Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам

Юрий Занкин

Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам

© Занкин Ю. Г… 2026

АПОЛЛОНИЙ (благая тень убиенного Каином его брата Авеля), – первая сущность пациента психиатрической больницы, когда-то, в обычной жизни, простого научного сотрудника научного же института, – ИВАНА НЕУСТРОЕВА.

ФРИДРИХ (он же и Алистер; он же и Пабло, – явление на этой земле в его разных ипостасях Каина – убийцы брата Авеля) – вторая сущность пациента психиатрической больницы, когда-то, в обычной жизни, простого научного сотрудника научного же института, – ИВАНА НЕУСТРОЕВА.

АВЕЛЬ (он же Одинокой Блуждающий Всадник), – призрак в психиатрической больнице, которого пациент «АПОЛЛОНИЙ», он же ИВАН НЕУСТРОЕВ, – принимает за самого себя.

КАИН, – эманация библейского персонажа Каина под именем «ФРИДРИХ», – как вторая сущность пациента психиатрической больницы ИВАНА НЕУСТРОЕВА, после того, как тот же ИВАН НЕУСТРОЕВ начинает сознавать себя и как Каина, и, одновременно, как того же убиенного тем же Каином брата, Авеля.

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР, – главврач в психиатрической больнице, где разворачивается представленные в данной пьесе невероятные события.

АННА НЕЗАБУДОВА – лечащий врач, аспирантка главврача в той же психиатрической больнице, когда-то, давным-давно, возлюбленная Ивана Неустроева. Она же по ходу действия данной пьесы «становится Даймоном», – то есть, добрым ангелом-хранителем, того же персонажа данной пьесы, – её же пациента Ивана Неустроева.

ФРАНСУАЗА, – седьмая жена ФРИДРИХА – ПАБЛО.

МЕДСЁТРЫ, САНИТАРЫ, – обслуживающий персонал больницы.

ТЕАТР ПЛАСТИКИ, – актёры обладающие талантом пластического отображения сюжета пьесы вне слова, или в дополнении к слову, произносимого тем или иным персонажем пьесы, – актёры обладающие талантом пластического отображения, действий и мыслей, – тех же самых персонажей данной пьесы.

Пролог

Ночь. Палата в психиатрической больнице. В палате две кровати. На спинке одной из кроватей надпись – «Фридрих», на спинке другой кровати надпись – «Аполлоний». В кровати с надписью «Фридрих» спит пациент. Между кроватями тихо, на цыпочкам, так чтобы не разбудить больного, прохаживается главврач больницы. Главврач вслух, – но не громко, беседует как бы сам с собой, бормоча при этом произносимые им слова себе под нос… Параллельно с речью главного врача две пластические сноподобные тени, – одна изображает больного «Фридриха», другая – больного «Аполлония», – кружат по палате в их общем заедином танце…

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР

– Кто я такой… Да, кто я – то здесь такой… А я здесь не самая последняя между прочим фигура. А здесь я, – Дорожный Инспектор, или главврач этой самой больницы, или же, как нам завещал наш учитель Гиппократ… Я – Врач, то есть, – «Я Тот, кто указывает Путь к её здоровью всякой заблудшей, было, душе»… И, вот, ныне, нашего «полку заблудших душ», что называется здесь… и сейчас, в этой нашей по сути всё ещё психиатрической больницы, – что называется, – прибыло… Что называется, – прибыло… Прибыло… Этот наш новый пациент – как два пациента в одном его лице… Два пациента в одном его единственном лице… Один из них… при этом называет себя «Фридрихом». Другой же называет себя «Аполлонием»… «Фридрих» же уже присутствует в этом пациенте как бы изначально, с первого дня его появления у нас, в нашей больнице. А вот «Аполлоний» явился к нему… то есть – к нам, несколько позже… И тем не менее, теперь он, этот наш новый пациент, – это как бы всё те же две личности… Точнее, уже можно сказать, – что это два персонажа в одной когда-то может быть и вполне себе здоровой личности… Но… пребывая за пределами нашей больницы эта самая, когда-то может быть и здоровая личность, утратила память о себе, – как о когда-то здоровой личности… Когда-то несомненно всё ещё здоровой личности… Себя же… исходного себя, реального, эта личность, а теперь уже и наш пациент, не помнит… А вот этих двух персонажей, в себе самом, он помнит… Знает, и проживает с ними, и в них, теперь уже его новую данную им самим ему судьбу… или точнее, – проживает как бы две судьбы… в их единстве и одновременности, в пока что в пределах нашей вполне себе респектабельной клиники. Впрочем, я полагаю, ещё не вечер… И данный наш пациент ещё не раз нас удивит тем, – что в нём могут обнаружиться, – как бы проснуться… ещё и другие какие – либо персонажи – личности… Ещё и другие личности могут в нём и проснуться… И что интересно, как мы успели заметить, – за то недолгое время, пока в нашей клинике пребывает этот наш «раздвоенный» пациент, – каждый из этих двух его персонажей, – которые пребывают в нём, в той или иной степени, – как раз и соответствует тому имени, – каким он, наш пациент, поочерёдно и называет себя… Один из этих самых персонажей, – имея ввиду всё то что он, этот пациент, говорит при этом про себя, и осознаёт таким образом себя, – это несомненный «Фридрих»… я имею ввиду великого немецкого философа Фридриха Ницше. Другой же персонаж его – это несомненный «Аполлоний»…Я имею ввиду древнегреческого философа, и пророка, Аполлония… Да… а ещё… Именно, Фридрих временами выдаёт себя за реально будто бы действующего, проживающего в этой, современной нам жизни, – оживающего время от времени в нём, – библейского персонажа Каина… Того самого Каина, – кто, согласно древней легенде много тысяч лет назад, убил своего брата Авеля. И, вот, ныне… Этот самый «Каин» продолжает жить и существовать в нём, в нашем пациенте, – как некая такая эманация – призрачного же «Фридриха»… Другой же персонаж, а именно Аполлоний, выдаёт себя время от времени как раз за другого призрака. А именно, – за призрака убиенного Каином Авеля… И эти два персонажа в одном пациенте постоянно вступают в спор… Постоянно конфликтуют в споре за общее их Наследство, – быть «в Отце и от Отца»… Быть Наследником Отца. Они при этом конфликтуют за отношение к Отцу каждого из них… и насколько один из них, «Аполлоний», любит, и чтит Творца, как своего несомненного Отца… Настолько же другой, – он же Фридрих, – Творца ненавидит… Фридрих ненавидит своего Отца… Он Его ненавидит. И более того: утверждает при том, что – никакого Творца Вселенной вовсе нет… Нет… И не было… Ныне… Нет… И никогда не было Исходного Творца самой Вселенной… Не было… А если даже и был когда-то, то Он, Творец Вселенной, ныне попросту исчез… Он ныне просто умер… А, может быть, его никогда и не было… А если даже и был некий Бог… То Бог этот давно умер… Этот самое Фридрих и утверждает ныне… И ненавидит при этом своего Отца… он ненавидит Творца прежде всего, – как будто мнимого Творца. Утверждая при том, что – никакого Отца, – как Творца Вселенной, – нет… И может быть никогда не и было… А был лишь некий Случай, кого иные люди принимают, – по их собственной глупости, – за их изначального Отца… Что является несомненной их, людей, по мнению Фридриха, – глупостью… А он, Фридрих, мол, явился на свет божий по воле несомненного Случая… явился в цепи, так называемого, естественно – случайного отбора… И не более того. И не более того… С чем, естественно, не согласна вторая ипостась нашего пациента… То есть – сам Аполлоний не согласен, кто и объявляет себя время от времени ещё и тенью Авеля… И вот почему он не согласен… (задумчиво, после некоторой паузы)…А с чем именно он не согласен, – мы и поговорим с вами далее в процессе нашего театрального… если его так можно назвать, – нашего «театрального» здесь представления… мы это далее и рассмотрим… Мы об этом и поговорим далее… и сейчас… Об этом мы далее и поговорим… Мы и поговорим об этом далее… (прислушивается к шуму за дверью палаты)…А дальше будет вот что… и наш Аполлоний к этому нашему с вами действую уже вполне себе готов… я слышу он уже готов… как с ним и Фридрих… кто также уже к действию готов… как, впрочем к этому нашему с вами действию готова и моя лучшая ученица, моя, между прочим, аспирантка, – Анна Незабудова……А вот, и она… моя лучшая… талантливая моя ученица, – Анна Незабудова… Анна Незабудова… А, вот и она… она с нами… И это ещё один действующий здесь… в этой нашей с вами пьесе персонаж… И это… Анна Незабудова..

В палату буквально врывается, чем – то крайне встревоженная аспирантка главврача Анна Незабудова. Главврач прикладывает к губам палец, указывая на спящего, призывая свою помощницу не тревожить его шумным разговором.

АННА НЕЗАБУДОВА

– (понижая голос) Учитель, я прослушала последнюю аудиозапись беседы «Фридриха» с «Аполлонием» в лице нашего с Вами «в одном в двух лицах» пациента… И я опасаюсь, что Фридрих, – называющий себя ещё и Каином, может попытаться вновь убить того же самого Аполлония, – как только сам Аполлоний признается, что, – он и есть оживающая наяву тень подлинного Наследника Отца убиенного Авеля… А именно, – что он и есть в будущем… в прекрасном, и не столь далёком, уже будущем, – тень воскрешённого благого Авеля… Что он и есть в том будущем… Тот самый Авель… Авель… Реальный Авель он и есть… А не какой – то там потусторонний призрак Авеля… То есть, в коне концов, – наш пациент в результате возникшего в нём конфликта между убийцей, и его жертвой, может совершить суицид. И что мы тогда будем со всем этим делать, Учитель?.. Фридрих опять, ведь, будет убивать реального Наследника Отца… Теперь уже его предтечу убиенного Авеля, – Аполлония… как Каин когда-то убил своего брата Авеля… Так было, и так снова будет… То есть наш пациент… при этом, скорее всего… решив для себя извечный спор, – борьбы Добра со Злом… убьёт при этом… самого себя. Как это уже и было когда-то… И было когда-то когда Каин убил своего брата Авеля… Не так ли, профессор… Вот вы послушайте. Вы только вот послушайте… (Анна включает аудиозапись диалога пациента с самим собой, – как будто разговора двух одновременно присутствующих в нём лиц, – Аполлония, и Фридриха).

С кровати с надписью «Фридрих» поднимается, и садится на кровать проснувшийся Фридрих… Пристально вглядывается в темноту зрительного зала. В это же время всё те же тени «Аполлоний» и «Фридрих» продолжают на сцене свой заедино – безумный танец..

ФРИДРИХ

– (обращается к зрителям) Кто я такой… Несомненно я «Фридрих»… Вот кто я такой… Так что – зовите меня просто Фридрихом. Так меня и зовите… Хотя много много тысяч лет меня звали Каином… Тем Каином, кто убил своего брата Авеля. Почему я его убил. Объясняю… Этим его убийством я спас всё человечество… Именно на Земле я и спас этим моим убийством моего брата Авеля… Я и спас всё человечество… именно здесь на Земле… Ибо, здесь, на Земле, и протекает наша с вами жизнь… Жизнь – нас, как детей, и наследников, древнего Спасителя человечества Каина… И никакая наша с вами жизнь не может протекать z/наче… И протекать z/наче она, эта наша с вами жизнь, уже не может. Уже не может. И мы с вами это прекрасно знаем… И понимаем… Мы знаем, – что там, – куда мы входим после нашей смерти, никакой иной жизни, – кроме этой нам единственно данной на Земле нашей с вами жизни, – не существует. И существовать не может. Никак не может…

Мы с вами это хорошо знаем. Мы хорошо знаем, что, – здесь на Земле, жизнь существует… и несомненно она существует только здесь… И мы с вами именно это знаем… И из этого мы и исходим… Мы из этого и исходим, – защищая и обороняя эту нашу с вами реальную, – а не вымышленную, фантомную, безумную, – вымышленную безумными же «авелями», – жизнь… Отстаивая при том наше право на нашу с вами жизнь, по нашим внутренним законам… И по нашим правилам. И по нашим замыслам… И нашим смыслам… А смыслы наши с вами, здесь в месте нашего с вами пребывания, – здесь, на планете Земля, – таковы… Первый наш с вами смысл таков… Это постоянное несомненное накопление нами Силы, и Власти… Именно Личной Силы. И именно личной Власти… Власти и Силы великого, – и оправданного всем ходом нашей с вами человеческой истории… нас – как истинного «Сверхчеловека». Пусть и безумного, в его ненасытной жажде, – подчинить себе весь мир… Весь живой доступный и вверенный его, – и только его Воле и его Силе, – мир. Его Воле подчинённый мир – пусть Воле и безумного Сверхчеловека. О, эта его живая Воля!.. Сверхсильная Воля сверхсильного Сверхчеловека… О, эта его живая ненасытная Воля!.. Нет, и не будет ничего этом в мире превыше Воли и Силы… превыше Силы и Воли… Всесильного в его ненасытном желании Власти, и Силы, Сверхчеловека… О… и второе. Далее поговорим о смысле самой по себе «Справедливости»… Итак, что есть сама по себе «Справедливость» для безграничной Воли и Силы нашего, – взявшего себе принадлежащую ему по праву Власть на Земле, – Сверхчеловека… Его «справедливость», – это его Справедливость. И только его личная Справедливость… То есть, – что хорошо для Сверхчеловека… Что хорошо для его роста, и накопления его Силы, Власти, и Могущества. То и Справедливо в этом мире… И, наконец… Третий смысл Сверхчеловека… Никаких личных жертв Сверхчеловека, – никакой жертвенности Сверхчеловека мы не допускаем… Ибо, всякая такая жертвенность, – помощь, слабым, никчёмным, неудачливым, – есть ничто иное, – как поддержание слабой неудачной, бессмысленной, и никчёмной, жизни… Несправедливой в этом случае, – самой по себе жизни… Здесь, на Земле… на Земле же надо быть врачом… Надо быть неумолимым спасительным – врачом… И резать даже по живому. как по мёртвому. Как по мёртвому… А если нам надо будет резать – мы обрежем… Надо будет подтолкнуть убожество, вставшее к тому же на пути великой Воли Великого Сверхчеловека, – то мы его и подтолкнём… Мы его и подтолкнём. Тони, труп… тони, убожество… Тони!.. Таковы наши замыслы. Такова наша Воля… Такова наша жизнь… Такова жизнь Сверхчеловека здесь, – на Земле, – вестника иной, достойной, гордой и полной независимости от всякой иной вымышленной, придуманной фиктивным Творцом, жизни… Для жизни иной, – созданной уже самим Сверхчеловеком, – жизни по его собственным законам… по его собственным лекалам… И не кем – либо другим… Мы с тем и существуем. А не кем – либо другим… посторонним… Нет жизни кроме самой жизни: Жизни Сверхчеловека. Достойной Сверхчеловека, – иной жизни… Иной достойной Сверхчеловека жизни. Созданной им самими жизни… Другой для него нет жизни, созданной кем то другим… Помимо его самого. Просто такой жизни для него нет. Нет!.. И на этом пока что всё… Пока что на этом всё. Всё, друзья. Всё… Я сказал вам пока что всё… Надеюсь, теперь всем стало ясно. Каким образом Каин спас всё человечество… Убив своего брата Авеля… Убив этого бледного, бескровного, – ничтожного, лживого пастушка Авеля… Уповающего лишь на потустороннюю придуманную им Силу. На Силу придуманного им Управителя Вселенной, – потустороннего, и постороннего для дел человеческих, Бога… Я спас вас, друзья мои… мои последователи… Я, ваш Каин, – Спас вас как человечество в целом. Тем Спас, – что вернул вам, как всему человечеству в его исторической перспективе, – вашу собственную Волю… Вашу собственную Силу. Вашу собственную Власть, – Власть как Славу Воина!.. Воина – как Автора этого Мира. Воина – как Создателя этого Мира… Как собственного Автора, нашей с вами собственной Судьбы… И заметим, – что никакого при том выдуманного, слабыми никчёмными и ничтожными «авелями», – Бога нет… А если и был кто-то… То этот Бог давно умер. Состарился и умер… И нет никакого Бога, – кроме нас, – Сверхчеловеков. Вместо нас… Во всей Вселенной. А вместо нас, и помимо, нас, – никого больше нет, – и никогда уже больше не будет. Не будет!.. Во всей Вселенной не будет. Нет Бога кроме Бога – Сверхчеловека… Нет Судьбы, кроме Судьбы Сверхчеловека… Как его собственной Судьбы… Задаваемой его же собственной Волей, – собственной Силой, собственной Славой самого Сверхчеловека. Волей, Силой, и Славой, самого Сверхчеловека… Задаваемой его Волей его же Судьбы. Так – то вот, дорогие мои зрители… Так – то вот. На этом… я всё что хотел вам сказать, – уже сказал… Что хотел я вам уже сказал. От имени Фридриха всё это я вам сказал… Что хотел. Что хотел… Фридрих вам это и сказал. Ну… На этом пока что всё, дорогие зрители. Пока что всё… Всё на этом. Всё… Пока что на этом всё…

Пациент перебирается на кровать с надписью «Аполлоний», и также обращается к зрителя, – но уже от имени Аполлония. Говорит пациент при этом изменённым мягким голосом, – голосом другого его персонажа, – Аполлония.

АПОЛЛОНИЙ

– Должен Вам сказать, уважаемые зрители… Что я являюсь полной противоположностью только что прочитавшего Вам свой монолог моего брата Фридриха. В том смысле, – что я являюсь тем, кто объединяет в себе всё человечество, а не разделяет его на отдельные независимые друг от друга фрагменты. на отдельные независящие друг от друга личности, – как это делает мой незабвенный друг мой, и брат мой, Фридрих… То есть. – я не разделяю человечество на тех, кто достоит жить… то есть, на сильных, волевых, воинственных, – как их называет Фридрих, – на «сверхлюдей»… И – на тех кто по мнению Фридриха, не достоин жить, – то есть, по его мнению, – на слабых, ничтожных, никчёмных, не приспособленных к этой жизни… засоривших, и засоряющих, по мнению Фридриха, эту землю… То есть, – на безвольных рабов – людей… всегда уповающих как утверждает Фридрих, лишь на Сильного… Лишь на Спасителя… То есть – на Бога… или же – на ту же Власть… Но уже Власть Бога… Я же хочу сказать совсем о другом… Я не утверждаю, что кто-то на Земле не достоит жить, и должен быть уничтожен… это не моё дело… Не моё это дело… и не ваше… И не ваше…

Никто из людей не имеет право на уничтожение людей на Земле… Я же говорю совсем о другом… Я говорю о «живых», и «мёртвых»… О «живых», и – о «мёртвых» по своей сути… я говорю о «живых» наследников Отца своего… И – о «мёртвых душах» отпавших от Тела Отца своего… Забывших Отца своего… Утративших память об истинном Отце своём… Я говорю о чуде воскрешения Отца Своего через всякую «живую душу» наследующую Отцу Своему… Отцу Своему наследующую «душу»… О наследующей живой душе Живого Отца… Я вам говорю. Я вам говорю о «живой душе».. Вечно «живой душе»…Я говорю о «душе» Наследующей Душу Отца Вселенной… я говорю о «душе», – как частице Отца своего, Раздавшего Душу Свою Его Наследникам – «Авелям»… Отца явившего Божественной Частью Своей «живую наследную душу»… Явившего блаженную вечную «душу»… Наследной, и вечной, частицей Своей. Частицей Своей… Явившего вечную «душу»… Явившего «душу»…То есть… Что я хочу этим сказать Вам, друзья мои… А вот что… Творец раздал Себя на Смыслы, – на «Смыслы – Имена»… На «души Имена»!.. Творец раздал Себя на «Смыслы – Имена»… Творец явил благую «душу»… Наследующую Жизнь Отца, – иную благостную «душу»… Творец Раздал Себя на «Имена»…На «души – Имена»… Творец явил наследующую Жизнь Творца «благую душу»… в страдании о Лучшей Жизни – благую «душу»… Творец Явил… благую… Во истину благую «душу»… Творец Явил… Во истину благую «душу»… Ту «душу», «живую душу», какая Едина, и Солидарна, со всеми прочими «наследными, живыми, благими, душами»… Ту, «душу», какая верит в Справедливость Высших Сил ко всякой «благой живой душе»… «душе», – какая готовы сострадать и жертвовать собой во имя жизни, и блага, – всех прочих «душ». Во имя Всего Живого во Вселенной… Во имя Всего Живого, – на Земле, и в Космосе. На Земле, и в Космосе… «Душа» же ныне явлена живой частицей Бога «Ах»… на оживленье «мёртвого» и превращения его в «Живого»… На воскрешенье «мёртвого» из мёртвой пыли его недвижного земного Небытия… а вместе с тем все эти «души»… На Земле, и в Космосе… На Земле, и в Космосе, наследуют Единый Космос… И составляют Целое… И составляют Живое Тело Единого Воскресшего Отца… И вместе – воскрешают ушедшего от Дел Творца… А вместе воскрешают, и оживляют… Все вместе… они… Все вместе… Все «души» благие солидарны… Все вместе являют собой Наследника Отца… Наследника, – кто, как и его Благой Отец, – с живыми», с «мёртвыми», был, есть, и будет, – Справедлив… Кто, – как и Благостный его Отец, – Един и Солидарен с «живыми и благими»… Со всем Живым кто Солидарен… Кто Сострадателен всему Живому… Кто жертвует Себя Живому… Все ж вместе они, Наследники, – являют Живое Тело в «Именах Благого Единого Отца»… Живое Тело «Наследников Творца»… Они являют – воскрешают… Его Живое Тело «Ах»…Как на Земле… Так в Космосе… Как на Земле. Так в Космосе… Они являют Живое Тело в «Именах Отца»… Они Его являют… Живого Нового Творца… Они Его являют – воскрешают… Они – Его Наследники. Они и Воскрешают… Они и Воскрешают Живое «Тело Единого Отца»…Живое Тело Единого Творца……На этом пока что всё. Пока что всё… Всё что хотел, я вам сказать, – я вам сказал… Но этом пока что всё. Я всё сказал… Пока что. На этом пока что всё… сказал…

Занавес.

Действие 1

Сцена 1

Та же больничная палата. В палате на больничной койке с надписью «Аполлоний» сидит и беседует со зрителями от имени Аполлония наш пациент. Как только он желает что – либо сказать от имени Фридриха, или кого – либо другого персонажа, то он тут же он перебирается на кровать с надписью «Фридрих».

АПОЛЛОНИЙ

– Радуйтесь, дети мои. Бог среди нас. Из смертного стал я бессмертным… Когда мать ещё носила Аполлония во чреве своём, то ей явился тогда египетский бог Протей. и нисколько не боясь, она спросила тогда явившегося ей Бога, – «Бог. А кого мне предстоит родить…», – и ответил ей тогда Бог нисколько не таясь, – «Меня родишь, дева… Всемирного Бога родишь. Протея родишь… Отныне бессмертная дева родишь Ты бессмертного Бога… Протея родишь…».

ФРИДРИХ

– Вот ещё Бог. Ещё один Бог… И ни хватит ли с нас богов, друзья мои……Боже, боже, как мне надоели эти фальшивые ничтожные «боги». Те, – кто постоянно врут, и шельмуют, простых людей… (раздражённо) Шельмуют и врут. Врут и шельмуют… Врут и шельмуют. Что же касается меня самого, – кто не является богом в обычном понимании этого слова… То, ныне я один из тех, кто вышел на тропу войны со всеми лживыми фальшивыми богами… Я – Один из тех, кто вышел на тропу войны против всех богов на Земле… И в Космосе… На Земле… И в Космосе… И ныне нас таких, как я, – отныне тьма. Нас ныне тьма… Но, в данную минуту, вот в эту данную минуту на протяжении некоторого времени, я, – именно тот, кто сделал Это первым. Кто отказался от всяческих богов. Когда-то я был единственным… Да, я, – великий немецкий философ Фридрих Ницше. Как Дух его… И все те кто с ним, кто были, есть, и будут с ним. Отныне будут сами по себе… Поскольку философ Ницше был ранее «один»… он был такой единственный. Такой философ был «один»… Единственный. И вот… Опять настало время его, – безумного философа… И это время его Войны с фальшивыми и лживыми богами. С фальшивыми, и лживыми, богами… Настало время его Войны с богами. Его настало время… И это время Войны с фальшивыми, и лживыми, богами. При этом, в моей Войне я прямо исходил, и исхожу из того, – что в мире нет, и не может быть никакой иной морали, кроме моей личной морали… Лично моей Морали. Морали меня как истинного Сверхчеловека… При этом… Нет, и не может быть никаких иных богов, кроме, взявшего на себя всю ответственность на Земле, бога – Сверхчеловека, и это мораль единственного… и не на кого не похожего, Сверхчеловека… Отличного от всех прочих людей. Единственного в своём роде человека – как «Сверхчеловека»… Для которого, – нет и может быть никакой всеобщей, единой на всех, Справедливости. Единой на всех Солидарности… Нет Сострадания… Нет и не может быть никакой всеобщей морали. Почему… Да, потому что эту мораль создаёт сам для себя Сверхчеловек. И всякий раз, – он в себе, и от себя, создаёт эту его мораль… Как бы заново он её и создаёт… Как бы заново. Как он это делает… Это я вам объясню несколько позже. А сейчас, пожалуй, я вздремну… вздремну немного я, пожалуй. Да, пожалуй… я вздремну… немного вздремну… Пусть за меня теперь поговорит с вами наш Дорожный Инспектор, – наш лечащий врач… пусть он теперь с вами и поговорит… А я, пожалуй что… вздремну… Я так устал. Я просто так устал… и я устал от вас, и тем более от ваших богов… Я так от них устал… И от вас я тоже так устал… от вас я так Устал… (ложится на кровать и засыпает).

На театральном экране возникают вперемешку жестокие сцена как Первой Мировой Войны, так и Второй Мировой Войны. В палату входит Дорожный Инспектор. Смотрит на экран… Актёры пластического театра своей пластикой, дополняют, иллюстрируют, жестокие сцены минувших мировых войн, демонстрируемые в эту минуту на экранном полотне сцены…

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР

– Вот вам и результат. Это болезнь, друзья мои… Это болезнь всего человечества, уверенного ныне что… Так или иначе, но, – оно это человечество, может добиться своих целей с помощью убийств… с помощью физического истребления своего злейшего врага… с помощью развязывания войн. И это самая жестокая, и самая гнусная, в мире болезнь. а именно, – это болезнь «перманентной Ненависти». И почему она возникла… эта болезнь всего человечества… Да потому что много тысяч лет назад Каин убил своего брата… Законного Наследника их общего Отца – Творца Вселенной… Каин убил своего брата Авеля. И продолжает ныне его убивать… и ныне… Продолжает убивать даже его тень, – даже всего лишь тень – призрак бедного Авеля… продолжает он убивать… И поныне Каин убивает Авеля… И поныне он его убивает… Убивает своего брата Авеля… как его слабую всего – лишь тень. Человечеством же, – будучи всё тем же наследником убийцы брата Каина, – уже давно оставлен сам смысл «Наследования Отцу»… Утрачен принцип Наследования Человечеством Отца… утрачен сам Принцип Спасенья Мира, – как его, Мира, Наследования Живым человечеством, – человечеством, – как его «убитым Авелем, – законным Наследником Отца своего, – когда-то убитым Авелем».. И, таким образом, оно, это человечество, – стало неразумным, жестоким, и порочным. Это самое наше с вами человечество. Да… стало жестоким и порочным… Стало… Оно, это самое человечество, стало порочным… и жестоким… Утрачены были смыслы существования живого человечества на вверенной ему, человечеству, Земле. Утрачен сам Смысл «Наследования Отцу» в Живом Едином Теле «Наследника Отца»… Утрачен Смысл «Авеля»… В убитом Авеле утрачен Замысел «Живой Вселенной, – Наследования Тела Живого Космоса Единого Творца»…В том Авеле утрачен Смысл, – в ком исходно были живы и собраны в «Единое» божественные части «Ах»… частицы «Ах», раздавшего Себя, – пославшего Себя на Землю, Бога, – частицы Бога «Ах», как «Имена» его наследников… Что же касается предстателя нынешней основной массы существующего на Земле человечества Каина… или в данной случае некой такой очередной его инкарнации, – в данном случае в лице немецкого философа Фридрихе Ницше… То должен вам с полный основанием заявить, что, – данный философ был никем иным как идеологической причиной, и основанием, фундаментом, обеих Мировых Войн. И Первой. И Второй… И первой… И второй… И это был тот философ, кто объявлял, и объявляет себя поныне, – не иначе, как «Сверхчеловеком – Антихристом»… Это тот философ, кто может послужить… ещё и основанием, идеологическим фундаментом, теперь уже и Третьей Мировой Войны… Кто может им стать… Кто может стать этой самой причиной – фундаментом последней на Земле Войны… Вполне вероятно он может им стать… Увы. Он это может. Он может… Этот может… Этот… «псевдоСверхчеловек». ненавидящий всех и вся кроме себя самого. Он… Этот……Этот новый Каин человечества может стать… основанием, идеологическим фундаментом, теперь уже и Третьей Мировой Войны… Увы, – уже и Третьей… Последней Мировой Войны. Увы… Он может им стать… Увы… Он может им стать… Увы… (замолкает, уходит в тень, и теперь уже из тени под грохот орудий Мировых Войн доносится неразборчивый голос Инспектора Дорожного Движения… Внезапно проснувшийся Фридрих вслушивается в неразборчивый голос Инспектора, звучащего на фоне грохота орудий последней на Земле Войны).