banner banner banner
Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах
Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах

скачать книгу бесплатно


Лк. 3:14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.

Иоанн Предтеча о Мессии грядущем

Лк. 3:15 Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, -

Ин. 1:24 А посланные были из фарисеев;

Ин. 1:25 И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?

Ин. 1:26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.

Мф. 3:11 Я крещу вас водой, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви;

Мк. 1:7 И проповедовал, говоря: идёт за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин наклонившись, развязать ремень обуви Его;

Лк. 3:16 Иоанн всем отвечал: я крещу вас водой, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви;

Ин. 1:27 Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.

Мф. Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;

Мк. 1:8 Я крестил вас водою, Он будет крестить вас Духом Святым.

Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;

Мф. 3:12 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно своё, и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым.

Лк. 3:17 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно своё, и соберёт пшеницу в житницу Свою, а солому сожжёт огнём неугасимым.

Лк. 3:18 Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.

Ин. 1:28 Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.

Вифавар

Крещение Христа

(Зач.6). Мф. 3:13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну – креститься у него.

(Зач.2). Мк. 1:9 И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейского

(Зач.3). Ин. 1:29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира.

Ин. 1:30 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня.

Мф. 3:14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

(Зач.10). Лк. 3:21 Когда же крестился весь народ,

Мф. 3:15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.[11 - Мф. 3:15 «Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его». Правда не то, что определено традициями и установленными правилами человеческих отношений, но то, что предопределено свыше и должно быть. «Делай что должно, и будь что будет».]

Мф. 3:16 И крестившись Иисус тотчас вышел из воды,

Мк. и крестился от Иоанна в Иордане.

Лк. и Иисус крестившись, молился, -

Мф. – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.[12 - Мф. 3:17, Мк. 1:11, Лк. 3:22, Ин. 1:32 «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение». Сын человеческий стал Сыном Божьим после принятия Святого Духа, который озарил Его Боговедением во всей полноте возможности Его восприятия человеческим духом и телом. Потому что сыном является тот, кто принимает знание и дела своего отца по Его призванию.Иоанн и некоторые присутствующие видели Духа Святого, похожего на уплотнение воздуха, имеющее белый цвет, который виден на современных фотографиях реактивных самолётов, как срыв воздушного потока с крыла самолёта. И Он похож на белого голубя.]

Мк. 1:10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн, разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

Лк. отверзлось небо,

Лк. 3:22 И Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь,

Ин. 1:32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём.

Мф. 3:17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

Мк. 1:11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

Лк. и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!

Ин. 1:33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым.

Ин. 1:34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

Первые ученики

(Зач.4). Ин. 1:35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.

Ин. 1:36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.

Ин. 1:37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.

Ин. 1:38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви?, – что значит: Учитель, – где живёшь?

Ин. 1:39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живёт; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

Ин. 1:40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.

Андрей приводит Петра к Иисусу

Ин. 1:41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;

Ин. 1:42 и привёл его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречёшься Кифа, что значит: камень (Пётр).

Филипп и Нафанаил признают Христа

(Зач.5). Ин. 1:43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

Ин. 1:44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.

Ин. 1:45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

Ин. 1:46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

Ин. 1:47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

Ин. 1:48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

Ин. 1:49 Нафанаил отвечал Ему: Равви?! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

Ин. 1:50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.

Ин. 1:51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

Родословие Иисуса

(Зач.11). Лк. 3:23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, сын Иосифов, Илиев,

Лк. 3:24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,

Лк. 3:25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,

Лк. 3:26 Маафов, Маттафиев, Семенев, Иосифов, Иудин,

Лк. 3:27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,

Лк. 3:28 Малхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,

Лк. 3:29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,

Лк. 3:30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,

Лк. 3:31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,

Лк. 3:32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,

Лк. 3:33 Аминодавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,

Лк. 3:34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фарин, Нахоров,

Лк. 3:35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,

Лк. 3:36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,

Лк. 3:37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,

Лк. 3:38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.

Салим Иудейский

Крещение от Иисуса

(Зач.11). Ин. 3:22 После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

Ин. 3:23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,

Ин. 3:24 ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу.

Ин. 3:25 Тогда у Иоанновых учеников произошёл спор с Иудеями об очищении.

Енон

Иоанн об Иисусе

Ин. 3:26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви?! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Ин. 3:27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

Ин. 3:28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

Ин. 3:29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

Ин. 3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

Ин. 3:31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,

Ин. 3:32 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

Ин. 3:33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,

Ин. 3:34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою даёт Бог Духа.

Ин. 3:35 Отец любит Сына и всё дал в руку Его.

Ин. 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём.

Иисус возвращается в Галилею

Ин. 4:1 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн,

Ин. 4:2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его,

Ин. 4:3 то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею.[13 - Ин. 4:3 «то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею». После крещения от Иоанна Иисус вознамерился идти домой в Назарет и по пути решил попробовать Себя в качестве крестителя, но испытываемый дьяволом в эти дни Сам не крестил, но воздерживался от проявления Силы Духа в Себе, чтобы не соблазниться, потому что в первые сорок дней после Крещения все силы Духа Его были в борении с искусителем. Ученики Иоанна возревновали, потому что к Иисусу шло больше народа, чем к Иоанну, и чтобы избежать соблазна соперничества с учениками Иоанна Крестителя, решил уйти из Иудеи, где крестил Иоанн, на север Израиля в Галилею.]

Ин. 4:4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.