Потерянные царства

Здания впечатляли своими размерами и изысканной планировкой, но строились не из тесаных глыб, а грубо складывались из полевых камней, кое-как скрепленных цементом. Торговля велась обширная, но это была сплошь бартерная торговля. Денег не существовало даже как понятия. Дань выплачивалась натурой, налоги выплачивались услугами. Ткацкие станки были самые примитивные, хлопок пряли при помощи глиняных веретен – вроде тех, что в Старом Свете обнаруживались при раскопках Трои (ІІ тысячелетие до н. э.) и в Палестине (ІІІ тысячелетие до н. э.). По уровню развития орудий труда и оружия ацтеки пребывали в каменном веке – никаких металлов не знали, кроме золота. В качестве режущего инструмента использовали осколки напоминающего стекло обсидиана (именно обсидиановым ножом во времена ацтеков вскрывали грудную клетку пленникам).

Рис. 5

Поскольку другие народы Америки письменностью не обладали, ацтеки хотя бы в этом смысле оказались впереди всех. Но их письменность не была ни алфавитной, ни фонетической, а представляла собой ряды рисунков вроде комиксов (рис. 6а). Для сравнения: на Ближнем Востоке, где письменность зародилась около 3800 года до н. э. (в Шумере), она изначально тоже была пиктографической, но очень скоро путем стилизации превратилась в клинопись и постепенно развилась в фонетическое письмо – сначала слоговое (где каждый знак соответствовал слогу), а к концу ІІ тысячелетия до н. э. – к полному алфавиту. В Египте пиктографическое письмо появилось около 3100 года до н. э., быстро эволюционировав в систему иероглифов.

Исследовавшие письменность ацтеков специалисты, в частности Амелия Герц (Revue de Synthese Historique, vol. 35), отмечали ее сходство с ранним египетским письмом, образцом которого может служить каменная табличка царя Нармера, – а именно этого царя некоторые считают основателем первой династии фараонов (рис. 6б). Однако два представленных образца пиктографии разделяют четыре с половиной тысячи лет. Амелия Герц, кстати, обнаружила еще одну любопытную аналогию между Мексикой ацтеков и Египтом ранних династий: в обеих странах медная металлургия находилась в зачаточном состоянии, зато было чрезвычайно развито ювелирное дело, причем высоко ценилась бирюза, которую искусно вставляли в золотые украшения.

Национальный музей антропологии в Мехико, где представлено археологическое наследие страны (несомненно, один из лучших в мире в своей категории), имеет U-образную форму. Посетители, переходя из зала в зал, перемещаются во времени и пространстве: из доисторических эпох во времена ацтеков; с юга на север, с запада на восток. Центральный отдел музея посвящен ацтекам. Это сердце и предмет гордости мексиканской археологии. Однако ацтеками этот народ назвали гораздо позже. Сами себя они называли мешика [19], откуда и пошло название страны и ее главного города (построенного на месте ацтекского Теночтитлана).

В музейном проспекте про «Зал мешика», как он назван, сказано: «Это самый важный зал… Своими грандиозными размерами он призван вместить в себя всю культуру мексиканского народа». В число представленных там монументальных скульптур входят камень-календарь (см. рис. 1), который весит порядка 25 тонн, огромные изваяния различных богов и богинь, большой и толстый каменный диск с резьбой по краю; их дополняют каменные и глиняные фигуры поменьше, глиняная утварь, оружие, золотые украшения и другие ацтекские артефакты, плюс выполненная в масштабе модель ритуального центра Теночтитлана.

Рис. 6

Контраст между примитивными изделиями из глины и дерева и гротескными фигурками, с одной стороны, и мощной резьбой по камню и монументальными храмами, с другой, буквально режет глаз. Как объяснить сосуществование двух совершенно разных уровней цивилизации, основываясь на том, что ацтеки пришли в Мексику менее чем за четыре столетия до конкистадоров? Если рассматривать вопрос через призму общепризнанных исторических фактов, ацтеки предстают перед нами как кочевое племя, силой вторгшееся в долину, населенную племенами с более передовой культурой. Поначалу они поступают на службу к этим оседлым племенам – прежде всего в качестве наемной армии. Некоторое время спустя им удается взять верх над местными жителями и перенять не только их культуру, но и ремесла и ювелирное дело. Сами будучи почитателями Уицилопочтли, ацтеки среди прочего заимствуют и пантеон оседлого племени, включая бога дождя Тлалока и добродушного Кетцалькоатля – бога ремесел, письменности, математики, астрономии и счета времени.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Песо – серебряная монета средневековой Испании. – Прим. ред.

2

Дюйм равен 2,54 см. – Прим. ред.

3

Один золотой песо эквивалентен 4,8 г (1/6 унции), аналог русского золотника. – Прим. пер.

4

В Испанской империи унция была одновременно весовой и денежной единицей, особенно в контексте золота и серебра. – Прим. ред.

5

Считается, что в физическом выражении выкуп составил 5993 кг золота. – Прим. ред.

6

Во времена Испанской империи фунт был равен 460,093 г. – Прим. ред.

7

В разных источниках вес трона оценивается по-разному – от 84 до 140 кг. – Прим. ред.

8

Фут равен 0,3048 м. – Прим. ред.

9

Строчки из стихотворения «Тимбукту» английского поэта XIX века Альфреда Теннисона. – Прим. ред.

10

Alexander Del Mar, A History of the Precious Metals.

11

Miguel Leon-Portilla, Aztec Thought and Culture.

12

Арроба равна 11,5 кг. То есть, округленно, почти 200 и 600 тонн соответственно. – Прим. пер.

13

M. A. Ribero, J. J. von Tschudi, Peruvian Antiquities.

14

То есть 3 тонны против прежних 200 тонн. – Прим. пер.

15

S. K. Lothrop, Inca Treasure As Depicted by Spanish Historians.

16

Примерно 93 000 м². – Прим. ред.

17

A. F. Aveni, Astronomy in Ancient Mesoamerica.

18

Bernal Dіaz del Castillo, Historia verdadera.

19

В английской (и испанской) записи «мешика» и «Мексика» отличаются только последней буквой, но в русском переводе сходство этих слов несколько блекнет. – Прим. пер.