Христианство – не просто правила…

Кроме того, апостол Иоанн приравнивает грех ненависти к человекоубийству. «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1 Ин.3:14–15).

И хотя мы можем все сузить до отношений в церкви, но ненависть, месть, обида и к неверующим людям – это человекоубийство. Это пролитая кровь.

Епископ белорусских церквей Сергей Павлович Цвор однажды рассказал удивительную историю победы над этим грехом. Он был в церкви одного из северных городов России. Сестра после собрания попросила у него время поговорить. Ее проблема заключалась в том, что она никак не могла получить крещение Духом Святым с говорением на иных языках. Несколько стандартных вопросов не дали никакого результата. «В такие моменты жалеешь, что стал пастором,» – шутил Сергей Павлович. И вдруг он задал ей вопрос: «А может вы кого-то не простили?» Сестра разразилась гневными возгласами: «Да я никогда его не прощу…, всю жизнь мне испортил…» Оказывается, речь шла о ее родном отце. Он насиловал ее. И как только она стала совершеннолетней, то сразу уехала из дома, убежав от него.

Несмотря на всю дикость и ужас, который она пережила, пастор настаивал, что все равно необходимо, чтобы состоялось прощение. И, в конце концов, она это сделала. Потом они молились о крещении Духом Святым. Сразу после короткой молитвы она исполнилась Духом и впервые заговорила на иных языках… Но это еще не конец истории. Через время Сергей Павлович снова был в этой церкви. И эта сестра снова к нему подошла, и он рассказал финал своей истории. После той встречи она приняла решение примириться со своим отцом. Она полетела на Украину в свой родной поселок. Когда она шла по улицам, спустя 25 лет ее отсутствия, она обнаружила, что произошло так много перемен. Построены новые дома, поселок не узнать. Теперь она не была уверена, что их дом не снесли. Однако он по-прежнему стоял на своем месте. Когда она поднялась на порог, то услышала, что в ее доме кто-то молился. «Господи, дай мне увидеть свою дочь. Дай мне примириться с ней. Я не могу так уйти…»

Оказывается, это молился ее отец. Он уверовал даже раньше ее. И давно молился об их встрече. Это были последние две недели жизни ее отца. Они провели их в полном согласии, прощении, мире, единодушии. И она похоронила его. Это история победы над ненавистью, обидой, горечью. «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп.4:13).

В-третьих, Саул погряз в грехе национализма. Его ревность была не по Богу, но по Израилю и Иуде. Когда сегодня люди говорят, что они хотят увидеть церковь армян, цыган, славян, казахов…, то в этом нет совершенной воли, потому что воля Божья заключается в том, чтобы разные народы поклонялись Ему вместе. «Ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» (Ис.56:7).

И конечно для того, чтобы совершенная воля Божья в этом вопросе сбылась для церкви, нам необходимо в своих сердцах вырвать все корни национализма. Люди, которые говорят о желании видеть спасенными людей из их народов, очень редко думают о спасении людей из других наций. Но если мы будем думать обо всех народах, то мы никогда не забудем и своего.

В Израиле есть еще очень значительный эпизод, когда дождь не шел три с половиной года. Это время, когда царем был нечестивый царь Ахав. Поклонение Ваалу привело к тому, что Бог остановил дождь через пророка Илию.

Как покаяние в истории с Давидом, так и покаяние народа в эпоху Илии позволило вернуться дождю.

В 19 веке одна община ревновала о пробуждении. Для этого верующие устраивали в церкви ежедневные молитвенные собрания. Они молились шесть месяцев, но пробуждение не пришло. Они молились восемь месяцев, но пробуждение не приходило. И однажды они подрались прямо на молитвенном собрании. А потом, они покаялись перед Богом и примирились друг с другом. И тогда пришло пробуждение. Однажды Петр сказал об этом так: «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (Деян.3:19–20).

Но не только покаяние понадобилось для того, чтобы во времена Ахава пришел дождь. Илии необходимо было совершить еще два важных шага. Он убил всех пророков Ваала. «И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там» (3 Цар.18:40).

Нам нужно убить всякую ересь в наших собраниях. Чем ближе мы к Слову Божьему, тем мы дальше от ереси. Ложные учения огорчают Дух Святой. Он есть Дух Истины. И там, где снова и снова звучат ветры ложных учений, очень мало шансов, что дождь Духа Святого будет приходить на собрание. «Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы, занимающиеся ими» (Евр.13:9).

Автор послания к Евреям говорит нам, что мы должны выбрать или чуждые учения, либо благодать Духа Святого. Или, или. Но одновременно ложные учения и работа Духа Святого не могут соединяться. Когда мы читаем пасторские послания Павла, то в них мы находим шесть раз упоминание о здравом учении. В каждом послании по два раза. И, что важно для нас, каждый раз о здравом учении говорится под новым углом, что помогает нам сегодня лучше разобраться с тем, что такое здравое учение. И нам очень важно с этим по-настоящему разобраться. Здравое учение – это важная составляющая духовного здоровья церкви и конкретного христианина.

И конечно же для дождя Духа нам понадобится молитва. Илия был настойчив в молитве.

«И сказал Илия Ахаву: пойди, ешь и пей, ибо слышен шум дождя. И пошел Ахав есть и пить, а Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими, и сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз. В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: "запрягай [колесницу твою] и поезжай, чтобы не застал тебя дождь». Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в колесницу, [заплакал] и поехал в Изреель» (3 Цар.18:41–45).

Хотя Илия уже слышал внутри себя шум дождя, ему пришлось усиленно молиться, чтобы дождь реализовался на земле.

Вся история христианских пробуждений напрямую связана с людьми молитвы. Вильям Сеймур, катализатор пятидесятнического движения, молился каждый день по пять часов. А к моменту, когда началось пробуждение на Азуза Стрит, он молился до 7 часов в день. Он был ненасытным духовным насосом, который Бог использовал в этом пробуждении.

Покаяние, усиленная молитва, здравое учение в церкви – это необходимые условия, чтобы на наших богослужениях проливался дождь Духа Святого. А там, где дожди, там всегда действуют и дары Духа Святого.

Заключение

Когда Дух Божий сошел на учеников Христа на день Пятидесятницы, то люди с удивлением задали вопрос: «…что это значит?» (Деян.2:12).

Сегодня, когда неверующие люди приходят в церковь, то они очень редко задают подобный вопрос. И отсутствие этого вопроса – это не комплимент для нас. Это показатель того, что мы отступили от первоначальных стандартов. Потому что в Божьем плане христианство – это не просто правила и высокая мораль. Христианство – это живые отношения с воскресшим Иисусом Христом.

Если церковь изучает Писание, но не имеет сверхъестественного, то это безопасно, но не полноценно. Если же церковь ходит в дарах, но оставляет Писание, то это приводит к большим духовным проблемам: ереси, ложные откровения и даже духовное отягощение. Чтобы церковь была эффективной и переживала полноту приготовленного во Христе, необходимо и то, и другое. Необходимо посвящение себя изучению вернейшего пророческого слова и ревность о дарах духовных.

Один стих из Евангелия от Матфея очень просто подводит резюме служению Иисуса Христа на севере Израиля: «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф.4:23).

Очевидно, если мы будем идти по Его следам в вопросах служения, мы будем благословлены Им. Проповедь Евангелия, обучение уверовавших, борьба с болезнями людей (в самом широком смысле) – это сражение, в котором Он нас непременно благословит. А Он благословляет далеко не всякое сражение. «И сказал мне Господь: не вступай во вражду с Моавом и не начинай с ними войны; ибо Я не дам тебе ничего от земли его во владение, потому что Ар отдал Я во владение сынам Лотовым» (Втор.2:9).

Когда-то я пытался получить медицинское образование. В один из дней я пришел на занятия по пропедевтике внутренних болезней. Наш преподаватель отсутствовал, и его заменял молодой аспирант. В тот день он рассказал нам массу разных забавных историй из жизни врачей. Я хочу поделиться с вами двумя из них.

У знаменитого врача, Сергея Петровича Боткина, была целая плеяда талантливых учеников. Некоторые из них были специалистами в очень узких сферах. Например, один из этих учеников был прекрасным диагностом. Он нередко ставил диагноз просто по внешнему виду пациента. Многие коллеги пользовались его уникальными познаниями в диагностике. Когда у них были затруднения с постановкой диагноза, они приводили своих больных к этому «светилу диагностики». Он просил больного показать язык, просил нагнуться, заглядывал в глаза…Затем он отводил доктора в сторону и говорил ему диагноз больного. Но дальше врачи задавали ему еще один вопрос: чем лечить будем? Обычно он отвечал следующей фразой: «Дайте ему лекарство». Все дело в том, что он знал, как диагностировать болезнь, но он совсем не знал, как ее лечить. Как же здорово, что Иисус – это Самый великий Диагност. Но еще больше меня радует то, что Он, в отличии от этого врача, всегда знает, как нам помочь. И Он не просто может это сделать, но Иисус и хочет это сделать! Если вы слышите пророчество «нужду твою вижу, но помочь ничем не могу», то это точно не Господь. Потому что Он видит наши нужды, может их решить и желает нам помочь.

А вот еще одна обещанная мною история. Студент пришел на очередную пару по пропедевтике, и его сразу загрузили заданием. «Идешь в палату 5, находишь Иванова, проводишь обследование, ставишь диагноз, составляешь тактику лечения». Студент быстро нашел палату. Спросил Иванова. Больной оживился, сразу сел на кровати. Когда Иванов понял, что перед ним студент, то сказал ему: «Пиши». И начал быстро диктовать все о своей болезни. Студент едва успевал записывать, удивляясь глубине и широте познаний больного о своем недуге. В конце концов, он смущенно признался: «Если честно, то вы знаете о вашей болезни намного больше, чем знаю я». Но это совсем не удивило больного. Он сказал: «Еще бы. Ведь я главврач из соседней больницы!!!»

Когда мы встречаем людей, которые являются врачами по своему призванию, то мы удивляемся состраданию, которое живет в их сердцах по отношению к больным. Некоторые из них готовы разделить болезнь с пациентом или вовсе полностью забрать себе чужой недуг. Лишь бы только больной не мучился. Но вот только человекам это невозможно. Но то, что невозможно человекам, возможно Богу! «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис.53:4–5).

В то время, когда я нес пасторское служение в Академии «Благодать», на воскресные служения к нам стала приходить женщина, которую звали Людмила. И она была постоянным участником богослужений на протяжении долгого времени. Однажды служители заметили, что Людмилы давно не было на наших собраниях. Через время мы узнали, что она сильно заболела и по этой причине не могла присутствовать в церкви. И так как Людмила оказалась в зоне нашей духовной ответственности, мы с пастором Николаем Николаевичем Князевым отправились к ней домой, чтобы за нее помолиться. Людмила просто лежала. Она попыталась сесть ради уважения к нам, но вскоре она снова легла. Ее мучила ужасная боль в спине. И она была под сильными обезболивающими. Мы помолились за ее здоровье, посидели, поговорили. Я уже посчитал, что наш долг выполнен и начал прощаться…

Неожиданно Николай Николаевич предложил прославить Господа. Мы встали, а Людмила села. Мы спели одну песню, и я видел, как мучается сестра. Ее единственная мечта была лечь обратно в постель. Но Николай Николаевич предложил спеть еще одну песню. Мне было очень жалко смотреть на сестру, когда мой духовный соратник уже запел новую песню. И вдруг он предложил ей встать. Он взял ее за руки и начал поднимать с удобной постели. Люда «встала». Ее тело было в форме буквы «Ю». А может в виде еще какой-то замысловатой буквы. При этом мы продолжали петь Господу. Я не знал, как сократить время истязания больной. А пастор Николай продолжал петь, казавшуюся мне уже бесконечной, песню. Наконец, эта духовная экзекуция завершилась. Людмила с вымученной радостью на лице по-прежнему в позе какой-то заморской буквы прощалась с нами в дверях. Идя к машине, я уже представлял, как она сейчас плюхнется в кровать после затянувшегося прославления Господу. Если честно, то на обратном пути мы с Николаевичем не обсуждали эту тему. Я думал о тяжелой жизни, которая ожидает эту женщину впереди.

В следующее воскресение Люда пришла на своих ногах на богослужение. И заявила, что после нашего ухода она не стала ложиться, а продолжила свою ходьбу. Расходилась-расходилась и выпрямилась. Боль ушла, Бог исцелил ее!!!

Я радовался и не верил. Но чудо было реальным. Через эту ситуацию я понял одну истину. Люди с верой иногда кажутся бессердечными. А люди без веры выглядят милыми душками. Теперь я публично исповедуюсь и выбираю быть человеком веры. Ведь без нее Богу угодить невозможно. А еще я принял как откровение, что Иисус Христос вчера, и сегодня, и во веки Тот же (Евр.13:8).

Я искренне верю, что наш Бог в естественном мире, который Он сотворил, по-прежнему действует сверхъестественно. Он всемогущий и любящий Бог. Он способен помочь человеку и желает это делать. Христианство – это не просто правила, а живые отношения с воскресшим Иисусом. Наши отношения с Господом имеют по-настоящему безграничный потенциал. И ты сегодня настолько близко с Ним, насколько ты этого хочешь. Ведь приглашение приступать с дерзновением к престолу благодати по-прежнему в силе для верующих в Иисуса.

Если в вашем сердце есть желание большего для вашей духовной жизни, приглашаю вас помолиться со мною словами Суламиты: «Влеки меня, мы побежим за Тобою…» (П.Песн.1:3).

Аминь.

Список источников:

1. Ричард Фостер «Прославление дисциплины», «Библия для всех» 2011, 236 стр.

2. Пророческая конференция 2005 г. Церковь «Благодать Иисуса Христа» г. Волгоград.

3. Джеми Бакингэм «Дочь судьбы», СПб: «Библейский взгляд», второе издание 2000 год.

4. Рик Джойнер, аудио материл «Пророческое служение» 8 частей.

5. Лэрри Стокстилл «Остаток».

6. Жибрик А.В. Аудио-лекции в ДАБ «Книги Царств» 2006 г.

7. Питтер Вагнер, видео материал «учение о молитве», конференция «Год перехода» Волгоград 1999 г.

8. Кендалл Р.Т. «Готов принять от Бога», «исход» 2001, 148 стр.

9. Стив Томпсон, «Все вы можете пророчествовать», ц. «Слово Божие» Челябинск, 178 стр.

10. Спраул Р.Ч. «Святость Бога», «мирт» 1998, 192 стр.

11. Дерек Принс, аудио проповедь «Отцовство Бога».

12. Попроцкий А.С., семинар «Характер христианина» в ц. «Благодать» г. Новосибирск 2017 год.

13. Джон П. Джексон, аудио материал: «Искусство слышать Бога», конференция в Санкт-Петербурге.

14. Савелл Джерри «По следам пророка», СПД Сириенко Л.А. 2012 г, 280 стр.

15. Цвор С.П. Аудио-лекции в ДАБ «Малые пророки», 2007 г.

16. Шеффер Фрэнсис «Иисус Навин и ход библейской истории», «Триада», 200 стр.

17. Шмеман Александр, «Богословие и богослужение», «практика» 2017 г., 474 стр.

18. Роберт О, кафедральное послание «Антиохийский образец церкви», миссионерская конференция 2006 год, г. Ангарск ц. «Благодать».

19. И Со, аудио – лекции «Систематическое богословие – 2» 2001 г, Библейский колледж «Благодать».

20. Рик Джойнер, видео материал «Испытание праведника».

21. Майлс Монро, «Как раскрыть свой потенциал», «Библейский взгляд» 2010, 320 стр.

22. Джон Р.У. Стотт, Деяния святых Апостолов», «Мирт» 1998г

23. Ястржембский С., аудио материал лекции «Характер христианина», 2010 год.

24. Жибрик А.В., «Иов. На встречу с истинным Богом, или назад к утраченной человечности», Духовное учебное заведение «Христос для народов», Минск 2007, 242 стр.

25. Марк Таббс, видео материал конференция «увидеть большее». г. Саратов, ц. «Слово Жизни», 2016 года.

26. Марк Гантор, видео материал о семье.

27. Стив Томпсон и Адам Гордон, «Апостол 20 века. Жизнь Альфреда Гарра». http://udovichenko.ucoz.ru

28. Джек Ко, «Исцеляя неисцеляемое» https://www.libmy.com

29. Дерек Принс, «Библейское лидерство». https://www.libmy.com

30. Гордон Макдональд, «Как упорядочить свой внутренний мир», «Мирт» 2011, 190 стр.

31. Руденький А.П., аудио-лекции «Большие пророки» 2006 г, лекции ДАБ.

32. Артур Симонян, аудио материал «Библейская школа»

33. Осборн Т.Л., «Почему? Травма, трагедия, триумф», «Палаточное служение Евразии» 2000, 143 стр.

34. Робертс Лиардон, «Божьи генералы-4», 288 стр.

35. Питер Вагнер, «Воинственная молитва», «Библейский взгляд» 1999 г, 192 стр.

36. Джон Бивер, видео проповедь «Послушание»

37. Дерек Принс, «Основы учения Христова», «Тимофей» 2013 г., 496 стр.

38. Билл Вилсон, аудио материал конференции «Чей это ребенок» в г. Киеве 2002 г.

39. Джефри Томас, видео-проповедь «Величие Христа», пасторская конференция в Санкт-Петербурге 2014, «5 Solas».

40. Ким Гван Шин, аудио-лекции в ДАБ, «Закон и Евангелие» 2003 год.

41. Библия, синодальный перевод.