Скандинавская мифология: Сага о богах и героях

Однако самую известную легенду о Фрейре рассказывают в связи с великаншей Гердой. Считается, что бог плодородия однажды увидел её издалека, и сердце его мгновенно охватило пламя страсти. В этой сцене есть что-то волшебное: говорят, будто свет, исходивший от Герды, ослепил его и лишил покоя. Хотя она происходила из рода великанов, Фрейр не побоялся противоречий и сумел добиться её руки. Дабы склонить Герду к союзу, бог прибегал то к дарам, то к магии, а то и к угрозам, – у разных скальдов версии различаются. Но итог оказался одинаков: Герда ответила на его чувства, и их брак стал своего рода символом примирения богов и ётунов.

Для людей это событие имеет особое значение: это не просто любовная история, а утверждение того, что даже самые давние вражды могут быть преодолены силой подлинной привязанности и духовного родства. С тех пор скальды, воспевающие брачный союз Фрейра и Герды, часто повторяют мысль, что плодородие земли проистекает из гармонии противоположностей. Лёд и пламя, тень и свет – именно смешавшись, они дают жизнь новым росткам.

В Мидгарде, среди простых земледельцев, Фрейра чтят как покровителя полей. Перед посевами принято было приносить ему хлебные зёрна и воскурять благовония, прося благоприятной погоды. Воины же зачастую умоляли Фрейра об удаче в походах и сохранении мира на родине. Ходили слухи, что в тех деревнях, где не лились кровь и гнев, Фрейр мог явиться в образе странника, улыбнуться жителям и благословить их урожай.

В торжественных процессиях, посвящённых празднику сбора урожая, в честь Фрейра часто выводили статую, украшенную зеленью и колосьями. Празднество включало в себя песни и танцы, прославляющие плодородие. Атмосфера была такова, будто сама земля дышала радостью и изобилием. Так люди показывали, что их сердца открыты для света, а руки готовы трудиться на ниве. Порой на таких ритуалах присутствовали и посвящённые богине Фрейе, напоминая о связи двух родных сущностей – любви и достатка.

Но никто не идеально светел. Говорят, у Фрейра тоже бывают минуты глубокой тоски, когда ему напоминают о несовершенстве мира. Ведь несмотря на его попытки хранить мир, вражда с ётунами не прекращается, а люди ссорятся друг с другом, проливая кровь. Тогда он будто теряет часть своей лучезарной энергии – словно солнце, скрытое тучами. Но долго быть в печали он не может. Сила жизни, бурлящая в нём, быстро возвращает бога к активным действиям.

В Асгарде Фрейр поддерживает особенно тёплые отношения с Фрейей. Сестра не раз выручала его своими магическими способностями, будь то в вопросе укрепления какого-нибудь договора или поиска пропавших артефактов. Говорят, их взаимная забота и тесная эмоциональная связь помогают им обоим оставаться верными природе ванов, даже находясь среди суровых, воинственных асов. Подобная гармония и доброжелательность заметно смягчают острые углы в Асгарде, где порой вспыхивают конфликты из-за разных характеров богов.

Среди людей бытует предание, что однажды Фрейр помог успокоить разъярённую реку, которая грозила наводнением целому селению. Он просто коснулся её воды ладонью, и стремительная стихия стала плавнее, а вскоре вернулась в нормальное русло. Когда сельчане поняли, кто остановил беду, они стали оставлять у берега подношения – венки из полевых цветов, скромные блюда и благословения, произносимые простыми словами. Богу плодородия была важна не роскошь, а искренность.

Интересна и другая история, где Фрейр в разгар брачной церемонии вдруг почувствовал приближение злой силы, способной испортить людям праздник. Обращаясь к силам Ванахейма, он за считаные мгновения сотворил живую стену из густых зарослей, чем спас жениха и невесту от коварных тварей, выбравшихся из болота. Люди потом долгие годы вспоминали этот случай, превратив его в обряд: с тех пор на свадьбах принято украшать места торжества ветвями и цветами в память о чудесном вмешательстве бога плодородия.

Так по крупицам складывается образ Фрейра – доброго, светлого и удивительно могущественного бога. Он стоит на страже не только ростков на полях, но и ростков в сердцах. Если люди готовы к миру, открыты к чужой культуре и способны любить, Фрейр охотно делится своими дарами: плодородием, благоденствием, мирным небом над головой. Но уж если кто-то упорствует в вражде или пренебрегает ценностью земли, которую ранит без нужды, тот может столкнуться с затяжной засухой или бурей. Ведь божество даёт понять: земля – это дар, а не бесконечная кладовая, и жить на ней следует в согласии с её ритмами.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.