Читать книгу Внутри меня и вне меня два мира (Петр Корнеевич Шарый) онлайн бесплатно на Bookz (5-ая страница книги)
bannerbanner
Внутри меня и вне меня два мира
Внутри меня и вне меня два мираПолная версия
Оценить:
Внутри меня и вне меня два мира

5

Полная версия:

Внутри меня и вне меня два мира

Поэтому у большинства народов и существуют негласные запреты на родственные браки. Родственными отношениями могут считаться до 7-го поколения, но в большинстве культов разрешают браки, начиная с 4-го поколения.

Несмотря на то, что Душа живет с Личностью в одной плоти, она пребывает независимой от плоти и крови, а ее духовная Любовь отличается от любви плотской, как вечное и совершенное чувство, от временного и субъективного. Но Душа не только признает любовь Личности, от которой человек часто страдает, но и рада ее появлению, как способности всего Рода впоследствии приобрести вечную Любовь.

Лишь тот Род, который имеет этот сакральный механизм, проявляющий себя наподобие неугасаемого факела, передаваемого от одного человека к другому, запуская биение сердца одно другим, не боится своего исчезновения.

При наличии у человека разных, по своим возможностям и задачам живых субстанций, в том числе и его кровь с Родом невольно создается напряжение и постоянный повод к внутренним конфликтам, к существованию которых мало кто из людей готов.


Род в крови, а дух в душе

Каждый человек проходит за свою жизнь много испытаний, в виде болезней или потерь, из них есть явно те, что являются следствием совершенных грехов, но есть и те, которые ставят в тупик. Этими причинами могут быть, во-первых, ответственность человека за свой Род или свою кровь, в которой он находится, и проявляются в плоти, во-вторых, предыдущие жизни Души, которые она сама, зарабатывая себе на духовном плане, вручает человеку его судьбу и встречу с заслуженным ею Родом.

Как род, пребывающий в крови и имеющей ту же формулу, что и у первых людей и многих животных, использует воду, появившуюся миллионы лет назад, так и дух, данный Богом, и пребывающий в Душе, говорит о той цели, ради которой она появилась на Земле. Она имеет такой же образ Божий, заложенный и устроен так, как и в первых душах людей, начиная с Адама. Род человеческий может существовать, в материальном мире только в крови, являющейся носителем пережитого и сотворенного всеми его поколениями, но вот Душа, жившая всего одну жизнь, не может и не должна отвечать за другие жизни. Если Душа рождается один раз, то она появляется как младенчик, не зная ни Духовного мира, ни греха, но если не один раз, тогда ее наказание уместно, но не в аду.

О каких душах идет речь в церковных молитвах «за упокой», если души, будучи вечными, не исчезают и не засыпают, конечно, о тех, которые действительно умирают. Эти молитвы необходимы животной душе, умирающей частями на 3-й, 9-й и 40-й день, и страдающей от своей кончины.

Слова Бога из Ветхого завета «И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт.) говорят о том, что не плоть и кровь жалуется Богу, а животная душа, находящаяся некоторое время в крови плоти.

Душа не летает, как говорит Церковь, с земли, на не Небо и в ад в первые, 40 дней, ведь это не нужно душам младенцев, невозможно душам, сотворившим в жизни много зла, тем более, если ее часто видят родственники до 40 дня.

Животная душа или Личность, создаваемая Душой из энергий плоти, так же чувствует влияние Рода на себе, именно она и воспроизводит все пережитое прародителями в прошлом, как плохое, так и хорошее.      «…Ибо душа всякого тела есть кровь его,она душа его;» (Лев,14,17)

«… ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня». (Лк.39,24)

«Кто знает: дух (руах) сынов человеческих восходит ли вверх, и дух (руах) животных сходит ли вниз, в землю?» (Еккл. 3:19—21).

«Хотя тело возвращается в прах, дух возвращается к Богу. Соломон сказал, что в момент смерти прах человека возвращается в землю и становится тем, чем он и был; а дух возвращается к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7).      На основании слов Св. Писания душа находящаяся в крови, т.н. Личность идет в прах, то есть умирает, а дух, возвращающийся к Богу, ведущий себя не как дыхание жизни, а как вечная душа, проявляющая любовь, мир, веру и благость.

«Как зеленеющие листья на густом дереве – одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови – один умирает, а другой рождается» (Сир. 14:19).

«Она (Премудрость) – одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков» (Прем. 7, 27).

Именно кровь несет грехи Рода и многих поколений, а вечная Душа приходит на одну жизнь человека, выходя затем из него, вселяясь в другое тело, и отвечать за все их грехи не может.

«От одной крови Он произвел весь род человеческий» (Деян. 17, 26).

Если Род находится в крови человека и переходит от одного к другому, то вечная Душа не может родиться от крови, как и от Души родителей, иначе она будет нести ответственность, и наказана, не только за первородный грех, но и за грехи всех предков.

Рождаясь или приходя от Бога, хотя, как повествует Библия, Он уже все сотворил впервые 6 дней, душа тем более не может получить грехи других и отвечать за них.

Сложно также объяснить, зачем дух может оставить грешившую душу после смерти и возвратиться к Богу нечистым, что недопустимо. Но если он несет в себе все пережитое человеком и чаще всего негативное, он должен исчезнуть или попасть в ад, что также не соответствует Библии.

Именно вечная Душа, которую именуют духом, воплощает любовью Подобие в своем Образе Божьем, а животная и временная душа, называемая Личностью, вынуждена больше жить и заниматься плотью:«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное…. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера…» (Гал. 5, 19-22).

Душа не может нести ответственность за жизни и грехи кровных родственников человека или его Рода, так как это бремя может все время отягощать ее, и у нее не будет ни равных условий, ни свободы выбора. Но то, что кровь первых людей несла немного грехов Рода, чем та, которая находится у людей, живущих в последние времена, говорит о более трудной жизни животной души, хоть и временной, а у рождающихся людей грехи Рода будут накапливаться и умножаться.

Даже воскресшая плоть каждого человека будет иметь связь со своим Родом, как и плоть Христа, полученная от Богородицы, имеет так же связь с Его родом.

Но если Душа перевоплощается, то за Род отвечает Личность и только в одной жизни, а вот Душа должна отвечать многими воплощениями и за себя, и за жизнь Личностей, с которыми она соприкасалась.

Род человеческий может объединять плоть всех людей и находиться в их крови, а вот Душа не может входить в него, так, как она не способна размножаться или иметь ту же плотскую природу, но она лишь духовное существо и принадлежит духовному роду.

Если Душа и рождается, то не от плоти родителей, так, как «рожденное от плоти, есть плоть», как и не может родиться от их душ, или от одной из них, ведь родители, могут передать через свои души, лишь только грех Адама и всего Рода. Но и без участия Бога Душа не может появиться, не получая при этом образ Божий, но Бог после первых 6-ти дней Творенья уже ничего не создает, в том числе и душ, ведь если бы Бог творил души, Он бы мог создать нового лучшего человека.

Пытаясь доказать или опровергнуть возможность перевоплощения Души, совсем упускают из вида многократное использование в плоти одних и тех же,что и у других людей,крови, воды, воздуха и формулы жизни, меняя лишь души, но можно сказать и то, что Душа так же меняет свою плоть.

Рождаясь на свет, Бог дает человеку жизнь и Душу, выбирает ему родителей и плоть, а с ней пол, язык и веру. Но человек должен нести ответственность за весь Род, находящийся в его крови, за первородный грех, и за те грехи, которые он совершит за время данной ему жизни, ошибочно считая при этом, что он начинает ее с «чистого листа».

Если жизнь и все вместе с ней дает Бог, то и смерть не может наступить без Него, несмотря на возраст или заслуги. Так и Души появляются, приходят или посылаются на Землю разными, ведь и совесть у них ведет себя по-разному, и не на всех людей распространяются последствия собственных грехов в равной степени, что говорит о запланированности всех событий в жизни Души.


Метафизика Рода

Многие пытаются выяснить, как информация и знания о нашем роде оказываются в нашем сознании, а энергии рода могут действовать в нас. Так, как вечная Душа не связана с плотью и кровью, в которой находились Личности наших прародителей, и незнакома с Родом, то роль модератора поручено выполнять животной душе или Личности, живущей на текущий момент в плоти.

Любопытно, что если в нашей крови находится кровь нашего Рода, то находящаяся в ней животная душа или Личность может себя вести очень разнообразно и не предсказуемо, часто моделируя поведение личностей, живших и живущих в этой крови, соблюдая порой и его хронологию.

Через кровь, как нам, так и от нас, передаются не только телесные болезни, но и душевные. Потому нельзя и как плохо отзываться о своем роде, обижаться на родителей и обижать их, унижать их, употребляя матерную брань, так и быть чужим, а то и врагом для своих детей.

Тяжелыми последствиями отражается на связи со своим Родом аборты, отказ от своих детей, отречения от родственников или проклятия в их адрес. А вот опасности, которую видят некоторые, при переливании относительно чистой чужой крови нет, так, как она быстро заменяется своей, а если и влияет на человека, то на короткое время.

Плотские грехи разделяются на те, которые совершаются как плотью, это блуд, похоть, ненасытность, алчность, удобство, праздность, так и против плоти, в виде страсти или зависимости. Душевные грехи происходят как от животной души или Рода – это ссоры и ревность, зависть и подлость, ложь и лесть, хвастовство и уныние, так и против вечной Души, когда животная душа, а в ней Род пробуждают в человеке злость и ненависть, обиду и страх. Духовные грехи направляются демонами, если позволит Душа, против Духовного мира или Бога, используя помыслы, богохульство, гордыню, избранность, суицид или магию.

Плоть действует однообразно, а вот Личность, которая отвечает и за нее и за Род, то в ней могут отразиться жизни всех Личностей Рода, что и объясняет, почему она чаще находится в противоречивом сознании и в таких же чувствах, отвечая одновременно за всех.

Обращаясь к покойникам, мы обращаемся не к их душам, а к нашей с ними общей крови и нашему в ней Роду, а не к праху, в котором ни крови, ни жизни нет.

Так в словах Бога: «голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт. 4, 10) сказано, что это был голос живой крови всего его Рода живущего на Земле в то время.

Беспрерывность существования одной крови и рода человеческого, не может быть объяснима только одним инстинктом размножения, сохранением и выращиванием своего потомства, но созданием кровных связей для появления у человека чувства любви. Это связано с расселением в людях и созреванием в них Вечных Душ, сущностей, имеющих иную, чем у плоти, природу духовную, носящих в себе Образ Божий, совесть, интуицию, способность любить и необходимостью появления в людях вспомогательных, обладающих функцией адаптера, временных душ или Личностей.

Кровь и Род, находящиеся в плоти человека, так же не могут приобрести духовность в себе, без помощи Вечной Души, так, как они сами могут быть лишь накопителями хоть позитивных, хоть и негативных, но плотских чувств и способностей.


Плоть и Кровь

Откуда бы ни взялась вечная Душа, она с первых часов своей жизни попадает в мир, несвойственный для нее, грубый, тленный и временный. При этом вечная Душа становится заложницей как Рода, накопляющего в крови негатив и позитив, так и плоти, принуждающей ее жить по законам материального мира.

По Роду через кровь передается не только Адамов грех, или грех Каина: «И сказал: (Бог), что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт. 4,10), но и многие физиологические особенности человека, а так же его темперамент, характер, музыкальный слух, заикание, зависимости, страсти, склонность к колдовству, суициду и так называемые проклятия Рода, как внешние, так и внутренние.

Многие из нас забывают или не чувствуют, что не только плоть с животной душой и бесы нас могут принуждать грешить, но и содержимое нашего Рода, пребывающее в крови человека. Пока в ней живут негативные следы в виде мыслей, чувств и желаний многих поколений и личностей, то лишь только по очищении крови от них можно говорить о чистоте человека. А так как кровь каждого из нас наполнялась энергий многих людей и поколений, то и для очищения ее, во избежание страданий в будущем, появляющихся в ней вечной, а с ней и временной души, может, понадобится не одна жизнь и не одно поколение.


Душа и Род

Если Личность или временная душа во времени существует лишь на протяжении жизни плоти, то кровь, передающаяся из плоти в плоть, существует непрерывно со дня создания Адама, и ее течение, как и ее сила, называемая Родом, всегда, но частично проявляется, в отдельной Личности, питающейся от крови человека. С этим связан и возраст вечной Души, появляющейся в человеке, сама выбирающей ему будущих родителей, и через данную ей плоть, а так же созданной из нее временной души и их Род, подходящий для ее развития.

Ведь поэтому можно встретить людей, которые принадлежат известному, или талантливому, или знаменитому роду, но у которых слабо проявляется или вовсе отсутствует духовность и наоборот. Можно познакомиться с такими людьми, которые принадлежат к неизвестному роду, но при всей своей внешней простоте обладают природной мудростью и высокой духовностью.

Молодая вечная Душа чаще выбирает себе удобную плоть из положительного, известного рода, где бы жизнь прошла для нее без особых осложнений и страданий, при этом проживая ее впустую. Созревающая вечная Душа чаще выбирает трудную и сложную жизнь в плоти несущую кровь тяжелого, обремененного грехами рода, но оказывающая на нее очистительное действие.

Важно знать, что временная душа появляется вместе с плотью в виде энергий, а вечная Душа, появляясь после 7-й недели, когда формируется сердце, создает из этих энергий свою копию – Личность.

Временная душа связана с Родом и имеет общение с ним через кровь, но, живя самостоятельно, лишь составляется им, но находясь в крови, оставляет след своего пребывания и в Роду.

Род, одновременно как понятие, употребляется в биологии, как вид одинаковых живых существ, в некоторых религиях как имя божества, в эзотерике и в лингвистико-волновой генетике, как особая энергия человека. Но им можно назвать и силу, которая находится в крови каждого человека и больше похоже на некую смесь из информации, энергий и переживаний всех входивших в нее животных душ или личностей, так же частично действующей в нашем сознании.

Душа, ради которой рождается человек, хоть и является скрытой, и не проявляет себя явно, остается такой же живой, как и все то, в чем она наделена. Так и главный творческий акт в человеке – приведение Образа Божия к Его Подобию, так и все его естество подчиняется мужскому и женскому началу, требуя единства в плоти, в душах. Поэтому и после смерти плоти Душа пребывает не только вечной, но и развивающейся, то есть имеющей в себе такие же созидательные энергии, помогающие ей быть чувствующей, живущей и созидающей сущностью.

Если душе после Страшного Суда и при общем Воскресении возвратят плоть, как об этом говорит учение Христианской Церкви, то она не сможет быть нетленной и без живой крови, ведь тогда временной душе, или той, которая в ней жила в плоти без крови некуда деваться.

Возможно, и у Сына Божия при Воплощении появилась в Крови Его Плоти временная душа, как и у любого человека. Но то, что эта душа стала вечной, таких подтверждений о ее существовании в Евангелии, в молитвах, в чине всех Литургий очень мало, а о пребывании ее в Крови и Плоти Евхаристии и вовсе нет. Так же ни в Библии, ни в Христианском учении ничего не говорится о том, как может после воскресения душа, соединится со своей плотью или войти в нее, не имеющей крови, в которой она жила.


Эксперимент с кровью

В Израиле недавно было проведено одно очень необычное исследование. У испытуемого человека была взята капля крови, помещена под микроскоп, а изображение выведено на экран монитора, на котором можно было увидеть состояние его крови. Находящиеся в его крови бактерии, медленно двигались, а макрофаги (от др.-греч. μακρός – большой, и φάγος – пожиратель), кровяные тельца, в обязанность которых входит контроль за чистоту крови, как санитары-дезинфекторы, удалять в ней всё чужеродное, не реагировали на них, как-бы пребывая во сне. При этом бактерии беспечно двигались, а макрофаги их как бы игнорировали.

Через короткий промежуток времени обладателю этой крови, сидящему в соседнем помещении, включили для просмотра фильм-комедию, и у него начало меняться настроение, при этом происходили изменения и в его крови. Макрофаги вдруг будто проснулись и начали вести себя, как предписывают им их же служебные обязанности, бороться и уничтожать бактерии. А объяснить это можно тем, что уже давно обсуждается и есть много доказательств тому, что между сознанием и телом человека есть постоянная взаимосвязь. И это исследование показало, что клетки иммунной защиты очень чутко реагируют на наше настроение. И это при том, что капля крови была отделена от своего хозяина, который в это время, пребывая в другой комнате, своим настроением каким-то непостижимым образом воздействовал на каплю своей крови, в это время находящуюся в другом месте.

Выходит, существует некие информационные каналы, по которым вибрации сознания могут оказывать влияние не только на клетки крови или тела, но и на любые особенно живые объекты, находящиеся на большом расстоянии от самого источника сознания.

Но изменив в этом эксперименте другой способ воздействия на испытуемого, включив для просмотра фрагменты из фильма ужасов, в капле крови стали происходить противоположные события, после чего более активно начали вести себя бактерии. Число их вдруг увеличилось, они перестали бояться макрофагов, которые в свою очередь начали избегать контакта с бактериями, чаще проигрывая борьбу с ними.

После этих экспериментов становится ясно, что состояние сознания играет не последнюю роль в поддержания не только нашего внутреннего экологического баланса, но и других людей, особенно близких родственников. И как было выяснено в этом и последующих экспериментах волны сознания начинают распространяться в окружающем пространстве и оказывать влияние на отдаленные клетки не только собственной крови, но и родственной.

Каждый из нас начинает постигать то, что если во мне, в моих детях и родственниках течет почти одна и та же кровь, значит, мое настроение влияет на состояние макрофагов моих детей, как их настроение,на мое. Это говорит, что где бы мы не находились – рядом или далеко друг от друга, состояние нашего сознания причастно к, так называемому, «иммунитету Рода».

Попутно можно вспомнить историю, которую поведал один часовой мастер, у которого начал дергаться указательный палец левой руки, при том, что зная, какой очень точной, требующей большого внимания и точных действий должна быть работа, он в этом состоянии работать не мог. Но как оказывается, эта ситуация, ему уже знакома, поэтому он не делает массаж пальцу, не пьёт магний для снятия спазмов, не даёт отдых руке. Он берёт телефон и звонит матери, которая живёт далеко-далеко, за тысячи километров. Удивительно, но он не просит у нее совета, как убрать надоедливую дрожь, а просит ее опять не переживать за него и прекратить волноваться, так как он не может работать.

Ведь даже легкое волнение и небольшое беспокойство матери или поведение отца способно вызвать изменения в физиологии их сына, не говоря о больших потрясениях.

Поэтому, мнение, что «моя жизнь, что хочу, то и делаю с ней», часто взаимно оказывает пагубное влияние на состояние нашего сознания и ответственно за состояние родового иммунитета, к которому принадлежат, не только наши дети и родственники, но даже давно умершие из нашего Рода.

Недаром, открытый Норманом Казинсом феномен, который заключался в исцелении его при помощи смеха от неизлечимой смертельной болезни, и привели его к очевидной мысли, что отрицательные эмоции, угнетая эндокринную систему, являются «провокаторами» заболеваний, а положительные эмоции, активизируя ее деятельность, могут стать «стимуляторами» выздоровления. При этом каждый человек обладает очень простым и доступным средством исцеления – положительными эмоциями, в частности, способностью смеяться.

Но это не значит, что старая поговорка: «Смех – лучшее лекарство», позволяет смеяться по любому поводу, не отличая безобидный и тонкий юмор от иронии, тем боле от сарказма и издевательств, создающий совсем другой эффект.

Но благодаря позитивному действию смеха в 1976 г. Норман Казинс издал автобиографическую книгу «Анатомия болезни (с точки зрения пациента)», в которой автор, опираясь на собственный опыт, подтвердил, воздействие позитивного эмоционального состояния человека на излечение даже от его тяжёлой болезни.


Обращение к своему Роду

Большинство людей привыкло вспоминать о своих родственниках чаще в дни их памяти, посещать их могилы на кладбищах или урны с их прахом, обращаться с записками и пожертвованиями в храмы, молиться за упокой души, временной, которой уже нет, или вечной, возможно живущей в другой плоти.

Глядя на то, как люди, верующие в бессмертие человека или его души, пытаются помочь своим умершим родственникам, обращаясь к их душам, живущим в Духовном мире, но не к своему Роду, становятся понятны причины их страданий и страданий их потомства.

Важно и очень необходимо постоянное и правильное обращение к своему Роду, как умерших, так и живых, пребывающего именно в крови, о помощи, не осуждая или обвиняя всех к Нему принадлежащих, обещая Ему свое исправление, благодарить Его, хранить добрую родовую память и всегда быть признательным Ему.

Бесполезно, если есть желание, молиться за свою не исцеляющуюся пока и переселяющуюся вечную Душу, не принадлежащую, как животная душа к своему кровному Роду, как и каяться за свою вечную Душу, не имеющей, как животная душа связи со своим Родом.

Каждому Роду нужны не молитвы о Душе, а участие в его жизни хотя и временных Личностей, но способных помочь исправить и улучшить родовой иммунитет. В первую очередь для Рода приносит пользу мир в нем и отсутствие конфликтов среди кровных родственников, которые нужно устранять при их появлении. Оскверняет и отягощает жизнь Рода любое падение и преступление, которое нужно исправлять всем Родом.

Для того, чтоб нас услышал Род в нашей крови, необходимо чаще и постоянно тревожить свою кровь, нужна ли помощь от него или совет или прощения от него, зная, что он живет в ней, реагируя на нашу жизнь.

Человеку нельзя отрывать себя от Бога, почитая и благодаря Того, Кто Создал и Содержит его, как и от окружающей его природы, питающей его и помогающей существовать его плоти, дорожа ею и храня ее, но и от своего Рода, находящегося не в Душе, а в крови, не забывая о его роли, признавая его влияние, постоянно обращаясь к нему как просьбами, так и с благодарностью.


Внутренний разговор

Давно из истории было известно о разговаривающих во сне людей, в особенности детей. Это состояние психологи назвали сомнилоквией.

По-разному многие оценивают этот феномен и, возможно, сам разговор признают как реальные события, только вот участников этого диалога вряд ли кто сразу сможет назвать, так же, как и никто с уверенностью не скажет о чем это разговор и для чего.

Те, к кому обращается совесть и слышит ее, в виде интуиции или откровения, разговор с ней не покажется как несуществующий, как слышащий в себе помысел и противящийся ему. Редким случаем, как исключение, является беседа алкоголика в состоянии белой горячки, в которой одержимый, скорее всего, беседует с нечистыми духами.

Если внутренний разговор не такая уже и редкость, то он вполне может вызвать внутренний конфликт, который имеет место у любого человека, между разными частями его внутреннего мира.


Внутреннее

1...34567...16
bannerbanner