скачать книгу бесплатно
Но если любовь была, а согласия на брак родители не давали, то выход был один – решать свою судьбу и спасать любовь на игрищах. Что нередко и делалось.
Те девушки, которые были ещё молоды или не хотели пока замуж поступали просто, они никуда не ходили из дома в этот день, дело было добровольным.
Однако находились и такие девушки, которым замуж было невтерпёж. Вот они были активными участницами игрищ в этот день.
На карусели обычно не всех пускают, нужно подходить по росту и возрасту. Так и на этом празднике устраивалась определённая проверка. Нужно было прыгнуть через костёр.
Те, у кого не хватало духу прыгнуть, либо смелости, к играм не допускались и уходили домой.
После всех проверок и отборов начинались собственно игры в догонялки по выбору невест. Игры проводились затемно, а пойманная девушка уже считалась замужней и второй раз ловить её было нельзя.
Чтобы в темноте не ошибиться, у незамужних девушек на голове был венок, который хорошо различим даже ночью. После того, как девушку ловили, она отдавала венок своему жениху и он надевал его себе на голову, а избранницу брал за руку. Девушка без венка на голове в «брачных догонялках» уже не участвовала. Что интересно, и молодой парень с венком на голове, также, в играх участия больше не принимал и вторую невесту на этом празднестве заиметь уже не мог. В ходе этих игр формировались пары, по взаимной любви, либо по согласию, добытому в честном поединке (догонялках), у всех на виду.
Правила были просты и понятны для всех.
Те девушки, которым не посчастливилось быть пойманной, после игр отправляли свой венок в реку, в надежде на то, что через год ей обязательно повезёт.
Однако, для тех девиц, которым совсем уже было невтерпёж, существовал запасной вариант. Нужно было после полуночи пойти в лес и искать там цветок папоротника. Папоротник – это растение, которое не цветёт никогда. Однако, поиск его приносил счастье. И те отчаянные девицы, которые ночью уходили в лес, становились добычей тех неженатых охотников, которые постеснялись участвовать в играх.
Таким образом, был решён не только демографический вопрос, но и снята напряжённость между народами.
Иван Купала примирил враждующие прежде народы и сделал поход в лес и к реке безопасным. Это дело прославило его имя в веках, среди многих народов. И сделало его легендой.
Этот праздник стал почитаемым и самым любимым в русском народе. Днем всеобщего благоденствия, процветания и зарождения новой жизни.
Пятое. На Руси в старину не было денежного обращения. Соответственно не было и наёмных работников. Все вопросы решались в семейном кругу. Чем больше детей было в семье, тем она считалась богаче. Если в русской семье было меньше восьми детей, она считалась бедной и бездетной.
Не каждая женщина в состоянии родить столько детей. По разным причинам. Иван Купала разрешил своим подданным, в случае если женщина не могла больше иметь детей, брать вторую жену.
Это не было многожёнством, как на Востоке, а жизненной необходимостью. Женщина оставалась в семье, она не была брошенной. Только её начинали называть бабой, потому что она не могла больше иметь детей. А вторую жену звали молодая или молодуха, которая продолжила создавать благосостояние своей семьи.
В случае, если и вторая жена становилась бабой раньше времени, то закон допускал и третью молодую жену. Больше было нельзя. Если не повезло, значит не повезло.
Кто? Что? Где? И Когда?
Четыре вопроса, которые ставят исследователя славянской и русской истории в тупик. И если, после призвания Рюрика в 862 году, мы можем относительно точно отвечать на эти вопросы, то до этого времени сплошной космос, хаос и бессистемная путаница.
Поэтому решили, что у русских и славян в тот период вообще истории не было. Никто не захотел распутывать этот клубок информации. А любые попытки это сделать обычно высмеивались, назывались бредом, и всячески осуждались.
Ситуация похожа на ту, когда стоишь на пороге неизвестной тёмной комнаты. Знаешь, что в ней что-то есть интересное, но где находится выключатель никто не сказал. Тут три варианта действий:
– продолжать стоять на пороге и сокрушаться тем, что невозможно узнать о содержимом этой комнаты;
– стоять и смотреть, как кто-то вошёл в комнату, натыкается на предметы, возмущается, но ищет выключатель; при этом посмеиваться над искателем и давать советы как и где лучше искать;
– попробовать поискать самому, натыкаясь на незнакомые предметы в темноте и больно ударяясь; при этом ещё выслушивать насмешки и советы людей, никогда не бывавших в этой комнате.
Что требуется искать?
В нашей истории о летнем празднике Ивана Купалы предположительно выяснили, что русский или славянский царь Иван Купала в день летнего солнцестояния организовал игры по выбору невест, с целью примирения враждующих народов.
Ответ на два вопроса, кто и что сделал, относительно ясен. На третий вопрос изначально был известен половинчатый ответ – дата проведения праздника известна, а год, когда его начали праздновать, нет. Но это и не страшно, потому как праздник ежегодный и эту часть вопроса можно пока пропустить.
Теперь возникает резонный вопрос, а где это могло происходить изначально? Потому как многие славянские, финские и прибалтийские народы до сих пор празднуют День Ивана Купала, только под своими названиями.
Мы ищем место проведения русского праздника, поэтому рассмотрим территорию России.
В книге Валерия Салфетникова, "Каковы особенности России." Том 1, подробно рассказывается о том, где могли появиться первые славяне и возникнуть народ русь. Это междуречье Волги и Оки, так называемый центральный или московский регион.
В этом регионе находится город с интересным для нас названием – Иваново. Город Иваново стоит на реке Уводь, которая впадает в Клязьму, а та в свою очередь в реку Оку. Недалеко от Иваново находятся и старинный русский город Ростов Великий, и Владимир, да и Москва, в конце концов.
Вполне очевидно, что названия всех четырёх городов произошли от имён основателей, либо правителей. Происхождение названия города Москвы пока не рассматриваем, для этого ещё время не пришло. А вот с названием города Владимира, что на Клязьме, всё предельно ясно. Заложил этот город киевский князь Владимир Святославич, Креститель Руси, а построил московский князь Владимир Мономах.
Город Ростов, по всей видимости, построил человек по имени Рост.
А вот название города Иваново можно трактовать по разному. Одно только ясно, что этот город не строил человек по имени Иван. Скорее всего название города соответствует местности, которая когда-либо принадлежала Ивану. Оттого и называется – Иваново, давая ответ на вопрос – чьё?
В подтверждение того, что город Иваново стоит на землях, где когда-то правил Иван Купала, говорит его негласное прозвище – «город невест». Заметим, не женщин, не девушек, не красавиц, не ткачих, а именно «город невест», и никак иначе.
Теперь о магии чисел
Счастливое число семь
Далеко ходить не надо, чтобы найти самое магическое число, им является семёрка, или число 7 (семь).
Помимо этого, число 7 считается самым значимым из всех чисел, а также и самым счастливым, оно приносит удачу. Бог, когда создавал Мир, шесть дней работал, а на седьмой день отдыхал. С числом 7 связаны следующие моменты:
– семь чудес света;
– в музыке семь нот;
– в созвездии Большой Медведицы семь звёзд;
– в православии семь таинств;
– в исламе есть «седьмое небо», где можно испытать блаженство и покой;
– в буддизме на счастье дарят семь слоников, священных животных;
– и наконец, в игровых автоматах три семёрки означают победу.
Где в России много семёрок
Если смотреть на автомобильные номера, то самым семёрочным является конечно же Москва, столица нашей Родины. Изначальный код региона выглядел как – 77 (две семёрки), а сейчас даже – 777 (три семёрки). Но дело не только в цифрах на номерном коде региона.
Изначально, Москва была построена на семи холмах. Затем Московский Кремль обзавёлся Небесным Покровительством в виде семи храмов. И после Победы в Великой Отечественной войне, в Москве было построено семь высотных зданий.
Поэтому Москва имеет полный комплект из трёх семёрок. Этот город невозможно победить и он является самым счастливым из всех российских городов.
Столичных городов на Русской земле было много: Ростов, Словенск, Новгород, Киев, Владимир, Москва, Петербург и затем снова Москва. Так что Москва является столицей нашей Родины по праву. Как говорится, имеет три степени защиты, в виде трёх семёрок.
Кстати, город Иваново имеет автомобильный код – 37, как бы намекая на его связь с тремя семёрками, возможно даже московскими. Хотя это может быть лишь совпадением. И, кстати, в названии города Иваново – также семь букв.
Москва живет значительно лучше чем вся остальная Россия вместе взятая, с этим не поспоришь. А может дело всё-таки в этих счастливых семёрках?
Мечта – подсказка
Эта статья начата с рассказа о государственном празднике «Дне России». Москва с её тремя семёрками живёт припеваючи, а вот Россия как-то не очень. А в некоторых местах вообще худо.
Так может быть делу мешают числа? Давайте, ради эксперимента, попробуем разложить дату празднования Дня России на составляющие. 12 июня или 12.06 можно представить и по другому: 6 + 6.06. Не самое хорошее число получилось. По крайней мере, удачу оно точно не приносит.
Возможно, стоит подумать о смещении празднования Дня России на более счастливую дату? Скажем, на седьмое число седьмого месяца? Как никак, а всё же две семёрки. Что нам говорит по этому поводу календарь?
7 июля в России отмечается:
– народный праздник славян Иван Купала;
– день Республики Северная Осетия – Алания;
– православный праздник Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна;
– победа русского флота над турецким в Чесменском сражении.
Пожалуй трудно найти более подходящую дату для празднования Дня России, чем 7 июля.
Если не смотреть на «счастливые» две семёрки, то что даёт этот праздник для России, великой морской державы:
– единение русского народа, ведь не все русские крещёные и придерживаются православных обычаев; среди нас много тех, кто исповедует славянские обычаи, как религию предков;
– единство руси со славными скифами, жившими на территории нашей страны в давние времена; потому как осетины – аланы являются прямыми потомками легендарных скифов;
– торжество славного русского оружия и военного флота в морском сражении;
– празднование победы над давним и сильным противником – османами, многие века терзавшими русские земли.
Сейчас мы живём во времена перемен, к сожалению в не самую лучшую сторону. Однако не стоит отчаиваться, а лучше вспомнить, как жили наши предки, и как они справлялись со всеми трудностями. У них ведь получилось всё преодолеть, иначе нас с вами просто не было бы на свете.
6. Греческий герой Геракл – мифы и реальность
Образ Геракла в греческой мифологии
Происхождение Геракла
Как известно, в греческой мифологии Геракл считается одним из главных героев. Тем хороши мифы Древней Греции, что в них всегда можно проследить родословную практически всех персонажей. У них нет безродных людей, обязательно находятся отец и мать, а также многочисленные дедушки и бабушки. Вот и в случае с Гераклом легко определяются его родители. Печально, что такого нет в русской мифологии.
Согласно греческих мифов, родителями Геракла считаются главный греческий бог-олимпиец Зевс и совращённая им замужняя женщина Алкмена.
В легенде говорится, что Зевс принял облик Амфитриона, который являлся мужем Алкмены. Пользуясь этим, Зевс провел несколько ночей с ничего не подозревавшей женщиной. В итоге Алкмена родила двух мальчиков близнецов, Ификла и Алкида.
В связи с этим, в греческой мифологии возник культ близнецов. Греки считали, что если женщина рождала двойняшек, то один ребёнок считался от её мужа, обычного человека, а второй от какого-либо божественного существа. Рождённого от Зевса мальчика Алкида в последствии стали именовать Гераклом. Он обладал необычайной силой и храбростью.
Подвиги Геракла
Уже в юности Геракл прославился своими успехами на поле брани. Сильный и отчаянно храбрый юноша совершал также поступки, которыми баловался его отец Зевс. Совращать женщин и девушек у Геракла было в порядке вещей. Не особо церемонясь с чувствами обманутых мужей, Геракл произвёл на свет множество детей от разных женщин.
Некоторых своих детей Геракл даже умертвил, в порыве безумия, за что и был наказан. Известные двенадцать подвигов Геракл совершил не по доброй воле. Это было ему в наказание за убиенных собственных детей. Раскаиваясь в содеянном, Геракл выполнил 12 заданий, которые были не под силу никому из людей.
1. Первым заданием Геракла было избавить жителей города Немеи от огромного льва, который опустошил все окрестности. В итоге лев был убит, а его шкура стала неизменным трофеем Геракла.
2. Вторым заданием Геракла было убийство гидры, которая опустошала местность Лерна, южнее города Аргоса и похищала скот. И с этим заданием справился Геракл, правда не без помощи своего напарника.
3. Затем Гераклу приказали поймать золоторогую лань, принадлежащую Артемиде. Год за ней гонялся Геракл и смог поймать лишь далеко на севере, в стране гипербореев. Кстати, в отличие от многих исследователей, выдумавших страну Гиперборею, греки и римляне никогда не говорили о Гиперборее, а упоминали лишь народ гипербореев. Видно страна этих самых гипербореев имела другое название.
4. Следующим заданием Геракла была поимка огромного вепря (дикого кабана), который опустошал окрестности возле горы Эриманф. И с этим заданием Геракл справился.
5. Затем Геракла заставили убирать конюшни царя Авгия, переполненные навозом. Тут была применена хитрость. Геракл разобрал одну стену конюшни и перенаправил туда воды реки. Потоком воды весь навоз из конюшен унесло в неизвестном направлении, задание было выполнено.
6. Далее Гераклу поручили избавиться от птиц на Стимфалийском болоте. Эти птицы своими металлическими клювами и когтями травили посевы, убивали людей и питались ими. Геракл перестрелял их всех из своего лука.
7. Следующим испытанием для Геракла была поимка огромного и свирепого быка, опустошавшего поля на острове Крит. Геракл привёл укрощённого быка своему правителю, а тот отпустил животное. И критский бык стал вытаптывать поля уже материковой Греции.
8. Очередное задание Геракла состояло в том, чтобы привести коней фракийского царя Диомеда. Эти четыре коня питались человеческой плотью. Им отдавали на съедение неугодных чужеземцев. Геракл разгромил царство фракийцев и изловил плотоядных коней. Самого царя Диомеда Геракл взял в плен и скормил его же коням.
9. Со следующим своим заданием Геракл отправился на берега Чёрного моря, в страну амазонок. Там он добыл золотой пояс амазонской царицы Ипполиты. Сама Ипполита влюбилась в Геракла и пришла к нему на корабль. Но амазонки противились такому сценарию и напали на корабль. В итоге нападение было отбито, сама царица убита, а Геракл с поясом отбыл к себе в Грецию.
10. Далее Гераклу пришлось отправиться на крайний запад освоенного человеком мира, чтобы оттуда пригнать коров. Этих коров ещё надо было как-то отбить у их хозяина – исполина Гериона. До дальнего острова с коровами Геракл добрался без особых сложностей. Застрелил из лука Гериона и забрал его коров. Сложнее всего было гнать этих коров из Испании через весь материк в Грецию. Всех, кто пытался присвоить этих коров себе, Геракл убивал. Есть легенда, что Геракл разыскивая сбежавших коней, оказался в Скифии, где познакомился с полуженщиной-полузмеёй и поучаствовал в появлении на свет Скифа.
11. Ещё одним заданием Геракла была добыча плодов с золотой яблони в саду Гесперид. С этим заданием Геракл также справился, по дороге застрелив из лука множество своих противников.
12. Последним заданием Геракла было привести из подземного царства мёртвых Аида трёхголового пса Цербера. И с этим заданием Геракл справился.
Помимо этих двенадцати испытаний, Геракл совершил множество других подвигов, как во время выполнения заданий, так и после них. Неисчислимое количество подвигов Геракла привело исследователей к тому, что самих Гераклов было не один и не два. А в общей сложности от 6 до 24-х.
Отец истории Геродот о Геракле
В VI книге своей Истории, которая называется Мельпомена (символ Суда, неотвратимости наказания), греческий историк Геродот (5-й век до н. э.) рассказал о походе персидского царя Дария на скифов. В этом походе скифы, в конечном счёте, разгромили войско Дария. Но, отдельным персидским отрядам всё же удалось дойти до скифского города Гелона, и сжечь его дотла.
Дарий держал свою многотысячную армию в скифских степях, между Днепром и Доном, до тех пор, пока не получил известий об уничтожении Гелона. После этого персидские войска, неся тяжёлые потери от нападений скифов, двинулись в обратный путь.
Принято считать, что Скифо-персидская война окончилась поражением войск Дария и победой скифов. Однако, если принять во внимание, что целью похода Дария в Скифию было уничтожение города Гелона, а не захват страны, то персы своего добились. Даже большие потери войска не остановили персов от выполнения основной своей задачи.
Геродот не был поклонником Дария, потому что его родная Греция также подверглась нашествию персидских войск. Однако, своё повествование о войне персов со скифами Геродот назвал Мельпомена – то есть, свершившийся суд и неотвратимое наказание.
Судя по всему, целью персидских войск было уничтожение скифского города Гелона. А это значит, что за этим городом числилось какое-то очень серьёзное преступление перед персами. Ведь Дария не остановили даже неисчислимые потери своих войск, пока он не добился своего.
При вторжении персидских войск, скифы не давали генерального сражения, а отходили в глубь своей территории, заманивая многочисленную армию Дария в бесплодные степи. Но перед этим, скифы собирали своё войско, чтобы дать достойный отпор персам.
Не все народы Скифии согласились воевать с персами на стороне скифов. Многие предпочли отсидеться. И что интересно, Дарий их не тронул. Видно целью его вторжения было конкретное скифское племя. Геродот в своей Мельпомене называл разные скифские племена, согласившиеся воевать с персами, в том числе и савроматов.
