
Полная версия:
Технология Иуды
«– Премиленькая вещичка, – говорил он. – Подумайте только – зажигалка, она же перочинный ножик, она же пульверизатор! Нет, все-таки у нас так не умеют»
«Он хвалил заграничные кинокартины, хотя их не видел, и мог часами, по нескольку раз в день перелистывать заграничные журналы – не те журналы по экономике горного дела, которые иногда попадали в трест, эти журналы его не могли интересовать»
А.Фадеев «Молодая гвардия».
Это и многое, многое другое – описание будущего предателя, и будущего провала молодой и старой гвардий, доверившихся предателям, потому, что сами стали частично такими. Достаточно одной фразы, про зажигалку, и это безошибочно определяет человека Такие фразы не бывают случайными, потому, что это первично, а действие вторично. В дальнейшем предательство происходит не от слабости духа, а от того, что оно планируется. Ругаем, то, что потом предадим для облегчения этого действия. Мы себя уговариваем предать, зная, что так нельзя делать, мы ищем для себя оправдание, находим недостатки.
Всё это лишь извращённый вид борьбы за место под солнцем, все живое в первую очередь пробивает себе место, а не лишают без надобности этого места окружающих. А когда мы в первую очередь лишаем всех вокруг себя этого места, а потом уже сами его ищем – это уже «Извращение», и с самого первого акта начинается привыкание. Мы ищем путь и, найдя его, не видим смысла искать другую дорогу, а лишь осваиваем ту, которую нашли. Генерал Власов и баба пьяная за гаражами, доказывают одно и то же, разными способами. Грузчик орущий, что начальник дурак, и диктор, радостно рассказывающий в ролике какие у нас плохие дороги это одно и то же, как и белогвардейские генералы, не на словах, а на деле пытаются издеваться над самым святым, что по их понятиям. Военный доказывает ничтожность Родины, грузчик – ничтожность начальства, плохой ученик – ничтожность учителя, скверная баба – ничтожность мужа, это одно и то же.
***
Откинем слабохарактерность и измену ради чего-то существенного, если, один из супругов изголодался, или изменил, ради денег, или предал из боязни, это никого не оправдывает, но это другая статья, она нас отвлекать будет, собственно деньги, страх по большей части тоже оправдание, но я рассматриваю, предательство, как предательство ради предательства. Солдат или офицер, который предаёт ради того что бы его стране было плохо и Баба которая предает ради того, чтобы доказать, себе в первую очередь, что муж её придурок ничем не отличаются, даже манерами, единственная может быть разница в масштабе. Добровольческая армия задумалась, ещё до Октябрьской революции, эта идея начала витать в воздухе во время Корниловского выступления. Сама она создавалась ради Добровольческой армии, у Корнилова не было четко сформированных целей, их начали формулировать уже во время Быховского сидения, когда выяснилось, что не мешало бы создать некую программу. Вот эта нелогичность цели более всего обобщает блудную бабу с предателем. Эти самые цели и причины поступков никак не лезут в голову нормальному человеку, не понимают люди это. Как мать, вдруг бросает своего ребёнка, кормить его не чем, или он мешает ей личную жизнь или карьеру свою обустраивать, мешает, и мы верим этой несуразице, что бы только не понять причины такого поступка, ибо с первой мысли, мы чувствуем, что там нечто очень скверное. Отлично понимаем, что любая причина заставляющая бросить не только родного, но и чужого ребенка, несущественна, тем не менее, либо уж очень подозрительно быстро относимся с пониманием, либо просто обзываем её дурой и стараемся, как можно быстрее забыть. Здесь то же самое, мы все понимаем, что истинная причина, гражданской войны, не та, которую мы охотно заглатываем, обходя неприятные вопросы. Здесь нет, и не может быть никакого оправдания, не потому, что все они не существенные, а потому, что их нет, это предательство, которое уже превратилось норму, как дышать, есть и спать. За, что, или против кого воевали во время Великой отечественной войны Власов, Краснов, Бендера. Да и немцы, и сербы, и французы, воевали и с внешним врагом, и на их стороне, и сами с собой, и советские солдаты, не редко друг другу в спины постреливали. По сути, любая война, это «И» гражданская то же, потому что когда эмоции начали переполнять сознание, мы вспоминаем наши детские привычки, что в нас вложено, то мы в себе и развиваем быстренько, но не все мы правильно воспитаны.
Давайте вспомним фильм «Собибор». Сорок третий год, евреев везут в концлагерь на уничтожение, они искренне радуются встрече с великой расой. Такое могло быть? В сорок первом году, каждый разумный ребенок, во всем цивилизованном мире знал, что немцы делают с «низшими рассами», а уж тем более с евреями. Если сейчас люди искренне верят, что немцы к нам войной приходили нас облагородить, то почему тогда этого не могло быть? Да и слышали мы об этом не однократно, тогда, что это за явление? Что можно сказать, о Русском адмирале, который поехал воевать за деньги врага, со своей Родиной. Он, что хотел другого в отличие от тех евреев, шедших с воодушевлением в топку немецких крематориев? Какое у него может быть оправдание? А какое оправдание, у тех, кто сейчас на него молятся? Такое изучать нужно как одно из самых изощрённых извращений даже потому, что это настолько часто встречаемое явление, что оно в любом случае касается всех нас, не зависимо живем мы в городе или деревне, во дворце или хате с земляным неметёным полом. Такое же самоубийственное самоуничтожение происходит в отношениях между мужчиной и женщиной.
«Бесчестье равное волочит за собой
Тот, кто предаст любовь, и кто покинул бой».
Пьер Корнель.
И то и другое предательства, имеют одну основу. У них одинаковые свойства и одинаковые признаки. И расплата естественно одинаковая, и взаимоотношения одинаковые, как между полами, так и в обществе.
Анне Карениной не раз предлагали, посредничество между ей и её мужем, что бы получить развод, на что она всегда «одинаково-логично» отвечала: «Вы не понимаете» и всё. Обычно она выдавала только одну эту фразу. Нет со стороны Льва Толстого в этом романе подталкивания нас к мысли о любви, хотя он, здесь, как и в Крейцеровой сонате все события вокруг неё крутил. Если послушать учительницу литературы, как она понимает, эту великую женскую фразу «Вы не понимаете» то возникает очень много вопросов, требующих непременных ответов, но чаще всего нас эти простейшие ответы вполне устраивает, и мы не озадачиваем себя лишними вопросами. Чаще, но не всегда. В этой недосказанности есть всё, что бы методом простого вычисления зайти так далеко, где не один психолог потерялся, искать его не переискать.
У Анны Карениной были действительно свои намеренья, она, как и Колчак не от растерянности искала любовь на стороне, Это были именно свои конкретные планы. Они плохо формулируются, их трудно перевести на человеческий язык, такие люди вряд ли четко представляют конечную цель, но план у них есть. Поэтому всем и говорила: «Вы не понимаете». Предательство, любое не отличается разнообразием, это одно из самых простейших явлений. Все их действия не выходят дальше анекдота про блондинку, но, тем не менее, это явление всегда обрастает сложностями, домыслами, подменой понятий. Слово предатель, кажется достаточно конкретным, оно употребляется чаще как пошедший к врагам, рассказавший пароль. Или как Власов, весь целиком перешел к немцам, ради какой-то выгоды. Пока мы не разобрались, что заставляет человека пойти к врагам, что блудного мужчину или женщину заставляет изменять партнёру нам дальше идти нельзя. Блудница обязательно постоянно борется с мужем, «лезет на шею», заставляет сделать то, что ни ей, ни мужчине не надо, доказывает словом и делом, что супруг, или супруга – отвратительны. То есть в первую очередь она внутренне объявляет войну, а потом производит какие либо действия.
«Физическая измена – лишь следствие измены духовной».
Джон Фаулз.
Каренина, создала такую теорию, и не раз озвучивала её: «Она честная, потому, что изменяет своему мужу и не скрывает этого, делает это напоказ перед всем обществом, а муж её нечестный, он пытается скрыть это». Большинство людей как истину воспринимают только то, что она сказала, как бы нелогично это ни звучало, будь то роман, фильм, история, или жизнь. Одна боролась с мужем, Колчак с Родиной, и всё, всё у них одинаковое, вплоть до посторонних наблюдателей и судей, кто жалеет Анну Каренину, тот обычно жалеет бедных белогвардейцев, пытаясь навязать им некую великую жертвенность. Все серьезные художественные книги о войне, обязательно и про любовь – это не маркетинговый ход, ни попытка разбавить боевые действия, чем то красивым. Даже когда мальчишки в армию идут, то первое, что они бессознательно требуют при знакомстве, рассказать всё о девушке, которая осталась. Что ещё может более рассказать о нас, чем отношение с женщиной? Вы не задумывались об этом? Тем более! Значит, не хватит ума скрыть, то что не желательно выставлять на показ.
***
Если Колчак спал с женой друга это достаточный мотив, что бы отказаться идти с ним в разведку. Именно отказаться, командир разведгруппы обязан быть достаточно развит, что бы понимать это. В противном случае такое может быть расценено как вредительство, умышленное или по недомыслию, а в те времена, именно так оно и расценивалось, и совершенно справедливо. Друг Колчака знал об их «Любви» и, несмотря на это любил его, оставив не только обожающие отзывы, и их отношения обсуждались современниками, это ещё раз говорит о том, что они неспособны многого понять. Смешон ответ: они «любили друг друга», а уж мнение об этой мягко сказать «девицы», с которой он делился стратегическими планами, и мнением о вышестоящем руководстве тем более многое говорит об этом адмирале. Да в его мозгу вообще нет такого морального барьера, что бы хранить верность, ему невозможно объяснить, что нельзя предлагать свои услуги врагам России, и это видно только по его связям с девицами. У всех настоящих героев другие отношения с женщинами, и это не потому, что они сухари, и глупы, нет у них-то как раз красивые отношения, не бурные, а красивые.
Когда меня призвали служить в армию, я ещё не понимал, как мы раскрываемся, рассказывая о своих девчонках и женщинах, тем не менее, первые наши впечатления, друг о друге мы получили именно по их отношениям с противоположным полом, по тому, как рассказывали, и что рассказывали. Сколько и с кем кто пил и как дрались и хулиганили – это все враки, и отношение к этому, как к рыбаку рассказывающим о своем улове, а именно по отношению с женщиной мы могли судить о человеке подсознательно, не зная теории. Любовь и предательство идут настолько параллельно, что мы можем разобраться, в чем здесь разница порой даже на одном подсознании. Эта часть нашего мозга довольно часто и с удовольствием нас обманывает, но сама она обманывается крайне редко. Потому, что наш мозг думает за нас только то, что мы хотим. Два самых главных выбора мы должны сделать в жизни. Найти себе женщину (Или мужчину, если женщина) и найти себе товарища, можно ещё сказать найти свое место в коллективе, (в обществе, в стае, в стаде). Эти разные действия только на первый взгляд кажутся разными, на самом деле, все эти разнообразные поступки в нашей голове управляются всего одной единственной программой. И насколько она хороша или плоха, настолько мы правильно или отвратительно ведём себя в обществе. Неверный муж не может быть верным товарищем, так же как и плохая мать не может быть хорошим воспитателем или руководителем. Человек, не понимающий в любви, не может разбираться в людях, не сможет найти место в обществе и естественно наоборот, если мужчина имеет хороших товарищей, то плохой женщине будет с ним неуютно.
Любовь не является, и никогда не являлась однозначно понятным чувством. В греческой мифологии очень много богинь любви, означающих РАЗНУЮ любовь. Только одна из них несёт благо, которой управляет Афина, и только одна управляемая богиней Герой нейтральна, остальные несут несчастье потому, что сразу, с первых шагов переплетаются с изменой. Многие богини приглядывают и за любовью тоже. Артемида – богиня охоты, плодородия и женского целомудрия, Гестия – богиня домашнего очага и жертвенного огня, но даже Венера или Афродита покровительница плотской любви не может принести счастье, хотя она не так опасна, как богиня Арахна. Не просто так последняя вызвала Афину на соревнование, так поступают все шлюхи, и предатели, доказывая, что порядочные люди хуже них, они всегда в борьбе, им мало предать, им ещё нужно заставить нас согласиться с тем, что они нас осчастливили. У изменниц и предателей это не получается, они не могут доказать честным людям, что они умнее честнее, лучше них но они всегда стремятся к этому. Такие люди никогда не являлись специалистами, но они всегда доказывали всему миру, что именно они лучше всех, просто их недооценили. Это основная жизнь очереди, там только тем и занимались, что восхваляли себя, и проклинали начальство, судьбу, богов и Родину. Именно это и разозлило Афину, она не превратила Арахну в паучиху, а раскрыла её суть. Арахна всегда была такой и пожирала своих детей, Афина ей предала лишь облик, истинную форму, показала её внешнюю суть. Это суть всех женщин и мужчин, именно этого уровня, это суть отношения к ним, несмотря на лаконичность, полностью выраженная. Все они жрут друг друга в том числе и своих детей.
Человек поклоняется только одной из богинь, любви, до которой он дорос и получает свою судьбу, или своё индивидуальное наказание. В большинстве случаев само знакомство (кадрёжка) с первых шагов начинается с кривлянья, вранья и взаимных подколок, таковы правила, и они сразу искусно запускают механизм гражданской войны меду мальчиком и девочкой, и с каждым шагом сопротивляться становится всё труднее. Знакомство, часто начинающее с явной отвратительной лести, с легко понимаемыми, полу-враждебными шутами-подколками, которые внешне выглядят как неуклюжая неопытность. На самом деле изначально предлагаются друг другу пути отхода, сделать свое дело исключительно «за ради высокой любви», и разбежаться как в море кораблики, даже завуалированно предлагаются варианты взаимных недостатков. Перед изменой обязательно начинается борьба, с тем, кому изменяет предатель, и мы часто бессознательно предлагаем эту борьбу, сразу при знакомстве. Между мальчиком и девочкой дружбы не бывает, это означает, не то, что если мальчик и девочка, то это может значить непременно только любовь. Чаще напротив, если мальчик и девочка, то всегда противостояние, всегда борьба, кто-то из двоих или оба обязательно враги. Вопрос лишь в том, в какое русло переходит эта борьба, играючи-соперники, или враги до гроба способные лишь плевать друг другу в чашку с супом. Истинная любовь очень редкое чувство, но расстояние одного от другого чаще всего невидимо глазом, поэтому и отношение и к той и к другой измене у нас одинаковое
Что бы там ни случилось, как бы это внешне не выглядело, но межполовые отношения, строятся у одного человека точно так же как и отношения в обществе. Как себя парень ведёт с девушкой, так же он ведет себя и друзьями, и внутри коллектива, как себя девушка ведет с парнем, так же она себя ведет и с подругами. Многие из людей играют в своем поведении, кривляются под противоположность: чем слабее человек, там сильнее он хочет казаться сильным, а хохотушки пытаются выглядеть напыщенными, предатели внешне пытаются выглядеть ура-патриотами, грустные кривляются под веселых и жизнерадостных, отсюда выведено понятие – дурацкий смех. Как бы мы не пытались изобразить из себя не тех, кто мы есть, но наше отношение к любви, дружбе обществу, таково, каково на самом деле. Мы не редко встречаем человека, который пытается показать какой он хороший товарищ, но не пытается скрыть какой он бабник, считая, что это совершено разные вещи. Это не так, мы можем смело по одному судить другое. Если человек в кругу друзей – один, с девушкой другой, а на работе – третий, значит, где-то он не искренен, кривляется или играет. Кстати играть и кривляться это разные понятия, очень часто высокопоставленные серьезные люди играют простачков, это не одно и то же когда дешевенькие людишки корчат из себя умников, или как сейчас это называют – крутых.
Корнилов с Алексеевым, боролись не только сами с собой, и со всем что вокруг. Это не бывает по отдельности чему, они сами себя так тщательно убеждали, во что они сами верили это другое дело. Колчак поехал договариваться, для борьбы с Родиной, но и жене он изменял, одно от другого неотделимо. Что он сам себе выдумал, почему он имеет права, на измену, эти все вымыслы не связаны с полом, Керенский его оскорбил, или Ленин лысый был, или потому, что видела мужа в семейных трусах, что оскорбило её достоинство, как проявление неуважения к своей личности. Краснов, никак не мог быть честным, честным и вдруг, раз, и начал помогать Германии, он всегда был таков. И с товарищами он не мог быть честен, и с женщинами у него не могло быть нормально, и сами белогвардейцы постоянно грызлись как собаки. Все это отлично знали, и сейчас знают, но сверху лежит благая мысль, что они всё это хоть и видели, но терпели потому, что за святое дело боролись. С большевиками. Мы потомки этих большевиков. Я, ты, он, она, не забыли? Нам это не нравится, мы хотим стать секретными потомками, Колчака, Краснова и Корнилова. Бендеры и Власова? Они ведь в борьбе погибли. С кем? Откуда такое извращённое желание доказать, что они герои? А это общие черты. Из окна помои выливают тоже, в борьбе со всем миром. Очередь это борьба, вызов всему обществу, как на демонстрации, высказаться. Стиляги, хиппи, феминистки, гомосексуалисты, это тоже протест. Братья часто начинают бороться с самого детства. Отчего нас такая борьба притягивает? Жена тоже либо уважает мужа, либо борется с ним, если она начала бороться, доказывая всему свету, что он придурок, то она уже не остановится, в дальнейшем физическая измена неизбежна.
«Печальная правда заключается в том, что жизнь человека состоит из комплекса неумолимых противоположностей – дня и ночи, рождения и смерти, счастья и страдания, добра и зла. Мы не уверены даже в том, что какое-то одно будет преобладать над другим, что добро победит зло, или радость – боль. Жизнь – это поле битвы. Оно всегда существовало и всегда будет существовать, будь это не так, жизнь подошла бы к концу»
К. Юнг
Все эти помои из окна, проституция, враньё, убийство, имеют свое место. Здесь они перечислены, вперемежку, их можно расставить по порядку, но сейчас это рано, ответа не даст, а в голове болтаться будут, и отвлекать. Мы часто встречаем у психологов, часто видим ролики, но многие из них разделяют людей, как правило, на женщин и мужчин. В смысле, это потому, что все бабы такие нехорошие, или все мужики-сволочи. Позвольте не согласиться, баба не имеет пола, порядочная женщина – женственна, честный мужчина мужественен, не зависимо сильный он физически или слабый, но баба это не женщина и не мужчина. Из рассказов об одном режиссере:
Что бы объяснить актёру, как сыграть предателя, он поехал в злачное место, нашел самую мерзкую бабу, и под видом кинопроб, уговорил её обыграть несколько сцен приближенных к сюжету, неважно качество, лишь бы отыграть. Потом показывал актёрам: «посмотри, как она стоит, говорит, как руками двигает, как голову держит, обрати внимание на тон её речи, на манеру движения И так далее».
Посмотрите в фильмах на предателей нашей Великой Отечественной Войны. Посмотрите на пьяных баб возле пивной. Сравните их. У них все одинаковое, и манеры, и речь, и даже движения и походка похожи, особенно манера речи. Затем посмотрите на зарубежных предателей в движении, они одинаковые не зависимо от пола возраста, расы, богатства. Кино по качеству передачи информации уступает книги, но в некоторых случаях, оно просто незаменимо. В кино мы видим мимику, движения, в книге легче передать мысль, но взгляд, позу лучше изучать по фильмам, и по живым людям, разумеется, но как я Вам напишу, был у меня сосед, с таким лицом, представьте. Как Вы можете представить? Как я смогу описать, позу, взгляд? Возможно конечно, у некоторых гениев получалось и не раз. Но написать, посмотрите как режиссер в фильме «Москва слезам не верит», показал развязность подруги Катерины Людмилы «Какие люди! И без охраны» И как показан предатель Терех в фильме «Вызываю огонь на себя» точно такие движения «Эх, Морозова!» как с одной бабы срисовали, хотя совершенно разные сюжеты, и смысл. Сравните пьяную бабу с Терехом, как с одного ведра черпали Посмотрите на Промокашку из фильма «Место встречи изменить нельзя». Разве его ни с блудной бабы срисовали? Как сказал в сериале «Черные паруса» капитан Флинт, Сильверу:
«Здесь все когда-то пытались убить друг друга, и каждый из них пытался убить меня»
И посмотрите на «Каждого из пиратов». Все супер мужественные, один круче другого, любой за пиастр глотку перережет, но у каждого свой мотив, своя бабская легенда, в чем они честнее Флинта. Теперь посмотрите каждому в глаза, обратите внимание на движения, на голос, речь… и вы меня поймете, не смотря на то, фантастика это, сказка или реальные исторические события, которые, к слову сказать, тоже не всегда грамотно передают. Сравните предателей с любым хорошим фильмом про проституток. Что в жизни, что в Голливуде, что китайцы, что французы, что наши режиссеры про пиратов, любовь, мафию, проституток, про Великую Отечественную войну, но у предателя и блудницы, манеры одинаковые. У всех свои приемы объяснять артистам и показывать зрителю, как это выглядит, но если так можно учить актеров, отчего бы не воспользоваться и нам таким материалом.
Почитайте биографию белогвардейских генералов нашей гражданской войны, сравните их с бабой доказывающей, что ей с мужем не повезло, и представьте их мимику и движение. Не похожи они на Будённого и Сталина, Фадеева и Гайдара, с первого взгляда. Писатель и режиссер это видят, и передают нам картинку, я же пытаюсь анализировать. Это другая работа, возможно не благодарная, но я только так и умею. Я не смогу описать как Лев Толстой, или показать как Тарковский, но и они вряд ли смогут рассказать как я. Выделите в жизни людей, которые восхищены белогвардейцами и присмотритесь к ним сравнивая их с блудной бабой доказывающей какие мужики-сволочи. Если понять, что у мужчин-предателей и блудных женщин очень много общего, то вы быстро начнёте выделять их в жизни. Они имеют столько много одинаковых черт, что половая разница, не имеет столь серьёзного значения. Баба – не имеет пола, как и само предательство, вторично – это плод, конечный результат некого движения, уже давно зародившегося.
Данте все свое произведение постепенно подводил к девятому кругу, он бы вряд ли его начал, если бы не имел своей конечной целью рассказать о самом страшном грехе, показать, последний самый страшный круг ада, и рассказать, о тех, кого наказывают этим последним Дантовым кругом. Многие знают, что он описывал девять кругов ада, но в кроссвордах на вопрос за что наказывают девятым кругом, опытные любители разгадывать кроссворды часто не знают ответа: «Недавно только ответы смотрел, и забыл». В девятом кругу Данте мучились предатели, это, по его мнению, самый страшный грех. Попробуем объединить все семь смертных грехов в один: Гордыня (тщеславие), алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие, лень или уныние, все эти сем грехов рано или поздно перейдут в предательство. Когда говорят о дантовых кругах, очень часто забывают последний, чаще всего обсуждать любят чистилище, куда попадают те, кто честно жил, но не по-христиански. Возможно, я не слишком удачно подобрал название предательство, поэтому мне приходится разбирать его и раскладывать на составляющие. А возможно нет такого слова в русском языке, но объединить все семь смертных грехов в один который приводит к смерти, я попробую. Во всяком случае, это моя конечная цель, как я с этим справлюсь, не мне судить, но сделаю, все что смогу.
Мы с этим сталкивались, нас всех этот червячок точит, но для себя изображаем это как-то завуалировано, что бы оно касалось всех окружающих только не нас самих. Успех шедевров, именно в том и заключается, что бы писать намеком, лишь чуть приоткрывая истинную цель, иначе их читать будут единицы, и быстро забудут. Не раз многие из нас замечали, что один, подтрунивает другого, почти в своих грехах, не чувствует себя виноватым, потому, что он свой грех обрисовал чуть иначе. Он же рассказал про товарища учителю, после уроков, а другой классному руководителю, и на перемене, значит, он вправе считать себя честным. И даже демонстративно подтрунивать друга, поступившего не по-товарищески. Анна Каренина честная, потому, что изменяет своему мужу и не скрывает этого, делает это напоказ перед всем обществом, а муж её нечестный, он пытается скрыть это. А последнее время мы даже разучились стесняться таких грехов, мы их делим на категории, и относим себя к другому виду, по нашему мнению, менее грешному.