Революционный темперамент. Париж в 1748–1789 годах

167

Mémoires secrets, Avril 3, 1764.

168

В учении испанского теолога XVI века Бартоломе де Медины утверждалось, что в сомнительных случаях при необходимости морального суждения вероятное (probable) следует принимать за достоверное, если это полезно для церкви. Этот постулат, нашедший поддержку среди иезуитов, критиковали янсенисты, в частности Паскаль. – Прим. ред.

169

Титул главы ордена Иисуса на латыни звучит как Praepositus Generalis, или «генеральный руководитель». — Прим. ред.

170

Луи-Фердинанд (1729–1765), сын Людовика XV, в отличие от своего отца, был известен набожностью и хранил супружескую верность, что способствовало объединению вокруг него критиков аморального короля. Влияние иезуитов на дофина первоначально распространялось через супругу Людовика XV Марию Лещинскую, воспитавшую сына в высокоморальном духе. Однако ранняя смерть от туберкулеза помешала Луи-Фердинанду взойти на трон, после чего наследником французского престола стал его сын Луи-Огюст, будущий Людовик XVI. – Прим. ред.

171

Лучшее исследование об изгнании иезуитов: Van Kley D. K. The Jansenists and the Expulsion of the Jesuits from France, 1757–1765. New Haven, 1975.

172

См.: Chartier R., Julia D., Compère M.-M. L’Education en France du XVIe au XVIIIe siècle. Paris, 1976.

173

В юрисдикцию торговых судов (tribunal de commerce) при Старом порядке входили споры между купцами, а с 1715 года – дела о банкротстве; первый такой суд был создан в 1419 году в Лионе. – Прим. ред.

174

Barbier. Chronique. Vol. VII. P. 133.

175

Barbier. Chronique. Vol. VII. P. 358, 362.

176

Ibid. P. 382.

177

Chauvelin H.-Ph. de. Discours d’un de Messieurs des Enquêtes au Parlement, toutes les chambres assemblées, sur la doctrine des Jésuites, du huit juillet mil sept cent soixante-un. N. p., n. d. P. 92. Это издание речи Шовлена было напечатано вместе с осуждающим иезуитов, но более умеренным текстом Compte rendu des constitutions des Jésuites («Доклад о конституциях иезуитов»), который генеральный прокурор Жан Омер де Флери представил парламенту 8 июля 1761 года. См. также написанный Шовленом анонимный трактат: Réplique aux apologies des Jésuites. N. p., n. d., где подчеркивается, что в документах, опубликованных иезуитами, «disent ces horreurs [crimes, y compris le régicide] en termes formels de façon à faire dresser les cheveux sur la tête» (Ibid. P. 14) («эти ужасы [преступления, включая цареубийство] представлены в точных формулировках, от которых волосы встают дыбом»).

178

Луи-Франсуа де Конти, близкий родственник Бурбонов, имевший титул принца крови, до 1755 года был кандидатом на польский престол, однако затем потерял позиции при дворе из‑за интриг мадам де Помпадур. Согласно распространенной версии, поводом для их конфликта стала борьба за самый престижный бургундский виноградник Романé, ныне известный как Романе-Конти. — Прим. ред.

179

Barbier. Chronique. Vol. VII. P. 399; Correspondance littéraire. Vol. VIII. P. 145.

180

Arrêt de la cour de Parlement du 6 août 1761. Paris, 1761. P. 7. Барбье подробно описывает эти «arrêts foudroyants» («молниеносные приговоры») в: Barbier. Chronique. Vol. VII. P. 391–395.

181

Ibid. P. 397.

182

Barbier. Chronique. Vol. VII. P. 404–405, 421.

183

Gazette de Leyde, Mai 18, 1762.

184

События, связанные с иезуитами, подробно освещались в «Лейденской газете» в апреле и мае 1762 года, а Барбье рассматривает их в своей «Хронике» с февраля по апрель 1762 года.

185

Barbier. Chronique. Vol. VIII. P. 58.

186

В католичестве священнослужители, не относившиеся к религиозным орденам и отправлявшие таинства «в миру» на территории определенной общины; в православии аналогичную роль выполняет «белое духовенство». – Прим. ред.

187

Correspondance littéraire. Vol. IX. P. 145–146.

188

Extraits des assertions dangereuses et pernicieuses en tout genre que les soi-disants Jésuites ont, dans tous les temps et persévéramment, soutenues, enseignées et publiées dans leurs livres. Paris, 1762. P. 455–456.

189

Correspondance littéraire. Vol. VIII. P. 145.

190

Ibid. Vol. IX. P. 144.

191

Compte rendu des constitutions des Jésuites. N. p., 1762. P. 77.

192

Mémoires secrets, Avril 13, 1762.

193

Sur la destruction des Jésuites en France. Edinbourg, 1765. P. 129. Д’Аламбер, написавший эту работу анонимно, посвятил ее Ла Шалоте – магистрату, движимому «patriotisme vraiment philosophique» («истинно философским патриотизмом»). В ответ на нападки Ла Шалоте в упоминавшемся выше иезуитском трактате: Remarques sur un écrit intitulé Compte rendu des constitutions des Jésuites. N. p., n. d., написанном Анри Гриффе, он обвинялся в обхаживании «nouveaux philosophes» («новоявленных философов») и «disciples de l’„Encyclopédie“» («учеников „Энциклопедии“») (Ibid. P. 12).

194

Balance égale. N. p., 1762. P. 11.

195

Mémoires secrets, Jan. 26, 1762.

196

Суверенный совет Эльзаса, присоединение которого к Франции происходило на протяжении второй половины XVII века, был создан в 1657–1658 годах для управления этой территорией, а в 1711 году был преобразован в парламент, то есть высший судебный орган. – Прим. ред.

197

По поводу содержания этого сочинения существовало несколько версий, в некоторых из них упоминалась и четвертая необходимая мера: отделение Франции от папства. См.: Mémoires secrets, Août 19, Oct. 1, 8, 15, 1762; Correspondance littéraire. Vol. IX. P. 356.

198

Цитаты приводятся по изданию: Voltaire. Mélanges. Paris, 1961. P. 203–206 («Bibliothèque de la Pléiade»). В более поздних версиях стихотворения последняя строка звучала так: «Le paradis terrestre est où je suis» («Там рай земной, где обитаю я»). Из множества работ о Вольтере и Руссо, выступающих основными источниками сведений для этой и следующей глав, необходимо особо отметить следующие: Pomeau R. Voltaire en son temps. 2 vol. Paris, 1995; Starobinski J. Jean-Jacques Rousseau, la transparence et l’obstacle, (suivi de) sept essais sur Rousseau. Paris, 1976.

199

О появлении и развитии «знаменитости» как культурного феномена и месте Руссо см.: Lilti A. Figures publiques: l’invention de la célébrité 1750–1850. Paris, 2014, в особенности гл. 5; рус. перев.: Лилти А. Публичные фигуры: Изобретение знаменитости (1750–1850) / Пер. П. С. Каштанова. СПб., 2018.

200

Rousseau J.-J. Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes // Œuvres choisies de J.-J. Rousseau. Paris, 1960. P. 72.

201

Цит. по: Pomeau R. Voltaire en son temps. Vol. I. P. 807–808; рус. перев. цит. по: Радлов Э. Л. Отношение Вольтера к Руссо // Вольтер: pro et contra. СПб., 2013. С. 665.

202

Rousseau J.-J. Lettre à d’Alembert // Œuvres choisies de J.-J. Rousseau. P. 142, 150; рус. перев.: Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения. М., 1981. Т. 1. С. 65–177.

203

Rousseau J.-J. Julie, ou la Nouvelle Héloïse, seconde préface // Rousseau J.‑J. Œuvres complètes. Vol. II. Paris, 1964. P. 12; рус. перев.: Руссо Ж.-Ж. Юлия, или Новая Элоиза / Пер. Н. Немчиновой и А. Худадовой. М., 1968. С. 722 [во втором предисловии к роману, представляющем собой беседу двух лиц с инициалами N и В, один из них дает такую характеристику произведения: «…трудно представить себе что-либо скучнее: письма – не письма, роман – не роман, – все действующие лица из какого-то другого мира». – Прим. ред.].

204

Исчерпывающее издание корреспонденции Руссо вышло под редакцией Ральфа Ли: Correspondance complète de Jean Jacques Rousseau. 52 vol. Genève; Oxford, 1965–1998. Однако из соображений удобства я цитирую письма по следующему тому: Trousson R. Lettres à J.-J. Rousseau sur La Nouvelle Héloïse. Paris, 2011. Изложенное ниже подробно рассматривается в шестой главе моей книги «Великое кошачье побоище и другие эпизоды из истории французской культуры» под названием «Читатели Руссо откликаются: Сотворение романтической чувствительности».

205

Цит. по изданию Труссона в следующем порядке: Trousson R. Lettres. P. 70, 86, 12, 73.

206

Конечно, многие авторы – в особенности драматурги – вызывали слезы задолго до Руссо. Например, постановка «Танкреда» Вольтера спровоцировала всеобщие рыдания, даже у многомудрого герцога де Шуазеля, см.: Pomeau R. Voltaire. Vol. II. P. 82.

207

Trousson R. Lettres. P. 121, 110, 186, 131, 186, 88, 91, 110.

208

Trousson R. Lettres. P. 166, 150, 157.

209

Ibid. P. 185, 183, 182, 129, 182, 140, 118.

210

Correspondance littéraire. Vol. VII. P. 21–27, 40–44.

211

Антуан-Франсуа Прево прославился романом «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731), остающимся образцовым произведением о всепоглощающей разрушительной страсти; из многочисленных произведений драматурга Пьера де Мариво наиболее влиятельным считается неоконченный роман «Жизнь Марианны» (1731–1741), посвященный соблазнам парижского света. — Прим. ред.

212

Mémoires secrets, Mai 26, 1762.

213

Ibid. Sept. 3, 1762.

214

Ibid. Août. 28, Juin 30, 1762.

215

Множество описаний казней приводится в дневнике Арди. Например, см. запись от 2 апреля 1771 года о повешении и от 29 августа 1772 года о колесовании. См. также статью «Executeur de la haute justice» («Вершитель высшего правосудия») в «Энциклопедии». См. также превосходное исследование: Bastien P. L’Exécution publique à Paris au XVIIIe siècle: une histoire des rituels judiciaires. Seyssel, 2006.

216

Дальнейшее описание основано прежде всего на следующем источнике: Recueil de différentes pièces sur l’affaire malheureuse de la famille des Calas. N. p., n. d. Общую информацию см. в: Bien D. D. The Calas Affair. Persecution, Toleration, and Heresy in Eighteenth-Century Toulouse. Princeton, 1960; Pomeau R. Voltaire. Vol. II. P. 110–133.

217

Pièces originales concernant la mort des Srs. Calas, et le jugement rendu à Toulouse. P. 5.

218

Ibid. P. 10.

219

Pièces originales concernant la mort des Srs. Calas, et le jugement rendu à Toulouse. P. 14.

220

Ibid. P. 8, 18.

221

Pièces originales concernant la mort des Srs. Calas, et le jugement rendu à Toulouse. P. 30.

222

Это письмо было воспроизведено в: Correspondance littéraire. Vol. IX. P. 156, а также перепечатано в: Correspondance littéraire de Karlsruhe и четырех британских газетах.

223

Mariette P. Mémoire pour Dame Anne-Rose Cabibel, veuve du Sieur Jean Calas. N. p., n. d. P. 82.

224

Mémoires secrets, Déc. 13, 1762; Correspondance littéraire. Vol. X. P. 19–20.

225

Mémoires secrets, Jan. 12; Août 28, 1763.

226

Voltaire. Traité sur la tolérance / Ed. by J. Renwick. Oxford, 1999. P. 23 [в имеющемся русском переводе (Вольтер. Трактат о терпимости / Пер. с фр. М., 2016) данный фрагмент отсутствует. – Прим. ред.].

227

Ibid. P. 91; Вольтер. Трактат о терпимости. С. 97.

228

Ibid. P. 94; Там же. С. 104–106.

229

Correspondance littéraire. Vol. X. P. 111.

230

Voltaire. Traité sur la tolérance. P. 104.

231

Pomeau R. Voltaire. P. 132.

232

Самая богатая подборка донесений осведомителей представлена в источнике: Bibliothèque de l’Arsenal, mss. 10155–10170. Лучшим исследованием слухов и прочих образцов «публичных сплетен» является книга: Farge A. Dire et mal dire: l’opinion publique au XVIIIe siècle. Paris, 1992.

233

Дальнейшее описание основано на моей статье: Darnton R. Mlle Bonafon and the Private Life of Louis XV: Communication Circuits in Eighteenth-Century France // Representations. 2004. Vol. 87. P. 102–124.

234

Катрин-Элеонора-Евгения Де Бетиси, принцесса де Монтобан (1707–1757) была фрейлиной королевы Марии Лещинской. – Прим. ред.

235

Согласно одной из версий, внебрачные связи Людовика были изначально связаны с постоянной беременностью его жены Марии Лещинской (она была старше короля на семь лет), которая начиная с 1726 года родила 11 детей. Примерно с 1732 года Людовик находился во внебрачной связи с Луизой-Жюли де Мельи-Нель, а после того, как в 1738 году у королевы случился выкидыш и врачи рекомендовали ей на какое-то время воздержаться от половой жизни, она получила статус официальной фаворитки. — Прим. ред.

236

Mémoires secrets pour servir à l’histoire de Perse. Amsterdam, 1745. P. 31.

237

Les Amours de Zeokinizul, roi des Kofirans. Amsterdam, 1746. P. 17.

238

По имени кардинала Джулио Мазарини, первого министра Франции в 1643–1651 и 1653–1661 годах, чьи налоговая политика и итальянское происхождение вызывали недовольство в самых разных слоях общества. – Прим. ред.

239

Ее отец, финансист Франсуа Пуассон, происходил из семьи ткачей, а мать Мадлен де Ламотт принадлежала к знатному роду; будущая маркиза де Помпадур воспитывалась в семье налогового откупщика Шарля-Франсуа Ле Нормана де Турнема, который, согласно одной из версий, и был ее настоящим отцом. — Прим. ред.

240

BnF, ms. fr. 13709, f. 71.

241

Collé C. Journal. P. 49–50, 62.

242

Barbier. Chronique. Vol. VI. P. 246.

243

Титул герцога де Шуазеля был впервые создан в 1665 году для маршала Людовика XIV, графа Сезара де Плесси-Праслена. После смерти его внука в 1705 году титул долго оставался вакантным, но в 1758 году был присвоен Этьену-Франсуа, графу де Стенвилю – министру Людовика XV, дальнему родственнику графов Плесси-Праслен. – Прим. ред.

244

Barbier. Chronique. Vol. V. P. 360–361.

245

Ibid. Vol. IV. P. 149, 315, 338; Vol. VI. P. 36, 69; Vol. VII. P. 77, 270.

246

Ibid. Vol. VI. P. 603.

247

Ibid. Vol. VII. P. 17.

248

Mémoires secrets, Mai 17, 18, 1762.

249

Ibid. Avril 15, 1764.

250

Цит. по: Grand dictionnaire universel du XIXe siècle. Paris, 1865. Vol. II. P. 450.

251

Portrait de Madame la Dauphine // Mémoires secrets, Mai 27, 1770.

252

Ibid. Jan. 30, 1770.

253

Анна-Клод-Луиза д’Арпажон (1729–1794), графиня де Ноай, ранее служившая фрейлиной у Марии Лещинской, в дальнейшем за свой педантизм в придворных делах получила от Марии-Антуанетты прозвище «мадам Этикет». – Прим. ред.

254

Mémoires secrets, Mai 21, 1770.

255

Gazette de Leyde, Juin 15, 1770.