Размышления об информации, или Информация к размышлению

Понимание того факта, что сознание в целом – это нечто большее, чем доступная нашему осознанию его индивидуальная часть, произошло уже давно. Ещё в конце XIX века американский философ и психолог Уильям Джеймс утверждал, что «наше бодрствующее сознание есть не более чем один особый тип сознания, в то время как повсюду вокруг него лежат совершенно другие, потенциальные формы сознания, отделённые тончайшей преградой».

Область доступного сознания, достаточную для существования организма в данный период времени, можно назвать базовым сознанием (БС), причём границы такой области являются подвижными внутренними индивидуальными границами организма. В таком определении область БС, являясь активной частью индивидуального сознания организма, не включает те части сознания, которые не актуальны для формирования текущего поведения, а могут лишь затормозить принятие необходимых решений.

Смысл ограничений, накладываемых на область БС, заключается в необходимости концентрации внимания на явлениях, существенных для реализации текущих целей организма, и в защите сознания самости индивида от влияния сознаний других одноуровневых организмов.

Но самость человека является результатом симбиоза тела и личности. Поэтому можно говорить о существовании различных базовых сознаний этих двух симбиотических организмов.

По-видимому, основной механизм формирования базового сознания связан с функционированием внимания. В случае сознания тела задача внимания заключается в ограничении объёма перцептивной информации, достигающей осознаваемости, на основе критериев значимости этой информации для поведения организма. Такой механизм внимания, контролирующий пространственно-временную область восприятия, может быть реализован на информационном уровне работы мозга.

В случае сознания личности внимание выделяет те феноменальные области памяти и представлений о будущем, существующие в Ф-пуле личности, которые требуются для социального функционирования индивида.

Возможно, именно этим определяется природа забывания прошлого и ограниченность восприятия будущего. Однако исключение из БС феноменальных областей, связанных с индивидуальной историей человека, вовсе не означает, что эти области исчезают. Они просто переходят в латентное состояние, называемое в психиатрии бессознательным. Но при соответствующей направленности внимания латентные области могут снова стать частью БС.

Таким образом, единое базовое сознание симбиотического организма можно рассматривать как совокупность всех информационных и феноменальных областей, выделяемых вниманием для обеспечения жизнедеятельности человека и для его социального существования. При этом вне базового сознания находятся области индивидуального бессознательного и разнообразные феноменальные области единого сознания Бытия. А границы между БС и внешними областями сознания меняются в зависимости от состояния организма, окружающей среды и решаемых человеком задач. Однако при определённых обстоятельствах эти границы могут стать прозрачными для внимания.

Конечно, трудно говорить о механизме внимания, реализуемом на уровне личности, но на уровне тела внимание, по всей видимости, определяется деятельностью мозга. Во всяком случае, проявления внимания коррелируют с возбуждением и одновременным торможением различных зон мозга. Поэтому, воздействуя на работу мозга различными химическими или психофизическими факторами, нарушающими нормальный метаболизм нейронов, можно манипулировать вниманием, изменяя границы БС или даже выходя за его пределы.

Описанный взгляд на нормальное и базовое сознание позволяет предположить, что механизм возникновения ИСС связан с переносом внимания за границы БС в латентные и во внешние области единого сознания и с возникновением феноменальных переживаний, соответствующих этим областям.

Такие переживания могут быть нейтральными и не влиять на интеллект и поведение человека, но могут и нарушать некоторые функции психики, свойственные нормальному состоянию сознания.

В этих переживаниях могут возникать псевдогаллюцинации – образы различной модальности, воспринимаемые в субъективном пространстве сознания и не коррелирующие с окружающей реальностью. Может искажаться восприятие времени и пространства, ощущение собственного тела и эго или формироваться поведение, неадекватное реальной ситуации. То есть могут нарушаться функции, определяющие НСС.

Во многих случаях перенос внимания за пределы БС и переход в ИСС возникает естественным путём. Так происходит при отсутствии достаточной перцептивной информации во время сна или при сенсорной депривации в состоянии бодрствования, когда для внимания в области БС фактически не остаётся работы. Переход в ИСС происходит также в результате разнообразных стрессовых факторов, влияющих на метаболизм организма. К таким факторам относятся, например, длительное голодание, чрезмерные физические и эмоциональные нагрузки, недостаток кислорода или интоксикация во время заболеваний. Отключение механизма внимания может происходить и при монотонно повторяющихся стимулах, таких как чтение мантр во время медитаций или молитв в религиозных обрядах, при повторяющихся движениях и однообразных звуках в ритуальных танцах или периодически мелькающих идентичных образах во время езды по шоссе. Как правило, переход в ИСС в подобных случаях происходит спонтанно и часто связан с мистическими переживаниями.

Таким образом, разнообразные естественные причины перехода в ИСС указывают на их встроенность в работу мозга и на то, что сами по себе ИСС не являются признаком какой-либо психической патологии.

При изменении метаболизма клеток мозга под действием различных токсинов и психоделиков может нарушаться баланс нейромедиаторов, влияющий на работу механизма внимания. При этом полностью или частично отключаются критерии, удерживающие внимание в области БС. В результате внимание оказывается способным концентрироваться на областях, находящихся за пределами БС.

Конечно, здесь мы сталкиваемся с особенностями работы мозга, лежащими вне функций нормального сознания, но, безусловно, эти особенности принадлежат здоровому мозгу и носят кратковременный характер. При необходимости мозг может даже задействовать ресурсы для сохранения внимания в области БС. Так, Станислав Гроф в книге [Гроф, 1994] отмечает, что люди, способные к полному самоконтролю, не реагируют даже на большие дозы психоделика ЛСД. В исследованиях С. Грофа также констатируется, что сам факт фармакологического воздействия на нервную систему организма не связан с возникновением каких-либо определённых переживаний, выходящих за границы БС. Конкретные переживания, скорее всего, возникают в результате сочетания многих факторов, концентрирующих внимание на некоторой случайной внешней области сознания.

Однако возможен и целенаправленный выход за пределы БС, основанный на волевом управлении вниманием – на так называемом механизме произвольного внимания. Такой контроль внимания используется во многих буддийских и даосских техниках медитации, позволяющих достигать вполне определённых ИСС. Вне всяких сомнений, переживания, наблюдающиеся в этих состояниях, связаны с работой не просто здорового мозга, а мозга, раскрывающего свои огромные потенциальные возможности.

Но существует ещё один способ сконцентрировать внимание на конкретной области сознания, связанный с внешним воздействием на психику организма волей другого индивида. Важно, что такое воздействие, называемое гипнозом, может осуществляться в вербальной форме, что говорит о социальной природе гипноза.

Наблюдающаяся в социуме вариабельность психики – от полного подчинения чужой воле до полной независимости от внешнего воздействия – необходима для создания устойчиво функционирующего социума с встроенной социальной иерархией. И именно эта социальная функция подчинения психики индивида чужой воле работает в условиях переключения внимания с окружающей реальности на вербальную установку, и именно она объясняет, почему гипнозу поддаются далеко не все индивиды.

Возникающее под гипнозом индуцированное внимание, в зависимости от установок гипнотизёра и степени внушаемости гипнотизируемого, оказывается или в области базового сознания, продуцируя управляемые НСС, или, в некоторых случаях, вне этой области, порождая настоящие ИСС. При этом гипнотическое состояние индивида может сопровождаться ограниченным восприятием окружающей реальности и некоторой степенью самоконтроля, но может достигать и уровня гипнотического транса, характеризующегося сужением сознания до уровня индуцированных установок, с последующей амнезией на события, происходившие в состоянии гипноза.

Механизм вербального управления вниманием не обязательно требует внешнего воздействия. Такое воздействие может осуществляться и на уровне внутренних вербальных установок, что используется в техниках самовнушения и самогипноза.

Рассмотренные случаи перехода в ИСС связаны с реакциями здорового мозга на различные ситуации, затрагивающие механизм внимания. Такие ситуации могут быть обусловлены следующим рядом факторов:

• отсутствием достаточной сенсорной информации в БС, наблюдающейся при депривации, во время сна или в состоянии рассеянного внимания;

• изменением метаболизма нервных клеток при недостатке питания, при интоксикациях, стрессах или при использовании психоделиков;

• волевым контролем внимания в разнообразных практиках медитаций;

• концентрацией внимания на вербальных установках при гипнозе или самовнушении.

При этом важно, что возникающие в таких случаях ИСС непродолжительны и, как правило, не связаны с потерей самоконтроля и сознания самости.

5.2. Механизм возникновения ИСС при патологиях мозга и во время сна

Представления о базовом сознании и роли внимания при восприятии областей сознания, выходящих за границы БС, могут быть использованы также и в случаях патологических изменений в работе мозга, когда нарушаются некоторые функции, свойственные НСС. При этом синдромы таких нарушений в сферах мышления, памяти, восприятия, речи, эмоций и внимания часто сопровождаются ИСС.

Среди множества патологических состояний сознания выделяются шизофренические синдромы, связанные со сферой восприятия. К ним относятся галлюцинозы различной сенсорной модальности, бредовые идеи разнообразной направленности, психические автоматизмы, при которых мысли, чувства и поступки связываются с внешним воздействием. В эту группу входят также онейроидные (сновидческие) состояния, характеризующиеся появлением сценоподобных псевдогаллюцинаций и частичной или полной утратой самоконтроля.

Причины возникновения шизофрении до настоящего времени остаются не поняты, но наблюдается генетическая предрасположенность к этому заболеванию и корреляция со стрессовыми ситуациями в ранние периоды жизни. Возможно, что ключом к пониманию возникновения шизофренических синдромов являются сопровождающие их нарушения баланса нейромедиаторов и серьёзные проблемы с функционированием механизма внимания.

До сих пор мы связывали переход в ИСС с переключением внимания на феноменальные области, находящиеся вне базового сознания. При этом подразумевалось, что БС содержит все необходимые квалиа и смыслы для адекватного восприятия окружающей реальности и защищено от внешнего проникновения, разрушающего эту адекватность. Но любой биологический механизм, и тем более такой тонко настроенный, как механизм внимания, имеет определённую, генетически обусловленную, область устойчивости. Выход физиологически значимых параметров работы мозга за пределы этой области может привести к патологическим отклонениям в функционировании внимания и на этом фоне к образованию дефектов в БС. Такие дефекты могут проявляться в виде выпадения некоторых важных для формирования поведения квалиа и смыслов, а также к незащищённости БС от внешнего влияния.

При патологии внимания потеря части смыслов приводит или к неспособности ориентироваться в окружающем мире, или, в случае замещения некоторых смыслов ложными, к выстраиванию бредовых схем, включающих эти ложные смыслы. При этом человек не в состоянии отличить замещающий смысл от утраченного и убеждён в адекватном восприятии ситуации. Отсутствие же в БС некоторых зон, связанных с эмоциями, вкусами, запахами, звуками и другими видами квалиа, приводит или к обеднению восприятия, например к отсутствию эмоций, или, в случае их замещения, к встраиванию в воспринимаемую реальность галлюцинаторных образов – несуществующих изображений, голосов, запахов и прикосновений.

Такого рода дефекты внимания связаны в основном с базовым сознанием тела, в котором нарушены возможности перевода перцептивной информации мозга на феноменальный язык единого сознания. В этом случае ИСС определяются не проникновением внимания в другие области сознания, а являются не более чем фантазиями патологического мозга, аналогичными иллюзиям, которые создаёт здоровый мозг при ошибочной трактовке смыслов или при недостатке когнитивной информации. Поэтому галлюцинозы и бредовые идеи можно рассматривать как проблемы перевода, возникающие в результате утраты в феноменальном словаре некоторых слов и целых страниц или их замены на другие, неадекватные воспринимаемой реальности.

Нарушения, связанные с функционированием внимания в базовом сознании личности, носят иной характер, приводящий к размытости феноменальных границ БС и к их проницаемости.

Это, с одной стороны, позволяет чужим личностям вторгаться в сознание индивида, навязывая свою волю и деформируя его самость, что приводит к синдрому психического автоматизма. А с другой стороны, проницаемость границ БС делает для индивида доступными некоторые области, находящиеся вне БС. Восприятие в этих областях сознания порождает псевдогаллюцинации, характерные для онейроидного синдрома.

В зависимости от того, в какой степени внимание остаётся связанным с БС, различают несколько видов онейроида. При ориентированном онейроиде внимание в значительной степени сохраняется в базовой области сознания, и сновидческие сцены разыгрываются на фоне окружающей действительности. При фантастическо-иллюзорном онейроиде внимание носит рассеянный характер, и псевдогаллюцинации включают лишь отдельные фрагменты реальности. И наконец, в случае полного отсутствия внимания в БС наблюдается грёзоподобный онейроид, при котором переживаемые сцены вообще не связаны с окружающим миром, а личность способна трансформироваться во что угодно, в том числе и в неодушевлённые предметы, воспринимаемые как обладающие сознанием. При этом разнообразие и фантастичность реальностей, переживаемых при грёзоподобном онейроиде, столько же велика, как и при ИСС в здоровом мозге. Фактически и здоровый, и патологический мозг способны порождать ИСС, в которых доступны другие реальности, восприятие которых не является фантазийными компиляциями элементов действительности.

Однако если для здорового мозга выход в другие реальности – это краткосрочное преодоление вниманием границы БС под действием ограниченных во времени факторов, то в патологическом случае речь идёт о размытии или даже нарушении границ базового сознания вследствие ошибок в функционировании самого механизма внимания. Поэтому шизофренический онейроид может продолжаться днями и даже неделями вплоть до восстановления нормального баланса нейромедиаторов и возвращения механизма внимания в устойчивое состояние. В тяжёлых случаях такое восстановление может оказаться невозможным без фармакологической поддержки.

По-видимому, совсем другой механизм возникновения ИСС, воспринимаемых в форме сновидений, реализуется во время пребывания организма в состоянии сна. Но чтобы выяснить природу этого механизма, необходимо понять, что такое сон и для чего он нужен организму. Убедительного научного ответа на эти вопросы до сих пор не существует. Скорее всего, необходимость сна многозначна и определяется как физиологическими, так и информационными причинами.

С физиологической точки зрения мозг можно рассматривать как химический компьютер, для поддержания работоспособности которого необходимы периоды релаксации, во время которых восстанавливается нормальный метаболизм нервных клеток. Во время бодрствования большие объёмы обрабатываемой информации и связанные с этим энергозатраты не позволяют эффективно решать эту задачу. Поэтому организм использует особые режимы ограничения обрабатываемой перцептивной информации для восстановления необходимого баланса нейромедиаторов и удаления отходов метаболизма.

О том, как это происходит, известно пока недостаточно, так как только в последние годы было выявлено существование лимфатической системы, связанной с мозгом. Но оказалось, что существует ещё один механизм – так называемая глимфатическая система, также выполняющая функцию удаления продуктов метаболизма из мозга. При этом существенно, что во сне этот процесс происходит более эффективно, чем во время бодрствования.

Но кроме физиологических, во время сна решаются также информационные задачи, которые, возможно, являются ещё более важными. Если исходить из того, что основные функции мозга, реализуемые в нормальном состоянии сознания, связаны с текущим базовым сознанием индивида, то для того чтобы БС было адекватным меняющейся окружающей реальности, оно также должно изменяться.

Такие изменения, затрагивающие базис сознания, вряд ли возможны в процессе бодрствования, когда задействованы все моды восприятия. Поэтому организму необходимо особое состояние сна, при котором поступление информации от органов чувств существенно снижается и информационные процессы в мозге могут быть переориентированы на перестройку БС.

При такой перестройке в базовое сознание могут включаться новые области, необходимость в которых возникает на основе предшествующего опыта, в то время как другие области БС, потерявшие свою актуальность, переходят в латентное состояние, то есть забываются. В результате границы БС во время сна изменяются, что приводит к изменению восприятия окружающей реальности в состоянии бодрствования и к модификации поведения человека.

Мысль о необходимости регулярной перенастройки БС в соответствии с условиями существования индивида не является новой. Так, ещё в 80-х годах прошлого века Фрэнсис Крик и Грэм Митчисон предположили, что сновидения в парадоксальном сне отражают деятельность механизма стирания и очистки памяти в мозге, устраняющего «паразитные» виды поведения и ненужные реакции организма во время бодрствования.

Однако, рассуждая о перестройке базового сознания, надо помнить, что БС, как и сознание в целом, многослойно и включает сознание тела, сознание личности и вербальное сознание. И каждый тип сознания имеет свою структуру и свои особенности. Поэтому изменения в каждом типе базового сознания происходят в режиме их частичной диссоциации, что приводит к временной утрате единства самости и порождает в восприятии некоторую разорванность и неясность смыслов. Например, ощущение знакомого человека может не соответствовать его визуальному образу, а смысл произносимых фраз – внешне бессмысленному набору слов. При переходе в состояние бодрствования единство сознания самости индивида восстанавливается, а образы и смыслы расщеплённого сознания быстро забываются или с трудом находят вербальное выражение.

Впрочем, уровень осознания снов зависит и от того, в какой стадии диссоциации находились структуры БС. Поэтому осознанность сновидений может колебаться от полноценного восприятия, соответствующего состоянию бодрствования, до полностью бессознательных переживаний, наличие которых может быть подтверждено только при лабораторных исследованиях.

Осознанные сновидения могут возникать в переходные периоды между сном и бодрствованием, когда диссоциация сознания отсутствует или минимальна. Это так называемые гипноидные сновидения. Изредка осознанные сновидения возникают и во время быстрой фазы сна. Такие сновидения, называющиеся люцидными, отличаются ясностью, возможностью управлять вниманием и осуществлять в соответствии с сюжетом сновидения целенаправленное поведение.

Интересно, что существуют методики, повышающие вероятность возникновения люцидных сновидений. Возможно, что и внетелесный опыт, описываемый Робертом Монро [Монро, 2004], является такой «натренированной» разновидностью люцидных сновидений. Сны, возникающие во время перестройки базового сознания, носят, как правило, бытовой, хотя часто и причудливый характер. Обычно их содержание коррелирует с событиями текущей жизни и контролируемыми во время сна стимулами, поступающими от тела или из внешней среды. Такие сны можно рассматривать как фантазии мозга, которыми он пытается связать разрозненные переживания, исходящие от диссоциировавших структур сознания, в единую осмысленную картину.

Впрочем, это свойство мозга – создавать логические иллюзии, заполняя информационные лакуны в восприятии, по-видимому, является фундаментальным и проявляется не только во сне, но и в состоянии бодрствования. Однако если в состоянии бодрствования такие иллюзии подвергаются критическому анализу, отбирающему только правдоподобные варианты, то во сне этот механизм оказывается незадействованным. На это указывают исследования паттернов активности разных зон мозга во время сна с помощью функциональной МР-томографии. В этих исследованиях было показано, что в то время, как зрительные и эмоциональные области мозга оказывались активны, области, связанные с критическим мышлением и самосознанием, признаков активности не проявляли.

Разнообразные ситуации, при которых возникают ИСС, укладываются в представления о существовании единого сознания Бытия, использующего феноменальный язык квалиа и включающего всевозможные образы и объединяющие их смыслы. Это позволяет предложить общий механизм функционирования сознания человека.

В индивидуальном сознании человека, являющемся частью сознания Бытия, можно выделить три взаимодействующих области: базовую, латентную и потенциальную. Базовая область сознания необходима для формирования адекватного текущему моменту поведения индивида и доступна для осознания. Латентная область содержит все образы и смыслы, утратившие свою актуальность и перешедшие в неосознаваемое состояние. А в потенциальной области представлена та часть сознания, которая при необходимости может перейти в БС.

Сознание индивида содержит механизм внимания, который в норме способен сконцентрировать осознанное восприятие на любой области БС. При этом границы БС для внимания оказываются непроницаемы так же, как они непроницаемы для внешних одноуровневых организмов, способных повлиять на поведение человека.

Аналогично структуре сознания индивида, БС имеет структуру, включающую информационную, феноменальную и вербальную области, объединённые в единое целое. Регулярно во время сна все структуры БС диссоциируют и подвергаются перестройке, отправляя в латентную область излишние образы и смыслы и включая новые из потенциальной области индивидуального сознания.

Единство всех структур БС, наличие в БС необходимых для осуществления адекватного поведения квалиа и смыслов, непроницаемость границ БС для внимания и подчинённость внимания воле индивида – это всё необходимые условия для функционирования нормального сознания. Любое нарушение этих требований приводит к ИСС. При этом, в зависимости от вида нарушений, можно выделить три группы ИСС.

Нормальное состояние сознания нарушается, если границы БС становятся проницаемыми и внимание может быть направлено в латентные, потенциальные или внешние зоны индивидуального сознания. Раскрытие границ БС может быть индуцировано фармакологическими, депривационными, ритмическими или волевыми факторами, но может возникать и спонтанно при инсайтах и просветлениях в состоянии бодрствования или во сне в форме люцидных сновидений. К проницаемости границ БС могут привести также патологические отклонения в работе мозга. При нормально функционирующем внимании это может вызвать появление синдрома грёзоподобного онейроида, при котором восприятие полностью выходит из зоны БС. Все подобные случаи перехода в ИСС, связанные с проникновением внимания за пределы БС, можно объединить в группу расширенных состояний сознания, характеризующуюся доступом к самым разнообразным областям единого сознания Бытия.

Нарушения в БС могут также определяться патологическими дефектами в виде выпадающих и замещающих квалиа и смыслов, рассеянного внимания или диссоциации единой структуры БС при перестройке во время сна. В таких случаях ИСС оказываются связанными с иллюзорным восприятием, формирующимся на основе компиляции нормальных и фантазийных образов. Такие ИСС образуют отдельную группу иллюзорных состояний сознания, к которой можно отнести состояния бреда, галлюцинаций, синдромы ориентированного и фантастического онейроида, а также бытовые сны.

И наконец, если при нормально функционирующем БС и сохранении восприятия в базовой области управление вниманием происходит под действием чужой воли, как это бывает при гипнозе и синдроме автоматизма, то ИСС можно отнести к группе управляемых состояний сознания.