Диалог Платона «Парменид»

Что принципиально меняет схема из 9 гипотез?

От статики к динамике: Она добавляет к картине бытия измерение становления. Мир платоновских идей предстает не как застывший музей, а как живая, динамическая система, внутри которой возможны переходы и изменения.

Ответ на ключевой вопрос: Она дает логический инструмент для ответа на вопрос: «Как из неизменного Единого может возникнуть движение и множество?». Ответ: через это «мгновение», которое есть чистая возможность иного.

Углубление диалектики: Диалектика теперь работает не только с противоположностями (покой/движение), но и с переходом между ними, что делает её гораздо более мощным философским орудием.

Таким образом, схема из девяти гипотез не отвергает прокуловскую, а обогащает её, внося в онтологию необходимое измерение временности и процесса, что сближает платоновскую мысль с интуициями более поздней европейской философии.

Схема из 9 гипотез выглядит так:

Единое вне бытия (Апофатика)

b) Мгновение перехода (Чистая возможность)а) Единое-Бытие (Ум, Катафатика) Иное при существовании Единого (Космос)

Иное при абсолютном Едином (Материя)

Не-сущее Единое (Мнимое единство)

Иное при не-сущем Едином (Хаос)

Абсолютно не-сущее Единое (Полное отрицание)

Иное при абсолютно не-сущем Едином (Иллюзия)

Уточненная схема: 9 гипотез и проблема перехода.

Более детальное прочтение, идущее от неоплатоника Сириана и развитое такими современными учеными, как Сэмюэл Сколников, предлагает выделить не восемь, а девять гипотез. Это деление не является механическим дроблением, а вытекает из признания фундаментального философского прорыва, совершенного Платоном внутри Второй гипотезы.

Ключевое отличие – разделение обширной Второй гипотезы на две самостоятельные и философски уникальные части:

Гипотеза IIa (142b-155e): Единое-Бытие (Ум, Катафатика)

Это основное рассуждение о Едином, которое существует. Здесь выводятся все категории (тождество, различие, покой, движение и т.д.), и Единое понимается как абсолютное Единое-Бытие, порождающее все сущее. Это описание устойчивой, совершенной и завершенной структуры Ума (Νοῦς) в его целокупности.

Гипотеза IIb (155e-157b): Мгновение перехода (Чистая возможность)

Это короткий, но невероятно важный раздел, вставленный в середину второй гипотезы. Он отвечает на вопрос, который не мог быть задан в статичной модели Прокла: «Что происходит с Единым в момент перехода от покоя к движению?»