Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества

Стимулирование естественного интеллекта происходит при сопровождении мыслительных действий у одних людей с физическими нагрузками у других людей. Намерение спортсмена победить сонаправлено с намерением генератора идей завершить работу, и оно передаётся от одного к другому. Если спортсмен и инженер находятся в одном времени в зоне настоящего времени [22, 23, 30, 34], то намерение передаётся без изменений. Но если спортсмен или физически трудящийся человек и генератор идей находятся в зонах разного времени, первый – в зоне отстающего развития, второй – в зоне опережающего развития, или наоборот, то намерение передаётся более интенсивно с ускорением умственных действий генератора идей и физических действий спортсмена. Ранее я предложил наряду с зонами опережающего развития, которые законодательно оформлены, создать зоны отстающего развития, где досконально соблюдается быт и уровень техники 1910–1912 годов и в другой зоне 1946–1949 годов, и зоны альтернативной истории, где приблизительно соблюдается уровень техники 1970–1972 годов [30, 34]. Предлагается в зонах отстающего развития и зонах альтернативной истории не ограничивать количество детей, в семьях выращивать 4 и более детей, в двадцатом веке условия достаточно комфортны для этого, это не семнадцатый век, а в зонах настоящего времени и зонах опережающего развития выращивать по 0–3 ребёнка в семьях. В перенаселённых странах в зонах отстающего развития и зонах альтернативной истории выращивать по 0–1 ребёнку. Послевоенные условия были достаточно благоприятны для размножения людей, эти зоны будут транслировать в коллективное сознание человечества альтруистические идеи. Поэтому не следует выбирать в качестве датировки зон периоды военные, поскольку они транслируют в коллективное сознание агрессию. Такие зоны позволят стимулировать намерения генераторов людей к завершению работы и активировать мыслительные процессы землян. Кроме того, намерение завершить работу может стимулироваться изменяемым световым потоком, падающим в глаза генератора идей [20, 34]. Такая система будет альтернативна постоянным войнам, которые ведёт человечество в последнее столетие. В результате боевых действий солдат тоже физически трудится и транслирует своё намерение победить противника, но такой способ жесток по отношению к солдату, который может погибнуть, если его реализуют в войне, а не в военно-спортивных соревнованиях.

Насколько я понял из теленовостей, альтернативой войне правящая элита РФ считает киберспорт. Киберспортсмен тоже транслирует своё намерение победить. Но это только на первый взгляд безобидная альтернатива. Уже описаны симптомы заболевания игромании, аналогичные алкоголизму и наркомании. Кроме того, киберспортсмены берут на себя функцию биосферы по взаимодействию с другими вселенными, которую в нормальных условиях выполняют деревья. Чем более развит киберспорт, тем больше деревьев уничтожается на планете. Отсюда недостаточность утилизации углекислого газа, которая ведёт к парниковому эффекту с повышением температуры Земли, что приводит к таянию ледников на полюсах Земли и затоплению больших территорий. Массовая гибель деревьев ведёт к климатическим нарушениям, которые становятся всё более заметны. Поэтому реальный спорт с развитием тела спортсменов и зоны отстающего развития в форме исторически правильных поселений являются наименее травматичными для общества и биосферы способами стимулирования намерения.

Таким образом, насколько гуманным будет общество после войны России и Украины в значительной мере зависит от инженеров. Они сейчас являются ведущей силой, которая продвигает развитие Земли и нашей страны, и от их выбора соблюдать этические правила и нормы морали или нет зависит в значительной мере развитие планеты.

Список литературы

1. Азимов А. Академия. М.: Эксмо, 2012

2. Акунин Б. Алмазная колесница. М.: Захаров, 2003–2005

3. Библия. Новый Завет. Деяния святых апостолов. Глава 10, стихи 37–41

4. Библия. Новый Завет. Евангелие от Иоанна. Глава 11

5. Библия. Новый Завет. Евангелие от Иоанна. Глава 12, стих 13

6. Библия. Новый Завет. Евангелие от Иоанна. Глава 19, стих 6

7. Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея. Глава 5

8. Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея. Глава 10, стихи 28

9. Библия. Новый Завет. Евангелие от Матфея. Глава 25, стихи 31–34

10. Библия. Новый Завет. Откровение Иоанна Богослова. Глава 12, стихи 7–9

11. Библия. Новый Завет. Первое послание коринфянам. Глава 15, стихи 3–8

12. Библия. Новый Завет. Первое послание коринфянам. Глава 15, стихи 20–23, 42–55

13. Библия. Новый Завет. Послание к евреям. Глава 9, стихи 27–28

14. Вербер Б. Третье человечество. М.: Рипол классик, 2014

15. Вербер Б. Третье человечество: микролюди. М.: Рипол классик, 2014

16. Вербер Б. Третье человечество: голос Земли. М.: Рипол классик, 2015

17. Давид-Неэль А. Мистики и маги Тибета. М.: Дягилевъ Центръ, 1991

18. Перечень смертных грехов и страстей (Дневник кающегося). М.: Звонница, 2014

19. Салмин А. И. К проблеме физического определения Бога. / Материалы XI международного симпозиума «Диалог мировоззрений: современное образование в поле научных и религиозных традиций» Нижний Новгород: ВВАГС, 31 мая – 2 июня 2011, с. 559–564 / также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

20. Салмин А. И. Хранилище для футляров с информацией, синхронизирующее дополнительное смешанное лазерное освещение с работой зоны интенсивного развития техники и носовые опоры солнцезащитных очков. / www.fips.ru / Патент на изобретение РФ № 2615822 по заявке на изобретение № 2015118739/11(029078) от 19.05.2015

21. Салмин А. И. Информационная политика в роботовладельческом и капиталистическом обществах. / научный-сборник.рф / Архив конференций / Материалы международной научно-практической конференции «Развитие современной науки: теоретический и прикладные аспекты» Екатеринбург: научно-издательский центр «Инноватика», 6.06.2016, с. 212–221/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

22. Салмин А. И. О зонах отстающего развития. /www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.04.2017 г., 2017 г., вып. 4, с. 140–145/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

23. Салмин А. И. О зонах альтернативной истории. /www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.05.2017 г., 2017 г., вып. 5, с. 134–136/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

24. Салмин А. И. О двух способах обретения духовного зрения и о длительности мук в аду. /www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.08.2017 г., 2017 г., вып. 8, с. 72–78/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

25. Салмин А. И. Гипотеза об устройстве души. /www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.09.2017 г., 2017 г., вып. 9, с. 38–45/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

26. Салмин А. И. Об идеологии роботовладельческого общества. / www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.10.2017, 2017 г., вып. 10, с. 64–71/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

27. Салмин А. И. Демографическая и сословная политика в роботовладельческом обществе. /www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 20.01.2019, 2019 г., вып. 1, с. 100–105 / также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

28. Салмин А. И. Влияние соблюдения правил духовной жизни на креативность. / www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 20.02.2019, 2019 г., вып. 2, с. 116–120/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

29. Салмин А. И. О фундаментальном решении кризиса ультрафиолетовой катастрофы. / www.researchscience.info / ежемесячный международный научный журнал «Research and science» Словакия, Банска Быстрица, 2020, том 10, вып. 2, с. 16–26/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

30. Салмин А. И. Аналогии в территориальной, временной и элементной организациях человеческой цивилизации, многоклеточного организма и других физических систем. / Материалы 14-той ежегодной научно-практической конференции «Философские проблемы биологии и медицины: вызовы техногенной цивилизации – интегративная философия мироподобия», М.: URSS, 28–29.10.2020, с. 68–74/ также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

31. Салмин А. И. Творческое решение изобретательских задач. Москва: ЛитРес Самиздат, 2021

32. Салмин А. И. Постановка задачи создания человека телепатического и гражданской телепатии. / в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

33. Салмин А. И. Сравнение познания в точных и гуманитарных науках. / ежемесячный международный научный журнал «International science project» вып. 42, 1 часть, с. 25–28 / также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

34. Салмин А. И. Батарея разъёмных компонентов со сменным электролитом для генерации астральных волн для товарного обмена между зонами отстающего развития, зонами опережающего развития, зонами альтернативной истории и зонами настоящего времени. / в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

35. Салмин А. И. О влиянии христианства на современные философские тенденции. / в материалах конференции «История и политика: национальный вопрос и национальная идея в многонациональном государстве: проблемы, решения, опыт, перспективы» Нижний Новгород: издательство РАНХиГС, май 2022 / также в книге Салмин А. И. «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 3 «Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

36. Теория общественно-экономической формации. М.: Наука, 1983

17. Дирижабль-трансформер для использования в качестве храма и концертного зала со средствами причаливания и способ его трансформации

Изобретение Салмина А. И. пр патенту на изобретение РФ № 2746962 по заявке № 2020125029/11(043355) от 20.07.2020 г… Впервые опубликовано – бюллетень Роспатента № 12 от 22.04.2021 г.

Реферат

Изобретение относится к летательным аппаратам легче воздуха В 64 В 1/00 с размещением и конструкцией газовых отсеков В 64 В 1/58 и с устройствами для причаливания В 64 В 1/66.

Дирижабль имеет раму с вентиляторами, ориентированными вертикально и горизонтально, блок управления, видеокамеру и аккумулятор, благодаря чему может управляться в беспилотном режиме. К раме на петлях крепится мидель, который в полёте находится в вертикальном положении, при приземлении находится в горизонтальном положении, притянутый тросами к земле или/и грузовым автомобилям. В качестве гондолы служит сцена или алтарь, соответственно дирижабль может использоваться в качестве концертного зала или православного храма. Посадка дирижабля осуществляется за счёт автоматического втягивания задней половины оболочки дирижабля внутрь передней без выпуска подъёмного газа, что ведёт к уменьшению объёма дирижабля примерно на 3/4 и увеличению плотности подъёмного газа. Крепление к земле осуществляется путём соединения размыкаемым кольцом кольца на тросе дирижабля и кольца на стержне, вбитом глубоко в землю. Трос имеет много колец на разной высоте, что позволяет причаливать в местности с разной высотой рельефа. Тросом также можно охватывать грузовой автомобиль, просовывая петлю троса между кузовом и кабиной с соединением размыкаемым кольцом колец в нисходящей и восходящей частях петли троса. Дирижабль-храм может применяться для сопровождения крёстных ходов в пустынной местности и в иностранном государстве, где нет стационарных православных храмов, а также в качестве дополнительного храма при многолюдных собраниях, когда все верующие не умещаются в стационарном храме и им нужен дополнительный храм. Дирижабль-концертный зал может применяться при народных гуляниях и при гастролях театров и концертных групп в сельской местности и небольших городках, которые не имеют оборудованной сцены.

2с.4з.п. ф-лы, 11илл.

Изобретение относится к летательным аппаратам легче воздуха В 64 В 1/00 с размещением и конструкцией газовых отсеков В 64 В 1/58 и с устройствами для причаливания В 64 В 1/66.

(1) Известно устройство православного храма (Устройство православного храма. / www.azbuka.ru, 1.06.2020 г.) включающего алтарь, среднюю часть («церковь») и притвор, где алтарь включает престол, жертвенник и горнее место, имеются также иконостас с царскими вратами, южными и северными вратами, солея, клиросы левый и правый, амвон, где притвор содержит свечной ящик, крыльцо и колокольню, паперть, где престол оборудован семисвечником, дарохранительницей, дароносицей, крестом, Евангелием и антиминсом.

Недостатком описанного храма является то, что храм не передвижной, его невозможно перенести на другое место. В частности, если крёстный ход идёт по местности, где нет стационарных храмов (например, в тундре, тайге, степи, иностранном государстве), будут отсутствовать специально оборудованные места для проведения литургии.

(2) Известен и нашёл широкое применение способ доставки икон на носилках во время крёстного хода, когда 4 человека, сменяясь, несут носилки между привалами.

Недостатками способа является то, что 1) перед иконой совершают молебен на привале, но не литургию, 2) молебен служится под открытым небом, что в случае дождя может его осложнить, 3) доставка крыши в сложенном виде потребует дополнительных членов крёстного хода молодого возраста и желательно мужчин, 4) возможна доставка лишь малого ограниченного количества икон, если особенно количество участников крёстного хода маленькое.

(3) Известно, что при закладке православного храма используется специальный закладной камень с мощами святого (Зачем в основание храма принято закладывать мощи святого. /www.weekend.rambler.ru, 18.06.2020 г.). Камень, положенный в основание храма, делают четырехугольным и высекают на нем крест. Под крестом делают выемку для частицы мощей того святого, в честь которого ставят храм, или какого-либо другого святого. Чин закладки храма начинается крестным ходом в сопровождении мирян и клира, затем продолжается молебном с освящением воды и масла (елея). Освященный святой водой камень полагается в основание будущим настоятелем храма, им же водружается и крест, который обычно ставят на место, где будет находиться престол. На кресте пишут молитвенные слова с просьбой к Богу освятить алтарь и престол и делают надпись о том, что такого-то числа заложен такой-то храм по благословению такого-то иерарха. Табличку с такой же надписью могут закрепить на камне либо же высечь эти слова на нем. Если в это же время закладывается фундамент храма, то священник обходит его углы и освещает их, кропя святой водой.

Недостатки такого подхода не обсуждаются, таков церковный обычай. В то же время отсутствуют разработанные указания по закладке передвижного храма.

(4) Известно из устного предания Православной Церкви и довольно редко применяется в современной Церкви совершение литургии на разложенном платке, в углу которого завязана частица мощей святого. Такой способ часто применялся в периоды гонения на Православную Церковь. Платок кладётся в карман и удобно скрытно переносится на новое место литургии.

Недостатком способа является отсутствие крыши в случае служения литургии не в доме, а на открытой местности. Дождь может намочить присутствующих на литургии прихожан и священника, готовящего чашу для причастия, капли дождя или снежинки могут попасть в вино для причастия.

(5) Известно устройство для управления намоточным станком (патент на изобретение РФ № 2695678 по заявке 2018125579 от 11.07.2018 г.), содержащее электродвигатель, основной датчик оборотов намоточного шаблона, программный счётчик числа витков с входом узла сброса в нулевое положение и счётным входом, регулятор оборотов с входами пуска и останова двигателя, смоточную катушку, отличающееся тем, что устройство дополнительно содержит датчик оборотов, установленный на валу смоточной катушки, при этом выходы основного и дополнительного датчиков оборотов соединены с входами компаратора, а выход компаратора соединён с входом регулятора оборотов.

Недостатком описанного изобретения является его узкая специализация – применение счёта оборотов на станке, возможно расширить область его применения.

(6) Известен воздушный лечебно-эвакуационный комплекс (по патенту на полезную модель РФ № 50975 по заявке 2005128164/22 от 12.09.2005 г.), включающий воздушное транспортное средство с размещёнными в нём средствами спасения и оказания медицинской помощи, отличающийся тем, что в качестве воздушного транспортного средства используют дирижабль с гондолой, при этом с наружной стороны на днище дирижабля жёстко закреплена рама, на которой жёстко установлена гондола, выполненная в виде секционного корпуса с верхней обитаемой секцией для размещения эвакуационно-спасательных сил и медицинского подразделения и нижними боковыми секциями, расположенными в носовой и кормовой части с кабиной аэронавтов и техническим отсеком соответственно и сменного модуля, установленного посредством подъёмно-спусковых тросовых механизмов с фиксирующими замками в направляющих, закреплённых на внутренних стенках боковых отсеков, при этом в обитаемой секции и в сменном модуле выполнены входные/выходные ответные люки для персонала. Кроме того, в сменном модуле могут быть размещены медицинские силы и средства для поиска пострадавших, доставки их к комплексу, медицинской сортировки, оказания медицинской помощи пострадавшим в ходе боевых действий и их эвакуации по назначению. Кроме того, в сменном модуле могут быть размещены силы и средства для ликвидации медицинских последствий чрезвычайных ситуаций. Комплекс приведён в качестве примера дирижабля, не многофункционального, как большинство дирижаблей, а имеющего узкую специализацию.

Недостатками дирижабля являются невозможность его использования в качестве храма или концертного зала, а также перевозка пилотов и людей утяжеляет вес гондолы, беспилотный вариант дирижабля не предусмотрен.

(7) Известна модульная оболочка дирижабля (по патенту на полезную модель № 169747 по заявке 2016129410/11(045726) от 18.07.2016 г.), имеющего раму, которая содержит модули частей тела, каждый модуль включает шар, две рамки и зажимы с возможностью фиксации в закрытом состоянии упомянутых двух рамок, имеющих волнообразные изгибы в плоскости каждой рамки, выполненных с возможностью регулирования степени раскрытия рамок и образующих общее отверстие для привязывания шара, при этом к упомянутой раме прикреплены ряды дополнительных волнообразных рамок для крепления зажимами рамок упомянутых модулей. Кроме того, модульная оболочка дирижабля снабжена дополнительными модулями, каждый из которых включает шар и трубку с отверстиями, в два из которых протянут закрученный конец с входным отверстием шара, имеющего форму выступающей из образованной шарами фигуры части тела. Модульная оболочка приведена в качестве дирижабля, использующегося при шествиях людей.

Недостатками модульной оболочки является то, что 1) она не закрывает шествующих от осадков, 2) она не приспособлена для транспортировки икон, 3) она не содержит помоста для выступления перед людьми.

(8) Известен дирижабль и способ его причаливания (по патенту на изобретение РФ № 2654879 по заявке 2017114439 от 24.05.2017 г.), дирижабль содержит оболочку, заполненную несущим газом, гондолу, двигатели, горизонтальное и вертикальное оперения, отличающийся тем, что содержит лебёдки с тросами, к концам которых прикреплена балластная платформа, на которой установлены баки для жидкого балласта с краном (кранами). насосы и шланг(и), кузов(а) для твёрдого балласта с люком (люками) в его (их) нижней (нижних) части (частях), устройства для автоматического и/или ручного сбора твёрдых материалов с поверхности или/и из-под поверхности земли в месте посадки балластной платформы в упомянутый (ые) кузов (а); двигатели дирижабля выполнены с изменяемым вектором тяги. Кроме того, балластная платформа может быть снабжена буровыми агрегатами, буры которых выполнены с возможностью фиксации балластной платформы при её посадке на грунт/песок/снег. Кроме того, балластная платформа может содержать дополнительно грузовой (ые) или/и пассажирский (ие) отсек (и). Способ причаливания дирижабля, заключающийся в притягивании дирижабля с помощью лебёдок и тросов к платформе, опущенной на тросах с него на землю, и последующей фиксации дирижабля на земле, отличающийся тем, что балластную платформу, прикреплённую к концам тросов опускают вниз с дирижабля по п. 1, или 2, или 3 до её касания с поверхностью земли или водоёма, при этом вектор тяги двигателей дирижабля наклоняют вниз минимум на время до набора на балластной платформе количества балласта, которое удержит затем дирижабль от подъёма с поверхности земли или водоёма; после касания балластной платформой поверхности накачивают в бак(и) для жидкого балласта воду из бака(ов) с водой на аэродроме, или посадочной площадке (первый возможный балласт), или из водоёма (второй возможный балласт), на который или рядом с которым села балластная платформа, с помощью насоса(ов) и шланга(ов), или/и наполняют кузов (а) для твёрдого балласта любыми твёрдыми материалами, доступными на поверхности или/и под поверхностью земли в месте посадки балластной платформы (третий возможный балласт) с помощью устройств для автоматического и/или ручного сбора твёрдых материалов с поверхности и/или из-под поверхности земли в месте посадки балластной платформы в упомянутый(ые) кузов (а), при этом массу жидкого или/и твёрдого балласта на балластной платформе набирают больше массы грузов или/и пассажиров, которые планируется разгрузить или/и высадить, к этому добавляют массу балласта, компенсирующую увеличение у земли архимедовой силы, действующей на оболочку дирижабля; после набора балласта на балластной платформе дирижабль притягивают к балластной платформе с помощью лебёдок и тросов, или с помощью лебёдок и тросов и наклона вектора тяги двигателей дирижабля вниз; после этого при длительной стоянке или при сильном ветре дополнительно фиксируют оболочку дирижабля на земле с помощью строп-растяжек.

Недостатком дирижабля является то, что он требует обязательного присутствия на его борту пилота, который утяжеляет дирижабль, дирижабль не управляется в автоматическом режиме. Недостатками средств причаливания являются 1) они довольно тяжёлые, гораздо тяжелее тросов, которые обычно используются для причаливания, что уменьшает массу полезного груза, 2) отчаливание дирижабля длится долгое время, так как надо освободить балластную платформу от балласта, 3) аэродром надо оборудовать баками с водой или карьером для засыпки земли, в неприспособленном месте, где почва каменистая, а воды нет, дирижабль не сядет.