный собор Георгия Победоносца, построенный в 1701 г., имеет в плане форму креста, каждый рукав которого завершается шестигранной апсидой с двухъярусным куполом, над средокрестием возвышается центральный купол. В алтарной апсиде проделано окно в виде креста.

У подножия Старо-Киевской горы раскинулся Подол, где жили купцы и ремесленники. Он полностью выгорел при пожаре 1812 г. и был впоследствии заново отстроен. На центральной площади Подола, Контрактовой, проводились ярмарки. Здесь высятся классицистические здания купеческой гостиницы и Гостиного двора. Сюда обращен двухэтажный фасад с пилястрами меж прямоугольных окон одного из старейших учебных заведений, Киево-Могилянской академии, основанной митрополитом Петром Могилой. Кирпичная однокупольная Успенская церковь восстановлена из кирпича в древнерусском стиле.

На еще одной площади Подола, Почтовой, раньше находилось здание почты, а теперь возвышается классицистическая Рождественская церковь с колокольней и позолоченным шпилем. Здание венчает большой полукруглый купол с фонарем, фасады украшены портиками.

Характерный силуэт Фроловского монастыря создает семикупольная Вознесенская церковь 17 в. с полукруглыми куполами на мощных цилиндрических барабанах со световыми окнами. Стены четверика прорезают два ряда небольших окон, каждый фасад завершают по два треугольных щипца. Также в комплекс монастыря входят трапезная церковь и монашеские кельи.