Американская финансовая элита. Несостоявшееся мировое господство

Поэтому не так уж неожиданным был распад СССР, в подготовке которого приняли самое активное участие представители советской партийной элиты.

Выиграв холодную войну, финансовая элита, которая к тому времени окончательно закрепилась в США, припомнила промышленной элите ее теплые отношения с Гитлером и с СССР, и отмстила, практически отстранив ее от участия в принятии решений по развитию мировой экономики. Она блокировала все попытки мировой промышленной элиты по налаживанию экономических отношений с новым СССР, что привело бы по ее мнению, к ненужному для нее усилению промышленной элиты, а что самое неприятное, к росту могущества этой страны.

Была начата новая игра, которая обещала выгодные перспективы для финансовой элиты, а в итоге привела к краху ее надежд на мировое господство.

Во многом это объясняется тем, что отодвинув на вторые роли промышленную элиту, американская финансовая элита потеряла конкурента и утратила чувство реальности. Она стала ускорять события. Через своих представителей в европейской финансовой системе в Европе был успешно внедрен монетарный проект по созданию бюрократической надстройки – Евросоюза, который полностью находился под контролем и тем самым закрепилось безоговорочное политическое и экономическое лидерство США.

Неожиданный распад СССР не только не помог американской финансовой элите в реализации ее замыслов, но окончательно запутал ситуацию и поставил под угрозу процесс монетарной глобализации.

Во многом это связано с тем, что именно к этому моменту, представители мировой финансовой элиты, также, как когда-то и советская партийная элита, подошли умственно одряхлевшими. Они совершили ошибку, занявшись элементарным грабежом распадающегося СССР, и упустили благоприятный момент для интеграции России и возникших на месте бывшего СССР государств, в подготовленное американцами европейское «демократическое» сообщество.

Если бы это было реализовано, то Россия полностью подпадала под контроль мировой правящей элиты. Однако, мировая финансовая элита, продолжила бессмысленную конфронтацию уже с Россией, добиваясь ее полного уничтожения.

Подумай она теми же мозгами, которые когда-то направили Гитлера на СССР, то несомненно поддержала бы интеграцию России в Европу.

Включение России в европейское сообщество могло привести ее к полной экономической зависимости от США, а как следствие к потере государственной самостоятельности. Но мировая финансовая элита, действуя через своих менеджеров и через созданных ею же российских олигархов, увлеклась получением дивидендов от разграбления СССР.

Доходы от разграбления помогли США отодвинуть уже спровоцированный ею мировой финансовый кризис, но была утрачена власть над Россией, потому что пришедшие к власти в России прозападные марионетки быстро себя дискредитировали.

Часть возникшие из ниоткуда, российских олигархов, вынуждена была бежать из России, а оставшиеся приняли условия игры, которые им предложила новая российская власть.

И именно в этот период началось скатывание западной экономики к мировому финансовому кризису.

Быстрое возрождение и усиление России, стало новой головной болью мировой правящей элиты, и особенно то, что новые правители России реализовывали независимую от Запада политику, тем самым доказывали всему миру, что можно существовать и без опеки мировой правящей элиты.

Кроме того, после распада СССР, неожиданно для всех, возникла вторая экономика мира – независимый Китай, который руководимый своей политической элитой, стал еще большей головной болью для мировой правящей элиты. Сегодня уже видно, что Китай ведет свою собственную игру и не считается с планами западных монетарных теоретиков.

Но кроме существования России и Китая появились проблемы и в ведении транснационального глобального бизнеса, вызванные, в основном, аферами топ-менеджеров финансовой элиты.

Сочетание всех этих факторов поставило под удар саму идею мировой глобализации, а следовательно, и о мировом господстве американской финансовой элиты уже не могло быть и речи. Однако мировая финансовая элита по-прежнему продолжала навязывать свое мнение, что именно монетарная глобализация должна была стать тем, что подготавливало всемирный процесс унификации мира по американскому сценарию.

Хотя большинству стран в мире уже стало ясно, что по этому сценарию монетарная глобализация, вместо совокупности национальных хозяйств, создает мировой рынок для процветания США, с разрушением суверенитета остальных государств.

К тому же наличие собственного мнения о глобализации у России и Китая, сводило на нет перспективы идею монетарной глобализации по-американски.

Мировая финансовая элита в своей настойчивости до того запутала ситуацию, что мир снова встал перед выбором, войны или мира.

Сегодня этот выбор должна сделать американская финансовая элита, потому что именно она создала нынешние риски.

Именно она сделала все для того чтобы нарушить в мировом масштабе основной закон спокойного существования элит – элиты развиваются вместе с обществом и только гармоничное сосуществование в государстве обеспечивает им выживание.

А претензии американской финансовой элиты на мировое господство стали тем, что разрушило и так шаткую стабильность в мировом сообществе.

К тому же идея монетарной глобализации исказила основные принципы глобализации мировой экономики, которая изначально должна была нести в себе элементы повышения эффективности всего мирового производства. Жадность американской финансовой элиты, привела к тому, что она вся ее деятельность за последние десятилетия свелась к максимизации прибыли за счет спекулятивных операций.

Монетарная глобализация по-американски стала своеобразным политическим выкидышем, появившимся на свет по желанию американской финансовой элиты, в момент, когда ее представители потеряли чувство реальности.

Сегодняшние политические игры американской правящей элиты, все еще продолжаются, но уже в эндшпиле и в невыгодной для нее позиции, когда каждый ее ход ведет к проигрышу.

Если учесть, что по всем признакам, представители американской элиты далеко не гроссмейстеры, то исход для финансовой элиты, да и всей западной правящей элиты может быть очень печальным.

Положение обостряется и за счет продолжающихся противоречий между финансовой и промышленной мировыми элитами. Просочившиеся в прессу сведения по переговорам между ними показывают, что они закончились безрезультатно и, по всему видно, что американская финансовая элита не желает делиться властью ни с кем.

Но все говорит о том, что эпоха господства американской финансовой элиты подходит к концу. Если ее представители проиграют, то перед нами предстанут новые американские правящие элиты.

И в этой ситуации ни одна из них уже не сможет думать о мировом господстве, а тем более носить звание «мировой».

Руководящий состав современной правящей элиты, состоит из престарелых и абсолютно беспринципных людей. И хотя возможности элиты уже не те что были даже двадцать лет назад, она еще сильна и не оставила претензий на управление миром, а ее молодое поколение, не унаследовавшее хватки своих родителей, гораздо жаднее и агрессивнее.

С представителями американской финансовой элиты невозможно договориться, потому что они живут в другом человеческом измерении, и познали за прошедшие десятилетия, что такое безграничная власть. Они почувствовали вкус и ощущения от обладания безграничной властью и живут иллюзиями о собственной безнаказанности.

Пока американская финансовая элита находится у власти она будет работать только в своих интересах, а интересов собственной страны, а тем более интересов других народов для нее не существует.

Все это позволяет сделать вывод о невозможности мирного компромисса с ныне правящей американской элитой, но она еще сильна и чтобы принудить ее к компромиссу, мир должен сыграть на ее единственной слабости – она хочет долго жить и продолжать править.

И еще одно обстоятельство – сохраняя нынешний курс на мировое господство, американская финансовая элита рискует потерять место, которое ей обеспечили в нынешнем мире предыдущие поколения.

Глава 3. Долгий путь финансовой элиты к мировому господству.

В предыдущей главе было упомянуто, что мировая правящая элита на сегодня представлена двумя группами.

Первая группа – финансовая элита, являющаяся лидером.

Вторая группа – промышленная элита, которая после долгого соперничества с финансовой элитой, вот уже почти пятьдесят лет находится на вторых ролях.

За долгий срок своего существования финансовая элита, впервые за все времена достигла такого высочайшего положения.

Исторически сложилось, что финансовая элита всегда была теневым игроком на острие мировой политики и состояла в основном из представителей еврейской нации.

Ее национальная принадлежность приводит к мысли, что деятельность финансовой элиты, не может быть понята без более близкого знакомства с некотрыми сторонами истории и жизни еврейского народа, а особенно, с европейским этапом его исторического пути. Потому что именно на европейском этапе, разрозненные силы ростовщиков-менял, постепенно оформились в системное банковское дело и, впоследствии именно банковская деятельность привела, бывших ростовщиков, к претензиям сначала к европейскому, а, как мы теперь видим и к мировому финансовому господству.

Правы или не правы древние источники, рассказывающие о причинах, приведших к окончательному уничтожению древнего государства Израиль, но реальность, описанная в древних источниках такова, что евреи неоднократно терпели поражение в борьбе с более могущественным противником и, это всегда приводило к рассеянию племени по всей земле. Сохранившиеся письменные источники упоминают об их распространении по всему пространству Азии, уже со времен древней Месопотамии. И в этих же источниках они уже упоминаются, как купцы и ростовщики.

Расселение евреев по всему древнему миру, при сохранении постоянных тесных связей между соплеменниками, заставляло правителей стран, где проживали еврейские диаспоры  время от времени проводить мероприятия по снижению их влияния или присутствия. Так уже ассирийские источники упоминают о необходимости  изгнания еврейских купцов и ростовщиков перед подготовкой к войне с соседним государством. Все это приводило к новым и новым переселениям.

Так было в древности.

С возникновением и развитием европейской цивилизации, начались ее не всегда мирные контакты, с мусульманским миром и, евреи постепенно, вслед за арабскими завоевателями или, передвигаясь по своему усмотрению, переместились в Европу, где первоначально расселились в основном на территории современной Испании и Италии. Купеческая и ростовщическая деятельность по-прежнему была основным средством выживания для еврейских диаспор.

Главным толчком начала формирования в еврейской диаспоре своеобразных условий, приведших, впоследствии, к созданию самых влиятельных современных финансистов, как это не звучит странно, послужило возникновение и последующее усиление христианства.

И это связано с тем, что одним из основных постулатов христианства, было его негативное отношение к занятию ростовщичеством, которое  считалось недопустимым занятием для настоящего христианина.

Епископ Коваррубиас:

«….деньги сами по себе не приносят и не производят никаких плодов, поэтому непозволительно и несправедливо брать что-либо сверх отданной в наём вещи за пользование ею».

Фома Аквинский:

«….так как величина процента зависит от некоего периода времени, то ростовщик продаёт время. А так как время принадлежит всем, то соответственно он совершает грех».

Но осуждение ростовщичества не ограничивалось трактатами богословов.

В 1139 году Второй Латеранский собор постановил:

«Кто берёт проценты, должен быть отлучён от церкви, и приниматься обратно может только после строжайшего покаяния и с величайшей осторожностью. Взимателей процентов нельзя хоронить по христианскому обычаю».

В 1179 г. папа Александр III запрещает процент под страхом лишения причастия.

В 1274 г. папа Григорий X применяет более строгое наказание – изгнание провинившихся христиан из государства.

В то же время, в иудаизме не было полного осуждения ростовщичества, а ссуда денег под процент была запрещена только среди единоверцев.

«….если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста».

«….ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать».

Подобная поддержка святого писания позволяла евреям без угрызений совести заниматься профессией, не престижной и запретной для прочих народов.

Олицетворение евреев в евангелиях Нового Завета с народом богоубийцей, взявшим кровь Христа на себя и детей своих, также сыграло свою роль в их притеснениях и, во всех христианских европейских государствах, стали возникать запреты на профессии для евреев. Целью запретов было общественное унижение и наказание евреев за грехи предков.

Постепенно, практически единственной профессией, которая была разрешена для евреев в христианских государствах, в средние века, стало ростовщичество.

Так шаг за шагом, христианская политическая идеология приобретала антисемитской характер и, во всех европейских странах, сформировалась особая атмосфера в отношении, проживавших на их территориях, еврейских диаспор. Направления этой политики менялись в странах, в зависимости от обстоятельств, но во всех случаях сохранялись главные принципы.

Согласно указам, в католических странах Европы, евреям запрещалось заниматься всеми профессиями, кроме ростовщичества, а вскоре им стали предписывать носить одежду, отличающуюся от прочих горожан. Практически насильственное принуждение к ростовщичеству, постепенно стало играть важную роль в еврейской жизни и имело для них положительную и негативную стороны.

Положительным в этой деятельности было то, что ростовщичество приносило евреям, по тем временам, изрядные доходы, и было, в общем, необходимо всем жителям Европы, от правителей до простолюдинов, то есть еврейские диаспоры всегда могли иметь средства для жизни.

Отрицательной стороной была сама принадлежность к ростовщичеству. Даже при его признании, в качестве необходимого финансового инструмента в структуре средневековых государств, евреям постоянно грозило изгнание из городов и даже из стран, из-за недовольства населения грабительскими процентами.

Со временем, несмотря на все препятствия и унижения, еврейские ростовщики приобрели в экономике стран Западной Европы такое весомое влияние, что стали предпринимать попытки воздействовать на внешнюю и внутреннюю политику государств. Последствия таких попыток не заставили себя ждать и, в 1290 году английским королём Эдуардом I, был подписан первый европейский эдикт об изгнании евреев из страны.

В этом эдикте, всем евреям, под страхом смертной казни,  предписывалось покинуть пределы Англии. При этом, все опасения и недовольство англичан, были связаны с ростовщической и прочей деятельностью, немногочисленной, всего около 2000 человек, еврейской диаспоры.

А еще раньше, в 1218 году Англия стала первой европейской страной, где евреям было предписано носить отличительные знаки.

В период с 1219 по 1272 годы представителей этой национальности в английском королевстве, в дополнение ко всему, обложили новыми налогами и сборами, которые действовали длительное время.

Большинство налогов, был отменёно Оливером Кромвелем в 1656 году, то есть только через 365 лет, когда национальная экономика пыталась оправиться от страшных последствий Гражданской войны и крайне нуждалась в привлечении еврейских капиталов. Республиканское правительство Кромвеля, тем самым надеялось вернуть предприимчивых еврейских ростовщиков и негоциантов в Англию, так как их коммерческая деятельность должна была способствовать оживлению хозяйственной жизни в истерзанной войной стране.

С усилением католической папской власти, начались трудности для евреев и в Италии, где стали приниматься жесткие законы, направленные избирательно и исключительно к этой нации.

В 1402 году итальянские евреи получили от римского сената статут, в котором говорилось о том, что евреи, живущие в городе Риме, являются полноправными гражданами и пользуются теми же свободами, что и остальные римляне, но они обязаны носить красную накидку, всюду, кроме районов, где они проживают.

Потом, по другому статуту, на евреев надели жёлтые шапки, а через два месяца на берегу Тибра были возведены ворота и стены гетто.

Через шесть месяцев, по следующему статуту, у евреев было конфисковано все недвижимое имущество вне стен гетто.

Не довольствуясь созданием унизительных условий для еврейских диаспор, католическая церковь стремилась всяческими способами обратить евреев в христианство.

Крещение евреев происходило по-разному. В Италии католические священники действовали относительно мирным путём. В странах, находившимся под испано-французским влиянием, оно принимало изощренные и даже кровавые формы.

Но усилия католической церкви не пропали даром и постепенно, сформировалась совершенно новая еврейская диаспора, объединившая обращенных христиан, которые стали называться – евреи мараны. Члены этой особой диаспоры, так же, как и все евреи, занимались ростовщичеством, но их переход в христианство, позволял этим заниматься на более высоком уровне.

Евреи мараны постепенно приобрели значительные привилегии по сравнению с другими общинами евреев, а некотрые из них были даже приняты при дворах европейских монархов, в качестве банкиров.

Следует отметить, что в одной и той же католической Италии, у некотрых еврейских диаспор, складывались довольно оригинальные и специфические отношения, например, с правительством Венеции.

Связи венецианского правительства и евреев были хорошо продуманы и, отличались от политики всех европейских государств в отношении еврейских диаспор, а именно, своим цинично деловым подходом.

Все началось с того, что в 1382 году венецианское правительство заключило договор с группой евреев, разрешив им временно проживать в городе лагун.

Через три года разрешение было продлено на десять лет.

Когда срок истёк, евреев из Венеции изгнали.

На протяжении всего 15 века венецианским евреям, то разрешали проживать в Венеции, то изгоняли из города. Конечно, такие действия Сената объяснялись не сочувствием к евреям, когда им разрешали жить в городе, и не из особой ненависти, когда их изгоняли из города. Все это объяснялось весьма просто, и причинами, вполне материального характера.

Если экономическое положение Венецианской республики ухудшалось, евреев охотно принимали, при условии, что они откроют ссудные кассы, которые будут предоставлять мелкие займы городской бедноте, под установленный Сенатом процент. Когда же положение республики улучшалось, евреям приказывали её покинуть.

В конце концов, значительной группе евреев было разрешено поселиться в Венеции на бессрочное время.

Потом появился указ, позволявший евреям приобретать в аренду дома в Венеции, но только на определённой территории. Согласно этому указу, евреям предписывалось селиться всем вместе в домах созданного гетто, а чтобы евреи не выходили оттуда по ночам, мост охраняли оплачиваемые ими же, христиане.

Венецианские власти, по многим причинам, не вмешивались во внутреннюю жизнь гетто и туда устремились евреи из самых разных стран. Сначала из средней Италии, из папских владений и из немецких земель. Затем появились еврейские левантийские купцы, постепенно оседавшие на венецианских островах. Самый большой наплыв евреев-переселенцев был отмечен после их изгнания из Испании и Португалии.

Характерной особенностью этих переселений было то, что, как и в древности, группы, не теряли связи с местами, откуда прибыли. На новом месте они даже, на какое-то время сохраняли свою этническую обособленность, по территориальному признаку. Немецкие евреи жили в новом гетто, левантийские и испанские евреи в старом гетто. Со временем происходило смешение и все становились венецианскими евреями.

Несмотря на все ограничения, в Венеции евреям жилось свободнее, чем где-либо. Венецианские власти предоставили им право заниматься значительно большим количеством профессий.

Особое место, как и повсюду в Европе, конечно, принадлежало ростовщикам, но вскоре к ним добавились еще и врачи. Ростовщики, как бы обеспечивали наполнение кошельков венецианцев, а врачи обеспечивали их жизнь и за это они, естественно, получили привилегии.

Постепенно, в Венеции возникла первая, крупнейшая в Европе финансовая еврейская группа, проживавшая в этом городе. В силу своих сохранившихся связей с остальной Европой, она могла координировать потоки капиталов по всем странам. Именно эта диаспора евреев-финансистов, вошедшая позже в Венецианскую партию, которая объединяла венецианских купцов и финансистов, по мнению большинства исследователей, и стала прообразом будущей европейской, а потом и мировой финансовой элиты.

Совершенно естественно, что основным ее ядром стали банкиры евреи мараны, которые кроме своих привилегий при дворах католических европейских монархов, имели хорошие отношения с деловыми кругами стран протестантской Европы, а самое главное были богаче своих прочих соплеменников-ростовщиков.

В 1571 году началась длительная война Венеции и других государств Италии и Испании с турками-османами. Первой жертвой этой войны, как всегда, оказались евреи. Ещё до начала войны из Венеции выслали всех левантийских купцов-евреев, как бывших партнеров турок по работорговле, по подозрению в шпионаже в пользу Турции.

В конце 1571 года было вынесено постановление об изгнании всех остальных евреев без права на возвращение, затем указ был заменён указом о взимании с этих евреев дополнительных налогов.

Все эти неурядицы, подкрепленные послевоенным ослаблением Венеции, положили началу переселения евреев и их капиталов в более лояльные к еврейским диаспорам протестантские страны северной Европы. В этом была своя логика, так как протестантов и евреев объединяла общая нелюбовь к католицизму.

Однако, переселение еврейских диаспор из Венеции и других республик Италии, соответственно и отток капиталов их них не происходили хаотично или по злой воле каких-то правителей, а совершалось в течение длительного периода и, под контролем и координацией, работающей в диаспоре, представителей Венецианской партии.

Партии, история которой уходила в ранние века и начиналась вместе с усилением Венеции и расцветом ростовщичества.

Могущество республики прирастало не без ее участия и начало этого могущества, базировалось на том, что Венеция вместе с Турцией создали оплот ростовщичества и работорговли в государствах Черного и Средиземного моря. Работорговля славянами, татарами и народами Кавказа, шла успешно и долгое время союз этих двух государств процветал, а вместе с Венецией усиливалась и венецианская еврейская партия, которая финансировала работорговлю.

Когда наступил век великих географических открытий, то для Европы появились альтернативные морские пути, которые резко снизили значение средиземноморских портов и путей, а вместе с этим начали приходить в упадок все торговые итальянские города, и в первую очередь Венеция. Работорговля, которую контролировали левантийские купцы-евреи, входившие в венецианскую партию, тоже стала сокращаться, и не только по причине появления новых торговых путей. Рабство, в том виде уже не соответствовало новым экономическим и политическим условиям.

Распространяющееся по Европе христианство окрепло, а вместе с ним окрепло и римское папство, которое и стало на определенном этапе, угрозой для итальянских городов, занимающихся работорговлей, а особенно для Венеции, которая получала с работорговли основной доход в регионе. Эти города по всем положениям христианства, занималась позорным делом, но при этом располагались в центре христианской Италии.

Папство объявило подобное занятие аморальным, объясняя это тем, что для христиан, человек, созданный по образу и подобию Бога, не может быть объектом торговли. Постепенно все христианские правители эпохи Возрождения стали непримиримыми противниками венецианского бизнеса.

Географически открытия, убивавшие торговлю на средиземноморье, одновременно создавали новые, города на севере Европы. Они подготовили условия, при которых новой торговой державой стали Нидерланды, с самым процветающим городом Европы тех времен – Антверпеном.

Казалось, что по всем показателям, было бы логичнее, если бы ведущей торговой страной Европы стала Португалия, так как именно отсюда совершались новые географические открытия и отсюда брали начало новые морские торговые пути и сюда вначале, стекались сокровища Америки и Индии. Но центр мировой торговли, вопреки всему не закрепился в католической Португалии, оказался в протестантских Нидерландах. Сыграло роль и то, что король Португалии продал свои монопольные права на торговлю пряностями итальянской компании, которая потом переходила из рук в руки и в 1525 году монополией на торговлю, завладели евреи мараны.