Читать книгу 7 Законов жизни (Алексей Геннадьевич Платонов) онлайн бесплатно на Bookz (22-ая страница книги)
bannerbanner
7 Законов жизни
7 Законов жизниПолная версия
Оценить:
7 Законов жизни

5

Полная версия:

7 Законов жизни

Преступная карьера обвиняемого начиналась с грабежей и самозахватов. Даже в таком благородном деле, как культивация земель для выращивания урожая, Человек допускал систематические умышленные нарушения. Он решил, что имеет право поделить планету по своему усмотрению. Подсудимый рассуждал так: «Вот это мой остров. Это моё дерево. А здесь моя вода». Изгоняя с захваченных пространств законных обитателей, он тем самым грубо нарушал их права. А затем перешёл к физическому уничтожению потерпевших, используя оружие массового поражения, сметающее всё на своём пути: отравляющие вещества, взрывчатку и огонь, разрушительные машины. Кроме того, проявленная в захвате природных богатств беспощадность озлобила этот род, который стал обращать бывших братьев в рабство, истязать их, калечить и надругаться.

Осознавая, что он смертный, подсудимый не заботился о следующих урожаях и потомстве, заставляя планету задыхаться ядовитым дымом, давиться отходами и утопать в помоях. Совершая массовые убийства с помощью пестицидов и гербицидов, истощая материальные и энергетические ресурсы Земли, он создал угрозу выживания собственному виду. Разум, похоже, покинул Homo Sapiens, ибо он не осознаёт ограниченности способностей природы к самовосстановлению, а его развращённые потребности требуют всё больших и больших благ ценой нарушения установленного Создателем баланса.

Переходя к делу, я бы хотел пригласить сюда первого свидетеля обвинения – мистера Дронта, эндемика острова Маврикий.

За трибуну прошла крупная неуклюжая птица, ростом по пояс человеку, с мощным клювом и несколькими символическими пёрышками вместо крыльев.

Судья уважительным тоном обратился к свидетелю:

– Клянётесь ли вы говорить правду, только правду и ничего кроме правды?

– Клянусь, – ответил гортанным голосом гражданин Земли. – Мои сородичи беззаботно жили на нашей общей родине многие века. Мы питались семенами кальварии и не имели в природе никаких врагов, поэтому дружелюбно восприняли появление Человека. Мы без опаски приближались к людям, а потому были лёгкой добычей. Завезённые мореплавателями животные стали разрушать наши гнёзда, поедали яйца и птенцов.

– Скажите, – произнёс прокурор, – сколько сейчас ваших родственников по-прежнему обитает в родных краях?

– Увы, но спустя 170 лет после прибытия Человека погиб последний представитель нашего вида. Мало того, следом исчезло и дерево кальвария, поскольку без нас некому было размельчать прочную скорлупу его семян, чтобы они могли прорасти. На сегодня наши рода полностью уничтожены Человечеством.

– У меня нет больше вопросов к свидетелю.

– Есть ли вопросы у защиты? – поинтересовался судья.

– Да, Ваша честь! – встал адвокат Homo Sapiens, известный учёный Иван Мичурин. – Я отрицаю причастность мистера Человека к геноциду этих несчастных птичек. Большая часть их погибла от свиней, обезьян, крыс, которых и надо привлечь к ответственности по данной статье. Вы согласны со мной, свидетель?

Мистер Дронт угрюмо покачал головой, но защитник продолжил:

– Что же касается Человека, то он использовал Додо исключительно для собственных нужд, и согласитесь, в дальнее плавание в чужую страну очень сложно взять достаточный запас провизии, чтобы не пользоваться местными ресурсами. Да, мореплавателям приходилось выживать. Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё – наша задача. Однако современные учёные уже выделили ДНК из сохранившейся кости этой птицы и надеются восстановить вид! У меня всё, Ваша честь.

– У нас есть следующий свидетель по обвинению в геноциде. Я прошу пригласить мистера Бизона, – произнёс прокурор.

– Ваша честь! Я согласен, что Человеку для еды нужно мясо, – начал свои свидетельские показания Бизон. – Много веков мы сосуществовали с индейцами Северной Америки, однако их потребности никак не влияли на размер нашей популяции, поскольку для пропитания всех племён требовалось гораздо меньше животных, чем рождалось. Однако в конце 30-х годов XIX века разновидность Человека, прибывшая из Старого Света, начала поголовно истреблять нас, устроив настоящую бойню. Иногда «охота» доходила до абсурда: от моих родственников брали только языки, оставляя гнить бесчисленные туши.

С началом стройки трансконтинентальной железной дороги пассажирам поездов стали предлагать ужасающий аттракцион: стрельбу по бизонам прямо из окон вагонов. Проходивший сквозь стада дымящий молох оставлял за собой сотни умирающих или искалеченных животных. Количество жертв составляло примерно два с половиной миллиона в год. К концу XIX века всё было кончено, от некогда 60-миллионного населения осталось несколько сотен моих сородичей…

Адвокат оживился:

– Ваша честь, я вновь не согласен с обвинением! Дело в том, что бизоны были в сговоре с индейцами. Только что свидетель это сам подтвердил! Это абсолютно их вина, и они поплатились жизнью за то, что поддерживали несговорчивые племена. Моему подзащитному необходимо было обречь на голод и призвать к миру народы, мешавшие благоустраивать Америку. Человек-европеец добился своего – мир с его нецивилизованными родственниками установился благодаря этой жертве. Хочу обратить внимание суда, что в специально созданных национальных парках вольготно проживают и сейчас стада бизонов в достаточном для сохранения вида числе. Кстати, продуктом их жизнедеятельности является метан, пагубно влияющий на озоновый слой, поэтому допускаю, что выживание огромной популяции могло бы привести со временем к экологической катастрофе! Спасибо!

– Уважаемый суд! Я бы хотел допросить ещё двух свидетелей, которые по объективным причинам не находятся в зале, они также могут помочь пролить свет на чудовищные злодеяния Человека, – продолжил прокурор Куаутемок. – Прошу подключить к конференц-связи мистера Синего Кита.

– Уважаемый суд! – протрубил Кит. – Разрешите, я буду говорить от всего нашего отряда китообразных, которые в не меньшей степени, чем предыдущие свидетели, пострадали от рук Человека. По словам многих очевидцев – моряков, миссионеров, – в начале XVI века у северо-восточного побережья Америки было такое множество китов, что они представляли для мореплавания более серьёзную опасность, чем туманы, льды и не нанесённые на карты скалы. С незапамятных времён на нас шла охота – мясо ели, жир использовали как топливо, для изготовления свечей, мыла, косметики, мазей и другой продукции. Однако аппетиты людей быстро росли. И первыми пострадали серые киты, после чего китобои переключились на чёрных гладких китов. Только с 1804 по 1817 год у берегов Южной Америки их было убито 200 тысяч.

– Возражаю, Ваша честь! – воскликнул адвокат Человечества. – Не всё так однозначно! Давайте разберёмся!!! Не могли бы вы, свидетель, назвать свою длину и вес?

– Моя длина 30 метров, и я вешу 140 тонн.

– Отлично. Это больше размеров некогда существовавших на суше динозавров! А сколько вы потребляете криля за один присест?

– Около 2—3 тонн.

– Замечательно! Уважаемый суд! Вы видите перед собой массового убийцу, которого очень любят вспоминать разные «гринписы»! Только представьте, какое количество невинных рачков гибнет в его чреве ежедневно?! Нельзя ли считать, что, избавив природу от столь нерационально потребляющего дары моря существа, мистер Человек навёл порядок, а излишками криля можно прокормить огромное количество голодных. – Защитник улыбнулся. – Ну, продолжайте…

– В открытых районах Атлантического океана добывали кашалотов. Из одного моего собрата можно было выкачать несколько сотен галлонов спермацета и большой объём амбры, но туши оставлялись в море. В результате такого «промысла» за 30 лет кашалоты в Атлантике почти полностью исчезли. Далее такая же участь постигла популяцию гренландских китов, обитавшую в северных водах Тихого океана и Северном Ледовитом океане, они были истреблены всего за 50 лет…

Ну а за 5 лет после Второй мировой войны китобойные флотилии свели численность синих китов Антарктики с 500 тысяч почти до нуля. В последующую «пятилетку» «разобрались» с финвалами. К 1955 году от 750 тысяч осталась седьмая часть популяции этих бедолаг. На сегодняшний день, по оценкам учёных, в мире существует около тысячи голубых китов, а поголовье горбачей сократилось до 3—5 тысяч, что составляет всего 3—5% их первоначальной численности. С 1910 года по настоящее время в Мировом океане добыто свыше 2,4 миллиона моих близких и дальних родичей, из которых: более 360 тысяч синих, более 800 тысяч финвалов, около 180 тысяч горбачей, около 200 тысяч сейвалов и более 600 тысяч кашалотов!..

Связь неожиданно прервалась, и адвокат воспользовался случаем, чтобы выразить негодование:

– Ваша честь!!! Ну зачем же всё в одну кучу?! В ХХ веке мой подзащитный научился добывать нефть, свечи заменил лампами и стал использовать жир с большей пользой. Возможно, давным-давно китов расточительно уничтожали, но теперь-то Человек не выбрасывает туши зря! Китовый ус нужен для изготовления кнутов, зонтиков, шляп, тростей, удочек, зубочисток и множества других изделий, а уж парфюмерия и косметика подарили миру красоту. По Закону Жизни пристрастие к красоте не входит в число правонарушений! Спасибо, у меня всё!

– Хорошо! – взял слово обвинитель. – Тогда как вы прокомментируете ритуальные убийства?! Я хотел бы вновь воспользоваться конференц-связью, чтобы допросить важного свидетеля – мистера Гринду.

– В состав Королевства Дании входят Фарерские острова, – разнёсся по залу суда высокий голос с прищёлкивающим акцентом. – Каждый год там происходит дикое массовое убийство моих родственников – чёрных дельфинов. Ведомые вожаком, они доверчиво подплывают к берегу, где зашедшие по пояс в воду мужчины наугад колют, режут и рвут их специальными крюками и огромными «китовыми» ножами. Истекающая из дельфинов кровь окрашивает море в алый цвет. Но этого мало, треть стаи – беременные самки, которым вспарывают животы. И дело не в том, что датчане добывают себе пропитание. Их сложно назвать бедными, все знают размер ВВП Дании… Всё, Ваша честь!

– Стороне защиты есть что возразить? – спросил судья Сиатль.

– Да, конечно, – отозвался мистер Мичурин, но уже чуть менее уверенным тоном. – Эта история очень спорная и неоднозначная. Большинство фарерцев считают промысел гринд важной частью культуры и истории, поскольку традиция сложилась где-то в Х веке. Мы знаем случаи, когда дельфины и киты выбрасываются на берег сами. Это их выбор! Зачем они подплывают так близко к берегу? Допускаю, что если бы не люди, всё равно эта избыточная популяция покончила бы с жизнью иным способом, Ваша честь.

– Ваша честь! Я протестую! – вскричал прокурор. – Это уже похоже на издевательство и переходит все границы! Мы имеем факт убийства, и домыслы о суицидальных наклонностях потерпевших не могут быть приобщены к делу!

– Протест принимается! У вас есть ещё свидетели, господин прокурор?

– Уважаемый суд! У меня осталось ещё два свидетеля. И поскольку защита строится исходя из высшей кастовой принадлежности мистера Человека, в соответствии с которой он имеет право решать, кто является ресурсом и как им распорядиться, то что представитель обвиняемого скажет насчёт уничтожения и истязаний себе подобных?! Я сейчас говорю о советских Соловках и немецком Освенциме как примерах человеческой бесчеловечности! Ни одно животное, ни одно растение на Земле никогда не запятнало себя таким позором. Свидетель обвинения Александр Солженицын.

– Я автор книги «Архипелаг ГУЛАГ», – представился первый на слушаниях человек, шагнувший за свидетельскую трибуну. – Секирка… Это значит – Секирная гора. В двухэтажном соборе там устроены карцеры. Содержат в карцере так: от стены до стены укреплены жерди толщиною в руку. Наказанным велят весь день на них сидеть. Жерди расположены высоко, так что ногами до земли не достанешь. Не так легко сохранить равновесие, весь день только и силится каторжанин или каторжанка – как бы удержаться. Если же свалится – надзиратели подскакивают и бьют бедолагу. Это в лучшем случае. А то выводят наружу к лестнице в 365 крутых ступеней (от собора к озеру, монахи соорудили), привязывают к спине для тяжести бревно – и сталкивают. А ступеньки настолько круты, что бревно с человеком на них не задерживается, катится до самого низа. В итоге от людей остаются кровавые лохмотья…

– Спасибо! Обвинение хотело бы дополнить эти показания показаниями другого свидетеля. У вас, мистер адвокат, там что-то было о рациональном использовании ресурсов? Давайте ваши тезисы расширит Александр Клингер.

– Я написал книгу «Соловецкая каторга», – в тон мистеру Солженицыну начал новый свидетель. – Обмундирование с расстрелянных в довольно большом количестве привозилось в Соловки раньше из Архангельска, а затем из Москвы; обычно оно было сильно изношено и залито кровью, так как лучшее чекисты снимали с тела жертвы сразу же после расстрела, а худшее и запачканное кровью посылали в концентрационные лагеря. Но даже такие вещи почитались за счастье, ибо спрос постоянно возрастал – с увеличением числа заключённых и с изнашиванием их одежды и обуви в лагере становилось всё больше и больше раздетых и босых людей…

– Ваша честь! – невозмутимо прервал свидетеля защитник. – Я считаю, что показания этих людей нельзя признать обвинительными. Дело в том, что личности, имевшие непосредственное отношение к созданию лагерей и порядков содержания осуждённых, с почестями похоронены на Красной площади у Кремлёвской стены. Это может означать только одно – их деяния по-человечески оправданы! Поэтому, мистер прокурор, давайте уже прекращайте со своими инсинуациями, мне кажется, слабость вашей позиции уже всем очевидна.

– К сожалению, последний мой свидетель не смог явиться в суд. Но на обозрение предлагается вещественное доказательство №1 – результаты расследования, проведённого комиссией историков.104 Чтобы не шокировать присутствующих деяниями доктора Менгеле, или, как его прозвали в лагере Освенцим, – «доктора Смерть», я лишь сошлюсь на материалы дела. В них указано, что, по разным оценкам, в экспериментах над тысячами близнецов выжили только порядка 300 человек. Среди его исследований были попытки изменить цвет глаз ребёнка впрыскиванием различных химикатов, ампутации органов, сшивание близнецов вместе и прочее. Люди, оставшиеся в живых после этих опытов, умерщвлялись. Прочими жертвами Менгеле стали десятки тысяч человек…

– Я протестую… – проговорил вставая адвокат, – давайте по делу. Я видел материалы. В них говорится, что опыты были направлены на создание нового средства, позволяющего увеличить рождаемость и улучшить качества рождаемых детей. Прогнозируемость характеристик новорождённых в совокупности с планируемым зачатием двойни позволили бы решить большое количество вопросов, создав идеальный генофонд. Этой благородной идее помешали. Но как минимум двое врачей, которые использовали результаты этих опытов, стали нобелевскими лауреатами, то есть их вклад в развитие человечества доказан. Да, Менгеле не получил премии, но очевидно, что он работал не зря. Уважаемый суд, прошу эти свидетельские показания также не учитывать при вынесении вердикта.

– У сторон ещё остались недопрошенные свидетели? – уточнил судья и, убедившись, что адвокат и прокурор не заявили более участников заседания, – отправил присяжных совещаться.

Через час на столе у Сиатля лежал вердикт. Каждый из присяжных высказался по делу в своём духе и поставил подпись:

«Грандиозные вещи делаются грандиозными средствами. Одна природа делает великое даром» (Александр Герцен).

«Леса без птиц и земли без воды. Всё меньше окружающей природы, всё больше – окружающей среды» (Роберт Рождественский).

«Лечит болезни врач, но излечивает природа» (Гиппократ).

«Природа-мать мудра, да сын безмозглый» (Уильям Шекспир)

«Человек совершил огромную ошибку, когда возомнил, что может отделить себя от природы и не считаться с её законами» (Владимир Вернадский).

«Мы не наследуем землю у своих предков, а берём её взаймы у своих детей» (Антуан де Сент-Экзюпери).

«Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, – это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землёй. Точнее: это – сознание единства со всем, скрываемое от нас временем» (Лев Толстой).

«Если мы позволим себе волю воображения, может вдруг оказаться, что животные – наши братья по боли, болезням, смерти, страданиям и бедствиям, наши рабы в самой тяжёлой работе, спутники в развлечениях – разделяют с нами происхождение от общего предка – и все мы слеплены из той же глины» (Чарльз Дарвин).

«Берегите эти земли, эти воды, даже малую былиночку любя. Берегите всех зверей внутри природы, убивайте лишь зверей внутри себя» (Евгений Евтушенко).

«Да вот этот самый родник. Я это слово давно приметил. Всё его обхаживаю. Надо думать, получилось оно оттого, что тут вода зарождается. Родник родит реку, а река льётся – течёт через всю нашу матушку-землю, через всю родину, кормит народ. Вы глядите, как это складно выходит, – родник, родина, народ. И все эти слова как бы родня между собой» (Константин Паустовский).

«Если признать, что мы не только биологические системы, физиологические и социальные, мы ещё и духовные системы… Духовность – это ребёнок. Это та чистая вода, которую потом будет пить человечество. Это та грязная вода, которую потом будет пить человечество» (Ролан Быков).

«Меня раздражает одно: прежде чем мы уничтожим себя, мы уничтожим планету» (Урсула Ле Гуин).

После ознакомления с вердиктом присяжных судья продолжил заседание.

– Оглашается приговор по делу «Разум против Человечества» по обвинению в геноциде, убийствах первой степени, убийствах себе подобных. Принимая во внимание все обстоятельства, заслушав свидетелей обвинения и руководствуясь Законом Разума и Добродетели, Глобальный суд постановил:

– по пункту 1 обвинения признать подсудимого виновным,

– по пункту 2 обвинения признать подсудимого виновным,

– по пункту 3 обвинения признать подсудимого виновным.

И приговорил оставить Человечество жить в таком мире, какой оно создало своими деяниями. Обвиняемый, вам понятен приговор?

– Да! – отозвался толстяк во фраке, лихорадочно соображая, чем на деле грозит определённое ему наказание.

– Прошу садиться! От себя добавлю – вам, Человечеству, предстоит жить в этом мире и исправлять содеянное, поскольку в противном случае вы вынесете смертный приговор себе сами.

Однако хочу напомнить105, что человеку не принадлежит небо и теплота земли, свежесть воздуха, блеск воды… Каждый кусочек земли священен для нашего народа. Каждая иголочка сосны, каждый песчаный берег, каждый туман, опустившийся на темнеющий лес, каждая опушка, каждый кузнечик в траве священны в памяти нашего народа. Соки, текущие в толще деревьев, несут с собой память предков.

Блуждающие среди звёзд ваши умершие предки забыли, где они родились. Но наши предки никогда не забывают о своей прекрасной земле, потому что она – мать краснокожего человека. Мы – часть земли, а она – часть нас.

Душистые цветы – наши сёстры;

Косуля, лошадь, великий орёл – наши братья. Вершины скалистых гор, сочные луга,

Тепло, исходящее от пони и человека, – все члены одной семьи.

Поэтому, когда вы хотите завладеть землёй, вы хотите слишком многого.

Потому как земля священна.

Искрящаяся вода в наших реках – не просто вода, но кровь наших предков. Вы должны помнить, что она священна, и должны научить своих детей тому, что она священна, и тому, что каждый отблеск волны в реках рассказывает об истории народа. Журчание воды – это голос отца вашего отца.

Реки – наши братья, они утоляют нашу жажду. По рекам плывут каноэ, реки кормят наших детей. Вы должны научить своих детей тому, что реки наши братья, и вы должны поэтому отдать рекам всю доброту, которую вы отдаёте братьям.

Останки наших отцов священны. Их могилы – священны, священны и эти холмы, и деревья, и земля, на которой мы живём. Мы знаем, что не каждый человек понимает такой образ жизни. Один участок земли для него такой же, как другой, он берёт у земли всё, что ему нужно, и уходит. Земля – не брат для него, а враг, и когда он её завоёвывает, ему уже всё равно, что с ней будет. Он захватывает землю для своих детей, и ему всё равно, что с ней будет. Он забыл о могилах отцов, и ему безразличны права его детей. Он обращается с матерью, землёй, с братьями, с небом, как будто их можно купить, разорить, продать, как овцу или яркие бусы. С его аппетитом он проглотит землю и оставит за собой пустыню.

Вид ваших городов больно бьёт по глазам. В городах белых не найдёшь тихого места. Нигде нельзя услышать шелест весенних листьев или увидеть полёт кузнечика. Но, возможно, это из-за того, что я – дикарь и не понимаю. Шум ваших городов закладывает мне уши. А какой смысл в жизни, если человек не слышит жалобную песню выпи или кваканье лягушек на закате дня? Я – краснокожий и не понимаю и предпочитаю ласковый ветер, приходящий с озера, и запах самого ветра, очищенного послеполуденным дождём и напоённого ароматом сосен.

Воздух – богатство для человека, потому как все существа дышат одним и тем же воздухом – звери, деревья, человек. Человек не замечает воздуха, которым дышит. Как лежащий на протяжении многих дней мертвец, он не чувствует своей вони. Но вы должны помнить: воздух драгоценен, в нём живёт дух, поддерживающий всё живое.

Ветер, который дал нашим праотцам первый вдох, получил их последний выдох. И ветер также даёт нашим детям дух жизни. Вы должны поддерживать её святость, где человек может попробовать ветер, подслащённый полевыми цветами.

У меня есть одно условие. Человек должен обращаться с животными на этой земле как со своими братьями. Я не понимаю другого образа жизни. Я видел тысячи гниющих бизонов в прериях, убитых человеком из проходящего поезда. Я не понимаю, как дымящий стальной конь может быть важнее, чем бизон, который даёт нам жизнь.

Что такое человек без животных? Если бы все животные умерли, люди умерли бы от великого одиночества духа. Потому как то, что случается с животными, случается и с людьми. Все вещи связаны друг с другом.

Вы должны научить своих детей, что земля под ногами – это прах их отцов. Чтобы они начали уважать землю, скажите детям, что она обогащена жизнью нашего рода. Научите ваших детей тому, чему мы учим своих; тому, что земля – наша родная мать. Что бы ни выпадало на долю матери, выпадает на долю её сыновей. Если люди плюют на землю, они плюют на себя самих.

Мы это знаем. Земля не принадлежит человеку; человек принадлежит земле. Мы это знаем. Все вещи кровно связаны между собой, как члены одной семьи.

Всё, что выпадает на долю земли, выпадает на долю её сыновей. Не человек сплёл паутину жизни, он в ней – только ниточка. Всё, что он делает с паутиной, он делает с самим собой.

Люди приходят и уходят словно волны в море. Даже человек, чей Бог ходит и разговаривает как друг, не может избежать общей участи. Человек однажды узнает тоже: Бог животных – это и ваш Бог. Вы можете думать, что поскольку он ваш, вы можете хотеть нашу землю, но это не так. Он – Бог людей, и его сострадание одинаково для всего живого. Эта земля для него драгоценна, обижать землю – всё равно что обижать её Творца.

Люди тоже уйдут. Но уходя, вы будете ярко гореть в лучах, которыми Бог вас осветил и по какой-то причине дал власть над этой землёй. Эта судьба для нас загадка, потому что мы не понимаем, почему бизонов убивают, диких лошадей объезжают, заповедные места заполняются людьми, а чудесные холмы опутывают сети проводов.

Где чаща леса? Её нет. Где орлы? Их нет. А что значит попрощаться с быстрой лошадью и охотой? Это значит конец жизни и выживание.

Принимая в ответственность землю, любите её так, как любят её остальные. Берегите её, как они берегут. Храните память о земле, которую забираете. И со всей силой, со всем умом, со всем сердцем сохраните её для ваших детей и любите её… как Бог любит нас всех.

Мы знаем одно. Бог всего живого – это и ваш Бог. Для него эта земля драгоценна. Даже человек не исключение из общей судьбы…

Пристав, вручите ключи от планеты Человечеству, пусть отвечает за содеянное.

Слушания по делу объявляются закрытыми.


Сквозь сон пробился сигнал будильника. Изюмов приоткрыл глаза и осознал, что уснул в домашней библиотеке. В шкафу напротив расположились книги Солженицына и Клингера; «Скальпель доктора Менгеле» Сергея Антонова, «Дочь Монтесумы» Хаггарда, «Сиэтл (вождь)» Джесси Рассел и целых четыре тома сочинений Мичурина. И сюжет фантастического сновидения настоятельно требовал разобраться в хитросплетениях мироздания, в котором каждое событие «эффектом бабочки» может отразиться на будущем самым непостижимом образом, доказывая, насколько всё-таки неразрывно связаны судьбы живущих.

bannerbanner