скачать книгу бесплатно
Мир любит постепенность и ненавидит резкость.
Резко прекращенное или резко начатое – одинаково пагубно.
Мудр предвидящий.
Ничто вечно продолжаться не может.
Главное – пик пережить, дальше – спад до нуля.
Так надо!
Удивление случайному явлению характерно всем, удивление закономерностям – только глупцам.
Ничто бесследно не проходит.
Любой зародыш прорастёт, только создай условия.
Все выходит из точки и в неё уходит.
И д е и н о в о й М е т л ы
Коммунизм под запретом
С 21 мая 2015 года вступил в силу жестокий Закон Украины о запрете всего, что связано с коммунистическим режимом 1917-1991-х годов, с наказанием до 5 лет и конфискацией имущества. Это весьма ощутимая пощёчина России, как основному источнику всех проблем в Украине за указанный период, когда при власти в СССР, в том числе и в Украине, была Коммунистическая партия. И, более того, как видно из материалов Закона, преследуется не только Компартия с её режимом власти, как в прошлом, так и в настоящем, но и вся идея коммунистического будущего человечества. Это явный перегиб. И вполне понятно, откуда ноги растут.
Власть в Украине постепенно, после резкого скачка в первые дни после победы Евромайдана в конце февраля 2014 года, переходит от России к США. «Свято место пусто не бывает». Этот лакомый кусочек – Украина не могла долгое время оставаться без присмотра Сильных Мира сего. Тем более, что это «кураторство» готовилось заранее и в него вложены многомиллиардные средства.
Украина в начале 90-х со зряшной надеждой пыталась сделаться «самостийной». И она сама себя успокаивала с 1991-го года, все двадцать три года, что наконец-то добилась самостоятельности и независимости. И радовалась этому лжефакту. Но в действительности, она постоянно находилась под контролем России. Это и не удивительно. Практически вся цепочка вертикальной власти, особенно в силовых органах и СБУ (бывшего КГБ, сменившего только название, а кадры остались прежние – ставленники и утверждённые Кремлём), оставалась подконтрольной Москве. Международные договора между Россией и Украиной, а также между Украиной и другими зарубежными странами, подписывались только с позиций интересов России, во вред Украине. Так были подписаны договора о поставке в Украину Российского газа при участии на тот момент Премьера Ю. Тимошенко, сдан в многолетнюю аренду Севастополь, произошла сдача ядерного оружия и, наконец-то, расстроено подписание договора о Евроинтеграции Украины в Вильнюсе 19 ноября 2013 года. Это явилось последней каплей, переполнившей чашу терпения украинского народа под пятой Москвы. Началась Еврореволюция, коренным образом изменившая всю дальнейшую историю Украины. Украина решила резко выйти из-под абсолютного влияния России. Благо, что уже достаточно созрели для этого силы – патриотов Западной Украины, уже в двух поколениях ненавидящих коммунистический кровавый, по отношению к их отцам и дедам, режим Москвы. Не спорю, была существенная финансовая поддержка противоположной России стороны – США и Евросоюза. И Киев на три месяца превратился в революционный плацдарм противостояния российского угнетения Украины. И победил ценой жизней патриотов Небесной сотни, а также тысяч пострадавших участников Евромайданов по всей стране.
Чувствуя своё окончательное поражение во владении Украиной, Россия в срочном порядке начала дерибан Украины – отхапала под угрозой мировой ядерной войны Крым и двинула разрушать Донбасс, который ей и вовсе не нужен был: разрушить до основания. «Ни себе, ни людям» – таков лейтмотив политики России на Донбассе. Благо, что пророссийски настроенного населения на Донбассе, благодаря многолетней массированной «обработке» русскоязычного большинства донетчан, было предостаточно. Агрессия России на Донбассе стала выдаваться как Гражданская война Донбасса против киевских властей, называемых ими «хунтой».
Запад, олицетворяющий мощные капиталистические державы США и Евросоюза, решили окончательно победить в Украине самую зловредную для них, с 1848 года, с момента принятия «Программы», идею коммунизма под соусом запрета любого упоминания о коммунистическом режиме. Произошла великая подмена понятий: вред кучки алчных «лжекоммунистов», соблазнённых властью и золотом в период СССР был распространён на всю идею коммунизма. Ленин стал под запретом, как кумир и символ реального строительства «коммунизма» в СССР. До Карла Маркса и Кампанеллы гонители коммунизма не решились добраться – это было бы уж слишком…
21 мая 2015г., Киев, Оболонь
Мой путь на Голгофу, или Война идей
Более двух тысяч лет назад, в такую же пятницу, как сегодня, Иисус Христос, с терновым венком на голове и с крестом на плече, избиваемый и осмеянный мирянами, шёл на Голгофу. Он наперёд знал о своей участи и потому накануне, в Гефсиманском саду просил Отца Небесного, чтобы предотвратить неизбежное. Но, увы…
Тогда бы осталась незавершённой его миссия в этом мире, и вся его жизнь была бы напрасной и канула бы в лету, о нём и о его великих идеях спасения вскоре бы забыли. И мир снова оказался бы на грани исчезновения.
Идя на Голгофу, Он знал, что ему жить осталось считанные часы, если не минуты: вскоре он будет распят вместе с разбойниками, чем его попытаются унизить с уровня Царя иудейского до уровня изгоев общества. Так хотел мир Зла, который окружал Иисуса Христа…
Ныне мир не лучше и не на много изменился с тех далёких времён. А стал ещё хуже. И если тогда один рядовой воин своим оружием мог убить всего нескольких неприятелей, то сегодня такой же воин простым нажатием на кнопку пульта управления может уничтожить сотни тысяч и не только воинов неприятеля, но и мирных жителей. Так во имя чего шёл на Голгофу Иисус Христос? Ради великой Идеи, которая мало что изменила? Ведь мир идёт своим путём и ход его движения изменить никому не под силу. Разве что отсрочить неизбежное на несколько тысяч лет. Но что значат эти несколько тысяч лет, по сравнению со многими миллиардами лет жизни нашего Мира? – Капля в море!
С другой стороны, и жизнь человеческая – ещё меньшая капля в море. И отдать жизнь одному ради жизни миллиардов в течение нескольких тысяч лет – достойная жертва!
Возможно, что всё негативное, происходящее в нашем мире сегодня, произошло бы на тысячу лет раньше, – без морально-этического Кодекса – Заповедей Иисуса Христа: «Не убий!», «Не укради!», «Люби ближнего, как самого себя!»…, которые значительно погасили пыл Человека к самоуничтожению.
Я всё явственней чувствую, что иду на свою Голгофу. А всё потому, что начинаю в открытую протестовать против основополагающих принципов современного эксплуататорского и грабящего народ общества, которое для своего самосохранения организовало мощную защитную силу. На словах провозглашается демократия: всё для народа и во имя трудового человека. Но это всё на словах – для легковерного народа. А дела противоположны. Потому что практически все законы принимаются депутатами под диктовку олигархов и Сильных Мира сего, которые за свои деньги и посадили большинство депутатов в депутатские кресла. А кто будет творить себе во вред? Сильные Мира сего прорвались к власти, формируют основы государственности и, порой, общественные организации, поднимают народ на смену неугодной им власти. И массы, как стадо покорных баранов, устремляются к пропасти. Для народа – это очередная пропасть, а для Сильных Мира сего – светлое будущее. Так было в 17-ом, в 2004-ом («Помаранчевая») и в 2014-ом (Революция «гидности») году. Мне удалось выявить противоречие между желаемым путём развития для масс и тем путём, которым ведут Сильные Мира сего в своих интересах. Хотя цель у каждого одна – жить лучше, в физическом смысле. Только одни – за счёт собственного труда, другие – за счёт первых.
При Советском Союзе также были богатые люди, но они были, в основном, в подполье. Туда их загнала господствующая власть коммунистов. Она чувствовала угрозу своей власти со стороны денежного мешка и потому даже ввела расстрельную статью для предприимчивых людей, чей доход по сделкам, подрывающим «экономические устои социалистического общества» превышал 10.000 рублей. Поэтому депутаты не были зависимы от денежного мешка самых богатых членов общества: они избирались и принимали законы по указанию КПСС, путь проходимцам не от компартии к бюджетным деньгам был закрыт. К этому бездонному источнику обогащения присасывалось только высшее руководство КПСС и никого другого не подпускало.
Ныне всё наоборот. КПСС, в частности, в виде отпочковавшейся от неё КПУ становится под запретом в Украине и вовсе не потому, что была орудием геноцида украинского народа со стороны великодержавной России, а как возможный конкурент нынешней власти олигархов, как идея гуманизации общества в ущерб бытию олигархов. С водой выплёскивают и младенца. Но пока лучшей идеи для Человека, как коммунизм не придумано. И потому ныне идёт война идей. Удивительно, как выживают идеи коммунизма в коммунистической партии России. Там КПСС и до сих пор существует, но уже без идеи гуманизации общества. От КПСС в России остались лишь рожки да ножки, только название, без идейного своего подкрепления: витает в воздухе одна лишь улыбка кота, а кота-то давно уже не стало. И всё потому, что в России очень сильна узурпация власти в руках одного человека – Президента – выходца из КГБ и потому знающего толк в системе управления обществом скрытой силой органов госбезопасности. И это страшная вещь! Страшная не только для Мира, но, прежде всего, для народа России.
Ныне разрушен последний островок духовности, который мог бы стать основой коренного преобразования Человека из озлоблённо-прагматичного существа в высоко духовную личность. Я вспоминаю необычно приподнятое ощущение приобщения к некоему Великому таинству – принятие меня в ряды КПСС. Многие сейчас скажут, что это была наигранная внешняя мишура. Но всё зависело от того, как это действо воспринимал сам вступающий в это сообщество. Тогда я проникся идеей коммунизма, как наиболее верного пути духовного возвеличивания Человека. И вовсе не думал, как мой шурин С.Г., что членство в КПСС даст ему возможность урвать от власти как можно жирнее кусок, что в итоге и достиг – стал зам. Министра. Я же, в результате моего пятилетнего пребывания в КПСС вынес оттуда идею возвышенной духовности, которая питает меня до сих пор. И Советский Союз остался в моей памяти не как времена дешёвой и вкусной (натурально вкусной) молочной колбасы за 2—20 или как возможность отдыха 24 дня в Алуште за 17—40 с полным рационом, а как радость души…
И потому, я убеждён, что КПУ нельзя было под корень уничтожать. Я согласен, что в истории реализации идеи Кампанеллы наступил период меркантилизации самой идеи коммунизма в результате проникновения в неё алчности человеческой. И можно было бы начать всё сызнова – с того момента, когда возникло испоганивание идеи коммунизма. Но никому это не надо. Проще было совсем, с корнем удалить, нежели долго и упорно лечить.
Сильные Мира сего прорвались к власти. И начали вершить судьбами людей. Исчезло такое понятие, как Моральный кодекс и вскоре этот термин может оказаться под запретом – за его произношение в общественном месте, как за бранное слово, могут даже наказывать штрафом или тюрьмой. Вместо него – это страшное слово «бизнес»… А, может быть, это Дьявол выбрал себе это новое имя?
10 апреля 2015г., Киев, Оболонь
Ч е л о в е к. Д о л я м а л е н ь к о г о Ч е л о в е к а
Удавка на шее народа
Человеку надо каждую секунду дышать, каждый день, минимум три раза, есть и пить воду. Слава Богу, пока нет особой проблемы с дыханием: экология, благодаря тому же Человеку, ещё позволяет дышать относительно чистым воздухом. Воду также может пить чистую или очищенную, затратив на это минимум своих денежных средств и даже бесплатно (пока) в многочисленных бюветах, в частности, в Киеве.
А вот с питанием возникла вдруг, возросшая до небес, проблема. Я каждый день по пути домой с работы захожу в один-два мегамаркета. И замечаю, что товары с прежними ценами постепенно «вымываются» и на тех же товарах появляются ценники с двойным, а то и тройным номиналом. Складывается впечатление, что ценам понравился стремительный взлёт и они уже не могут остановиться: летят и летят… А куда – один Бог знает. И потому мне становится нечем дышать, я задыхаюсь. И вовсе не потому, что воздуха у нас на Оболони не хватает: его больше и он чище, чем где-либо в Киеве. А потому что возникают нервные спазмы дыхания – от страха за миллионы моих соотечественников, которые сегодня-завтра прикончат свои мизерные продуктовые запасы, и вынуждены будут ходить в продуктовые магазины как на экскурсию под голодные спазмы желудка.
Физиология Человека, с одной стороны, естественное явление, а с другой – очень страшная вещь, если на её удовлетворении поставлена непреодолимая преграда. И тем более, если желания тела господствуют над проявлением стремления души, что характерно для большинства людей, ныне живущих. Страшная, прежде всего, своей непредсказуемостью и огромной силой своего проявления. Это и естественно, так как Природой многими миллионами лет заложено всему живому на Земле, в том числе и Человеку, стремление жить и выжить. И побороть это стремление ни изнутри, ни извне ещё никому не удавалось.
Ежедневное питание для любого живого существа является тем необходимым, что обеспечивает ему жизнь. Многократное подорожание продуктов первой необходимости, при неизменном уровне доходов (возможностях) заставляет Человека «идти напролом». В массе это выражается в негативных социальных явлениях: от мирных протестов и демонстраций, до агрессивных бунтов, и вооружённых восстаний. Проявление последнего облегчено наличием у населения оружия в связи с войной на Донбассе. Это естественное проявление закона причинно-следственных связей. Как дважды два – четыре. И в этом нет особого дара предвидения.
Чтобы не допустить этого, есть два пути: первый – государственная защита наименее обеспеченных («спустить взрывоопасный пар»), второй – усилить внутреннее силовое противодействие возможным подобным возмущениям народа («зажать прослабленные демократией гайки»).
Временной отсрочкой социального катаклизма может быть отвлечение внимания народа на различные бутафорные идеи и явления. Такие, как: война (создание более страшных, чем голод угроз жизни), поиск и расправа над выдуманными виновниками и причинами негативных явлений в обществе, направление энергии бунтующего народа по ложному пути: «Бей жидов, спасай Россию (Украину)!», «Ату, олигархам!», «Бей сепаратистов (в том числе бытовых)!», «Бей…! – кого угодно, но только не основного виновника «социальной чумы» и т. д. Но это не поможет. Потому что назревающие силы никакими подобными уловками не остановить. И в конце концов они достанут до глубинных слоёв основной причины возникших противоречий и частично или полностью их устранят. Полное устранение этих противоречий проявится в виде социальной революции. И, как обычно, движущей силой этой революции будет народ, со своим героизмом и высокими духовными устремлениями. И, практически всегда, для остроты явления, с жертвами героев, которые проложат путь новой власти. Идущие к власти, чаще всего, и раздувают пожар революции, искусственно создавая условия для его интенсивного проявления, а, придя к власти, уничтожают революционный дух народа, как возможную угрозу собственной власти. Так было накануне, во время и после революции семнадцатого года в России, так произошло и во время революции «гидности» в Украине 2013—2014г. г. Так будет, если новая власть не сможет утопить в крови вольный революционный дух революционеров с Евромайдана. Попытка это сделать в апреле 2014 года путём направления носителей революционного духа Евромайдана на верную смерть на Донбасс – на войну с сепаратизмом, наоборот, сделала их ещё более жестокими и сильными. И не только потому что вооружила их огнестрельным оружием. Новая власть это осознала только через год, когда увидела в столице, из окон своих властных кабинетов, воронённый блеск автоматов в руках протестующих. И сделала неудачную попытку разоружить движущую силу новой революции, которая в своём истоке взяла силы с Евромайдана.
Эти две силы: голодный бунтующий народ и вооружённое продолжение Евромайдана с опытом военных действий сегодня являются существенной угрозой не только нынешней власти в Украине, но и всему существующему мировому порядку. «Новый призрак», как некогда «призрак коммунизма» уже бродит по миру. И не заметить его, не прочувствовать, уже невозможно. Поэтому мировым лидерам, пока он не упрочнил свои позиции, надо думать не о борьбе с Россией-оккупантом (хотя и это не оставлять вне своего внимания), а о собственной безопасности в результате назревающей мировой революции.
Месяц назад украинские власти приняли решение о демобилизации более 30-ти тысяч воевавших на Донбассе. Это одна из самых больших ошибок властей. Этим действием она ускорила свой конец и приближение новой революции. Накануне взрыва голодного возмущения народа (в момент многократного повышения цен на продукты питания и коммунальные услуги) новая власть соединила вместе две огромные силы: бунтующего народа и разъярённого своей неустроенностью вооружённого тридцатитысячного демобилизованного отряда выходцев с Евромайдана и опалённого войной на Донбассе. И эта критическая масса в любой момент может взорваться… И первым проявлением силы дембелей с Донбасса стал жестокий расстрел милиционеров после ограбления бензозаправки в Быковне под Киевом. Я предполагаю, что это не единственное и не последнее проявление смеси Евромайданного духа с Донбасским военным синдромом.
Никакое убийство ничем нельзя оправдать. Но и в мотивах необходимо основательно разобраться. Если бы все эти тридцать тысяч демобилизованных с Донбасского фронта были бы материально достаточно обеспечены, имели бы работу с достойной заработной платой, получали бы психологическую поддержку при переходе к мирной жизни и приглушению памяти войны и смерти, и, самое главное, не видели бесчинства коррупционной власти, был бы ли повод для взрывов и расстрелов? А так, после смерти своих друзей и постоянной угрозе собственной жизни, когда никакая, даже самая здоровая психика не сможет выдержать такой нагрузки, при возвращении к мирной жизни видят, что основной виновник всех их «негароздов» жирует и процветает его бизнес, собираются значительные суммы и направляются на уничтожение «Градами» их побратимов, оставшихся на фронте, а после их возвращения на фронт, будет убивать и их, они решаются на акт возмездия… Уничтожают источник Зла. И это потому, что власть ничего не делает, а, более того, даже способствует, благодаря коррупции и предательству чиновников, процветанию бизнеса агрессора у себя под носом. Эти бойцы-добровольцы из «Айдара», решили таким образом, во-первых, за счёт агрессора свою проблему физической выживаемости, чего после демобилизации не обеспечила им власть; во-вторых, поквитались (материально) с агрессором за смерть своих побратимов и свои лишения на Донбасском фронте. Тем более, когда увидели, что в мирной жизни ничего не изменилось и их прежние враги – менты, атаковавшие Евромайдан и убивавшие мирных протестующих «беркутовцы», по-прежнему при власти, сработал естественный эффект самосохранения на войне с врагом на Донбассе, отработанный до автоматизма: за доли секунды взведён курок автомата и очередь…
После этого возникает вопрос: «Так за что судить патриотов – бойцов добровольцев с Донбасского фронта?» И тех ли мы судим?
И вот сегодня Верховная Рада решила исправить свою ошибку. Выдала закон о прекращении полугодового отпуска демобилизованных с Донбасса и возвращения их на фронт. Протестующие под военной дисциплиной менее опасны, нежели свободно гуляющие полгода по Киеву, голодные и злые, к тому же вооруженные.
А основная масса народа продолжает задыхаться от сдавливающей её шею удавки всё возрастающих цен и психологического стресса после всё новых и новых фактов коррупции и их грабежа гигантских масштабов чиновниками при власти. И какие дальнейшие действия народа, в своём большинстве уже вооружённого, нетрудно догадаться…
14 мая 2015г., Киев, Оболонь
Праздник зряшного труда
Первое мая. Ещё свежи в памяти многих нарядные колоны демонстрантов, пестрящие алыми знаменами и яркими искусственными цветами, с возбужденными от счастья и от выпитого дешёвого, по «рупь семь» вина или «Московской» по, ставшей, в те времена поговоркой, – «два восемьдесят семь», цене. Первомайские демонстрации семидесятых и восьмидесятых годов, теперь уже прошлого столетия, вспоминаются мне изобилием смеха, радости, веселых народных песен типа «ты ж мэнэ пидманула…» под баян и не менее задорных танцев на проспектах и площадях. А после демонстрации каждый торопился: одни домой, к семье, где их ждал праздничный стол с изобилием простой, но вкусной пищи с обязательным блюдом – «Оливье» с молочной колбасой; другие, чаще всего, холостяки или молодые пары со свежей памятью о холостяцких веселых компаниях и не обременённые (пока) семейными проблемами и малолетними детьми, – в компании таких же, как и они, молодых семейных пар. И только совсем одинокие, в основном мужики среднего и старшего возраста, растерявшие друзей и подруг молодости, но обретшие компании таких же, как они, одиноких людей, продолжали бродить по улицам и площадям в довольно-таки подвыпившем состоянии. И так бродили до тех пор, естественно при всякой подходящей возможности «подзаправляясь» в каждой «забегаловке» по дороге, пока от «чрезмерной усталости» не сваливались где-нибудь на ярко-зелёной свежей травке или в тени под кустиком, а то и просто под лавку, на которой ещё недавно в одиночку или в компании допивали «с горла» «беленькую» или «бецман». При этом испытывали единственное счастье – не быть обиженными их злейшими врагами в серых костюмах, при погонах и с золотыми кокардами на головных уборах: дважды в году (Первого Мая и Седьмого Ноября) их с комфортом развозили по домам и без побоев, а не свозили в злополучные вытрезвители с ледяным холодным душем, казенными жесткими кроватями и непомерно большими штрафами или пятнадцатисуточными арестами…
Вот такие были маленькие праздники жизни для многих десятков миллионов советских граждан СССР… Приятно вспомнить. И ностальгически защемит под сердцем, а у особо чувствительных сама собой выкатится слеза…
Прошло всего десять-пятнадцать лет – каких-то полпоколения. От старого не осталось и следа. Зато новое, чаще всего, вызывает слёзы, нет не умиления, а горечи и страдания Души, жалости и разочарования. Теперь уже не одна, а несколько проходят демонстраций – в разных концах города и с людьми, враждебно настроенных друг против друга. Вместо смеха – злобные выкрики, вместо песен – сканированное «Ганьба!», вместо танцев – атаки на черноуниформенных «блюстителей порядка» или на своих противников с булыжниками в руках. И не лучше последствия: вместо праздничного застолья в кругу семьи или друзей, – камера предварительного заключения или больничная палата и увечья. И только почитатели Бахуса, как и в былые добрые времена, продолжают «почивать» как младенцы беззаботно и тихо на зёленой травке в тени под кустиком или под той же лавочкой: в мире всё меняется, а вечное остается неизменным!
Наибольшее изменение произошло с молодым и наиболее пожилым поколением. И теми и другими изобилуют праздничные улицы и площади. Одни (то есть молодые), если не разъезжают на дорогих иномарках и не сидят в не менее дорогих ресторанах и казино, то толпами ходят, потягивая из бутылок пивко или чрезмерно веселятся вследствие наркотического возбуждения. Другие (то есть старушки и старики), выгнанные из дому нищенским существованием и голодом – занимаются «хрусталём» – наполняют свои мешки пустыми бутылками из-под пива и, тужась, но в душе радуясь небывалому счастью, тащат в свои квартиры, чтобы назавтра их сдать и купить молока и хлебушка: ведь вся их мизерная пенсия ушла на коммунальные платежи за квартиру. Хорошо ещё, что старые башмаки, плащи, пальто, платья и штаны не были выброшены, теперь пригодились. А то бы совсем нельзя было бы высунуть нос на улицу – хоть ложись, да помирай! А что будет через год-два, когда и это сносится? Придётся осваивать новую профессию по перебору содержимого мусорных контейнеров: у богатых нынче чуть ли не каждый месяц мода меняется, а вышедшее из моды, почти новое, выбрасывается на мусорку! Но выглянув в окошко, старушка начинает сомневаться: куда ей тягаться с монополистами этого «бизнеса» – здоровенными мужиками, которые, как постовые у мавзолея Ленина, через каждые пятнадцать минут сменяют друг друга, заглядывая в каждый контейнер и выуживая из них или какую-либо снедь, которую тут же начинают жевать, или другую, не менее потребную вещь. Подумает старушка о своей горькой нынешней жизни и ещё более горькой будущей и только тяжело вздохнет, а то и заплачет. Невольно вспомнит былые времена, когда была молода, здоровая трудилась на самых тяжелых работах и в лютый мороз, и в жгучую жару, как откладывала по рубчику, по три – на старость, экономя порой на всём: на пище, одежде, отдыхе и в целом на здоровье; как радовалась, что в старости на пенсии будет жить припеваючи, затем сравнит с тем, что получила в итоге и уж точно – горько заплачет…
6 мая 2001г., Киев, Оболонь
Афоризмы[18 - Саша Сим. Мысли на унитазе. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2005, с.65.] на тему: «Нищета»
Чем штопать носки, лучше закрасить ногу под дырой под цвет носка.
Носки меняем каждый день: с левой ноги на правую, шиворот-навыворот, пяткой с дыркой кверху, сбоку (влево – вправо)…
Чем разбавлять стакан молока ведром воды, лучше уж пить чистую воду… (18.12.13г., в день получения минимальной первой пенсии в 949грн.)
Опустился до такой степени, что даже стал ездить как все – общественным транспортом; следующая ступень падения – зайцем.
Опуститься до такого уровня, что даже контролёры в трамвае не проверяют билет…
«Старость не радость», а молодость…?
Если у вас сердце огрубело и покрылось чёрствой коркой, сходите в отдел субсидий и внимательно присмотритесь к старушкам, задавленных прессом новых рыночных отношений, возрождающейся Украины. Через их глаза, полные отчаяния, проникните в их души и вы увидите всю глубину страданий, переживших многие лишения, людей, и на закате жизни, испытавшие еще одну трагедию, подобно которой никогда ранее они не испытывали. И возможна ли ещё большая трагедия на контрасте жирующей жизни новых украинцев? И в каждой старушке я вижу долю своей мамы, отдавшей до последней капли свои жизненные силы изнурительной непосильной работе в колхозе и на сельском подворье с рассвета и до поздней ночи, преждевременно состарившейся и тихо ушедшей из этой жизни… Такой конец ждёт каждую из них. И до конца своих дней они думают не о себе, а о своих близких родственниках: о детях и внуках. Ведь им, молодым, живётся еще хуже, так как они молоды и желают жить. Им надо жить. Эти старушки пережили в своей молодости войну, голод, лишения. Они в жизни не испытывали счастья, которым должен жить человек. И каждая из них всё в жизни отдавала своим детям, чтобы хоть они жили лучше, были беззаботны и счастливы. Но злой рок судьбы распорядился по-своему: отобрал у них их мизерные накопления, как гарантия обеспеченной старости и сделал обузой для их же детей. А, зачастую, и спасением. Потому что молодые хоть и работают, но месяцами ничего не получают – задерживают зарплату, а пенсию, которой едва ли хватает на хлеб, пока платят регулярно. И старушки делят её с сыновьями, невестками, дочерьми и внуками…
1996г., Запорожье.
Как мне, пенсионеру, не любить свою Власть и государство?
Уже третий день, как я «прозевал» свою пению. Но это не предел. Был случай, когда я о пенсии вспомнил неделю спустя, когда почта прекратила её выдавать и мне пришлось ждать следующего месяца, чтобы получить пенсию за предыдущий месяц. В связи с этим, у меня возник вопрос: «Это или пенсия слишком маленькая, чтобы на неё обращать своё внимание, или я ныне достаточно получаю, чтобы можно было такой пенсией пренебречь?» Но на самом деле, то и другое.
Ныне у меня пенсия в долларовом исчислении – $40 (949грн.). Мне даже интересно узнать, где ещё, в каких странах Власть так издевается над пенсионером? Недавно услышал, как египтяне плачутся, что у них маленькая пенсия – в $70. И это при сравнительно одинаковых рыночных ценах на продукты питания, а по некоторым категориям, особенно по бананам, и ниже.
При такой «обеспеченности» пенсионеров складывается впечатление, что государство всячески, в том числе, и физически стремится уничтожить балласт общества – ничего не производящего, а только потребляющего пенсионера. «Хорошо, если после выхода на пенсию он протянет год-два и затем „дуба даст“, а не дай Бог протянет десять-двадцать лет? – Где деньги брать?» – так думают государственные мужья, ломающие голову над годовым бюджетом, чтобы свести «дебет» с «кредитом» и чтобы себе, любимому, жирный кусок урвать из государственного пирога. Потому-то и урезают до предела пенсии и социальные гарантии. Для простых смертных. А для себя и себе подобных поднимают размеры пенсий до надоблачных величин. И только в последнее время, наверное, совесть заиграла, стыдно перед народом стало, или, скорее всего, из опасения быть битыми, и даже больно, ограничили верхний потолок размера пенсий. И то, до подоблачных величин.
Хорошо мне (тьфу, тьфу, чтоб не сглазить), что пока есть ещё у меня здоровье шевелиться и что-то делать, чтобы лишнюю копеечку заработать. И потому эта минимальная пенсия в 949грн. для меня не как убийственный кинжал. Ведь не смог бы я подрабатывать, то этой пенсии мне хватило бы на шесть стаканов чая – это по ценам столицы. Может быть, где-нибудь в регионе – и больше: восемь или десять стаканов чая. И ничего больше. И как вы считаете, как долго на этих стаканах чая сможет протянуть пенсионер? Ответ ясен. Только одно удивляет государственных мужей – слуг народа: как может при таких условиях тянуть лямку жизни пенсионер так долго – год и два, а то и больше? Меня тоже это удивляет.
Особенно это чувствительно для малообеспеченного пенсионера в периоды экономического кризиса. Я вспоминаю конец девяностых. Сердце кровью обливалось и глаза наполнялись слезами, когда я видел на площадке у метро «Героев Днепра» старушку, на вид лет восемьдесят, худющую до предела, всю высохшую и сморщенную как сушеная груша, которая тащила две сетки авоськи с пустыми бутылками. Чтобы их сдать и купить себе хлеба. Да ещё и накормить внуков, мать которых – безработная. И все они пытались прожить на минимальную старушечью пенсию. И это притом, что всю жизнь она ишачила на самых тяжёлых и низкооплачиваемых работах…
У меня тогда все эти чувства вылились в стихотворение:
Нищая старость[19 - Саша Сим. ПСС. Т.3. Человек неразумный. – «SIM&HAM», 2014, с.47.]
Пустых бутылок звон
Прогонит напрочь вон
Мечты старух о счастье,
Навязанные властью.
И в жаркий светлый день
Чело нахмурит тень,
Ручьями брызнут слёзы,
Смешав с землёю грёзы:
Ведь зря струился пот
Сизифовых работ
И ныли руки, ноги…
Теперь пришли тревоги!
Не жизнь, а безнадёга
У смертного порога.
Но… далеко до Бога.
В ответ на тихий стон
Пустых бутылок звон…
10 мая 2001 г., Киев, Оболонь, «Героев Днепра»
Ныне, накануне зимы, повторяются тревоги 90-х. Если не в ещё с большей силой. И это чувствуется по стремительному росту цен на всё и, прежде всего, на коммунальные услуги, газ и отопление. К тому же и локальная война на Донбассе, с постоянной угрозой охватить всю территорию и всех жителей Украины…
Снова возник вопрос: «Как выжить?» Особенно пенсионеру с минимальной пенсией в $40 – на шесть стаканов чая в день. И что предпримет государство и власть, чтобы «отблагодарить» предыдущее поколение, благодаря которому создано все те блага, которыми они ныне пользуются и с такой смелостью и отвагой увозят в оффшоры?
И не будет ли для пенсионеров пустых бутылок звон траурным погребальным звоном?
20 августа 2015г., Киев, Оболонь
Нищие
«Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим» (От Матф., гл.19.21). То есть, необходимо освободиться от порочных уз, приковывающих Человека к его богатству, к материальному, так как у богатого человека душа прикована к его земным богатствам. В ней нет места для духовного. Чем больше в душе плотского, тем меньше духовного. Все его мысли заняты не духовным совершенствованием, а мирскими проблемами, связанными с его богатством. Поэтому необходимо избавиться от этих уз. Один из вариантов – раздать нищим. Так понимает «Библия».
Однако нищие нищим рознь. Во времена Иисуса Христа действительно были нищие, которые физически погибали в силу ряда обстоятельств (увечье, болезнь, слабость и тому подобное) не могли обеспечить своё физическое существование. Они были слабы физически, но сильнее духом многих богатых. И для поддержки жизни их Души в материальной оболочке тела необходима была поддержка извне.
Но наступили времена, когда среди нищих сильных духом «днём с огнём не сыщешь». Для некоторых нищенство стало их промыслом, и довольно доходным: многие, считающие себя богатыми, могут только позавидовать их доходам и действительной обеспеченности. Другие используют своё нищенство для ещё большего духовного падения, совершения различных грехов: пьянства, разгула, дебоширства и тому подобного. И те и другие используют обман праведных людей, лицемерие, играют на чувствах сострадания людей с доброй Душой и мягким сердцем. И получают при этом, зачастую, больше, чем профессор. Люди, отдающие такому нищему милостыню, надеются ещё больше возвыситься Душой, сделаться, чище благодаря своему доброму делу. Надеются, что нищие более возвышены Душой, чем они сами и их молитва достигнет Бога, так как они к нему ближе. Но всё происходит наоборот. При таком образе жизни, как мы описали, не может быть нищий праведным и быть ближе к Богу. Он ближе к Дьяволу. И вряд ли пожертвования людей Дьяволу через его слугу сделают человека духовно выше, снимут с него его грехи. Скорее всего, наоборот.
Поэтому в наше время, если есть лишние деньги или есть стремление освободиться от тяжести земного богатства во имя духовного, лучше отдать их на возрождение религии, строительство храмов, духовное просвещение, пропаганду идей христианства, издания святых книг и т. п. Можно свои лишние денежные средства вложить в духовность, подобно меценатам, поддержать творческие дарования художников, музыкантов, поэтов… А для истинного блага нищих – организовать благотворительные обеды, приюты и тому подобное. Опять же, чтобы на пути движения ваших денег не оказались слуги Дьявола.
25 марта 1995г., Запорожье.
Обнищание[20 - Саша Сим. Моё отечество. Стихотворения. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2006, с.31.]
Я вокруг мольбу всё чаще слышу:
«Дай! Дай! Дай!» —
И везде, куда ни плюнь, я вижу:
Край! Край! Край! —
Всем страданиям души и тела…
Прочно злая нищета засела
В тысяче протянутых к нам рук…
И уже не слышен счастья звук:
«Рай! Рай! Рай!»,
Что когда-то издавал сей край…
21 июля 1999 г., Алушта
