скачать книгу бесплатно
Афоризмы[21 - Саша Сим. Мысли на унитазе. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2005, с.64.] на тему: «Обнищание»
Бедность – ненасытная прорва.
Не отдавай бедному богатства – он ещё беднее будет, не отдавай богатому – бедного обидишь.
Бедность любое богатство промотает и ещё беднее будет.
И богатству, и бедности есть инерция.
Клочок спасительной земли
Сегодня в Украине 6 соток земли для многих – это возможность выжить.
Я наблюдал как в 6 часов утра от пригородной электрички по огромному полю, поделённому на маленькие клочки земли – огороды, растекаются многочисленные ручейки людского горя. Старушки и старики с тачками-кравчучками, проклиная всех и вся за «благодарность» их честному труду в течение десятков лет и за обещание «заслуженного отдыха», за бесстыдный грабеж их скромных трудовых сбережений «на старость», и что особенно обидно, что кто-то (а кто они не знают и вряд ли узнают, прозреют ли до конца дней своих), разрушил их мечту о счастье, лишил их веры дважды: один раз в Бога, второй раз – в светлое будущее. И эти морально и материально ограбленные старики и старушки торопятся к своим земельным наделам, пятачком жизни на огромном поле надежд. Спешат, надеясь, что за ночь их непосильным, изнурительным трудом не воспользовались лихоимцы. Не одну старушку и не одного старика ждала горечь обиды и разочарования на перепаханному грубыми руками алкоголика, бомжа или другого злодея, пустом участке, где еще вчера были кусты картошки.
Молодые женщины, в четыре утра, оставив под присмотром престарелых родителей, спящими своих малышей и недоспав после тяжёлого заводского труда и домашней стирки-штопки-уборки, торопятся к своим участкам – надежде выжить и прокормить детей. Молодые женщины не могут помнить обещаний коммунизма к 80-му году. Да и комсомола с его призывами в их годы же почти не было. Им проще, меньше обиды, чем старикам. И задуматься: почему так? – им некогда, когда плачут дети и надо думать, как их накормить, во что обуть, одеть. Да и себе что одеть и во что обуться грядущей зимой. Ведь получаемых 200—300 тыс. купоно-карбованцев – этой злой шутке властей, хватит разве что на один хлеб. Отчаяние переполняет их. И выдержит ли маленькое сердце такой удар – не знает никто. Тяжёлые физические страдания глушат всё. По ночам «ломят» суставы пальцев рук, ноющая боль пронизывает ещё молодое тело. Это сотни килограмм оставили свой неизгладимый след. А где же счастье и будет ли оно когда-нибудь – думает наверняка каждая из них. И за что такие страдания? За какие грехи её или её родителей, деда с бабкой? Кто ответит за всё это? Скорее всего, крайних не сыскать. Да их и искать не надо: они у всех на виду. Просто некому их осудить и наказать. Потому что они сами судят и наказывают.
Кто же есть, а если нет, то будет ли тот, кто воздаст всем по заслугам? Молодые мужики, в основном, те, кто обременён «семейным счастьем», движутся в общем потоке. Их меньше, т.к. им проще решить нынешние проблемы. Меньше обязательств, а если таковы и есть, то легко нарушаемы. Им проще добыть хлеб насущный: начиная от простого физического «вкалывания», до криминальных поступков. Или бизнес, который ныне поощряется в практически любых его формах.
В этом потоке людей много других таких же обиженных судьбой. А судьбой ли?
Это начало, а какое будет продолжение и какой будет конец? Сможет ли клочок земли помочь в той степени, чтобы предотвратить худшее, что может быть? Вряд ли!..
31 октября 1994 г., Запорожье.
* * *
Нищим жить – до боли стыдно!
Каждый хам тебя считает быдлом.
Спрячь подальше чувственную совесть
И пиши слезой и кровью жизни повесть:
Кровь и слёзы не твои – народа,
Кучеряво жить – тебе награда!
11 января 2002 г., Киев, Оболонь
Вверх тормашками
В последнее время я пытаюсь перейти жить в новое измерение – жизнь чувствами Души, пренебрегая частично физической жизнью тела и даже жизнью Ума.
Но, к сожалению, чувства, а точнее их имитация, в последнее время повсеместно стали разменной монетой при платежах за блага тела. Хотя чувства Души – самое высокое, что есть у Человека. И многие этим пренебрегают. Более того, ложность чувств стала самым эффективным способом достижения своих меркантильных целей.
Я верю человеку, как самому себе, потому что считаю, что его порядочность, мысли и намерения – такие же, как у меня – благие. И всегда попадаю впросак, что иногда граничит с пределом моей жизни, находится на грани жизни и смерти.
В условиях, которые сложились в Украине на рубеже тысячелетий, жизнь и здоровье Человека настолько обесценились, что их цена опустилась до небольшой суммы «зеленых» или маленького кусочка желтого металла.
По поводу «маленького кусочка жёлтого металла». Меня сегодня в стоматологической поликлинике чуть было не лишили жизни, пытаясь удалить здоровый зуб под золотой коронкой в целях завладения ею. Здоровый зуб удалили, но, несмотря на всякие ухищрения, золотой коронкой всё же не завладели…
Эти две вещи – доллары и золото – туманят многим, особенно молодым, ум, сознание, принуждают их идти на самые невероятные поступки и дела, которые не укладываются в общечеловеческие понятия и представления. В результате – страдают многие десятки, тысячи, а то и миллионы людей, в зависимости от силы власти над ними этого алчного человека.
Не верь человеку! А, поверив, становишься объектом его алчных интересов. Причём, иногда мизерные алчные интересы афериста посягают даже на самое дорогое, что есть в Человеке – на его жизнь и здоровье.
Мир не таков, каковым он нам хочется видеть. Мы его воспринимаем чувствами тела, в основном, зрительно или на слух. Но своё натуральное лицо сей мир показывает только при восприятии его чувствам Души. Чувство опасности подсказывает матери, приведшей свою дочь к алчному и неопытному врачу «жжением под ложечкой», но она игнорирует этот природный инстинкт самосохранения только потому, что доверяется внешней, зачастую, показной и обманчивой мишуре, под тонкой коркой которой находится шар гнили. И дай Бог, выскочить из этой ситуации с наименьшими потерями, не дойдя до грани трагизма. После сказать себе: «хорошо, что так, а могло быть и хуже!»
Так почему мы, миллионы людей, попадаем в такие ситуации? Всё происходит потому, что, во-первых, сам мир перевернулся вверх тормашками. Мораль Человека пала до такого уровня, когда стала обеспечивать его выживаемость в сложившихся сложных условиях жизни. А причина этого в том, что жизнь не может обеспечиваться честным трудом и соблюдением общепринятых моральных норм. Там, где раньше жизнь обеспечивалась честным трудом, ныне честный труд может гарантировать только вымирание и в итоге – смерть. А нарушившие эти моральные нормы, тут же получают за это сторицей и самое лучшее, что только есть в этой физической жизни: дорогие автомобили, квартиры в престижных районах, отдых на самых лучших курортах мира… Но почему человечество допускает то, чтобы самым лучшим пользовались самые худшие с гнилой сущностью? Мир становится вотчиной падших до предела Душой и моралью. И в нём всё меньше и меньше остаётся места для человека высокой духовности, морали, мыслей и чувств. Потому что соблазн очень велик и со скоростью цепной реакции охватывает всё общество. И каждого расставляет на иерархической лестнице на своём уровне, в зависимости от его падения: чем ниже пал, тем выше занял положение. Всё как в зеркальном мире. Сохранившие в себе высокий уровень духовности, оказались в роли немногочисленных жемчужин в зловонной грязи и отходах под ногами жирных свиней, откормившихся пищей низкой морали.
Во-вторых, мы часть этого Мира. И его «перевернутость» не может не оказать на нас влияние, как бы мы не упирались. Потому что с этим Миром и с обществом мы связаны тысячами и миллионами нитей жизнеобеспечения и физического существования. Этими нитями нами управляют как марионетками. Оборвавший эти нити, прекращает существовать физически. Ослабив их до предела – существует «еле душа в теле». И только, ставший необходимым звеном управления, когда допускает, чтобы им управляли и в свою очередь сам усиливает и распространяет это управление на ещё большее число людей, тот жиреет.
И, в-третьих. Перед каждым поставлен выбор его падения или возвышения: от абсолютного духовного падения с наибольшим пределом материальных благ до абсолютного духовного возвышения, что соответствует физической смерти. Последнее равносильно самоубийству.
Как застраховать себя? – Прежде всего, необходимо представить себя в мире окружения хищниками. И организовать свою жизнь в связи с этим: оградить себя от их непосредственного физического воздействия путем повышения безопасности своего жилища (установлением бронированных дверей и решёток на окнах), обезопасить себя вне жилища (приобретением средств личной защиты: газовый пистолет, баллончик и тому подобное). Это всё меры против физического воздействия. Но гораздо опаснее морально-психологическое воздействие. Это эффективное оружие бандитов в «белых воротничках». К тому же, безнаказанное. Так, если первые ходят под уголовным кодексом, то для вторых пока не создан уголовно наказуемый моральный кодекс: им зеленый свет и беспредел. А реализуется это посредством средств массового оболванивания: рекламы по телевидению, радио, в прессе. Человек становится «зомби» и делай с ним что хочешь: можешь его обобрать до нитки, можешь жизни лишить. Первое предпочтительнее, так как второе лишает дохода в дальнейшем. И не надо воровать, грабить или убивать, рискуя попасть в тюрьму, когда есть цивилизованные методы безнаказанно сделать по сути то же самое. При этом защитой могут быть те же методы безопасности: оградить себя от их воздействия. Но в роли бронедверей, решеток и пистолета выступают: благоразумие, индивидуальность и собственное мнение при минимуме личных пороков, на которые, как на благодатную почву сеют свои семя зла бандиты в «белых воротничках», чтобы затем собрать обильный урожай. Таковыми пороками могут быть: алчность, жадность, эгоизм, корыстолюбие и тому подобное.
16 ноября 1997г., Киев, после посещения стоматологии на ул. Мечникова.
Нас пригласили в гости…
Сегодня слово «в гости» для одних становится несбыточной мечтой, для других – стихийным бедствием. Как быстро меняются времена! Ещё десять лет назад для нас украинцев и других «советских», то есть всех людей, воспитанных в духе «широкой натуры», слово «гости» олицетворялось со всегда желанной радостью и счастьем. Приходят в гости, значит, не забывают, помнят и делают своим посещением тебе великое одолжение. Потому что гость несёт добро. Скуден дом без гостей! Мы безмерно радуемся гостю, угощаем его, прежде всего, всей теплотой своей Души и всем тем, что мы, может быть, месяцами не пробуем, что у нас в обыденной жизни редко когда бывает. Мы создаём, прежде всего, для себя праздник Души. А что для человека праздник Души? Это – всё и даже больше, что можно предположить. Такова наша натура. И её не понять ни практичному американцу, ни педантичному англичанину, ни расчетливому немцу. Может быть, у нас проявилось то истинное человеческое, о котором могут только мечтать другие, за пределами одной шестой части обитаемой суши земли.
Но наступают новые времена, ползучий гад проникает в нашу жизнь, овладевает нашим телом и мертвой хваткой сковывает нашу Душу. Человек не в силах его побороть. В результате Человек замыкается внутри самого себя или круга своей семьи. Потому что появляется бесчисленное множество алчущих людей, желающих вторгнуться в настежь открытую Душу с огромной страстью очернить её, сделать подобной себе. Мир не терпит как слишком падших, так и чрезмерно праведных. Как к тем, так и к другим, у него беспощадное отношение. Всем понятно отношение к падшим, изгоям общества. Но почему такое же отношение к праведникам? Падшие оскверняют общество, пытаются увлечь его на дно. Но ведь праведники – это будущее общества! Почему-то все отвергают своё перспективное будущее.
Объяснение этому в закономерностях движения Мира. Перспективное должно доказать свою перспективность своей огромной силой. Перспективное должно и обязано обладать этой силой. На то оно и перспективное. Возможно, ныне, при такой организации Человека нет перспектив?
В результате мир Человека сжимается в точку. Масштабы жизни сокращаются до минимума: от всенародных переходят к региональным, национальным, к семье, своим родственникам и, в конечном итоге, к своему «Я». Но и этим процесс не заканчивается. Человеческое «Я» раздваивается и одерживает верх не из лучших его качеств. В результате скудеет и деградирует как Человек, так и всё общество.
В такой ситуации «гостей» могут себе позволить или щедрые Душой, но глупые, либо расчётливые и умные. Для первых гости – это крах их временного благополучия, для вторых гости – это их бизнес. И будущее процветание. Наступают времена, когда всему и всем даётся оценка не из лучших позиций. Почему-то нашим миром управляют никчемные люди. Кто их допустил к управлению – до сих пор остаётся загадкой. Видимо, действительно ложный путь широк и просторен, а праведный узок и тернист. Широта и простор ложного пути позволяет управлять всеми нами. И только идущий осилит путь. А идти не так-то легко!
При нашей жизни поглощаемая нами севрюжка и изысканные напитки в гостях – это или плоть и кровь радушного хозяина, достигшего всего этого праведным путём, или плоть и кровь многих людей, за счет которых всё это достигнуто неправедным путём. В любом случае, кость севрюжки стаёт поперек горла, а изысканные напитки текут не в то горло из-за осознания истинности их природы. Ведь душа человека – не камень!
Удивляет ещё и то, что в первом и во втором случае вокруг севрюжки и изысканных напитков возникает множество нахлебников, которые кичатся своей незаменимостью в делах хозяина, не понимая мизерности своей роли. Они представляют себя пупом земли, хотя в действительности, ничего не стоят.
Контрасты – они во все времена были контрастами. И не лучший путь отбирать всё у богатых и отдавать бедным. Потому что богатые, среднего уровня обеспеченные – не всегда эксплуататоры окружающих. Бывает, умеренное богатство достигается путём эксплуатации собственного себя, своего интеллекта, собственных физических и интеллектуальных возможностей. И до боли обидно становится, когда тебя под одну гребёнку с паразитами и ловкачами стригут налысо, обирая всё до нитки и пуская по миру нищим. Перед тобой возникает стена, лбом которую не прошибёшь. А понять возникшую ситуацию тебе не позволяют собственные представления о Добре и Зле. Потому что, чаще всего, этим миром управляет Зло. А Добро и Зло говорят на разных языках. Добро никогда не поймёт Зло, а Зло – Добро. Так что же, в конце концов, возьмёт верх?
А ходить в гости и приглашать к себе в гости всё же надо, только не ко всем и не всех подряд…
1 января 1996г., Запорожье.
Перекос цен
Это не они перекошены,
это мы неправильные.
Существует различный уровень понятий. Каждый Человек имеет своё понятие о предметах или явлениях действительности, представление о чём-либо, в зависимости от уровня своего мышления, Ума. Чем выше уровень мышления, более глубокий Ум, тем глубже Человек понимает действительность, тем ближе к реальной действительности. Поэтому у каждого Человека свой уровень, который он сам себе создаёт и за пределами которого он глуп, глух, нем и слеп. Но в силу бесконечности глубины познания Мира абсолютно все люди глупы, глухи, немы и слепы. В среде же людей таковыми считаются только те, кто по уровню ниже некоторого среднего значения.
В Украине, после распада СССР сложилась непонятная для многих ситуация, когда происходит смещение ценностей, в особенности, материальных, отличное от других стран. Например, рынок недвижимости сравнительно дешёвый, относительно других материальных ценностей. Так, цена дома или двухкомнатной квартиры в областном центре соответствует цене малолитражного отечественного автомобиля.
Первая причина. Отчасти это объясняется тем, что на рынке недвижимости появилось много квартир после приватизации государственного жилья. Миллионам людей «даром» дали большие материальные ценности. Это «даром» – в представлении людей с их искривлённой психологией. Они не понимают, что всё государственное – есть их собственное, в некоторой доли. Тем не менее, «даром» – остаётся «даром» со всеми вытекающими из этого последствиями. «Даром», значит легко пришло. А что легко приходит, то также легко и уходит. Тем более, если оно бывает лишним. Вот здесь и наблюдается «перекос» ценностей. Люди предпочитают вместо первой необходимости – жилья, куче металла на колёсах – автомобилю, в условиях жизни в Украине приравненных к предметам роскоши. А это умный способ выкачки зарубежными странами из Украины её национального богатства. Ведь собственный автомобильный рынок на Украине не развит, а потребность в автомобилях, массово появившийся в мутной воде нуворишей, огромная. Вот и заработали мощные насосы и потекли реки национального богатства из Украины в страны ближнего и дальнего зарубежья. А что жилье? Это недвижимость, его не вывезешь за рубеж. На нём можно только сыграть в оркестре политики общего обдирания Украины, как липку. И играют, и обдирают.
Вторым объяснением дешевизны квартир является большое предложение на рынке недвижимости массово отъезжающими за рубеж. Люди движимы чувством самосохранения и покидают столетиями обжитые места. Они отдают за бесценок то, что недёшево стоит. Лишь бы воспользоваться пока ещё существующей возможностью спастись, потому что позже может такой возможности и не быть.
Третьей причиной, дешевизны жилья на Украине является внутренняя политика цен на жильё и коммунальные услуги. Снижаются дотации государства на эти цели, повышаются в несколько раз коммунальные платежи за квартиру. Причём, плата за жильё для многих людей, соразмерна с их месячным доходом. Поэтому люди, по их понятиям имеющие излишки жилья, продают его путём косвенного обмена на меньшее жильё через куплю-продажу.
Четвертой причиной удешевления квартир является стремление отдельных людей быстро обогатиться в бизнесе. Они закладывают, продают квартиры, дома, вкладывают деньги в рисковые и даже афёрные и безнадежные предприятия типа АО «МММ» в надежде через некоторое время купить за счёт прибыли две квартиры или два дома. В результате, чаще всего, остаются и без квартиры и без прибыли. А их деньги уходят туда же, за рубеж. Мировой предприимчивый бизнес не дремлет.
Пятой причиной дешевизны квартир и домов на Украине является снижение на них спроса. Бум массового обогащения людей в начале 90-х уже прошёл. Обогатившиеся люди уже приобрели себе отличные квартиры, дома, дачи, шикарные автомобили, яхты и катера. Наиболее умные из них со всеми этими возможностями сменили место жительства на дальнее зарубежье. «Слишком умные», вместе с тем и ненасытные, жадные, стремятся иметь ещё больше, в результате теряют все, попадая в пасть акул нового витка обогащения уже единиц за счет многих глупых богатеньких. Хорошо продуманные коммерческие сделки для молодых бизнесменов заканчиваются кабалой в виде огромных долгов с процентами-счетчиком. И они продают за бесценок своё жилье, дачи, автомобили (см. предыдущий пункт), лишь бы спасти свою жизнь. У людей в Украине в своей массе нет денег не то что на дом или квартиру, у них нет средств на физическое существование. А платежеспособные единицы погоду на рынке недвижимости не делают.
Перспектива рынка недвижимости Украины.
Однозначно спрогнозировать состояние рынка недвижимости Украины невозможно в силу непредсказуемости событий. Точно одно: после бума дешевизны жилья наступит взлёт его цены. Отпадут многие из перечисленных факторов, определяющие его дешевизну:
– распродадут свои квартиры очень даже быстро те, кто считает, что пришли они им даром после приватизации;
– все выехать за рубеж не смогут. Выезд с Украины уменьшится, если не будет социального или природного катаклизма, когда беженцы бросают своё жильё и оно практически ничего не стоит. Значительного въезда в Украину как не было, так и не будет в ближайшие десятилетия. Будет существовать внутренняя незначительная миграция населения, которая не повлияет существенным образом на рынок недвижимости.
Квартирный бум через год – два утихнет. Риэлтерский бизнес, также, как и биржевой в начале 90-х годов перестанет быть массовым и высокоприбыльным. Дилетанты – риэлторы уйдут, останутся профессионалы. Этому будет также способствовать следующее обстоятельство.
После 2-х, 3-х лет процветания рынка недвижимости, он начал криминализироваться: сфера, в которой обращаются довольно крупные суммы наличных денег привлекла пристальное внимание, как криминальных структур, так и мелких, средних и крупных мошенников и аферистов. Придумываются всё новые и новые способы как отобрать деньги у участников сделки по купле-продаже жилья. Используются преимущественно приёмы, сориентированные на человеческие пороки: алчность, жадность, стремление на мелочах сэкономить (с риском потерять всё), а также открытые и наглые способы грабежа. Доля таких сделок в общей массе продаваемых квартир постоянно растет. Этому способствует недостаточно эффективная законодательная база, как в целом, так и по недвижимости, в частности. Преступная инициатива во всех сферах жизни, в том числе и на рынке недвижимости, на несколько лет опережает законодательные акты, её пресекающие, снимая при этом сливки. В такой ситуации риэлторы-любители быстро уйдут с рынка недвижимости. Они не смогут противостоять профессионалам из криминальной сферы.
Произошла приватизация частного жилья граждан Украины. Казалось бы, народ стал богаче, так как государство соизволило передать часть своей собственности, в виде приватизированных квартир своим гражданам. Но что в итоге произошло? Большая часть из наименее обеспеченных, особенно одиноких и престарелых граждан вообще лишились жилья в результате различных бандитских схем. А некоторые, которые стали обладать наиболее дорогими и престижными квартирами, и вовсе безвести пропали или их нашли убитыми.
Обо всём этом я сужу не понаслышке, а как очевидец тех бандитских лет в истории Украины в начале 90-х прошлого столетия. С 1992-го по 1994 год, я, имея два брокерских места на биржах, занимался недвижимостью, в частности по купле-продаже приватизированных квартир. И когда я увидел, как появляется лавина криминальных сделок по отжиму квартир у граждан, я вынужден был уйти из этого бизнеса, чтобы самого себя не загубить физически. К тому уже тогда я вплотную занялся творчеством, результаты которого, в частности, изложены в материалах данной книги.
5 декабря 1996г. Запорожье.
Коллективный эмигрант
Эмиграция. Эмигрант. Каковы его корни?
Основной причиной эмиграции является неудовлетворённость стремлениё отдельных граждан удовлетворить свои потребности в духовном, материальном, а также обеспечение себя и своей семьи физической безопасности в своей стране. И потому Человек всеми правдами и неправдами покидает страну, власти которой начинают давить на него, как на диссидента. Потому что, в конечном итоге, вся эта неудовлетворённость сводится к проблемам более высокого порядка – проблеме всей государственной системы в целом и существующей власти, в частности.
За период с открытия «железного занавеса» за рубеж из СССР, а затем и избывших союзных республик и Российской федерации эмигрировали миллионы граждан. Этому способствуют права граждан во всех Конституциях и в Международных конвекциях на их свободу. Человек вправе определять, где ему жить.
В конце прошлого столетия получила развитие тенденция эмиграции не то что отдельных граждан, а целых народов. И первый этап – это стать свободным и независимым, как и в любом виде эмиграции. Пока ты путами связан с каким-либо государством, пока оно тебя добровольно или принудительно не отпускало, в том числе, физически, ни о какой иммиграции и речи не может быть. Для отдельных составных частей какого-либо государства такое отделение называется «сепаратизация». По сути, всеобщая сепаратизация произошла в результате развала СССР. Образовалось много отдельных независимых государств со своей территорией, границами, государственным управлением и пр.
Отдельные граждане не могут получить подобную свободу, поскольку каждый из них является социальной личностью. Абсолютно свободными от какого-либо государства могут быть только отдельные личности, решившие посвятить себя духовному росту (например, тибетские ламы и монахи).
9 августа 2014г., Киев, Оболонь.
Эмигранты и беженцы
Общество подобно океану. В штиль можно спокойно плавать: хочешь на собственной спине, хочешь – на плоту или на надувном матрасе. Всё вокруг спокойно. Тишь и благодать. Любуйся изумрудным цветом воды или игрой бликов на её поверхности, солнцем или барашками медленно плывущих облаков, вдыхай целебный нектар морского воздуха. Но вот воздух и всё окружающее пространство наполняется атмосферой тревоги и жуткого состояния предчувствия далёкой опасности. Существа, наиболее приспособленные к жизни, к выживанию, производят действия, отличные от поступков их повседневной жизни: медузы массово всплывают на поверхность, чтобы набраться кислорода и опуститься поглубже на дно, крысы бегут с корабля, гады выползают из щелей и разломов в поиске более безопасных мест, отдельные животные собираются в стада, птицы – в стаи и движутся в только им известном направлении. Люди бросают дома (или отдают их за бесценок), имущество и тому подобное, меняют место жительства.
Благодатные места не бросают. Их обживают, пуская глубокие корни. И с каждым годом, с каждым поколением корни всё глубже и глубже вживаются в землю. Создаётся биоценоз с определёнными взаимоотношениями и приспособленностью к условиям окружающей среды. Обеспечивается гарантированное благоприятное развитие многим последующим поколениям, которое собираются по крохам и формируется каждым предшествующим поколением. Каждый с каждым и со всеми вместе сплетаются в прочные сети, скрепляются крепкими узами гарантий и надежности. И какой силе опасности необходимо быть, чтобы оборвать по живому эти корни и живительные связи, лишить себя всего того, что тебя питало и, несмотря ни на что: ни на возраст, ни на предстоящую неизвестность, сорваться и дать себя увлечь непредсказуемому ветру случайностей! И какая бы ни была, если повезёт, благодатная почва на новом месте, уже не будет тех сил, чтобы восстановить такие же корни и получать всё, к чему Душа и тело привыкли и что им так необходимо. Такое создаётся только поколениями. Да и найдётся ли такое поле, такая благодатная земля, которые могли бы содержать в себе всё необходимое?
Молодые, как зёрна после первого же дождя, пустят в новую землю свои корни и впитают в свои побеги соль уже чужой земли, и станут уже не своими, а чужими. Они будут уже их, а не наши. А с нами их будет связывать лишь далёкая память в глубине сознания о своих истоках. Да и то, возможно, с радостью и восторгом о том, что всё так хорошо произошло, а не иначе.
Старые же, так и останутся на поверхности с сухими, обветренными и ломкими корневищами, и увядающей листвой. Хорошо, если ещё в вертикальном положении. И, возможно, единственная польза от них та, что они, своим отчаянным решением эмигрировать, дали возможность молодой поросли буйно цвести, а не погибнуть.
Ничто в жизни без причин не происходит. Если есть в обществе какое-либо явление, обязательно должна быть причина, в результате которой возникает данное явление. Заблаговременно выявивший эти причины никогда не утонет в пучине, а всегда будет на гребне волны. И не окажется в шторм в открытом океане. А найдёт тихую бухту и переждёт в ней бурю.
Всем и вся в этом мире движет жажда жизни. Стремление жить, а в экстремальных условиях – выжить самому и обеспечить жизнь последующим поколениям – оправдывает многие лишения, которые испытываются во имя этого.
11 декабря 1994г., Запорожье.
Личная безопасность
Сегодня впервые основательно проанализировал ситуацию в Украине. Исходные данные: война, при ложных заверениях властей, что хватит сил и средств противостоять и отразить любое нападение врага, чуть ли не «шапками забросаем!»; разруха каменноугольного бассейна Донбасса, перекрыты поставки газа; финансовый коллапс; отсутствие возможности платить по внешним долгам (только в сентябре 2014 года – более $9млрд.) … Всё идёт к тому, что Украина на грани краха. И вскоре основной массе людей в Украине жить станет невозможно. К тому же, может возникнуть реальная угроза жизни для большинства граждан. Пока такая угроза только на Донбассе, но она может охватить в такой же степени и все остальные регионы и, в том числе, столицу Киев.
Возникла реальная угроза жизни, особенно для семей с маленькими детьми. Поскольку они менее мобильны и не могут, как одинокие в один миг сорваться и покинуть пределы опасной зоны, а тем более – страны. В связи с чем, люди всё чаще задумываются о временной ли постоянной эмиграции в более безопасное место.
Природой предусмотрено, в первую очередь, такое поведение животных, которое обеспечило бы им жизненную безопасность. Для этого у них развиты такие чувства, которых нет даже у человека: они заранее чувствуют землетрясения и извержения вулканов, приближение цунами и торнадо, и потому покидают опасные для жизни места. У Человека таких острых чувств нет, и потому он, зачастую, рискует своей жизнью. И погибает. Не спасает даже развитый его Ум, который, чаще всего, привязан к материальным, а не духовным ценностям: к своей квартире или дому и имуществу в нём, автомобилю, гаражу или даче… Он становится их рабом. А любое рабство устанавливает связывающие свободу узы. И тем прочнее узы, чем больше привязка к материальному. И потому многократно возрастают шансы Человека погибнуть в связи с ограниченностью его свободы.
К сожалению, большинство людей загнали себя в такое рабство – абсолютной зависимости от материального фактора. И эту зависимость, даже при реальной угрозе жизни, не так просто устранить. Но всё же, Человек должен брать пример с мудрой Природы: бросать всё и спасать самое ценное, что у него есть – жизнь свою и своих детей, потому что любое потерянное материальное можно легко или тяжело восстановить, а жизнь – никогда!..
8 сентября 2014г., Киев, Оболонь
Н а к а н у н е к р а х а
Гармония и лжегармония
Опасен волк сам по себе,
но в овечьей шкуре – вдвойне.
Идеи Иисуса Христа о гармонии Человека и Мира получили развитие в идее гармонии Человека и общества в теории утопического социализма Томаса Мора и Кампанеллы. Но, по сути, они ничего нового в этом отношении не дали, а просто развили идеи Иисуса Христа о спасении Человека применительно к общественным отношениям.
В конце концов в начале ХХ-го века утопический социализм превратился в реальный социализм, точнее, в псевдосоциализм. Возникла идея социализма, которая так и осталась идеей без её воплощения и реального подкрепления практическими деяниями. Было взято направление на светлое будущее – коммунизм. Выработан Моральный кодекс строителя коммунизма, в котором были заложены все основные заповеди Иисуса Христа. Предполагалось очищение Души от скверны. Благими намерениями был устлан путь большевиков к власти, однако власть оказалась самым большим испытанием для большевиков, искушением Дьявола, перед которым они не устояли. И привели общество на грань самоуничтожения. В чём же феномен огромного масштаба обмана, охватившего людей на одной шестой части суши Земли?
Только благодаря идее, в основе которой лежали Заповеди, такой большой период времени (70 лет) удавалось власть имущим разделять и властвовать, скрывая свои истинные намерения и цели. Это ещё раз подтверждает значимость и силу Заповедей. А с другой стороны, это показывает, как можно, используя силу Заповедей, «творить чудеса». Волки в овечьей шкуре, иначе не назовешь, властелинов и всех, иже с ними, первой в мире страны социализма. Только благодаря великой идее, в которую поверили массы людей, и которая стала их искренней Верой, заменившей веру в Бога, и искусному лицемерию лидеров, были возможны значимые достижения во многих областях жизни. Но на лжи и обмане, также как и здание на песке, не построить истинное счастье человечества. Общественное здание настолько прогнило и проржавело изнутри без духовной основы, что гниль и ржавчина начали проступать сквозь внешнюю оболочку показной благодати. И уже, как единое целое, не могло существовать. «И рухнул Вавилон». Рассыпался на отдельные «удельные княжества». Началось отторжение всего, что мешает ему просуществовать еще хоть некоторое время. А поможет ли это? Вряд ли. Как рассеивается туман под лучами восходящего солнца, так общество бывшего СССР растворяется и исчезает под воздействием всесильных законов Истины. И никто не в силах остановить этот процесс, потому что выше Истины в этом мире ничего нет.
Были великие умы и миротворцы – носители истины (Александр Мень, Андрей Сахаров и другие), которые делали попытки приостановить катастрофу, когда её еще можно было избежать. Но они находились в этом, псевдогуманном обществе, которое их физически (но не духовно!) смяло и раздавило, попросту, уничтожило. Они могли принести обществу больше пользы, если были бы вне общества физически, за пределами физического воздействия на них, как, например, Солженицын. А быть физически вне общества отнюдь не значит быть абсолютно вне его. Более того, многие, живущие в обществе гораздо более удалены от общества, чем те, кто покинул его. Патриотизм оценивается не по месту физического существования тела Человека, а по привязанности его Души к своей Родине. Можно физически существовать в какой-то стране, но душой быть за её пределами. Такого человека патриотом не назовешь.
Идея ложного «светлого будущего» сыграла свою роль на руку Дьявола. Ведь не в угоду же Богу произошло обнищание миллионов людей, неизбежность краха нависла над целыми народами? Дьявол, как волк в овечьей шкуре, подвёл миллионы людей к пропасти. Да они и сами добровольно пошли. Единственно, что их оправдывает, так это то, что их добрая воля была основана на обмане. Слепой народ, завороженный музыкой оборотня-поводыря, подчинил себя его воле. Когда же наступит прозрение? Не тогда ли, не в то ли мгновение, когда будет уже падать в преисподнюю? Но тогда уже сам Господь Бог их спасти не сможет!
4 октября 1994г., Запорожье.
Взгляд в будущее или Реальность краха общества
Будущее предопределено
закономерностями движения мира.
Всякое стремление отдалить неотвратимо приближающееся создаёт настолько высокую напряжённость, что взрыв может уничтожить всё и вся вокруг. Уничтожить всех и всё, что окажется в поле досягаемости взрыва. А площадь этого поля увеличивается по мере роста напряжённости и сдерживания взрыва. И взрыв уже не будет иметь локальный характер.
