скачать книгу бесплатно
IX
…тут у меня интересный разговор по ДНК-генеалогии состоялся. Если кратко, то я отношусь к этой теме скептически. В первую очередь потому, что, начиная с XIX века генетические исследования постепенно прекращают существовать. Из-за развития частных форм миграции. В будущем генетических исследований просто не будет, так как распространение генов сложно будет локализовать. Уже сейчас армян или евреев по всему миру живет больше, чем в Армении или Израиле.
Во-вторых, если у тебя какая-то гаплогруппа, это вообще ни о чем не говорит. Можно построить на этом какие-нибудь спекуляции (например, расовые), и заявлять, что носители N1 умные, а A3 сильные духом, но это лишь спекуляции, замешанные в лучшем случае на статистике. Но обычно это просто набор дремучих автостереотипов. В любом случае все это дальнейшее развитие христианской мифологии о поиске в человеке души.
Ну и в-третьих, я отлично помню что до ДНК-генеалогии была другая мода. Перед тем как все увлеклись эксгумацией своих гаплогрупп в моде были детекторы лжи. Я даже застал эту моду и трижды проходил на детекторах обследования. А до них в моде было измерение лицевого индекса. А до него все сходили с ума по френологии, думали, что ямки и бугры на черепе определяют судьбу человека. Собственно, я не вижу разницы между воображаемой связью судьбы и гаплогруппы – с одной стороны – и воображаемой связью судьбы и неровностей черепа – с другой. Это для меня все формы интеллектуальной праздности вроде гаданий по внутренностям животных. За тем лишь исключением, что ДНК-генеалогия – это БУКВАЛЬНО гадание по внутренностям животного, а френология лишь метафорически.
Вполне допускаю, что знание каких-то аспектов своих ДНК кого-то освобождает. Даже могу гипотетически представить кого и как. Но однажды я встречался с одним новосибирским депутатом, и тот задал резонный вопрос: «И что мне это исследование даст?». Я не смог ему ответить, так как не мог (и сейчас не могу) ответить на этот вопрос самому себе. «Если у вас найдут еврейские гены, можете претендовать на израильское гражданство» – был моим единственным ответом в той ситуации…
X
…я некоторое время изучал опыт родовых и экопоселений, так как считал, что, возможно, именно там может быть успешный опыт фамильного строительства. Но меня он не впечатлил. Для организаторов родовая тема – это попытка сколотить себе стаю и получить власть, которой они не обладали «при жизни», для участников – способ сбежать от реальности, для риэлтеров – способ продать побольше земли.
Я всегда считал, что важным признаком движения проекта является появление новых людей. А всякое закрытое общество (во всяком случае не обладающее должной автаркией) неизменно вырождается в секту в широком смысле этого слова. Ровно как и происходит со многими родовыми поселениями. Так что общество без автаркии должно решать двойную задачу: одновременно удерживать внутреннюю структуру и открывать свои границы.
Я часто переживаю, что специальные задачи размашинивания человека требуют и специального языка (потому что язык обыденности для этого не подходит – он решает обратную задачу замашинивания), и поэтому со стороны то, что я и мы говорим не всегда понятно тем, кто не погружён в наш язык и нашу культуру…
XI
…не помню, делился ли я с вами этим наблюдением, или я это делал на одном форуме? В общем, такая тема.
Если вы Библию внимательно читали, то, должно быть заметили, что душеспасительные отрывки там занимают явно второстепенное место. В первую очередь Библия – это огромный список генеалогий. Целые главы там посвящены тому, кто от кого произошёл, кто чей сын, кто кому отец, кто с кем спал, кто от кого не смог забеременеть, кто кому брат – настоящий или наречённый, кто кому кого в кровать подложил, у кого сколько жён и наложниц было, от кого произошли какие народы.
Эпизод с вавилонской башней, с испытаниями веры, с вселенским потопом – небольшие интермедии между генеалогическими пассажами, где вереницей проходят причинно-родственные связи и их влияние на фэнтезийную вселенную мира Библии. Доходит до забавного: важный библейский сюжет умещается в два стиха, а окружён он двумя главами с перечисленными родами и описаниями родственных связей.
Думаете, в сюжете с Садомом и Гоморрой важна история уничтожения городов? Нет. Важно, что дочери с Лотом переспали и два народа от них пошло. Вообще, если взять за критерий именно затраченный объём, то будет очевидно, что важны именно родственные связи, а те библейские сюжеты, что в воскресной школе даются, это не вселенский план для человечества, а их фамильные легенды.
Поскольку в Библии, как тут меня на форуме пытались убедить, ничего лишнего нет, и текст полностью боговдохновленный, то очевидно, что уже в самом этом генеалогическом исследовании уже заложены все основания для будущих политических, геополитических, экономических и имущественных претензий. Причём как в той политико-экономической ситуации, так и сейчас, если вспомнить израильско-египетский обмен притязаниями.
Многие меня спрашивают как надо писать Белую книгу. Поглядите на Библию. Она сама по себе собрание Белых книг, а ваша будущая Белая книга – это и есть новая Библия…
XII
…это сегодня христианство выступает за семью и уважение к предкам. Начиналось оно с крестового похода против всего родового, так как видело в родственниках главную угрозу индивидуальному спасению души. «Не мир я вам принёс, но меч» – известные слова Христа, смысл которых в уничтожении (даже и насильственном) фамильной структуры римского общества. И, заодно, и родов – там где римляне не успели научить народы строить Фамилии.
Есть любопытная история как отельные регионы этому сопротивлялись.
Ирландская семейная структура II—III века н.э. – это сложная родовая сеть, уже начавшая воспринимать идеи римской фамилии. Кое-что уже внедряли. Частично им помогли в этом гностики, христиане-диссиденты, которые научили ирландцев особенным аллегориям, содержащим языческое космогоническое учение.
Это учение, тесно переплетенное с фамильными легендами местных правителей, сохранялось в замаскированной форме эпических приключений богов, богинь ранних героев и поэтов племени, в виде генеалогий богов, богинь и провидцев. Маскировка эта была настолько прозрачна, что любое (даже неирландское!) племя могло понять что к чему в идеологически нейтральном повествовании.
Была и специальная профессия шанахи, семейного историка, который рассказывал о предках вождя, которому он служил, пел по этим книгам песни героического содержания. Крупные эпические и, одновременно, генеалогические сказания были крайне удачным средством для распространения подрывных учений гностиков без привлечения к себе пристального внимания церкви, а заодно сохранения фамильной структуры ирландского общества.
Легко узнать в этом приеме Великий контракт (гностическое учение) и его связь с генеалогией (фамильная легенда).
К этому можно лишь добавить, что само искусство этих «белых книг» назывались «draoidecht». Или «наука друидов». И заключалось в особом шифровании – тайном огамическом письме, где в качестве букв использовались названия и листья деревьев. Вскоре и орден поэтов-провидцев стали называть «друидами»…
XIII
…когда ты заморочен на роде, а не на строительстве фамилии, то вынужден не назначать пробанда, а искать родоначальника. То есть действительно откапывать самого древнего человека, до которого можно только докопаться. Обычно это бесперспективное занятие, но иногда бывают занятные случаи.
Британская деревушка Чеддер известна знаменитым сыром и тем, что там был обнаружен целый скелет древнего человека, которого окрестили Чеддер-меном.
Впервые чеддарскому человеку сделали анализ ДНК из зуба ещё в 1996 году, а сейчас вроде что-то там уточнили и обнаружили, что он обладал голубыми глазами и кожей «от очень смуглой до чёрной». В том же 1996 году учёные целенаправленно искали потомков Чеддарского человека, и нашли кучу народа, в т.ч. в Австралии.
Тогда же появился и учитель истории на пенсии из Чеддара, утверждающий, что он прямой потомок этого самого Чеддарского человека. По новостям так получается, что он и правда один из тех потомков Чеддер-мена. И если внимательно приглядеться, то и правда одно лицо. Для генеалога это success story, для меня повод для шуток.
Собственно, главная проблема заключается в том, что кроме пятиминутки славы Чеддер-мен ему ничего не дал. Хоть бы каменный топор в банк положил! Сейчас бы проценты накапали чтобы всю солнечную систему купить…
XIIII
…когда торгуешь гербами, тебе все равно фамильные они, родовые или семейные. Лишь бы продавались. Но когда изучаешь вопрос, выясняется, что различия между фамилией, семьей и родом есть. У этих слов не только корни разные.
Фамилия имеет дело с членами фамилии, а род – с родственниками. И это разные категории людей. Членами фамилии не обязательно являются родственники. Ими также могут быть патриархальные рабы, животные-фамильяры, фамильный гений или вообще люди, ни в каком родстве не состоящие. Вроде друзей семьи. И наоборот, родственники – это проклятье. Их нельзя изгнать из рода или добавить в число родственников людей, ими не являющихся.
Собственно, этим мне и понравилась фамилия. Система рода в России перед глазами. Полный распад и дискредитация, а заодно придонная политика, культура и экономика. Система фамилий – это Запад (и местами Восток, где в том же направлении, но с огромными отличиями, развивалась социальная структура). Кое-где сохранились правящие династии, экономика держится на фамильных фирмах, а наука спонсируется фамильными фондами.
Есть и вполне ощутимая польза. Я веду свою фамильную традицию по материнской линии. Там же находится пробанд, Виталий Васильевич. Там же основной фокус фамильной легенды – интеллектуалы, врачи, депутаты, преподаватели. Я не мог бы этого сделать, если бы «возрождал род». Потому что рода у нас исключительно патрилокальные, патриархальные и патрилинейный.
По отцовской линии много очень хорошего материала для фамильной легенды. Например, два гроссмейстера – в шашки и шахматы. Или вот Дмитрий Трофимов (Дмитриев здесь в каждом поколении 1—2), с которого нарисован известный плакат «Ты записался добровольцем?». Или Илья Трофимов, член Туркестанского географического общества, автор книги «Хронологическая таблица мусульманских династий». Но я не связан обязательством сшивать грубым стежком эти отдельные кейсы в фамильную легенду в ущерб более целостной и самостоятельной материнской ветки. Они хороши только как существенное дополнение. И это возможно лишь в фамилии, не в роду…
XV
…фамилия – это форма владения миром. Владение миром требует от человека особых антропологических сверхкачеств, которые можно воспроизводить лишь в фамилии. Поэтому те, кто владели миром, строили фамилии, а те, кто строили фамилии, рано или поздно начинали владеть миром. Какой-то его долей.
Поэтому количество членов фамилии не так важно, и способ включения в фамилию (при условии, что он имеет мифоритуальное обоснование) не так важен. И вообще многое, что не ведёт к владению миром, не важно. Например, великость предков. Важны лишь устойчивые практики воспроизводства сверхкачеств. Великий контракт, фамильная легенда, фамильное образование. Все вот это.
Род – это форма экономической мобилизации. Когда тебе надо собрать урожай с поля нужны все свободные руки. Отсюда эти сложные системы родства, все эти «девери», «кумы», «шурины» (а заодно крестные отцы, крестные матери и крестные любовницы, когда некрестных не хватает), отсюда зашкаливающая ценность самого родства и крови.
Роду плевать на все эти великие контракты, легенды и образование, потому что никакие сверхкачества ему не нужны. Наоборот, нужны рабочие руки и худые мозги: чтобы больше работали и при разделе урожая не возражали. И ценность предков резко возрастает. Если мы все дети Ивана Иванова, то давайте засучим рукава и пожнём эту чёртову пшеницу.
И наконец семья. Семья – это технология разрушения родов, инертных в плане традиций своей экономической (и прочей) мобилизации. Родственники без рода. Ее использовали христиане для разрыва с языческим наследием. Ровно с той же целью использовали и даосы времён Воюющих Царств против родовых китайских культов. Поодиночке обращать в веру проще, чем целыми родами. И Советы использовали против уже христианских родов в начале XX века. И сейчас рыночники – против советских вертикальных семей (то есть тех же родов). Ну вы поняли…
XVI
…одно из основных отличий рода от фамилии заключается в том, что у рода нет начала. Кому-то это кажется чем-то хорошим, кому-то нет. Тут дело вкуса. Но у фамилии начало есть. Это пробанд.
Конечно, вы скажете, что у рода тоже есть начало – родоначальник. Но я возражу, что само слово «родоначальник» довольно новое. И не удивлюсь, если специалисты скажут, что это какой-нибудь уже постпетровский новодел, призванный решить проблему перевода на русский язык слова «пробанд».
И вот психология родового мышления многих заставляет искать предельную точку в роду. Найти первого человека, который слез с березы, чьим потомком они являются. Многие начинания в фамильном деле тут умирают: люди начинают искать первопредка, погружаются в глубину веков и возвращаться не хотят.
Вот откровения с генеалогического форума: «Я решила начать писать книгу о своей семье. И почти сразу столкнулась с проблемой. Пра-прародители и дальше – все понятно, пишем, что знаем. А то, что раньше? Прадеды, бабушки-дедушки, родители? […] Вместе с тем, история всех восьми моих веток – прабабушек и прадедушек – это истории чудом спасшихся, единственно выживших из огромных семей, единственных переживших геноцид, и мне кажется важным задокументировать это. В растерянности…»
Нет разрешения остановиться.
Вот в фамилиях пробанд это не первопредок. У него тоже были родители, а у тех свои родители. Но это не важно. Наша традиционная семейная структура не выработала языка для описания этого множества родственников, которые ради потомков должны уйти в тень. Может, слово «праотцы» подходит? «Пращуры»? Не знаю. Это родственники, но они не из фамильной легенды. Их заслуга в том, что они породили пробанда. Но только в этом. И она недостаточна…
XVII
…из прочитанных мною книг, посвящённых Роду, мне очень понравилась только одна. Понравилась серьезностью проработки темы, постановкой правильных вопросов, очисткой ее от всякой оккультщины. Это одна из фундаментальных работ Зигмунда Фрейда – «Тотем и табу». Все остальное – литературный мусор.
Почему род (в отличие от семьи, клана или фамилии) свойственен практически всем народам? Почему до сих пор мы говорим о «силе рода», об «энергии рода» и считаем обязательным «сохранение рода»? Фрейд объясняет. Род – одна из самых успешных технологий борьбы с инцестом. Без него никакая долгая память (в первую очередь память о причинно-родственных связях) не возможна. Только на его базе могло появиться табу на кровосмешение. Потому что невозможно создать никакое табу, если члены племени не помнят с кем можно случаться, а с кем нельзя.
Таким образом концепция рода не победила по всему миру. Это систематическая ошибка выжившего. А все разговоры о силе рода, энергии рода и т. д. это лишь мнемотехники, призванные мотивировать соблюдение табу. Ну, типа: «Если помнишь про род и не спишь с сестрами, будет тебе Сила. А если не помнишь, то не будет». И использовать выражения вроде «силы рода» по этой причине можно лишь в качестве метафоры.
С тех пор прошло 9000 лет, а род продолжает исполнять именно эту, одну единственную функцию. Защищает от инцеста. При том, что у нас уже давно есть куда более передовые объяснения почему этого делать не надо (рецессивные гены, инбредная депрессия, перехлест рецессивных гомозигот). А также куда более тонкие средства поведенческого регулирования (табу давно уже заменили законы, а Левиафан вытеснил общину). Да и сами причины запрета инцеста исчезли (в связи с новыми средствами контрацепции).
Это я к тому, что если у вас есть проблема инцеста, то действительно надо род строить. А если нет, то есть куда более эффективные средства для решения вопросов роста. Да, familia Romana в их числе и в их топе, почему я ей и занимаюсь…
XVIII
…отрывок из «Свободного владения Фарнхэма» о наследовании:
«Наиболее интересным для Хью (не считая того, что, как он выяснил, его статус согласно закону и обычаю равнялся нулю), была система наследования. Семья была всем, браки – ничем. То есть они существовали как таковые, но особого значения не имели. Наследование происходило по женской линии, власть осуществлялась мужчинами.
Это смущало Хью, пока, в один прекрасный день, все не встало на свои места. Понс являлся Лордом Протектором потому, что он был старшим сыном чьей-то старшей дочери, старший брат которой был Лордом Протектором перед Понсом. Таким образом, наследником Понса становился старший сын его старшей сестры – титул передавался от матери к дочери непрерывно и бесконечно, причем власть сосредотачивалась в руках старшего брата каждой из наследниц-женщин. Кем был отец Понса совершенно не имело значения, и еще меньшее значение имело то, сколько у него было сыновей, поскольку ни один из них не обладал правом наследования. Понс был преемником брата своей матери, его наследником должен был стать сын его сестры.
Хью понимал, что при подобной системе, брак никогда не смог бы играть хоть мало-мальски значительную роль – побочные дети вообще никакой сколь-нибудь значительной роли играть не могли – но СЕМЬЯ приобретала как никогда раньше важное значение. Женщины (Избранные) теперь никак не могли быть недооценены. Они обладали значительно большим весом, чем мужчины еще и потому, что правили посредством своих братьев – и религия признавала это. У единого бога – Всемогущего Дяди была старшая сестра – Мамалой Вечная… настолько священная, что ей даже не осмеливались молиться и имя ее никогда не поминалось всуе. Она просто была – Могущественное воплощение Женщины, которое дало жизнь всему сущему»…
XIX
…возвращаясь к теме рода. Мне многие говорят, что род и без фамилии – дело правильное и богоугодное. И я полностью согласен. Род изначально был создан для борьбы с кровосмешением и этим не только до сих пор ценен, но и ценность его возрастает с каждым годом. Достаточно внимательно новости почитать: то там дядя племянницу совратил, то тут брат с сестрой в постельные игры заигрались.
Раньше была очень сложная и развитая система родства, которая запрещала браки, если решившие пожениться вообще находятся в каком-то родстве. Пусть и пятиюродном. Сегодня система родства куда проще, а контроль куда слабее. Юрист-недоучка с замашками сына замминистра, не способный отличить Право Ярославича от Венского статута, без опыта работы и с претензиями на зарплату в полмиллиона в месяц – продукт такой эндогамии внутри неблизких родственников.
Названия родственников в системе родства хранят названия сексуальных отношений, которых когда-то победили с помощью технологий рода. Невестка, сноха, свояк, сношенница – они указывают на то, что эти родственники до применений технологий рода спали не только с мужем или женой. И, видимо, много после применения этих технологий. Достоверно известны практики «снохачества»: если замуж выдавали малолетку, ее супружеский долг временно исполняла теща, или свёкор пользовал невестку, отправляя сына в армию или вести бизнес в городе.
Сегодня христианство (пусть и в своей протестантско-атеистически-гуманистической перверсии) окончательно добивает языческие родовые практики, оставив от рода только его жалкую тень. И до этого победа над инцестом и инцухтом никогда не была полной, и теперь уже не будет. Но если у кого-то проблема инцеста стоит остро, что-то из практик рода мобилизовать можно.
Единственное, для чего род и родственники точно непригодны – это для совместного бизнеса. Вам любой бизнес-консультант приведёт кучу примеров неудачных бизнесов и доводов, почему с родственниками вести дела нельзя. И наоборот, родственников, преодолевших родство, ставших фамилией, сумевших построить бизнес…
XX
…почему я довольно скептически отношусь к днк-генеалогии. Вот вам история с группы в фейсбуке.
Заходит туда некая Ирина и постит примерно следующее. Уважаемые, мол, ДНК-эксперты! У меня в ближайшем круге около 20 шведов и датчан по маминой линии. Причем с 15 из них идет полная триангуляция: от 6сМ до 21,1сМ! Ещё 7 человек с триангуляцией 21,1 сМ. Мамины линии исследованы до прадедов на 100%, далее, за исключением некоторых женских линий, тоже очень много известно, но никаких шведов в роду нет ни по документам, ни в помине. А цифры показывают, что шведы были на уровне прапрадеда. Есть отставные унтер-офицеры среди родных братьев прямых предков, есть прадед, отслуживший в императорской армии 25 лет (но те мифические шведы – это точно не его ветка). Вот и получается, что откуда взялись шведы и примерно когда – непонятно.
Другая заходит. У меня, говорит, 1% азиатских генов. Пишут, что это «хмеры» (повторяет пару раз – «хмеры»). Расспросила фирму подробнее, они сделали коррективы, указав, что это «сибирские гены». В Сибири, по слухам, у неё есть родственники, дальше расспрашивать не стала. Версия «хмеров» отмерла.
Обеих спрашиваю: дали вам что-нибудь результаты исследований? До уточнений о шведах, хмерах и эльфах в роду и после уточнений? Нет, говорят. Только время потратили.
Нельзя сказать, что днк-генеалогия совсем бесполезна. Если у вас в роду были шведы, эльфы, дриады и прочая генетическая экзотика, то днк-тест подтвердит, что это не бабушкины сказки. И это важно, если фамильная легенда строится вокруг этой экзотики. Важно тем, что если в следующих поколениях появится паршивая овца, то она не сможет с помощью днк-теста вашу фамильную легенду опровергнуть. Мол, не было дриад в роду – вот вам справка, жрите. Но кроме этого сугубо специфического случая днк-тесты бесполезны…
Исправление имен
I
…никак не могу подобрать точный термин для семей (и фамилий), которые находятся в синтетических отношениях с Машиной. То есть про них сложно сказать, что они живые в полном смысле этого слова, но ещё и не распались. Я для этого использовал термин «циррозный семьи», но ассоциации возникают не совсем те.
В чем смысл? Я объясняю совместную деятельность семьи на примере печени. Когда печень здорова, там очень много здоровых клеток и совсем чуть-чуть соединительной ткани между ними. Но когда владелец печени начинает злоупотреблять алкашкой, его живые клетки печени умирают, а новые зарождаться не успевают. И их место занимает соединительная ткань. Это, собственно, и есть цирроз печени. Когда соединительная ткань замещает собой живую – не то на треть, не то на половину – печень перестаёт функционировать и умирает.
С Машиной то же самое. Не могут родственники договориться – впускают в свои отношения соединительную ткань в виде суда, банка или юриста. То есть они призваны, конечно, соединять – ткань-то якобы соединительная. Но на деле происходит замещение, а от семьи ничего уже не остаётся, одно название.
Сторонние акционеры замещают членов семьи в совете директоров, суд замещает семейный совет за обедом, детсад замещает воспитание детей родителями или предыдущим поколением, закон и указы правительства замещают внутреннюю семейную или, скорее, уже фамильную этику и эстетику. Цирроз семьи.
Терапия, соответственно, обратная. Прекратить пользоваться анастезирующей (ну то есть алкогольной) функцией технологий и максимально изгонять Машину из отношений внутри семьи. А если у членов семьи понимания недостаёт, то вставить патчи, которые не дают им прикладываться к неупиваемому шкалику Vodka ex Machina. Лайфхак, который мне подарили представители Ротшильдов: в завещаниях прописать, что если члены семьи подают друг на друга в суд, они автоматом перестают быть бенефициарами трастов, фондов и исключаются из цепочки наследования…
II
…в обычной семье пара очень нагружена: все, что должна была делать фамилия, теперь вынуждены делать муж с женой. Финансовые вопросы, правовые, имущественные, сексуальные, связанные с воспитанием детей. Не удивительно, что браки лопаются как мыльные пузыри от такой нагрузки.
Однако долгое время малые семьи сохраняли стабильность благодаря тому, что часть функций на себя брали социальные институты и машины. Например, крестный отец и крестная мать – это такие эрзац-родители, которые снимают часть нагрузки с родителей, пока те работают в поле и добывают прокорм. Выполняют функции, традиционно лежащие на других членах фамилии: воспитание, развитие, ритуализация жизни.
Сегодня нет ни той церкви, ни социальных институтов. «Крестный» это практически никто. Само собой, никто не знает что должен делать крестный и нет никакого такого курса, на котором воспроизводят крестных. 85% всех функций крестного сегодня – это выпивать и рыбачить с папой.
Интересно, что функция сохраняется, и место вакантно. То есть технически несложно придумать такой институт как «крестный родитель», и он будет пользоваться успехом. Просто никто до сих пор за это не взялся. А задача-то по-настоящему фамильная!
Да, мой крёстный спился, а крестная из окна выбросилась. Ну это вы и так поняли. Кризис институций…
III
…я использую в своем исследовании слово «фамилия» вместо слова «род», потому что когда человек говорит слово «род», он совершает эпистемологическую ошибку. Она не позволяет ему что-то строить, а заставляет его что-то «возрождать». А это ошибка, которая приводит к тупиковым действиям.
Итак, «фамилия» – это изначально концепция familia Romana – римское представление о том, как строить собственную фамилию. Я взял ее за основу своих исследований, так как только римляне в наиболее полном социологическом, политическом и правовом виде сформулировали, чем должна стать «нормальная семья». На втором месте Конфуций, но его идеи в данном случае не так интересны.
Позже эту концепцию присвоили северные германские варвары и превратили ее в аристократическую династию. А потом ее «выкупило» у аристократии третье сословие и превратило в бизнес-династию. Иногда эта концепция доходила до крестьян, но мало и ограниченно. Там продолжали большей частью заниматься «родом». То есть подходили с позиций сохранения, а не дизайна. И все эти крестьянские рода, естественно, выродились. Сохраняй – не сохраняй, а энтропия – это энтропия.
До некоторых практик того, что римляне понимали familia Romana, додумались и в других частях света. Их династии бывают причудливо похожи на европейские. Но не в таком полном виде. Это мы в своей теории тоже используем, но основа все же римская. Так что можно сказать, что мы изучаем и восточные «протофамилии», но для простоты так и говорим – «фамилия». И «династия» иногда, если люди концепт familia Romana не сразу понимают…
IIII
…о браках по расчёту и по любви. Последнее время вся лента завалена постами о браках по расчёту и какой это ужас. В этих постах практически всегда одна идеология и почти никаких фактов.
Само собой разумеется, авторы считают браки по расчёту заведомо несчастливыми. И их не смущает, что браки по любви настолько нереально счастливы, что каждый второй разваливается под давлением своего «счастья» через три года. И то, что браки по расчёту, судя по всему, не разваливаются НИКОГДА. Я честно пытался вспомнить или найти хоть один случай, но не смог.
Вторая дичайшая глупость, которая обычно звучит по теме – это то, что браки по любви психологически более здоровы, чем браки по расчёту, которые-де эмоциональное рабство, терпение, бесконечный невроз и т. д. Хотя достаточно посмотреть на современную версию психологического здоровья, и мы увидим, что в браке по расчёту она уже есть, а в браке по любви это здоровье ещё надо достигать.
Ревность, претензии, кто кому и что должен, кто такой, а кто не такой, «я не за такого выходила», несоответствие чьим-то стандартам и ожиданиям, проблемы с принятием, «он не уделяет мне внимания», дележка обязанностей, кредиты и пени по супружескому долгу, остывание чувств с необходимостью их освежать, неспособность прощать измены – все это родовые проблемы только и исключительно браков по любви. Я далек от мысли, что именно любовь создаёт эти проблемы, но и такое мнение тоже есть.
Ещё раз подчеркну. Я не против любви. Но считаю ее бонусом ко всему остальному. В первую очередь, к фамилии, разумеется. А фундаменталистам любви хочу напомнить слова венгеро-американского психиатра Томаса Саса: «Для семьи душевнобольного, а также и для общества, его болезнь – проблема; для самого больного – решение». Такова и клиническая картина любви…
V
…одним из первых вопросов, который мне задают на всяком интервью, это что я понимаю под «фамилией».
Есть слово «фамилия». Оно в русском языке с повреждённым смыслом. Звучит как фамилия (в смысле – «династия»), а означает совсем не династию. Означает last name, surname, cognomen. Дополнительное имя. И поэтому постоянно приходится объяснять, что я под словом «фамилия» понимаю не «Иванов», «Петров» и «Сидоров», а familia Romana.
И, соответственно, просьба: «Назовите свою фамилию» – требует ответа не «Иванов», а «я принадлежу к Ивановым» или «я из Ивановых». И в случае если существует несколько фамилий с одним фамильным именем, то ответ будет: «Мы – Ивановы. Из Иваново». То есть с добавлением топономена. Соответственно, «Ивановы» – это не фамилия (династия), а лишь фамильное имя. Это если за ним действительно стоит фамилия. А так как фамилии мало у кого есть, то и имя это лишь родовое. Род есть у всех.
