
Полная версия:
Гармония преображения
Учитель это тот, кто дарит слушающим истины познания через самые разные Слова, которыми таких, кого через такое Слово учит, таким образом обогащает. Словом может стать практически любое, изображение, событие или какое-никакое действие, которое признавший это Словом человек каким-то надлежащим и понятным смыслом наделил.
Есть тексты из толково размещённых и достойным образом читающихся Слов, одни из которых служат для организации происходящего, другие исключительно для развлечения, но как бы, пусть и самый экзотический оформленный словесный текст по организационной сути и не выделялся среди хоть каких-либо иных, само прочтение такого результата чьих-то таким образом организованных стараний доносить до ищущего истину сознания главное – уже по факту совершения подобного процесса всякое подобное сочинение будет рождать какое-никакое улучшение при восприятии задействованного разума того, чьё постигающее смысл сознание подобным потчуют. И здесь ещё. Как можно сделать вывод, опираясь на желание всех, и почти без исключения, если подобное возможно, петь моления, рифма при словесном обращении к Богу крайне важна.
Чтобы начать, предположим, что это возможный вариант развития сюжета при нынешнем раскладе ситуации, притом один из наиболее весомо привлекающих к себе внимание вариантов – и дальше, ни на шаг не отступая и по максимуму, делать главную ставку на работы в русле постоянного наращивания текста, то есть, если хоть как-то, но такое удаётся, и, если хоть немножко, но присутствует подобная возможность, текст растить. А если что-то не совсем с подобными процессами. Иначе говоря, коль в ходе общих дел с возникновением нового есть некоторые, ну хоть какие-никакие нелады, то в общем-целом отдаваться правке и выравниванию того, что всё ещё в прочтении хоть в чём-то вызывает озабоченность. Всё это важно, потому как, и теперь о всём таком можно судить весомо, при этом исходя из нового и узнанного, сам нынешний прогресс случился, и притом в весьма немалой степени, как раз из-за таких забот о тексте, в последнее время превратившихся в нечто заметное, весомое и продолжительное, ну, и почти что строго обязательное. Второй вариант включает в себя одновременно вместе с ковырянием в раньше самым разнообразным образом написанном, ещё и более решительный очередной возврат к пусть уж не раз прочитанным Святым источникам. Спорить с таким нелепо – с некоторых пор возможность как-то специфично и по-новому, и по-иному при прочтении взглянуть на тексты этих книг выросла просто многократно. Ну, а всё то, чем в результате всё-таки удастся после всякого всего и именно качественно, вновь прочтя, обогатиться, здесь привлекает-то как раз именно то, что всё подобное заранее и не предскажешь. Ещё как вариант среди возможных смотрится такое предложение – по ходу дела, перечитывание, как и работу с текстом совместить. Действительно, при перечитывании идеи могут появиться новые, достойные того, чтобы толково, регистрируя, обдумать, и здесь, не сомневаюсь, будет только в помощь описать такое в тексте разными словами, такими, что покажутся для всякого такого подходящим основанием для закрепления открывшегося смысла.
Те звуки, что обычно издают только родившиеся дети, те дети, что ещё не говорят, действительно, полны желаний, чувств, эмоций, но в чём-либо таком чаще всего довольно мало смысла. И этим только что рождённые по меньшей мере схожи с тем, чем радуют друг друга многие, обычно называемые братьями меньшими. Если здесь применимо слово «радуют» конечно, потому как обычно те же кошки или же собаки не очень-то испытывают всплески счастья, когда вдруг сталкиваются с зазвучавшим, пусть, надо понимать, безлико-бессловесным голосом какого-никакого жизненного конкурента. Животный мир лишён рассудка, разума, а потому и не испытывает сверх желания в вопросах повышенья качества в обмене меж собою информацией. Простейших, порождаемых звуковым выступлением эмоций, при столь невысоком уровне развития вполне довольно. Учитывая, что даже простейшие живущие отличны демонстрируемым поведением, какое-то личностное выделение себя у вырастающего представителя ряда живущих всё-таки присутствует, и здесь сразу и впору было бы отметить, что для передачи самых примитивных эмоциональных всплесков даже того уж точно небольшого, малого, которое передаётся просто голосом, дарованным по факту нынешнего и случившегося некогда рождения и оформления тела, на первый взгляд поначалу вроде как вполне достаточно. Ребёнок же наоборот, как только обо всём заботящийся, как раз кто и вправе называть себя в таком объединении родителем, ну, или воспитателем, протягивает новорожденному первое осмысленное Слово словно факт того, что теперь готов таким образом, оформляя смысл, заговорить, если, конечно, можешь и способен, практически без промедления, всем, чем только наделён, цепляется за эту тонкую соломинку доступности общения, потому как столь активно развивающийся разум в черепе, что искренней надеждой радует растящее духовное свечение, просто воистину неописуемо нуждается в такой способности, общаясь, получать как можно больше самой разной и полезной информации.
Между тем, какая странная и озаботившая мысль, словно сама собой по ходу дела посетила. Что получается – ребёнок человека суть след факта истинно достойного, высокого зачатия, высокого начала. И продолжения. Но не последовавшего затем и дальше роста? То есть, похоже, для того, чтобы в глубинном вареве утробы всё-таки возник, сформировался и образовался, родившись в образе такого новорожденного, очередной, достойный почитать себя полномасштабным человеком, в выращивании нового должен участвовать, даруя собственную энергетику, прежде всего такой образ, или, можно и подобным образом сказать, след от прожитого, которого благим Словом помянули некие живущие, хотя всё это не запрещено для хоть каких участников с куда более масштабный энергетикой, кто по определению и благодаря уже достигнутому уровню способен позволить самому себе и для себя заметно более серьёзное, заметно большее. (хотя, когда собственный уровень поднимается выше ещё на шажок, то уровень тех, что егозят вокруг, подталкивая, начинает выглядеть недоразвитым, пока всё смотрится подобным образом) Растя в пределах тела новую, ещё и неизвестно что за душу, довольно долго оставаться в столь нелепом состоянии почти немым, лишённым всяких радующих форм общения, и таким образом всё время пребывать в границах тела далеко не лучшего? Неплохо как-нибудь с самим собой порассуждать, кого и за какие пироги можно надеяться уговорить стать для начала именно такого хоть чего-то жаждущим таким самоотверженным?! Подверженные наказанию, что именно полномасштабно полыхают? Спасенье ищут в чём угодно, в чём бы то не приключилось? На первый взгляд всё выглядит именно в подобном варианте. А может это некий из возможных, именно такого рода, путь спасения, притом спасения от того, что ждёт, если такой дорогой не пройти? То есть, пока всё может быть и не столь скверно, однако если именно такой достойный и поднявшийся повыше остальных, идя дорогой совершенства собственного духа не появится, о перспективах, ожидающих таких, идущих не накапливая-совершенствуя свой Свет духовный, похоже, даже рассуждать и думать страшно? Ну, от того и видится вполне возможным всё-таки рискнуть, и окунуться в варево таких, с точки зрения сил высших, первобытных чувств в надежде вырастить духом возвышенного, светлого, достойного. Но, при таком подходе и без промедления на первый план выходит то, что пусть явно в неких из вопросов двинулся вперёд, по большей части и не понимаю, и не знаю ничего, и рассуждения свои базирую по большей части только на догадках. (Теперь, после очередного откровения, картинка больно экзотично смотрится – раз всё-таки поднялся в понимание несколько повыше остальных, то прочие и разные начинают выглядеть целым набором образов, достигших при развитии того или иного уровня, с которыми если хоть что-нибудь и приключается, то сообразно степени прогресса-роста качества духовной сущности при течении начавшейся-закончившейся жизни.) А потому вернёмся к выбранному делу. Тем более, что, формируя самого себя, того, появившегося самого себя в таком, далеко не с лучшими характеристиками, к тому же, сильно пострадавшем теле, уже не раз, самого себя же подгоняя, сам и себе твердил: если получится, увидишь сам о таком известие, узнаешь всё по результату, между тем, пока, самое главное – пытайся изо всех сил в этом постараться. Глядишь, что что-то и получится на данном поприще. Здесь, кстати, как представлю, сколько скапливается этакой начинкой для самых различных прочих оживающих-заботящих проблем, таких, у которых только-только началось духовное-душевное формирование, и только после одного такого поколения, и все, насколько можно понимать, нуждаются в каком-то столь желательном спасении, воистину жуть просто реально пробирает. Увы, но даже представлять не хочется, что за картинка при таком рассмотрении вопроса словно бы сама собой организуется. Здесь любопытным выглядит, пожалуй, лишь одно – раз уж душа измарана не лучшим, и, вследствие таких неприятностей, становиться прототипом для человеческого вновь родившегося тела ну никак не получается, нельзя, вследствие подобной непригодности, не предлагать решать самим – мол, выбор прост, есть то свершённое и замаравшее, но раз горит, избавься сам от всего, что формирует этот образ! Возможно, и останется по результату, ненамного больше, чем всё то, из чего впору слепить образ малого ребёнка, но таким образом, и не марая нового из хоть чего-то, сохранишь надежду знать о прожитом. И что же, может попытаться всё же стоит? Или тогда, как результат, получатся только опять такие вне сомнения ущербные? Хотя гораздо правильнее обнаружить способ, при котором такой, из оставшихся в самой начальной стадии духовной и не продвинувшийся в жизни дальше своего убогого достигнутого уровня именно оживляет новое рожденье в телесах, и то, что как-либо потом организуется и уж насколько получается, и хорошо, и правильно растёт, своим присутствием вплоть до рождения-развития контролирует. Иной же из таких, что помощнее уровнем и на такое почему-то, уж не знаю, почему, а всё-таки реально согласившийся, вполне может в таком и поучаствовать. А как рождение случается, то, как по опыту могу уже судить, такой, что от зачатия тянул процесс, своим присутствием внутри даруя жизнь, уж дальше сам по жизни телеса сможет вести, то есть, то, что получится, уж дальше сам по жизни поведёт? При таком подходе, худо-бедно, а довольно скоро, но уже, сомнений нет, начнёт просматриваться опыт раньше прожитого. И всем такое только лишь на пользу. У всех, подобным образом рождённых, и посредством именно такого постороннего вмешательства, реально должен проявляться, никаких сомнений в чём-либо таком, ускоренный прогресс. И дело здесь даже не в том, что те духовные личины, а теперь сторонние участники процесса нового развития новой личности в процессе миновавшей жизни всё-таки успели подержать какой-то инструмент в руках или же после должного прочтения и изучения чего-то как-нибудь обдумать. Как надо понимать, здесь должен возникать-формироваться некий фон возможности заметно более свободного и облегчённого принятия всего того, что непосредственно тому, кто и ведёт развитие нового облика духовного, и уж когда-то пожил, формируя свой облик духовный, всё-таки знакомо. На первый взгляд нельзя сказать, что это будет выглядеть, словно ново растущему и опекающему жить предстоит, обмениваясь информацией между собой. Такой, кто родился и растёт, должен хотеть узнать то, что словно бы откроется при таком развитии. Но то, что тяга к всем таким желаниям благодаря наличию подобного куратора будет присутствовать, неоспоримо, и то, что вновь формируемое в ново возникшем теле новое сознание многие знания освоит при ознакомлении с подобным материалом без труда, как будто вспомнив перед тем забытое, должно стать именно тем, что и поддержит эту формулу прогресса и духовного движения.
И именно поэтому, оценивая организацию такого специфичного поводыря, с одной стороны, такое творчество не вызывает множество проблем и скопище забот, как можно понимать, глаз у него явно поболее, чем эти жалких два, с другой стороны, как можно к соглашению прийти, такой организатор должен добровольно на подобное, и искренне решиться, а это тело, как такое можно понимать и соглашаться, для столь возвышенного взгляда некого такого высшего духовно, сомнительно, что будет выглядеть избыточно в привлекательности ярким, и совершенством точно уж не сможет отличаться.
Кстати, это даже любопытненьким становится – что же имеем, получается, действительно могу подобным образом нащупывать подсказку попросту перебирая мысли подходящего характера? Что, и по результату сформируется, и хоть немножечко звучанием порадует, на то и обопрись? Что ж, если таким образом получил ответ на свой вопрос, то и такой, кого, и уж не знаю как, уговорили стать основой для того, чтобы здесь, на крайне убогом уровне, смогло возникнуть-появиться некое этакое, как можно догадаться, очень многим одарён. К тому же, если всякое подобное и по ходу продвижения сейчас записывается, то в этот омут с головой нырнуть сподобились не просто развлечения ради. Надежда теплица, искренняя, что всякое случившееся и такого, никаких сомнений, стоило. Во всяком случае, то, что по ходу дела вырастил, а это точно, отличается от обычного получавшегося результата. Как понимаю, но в таком серьёзном деле сильно отовсюду помогали, помогают, и отступать, это уж точно, ясно что никак, никто не собирается, и даже по возможности начинают как-нибудь осваивать такие формы столь забавного взаимного общения, когда все в теле, становясь участником подобного, о том, о чём хотят другим сказать, об этом пишут в письмах, организуя таким образом своего рода переписку словно бы с самим собой. Одно только, всё-таки, а было бы неплохо хоть в намёках, но иметь какое-никакое представление о другой стороне, то есть, кто именно участвует в такого рода экзотическом общение. Иначе как-то странно. Конечно же, определённо нет настаивания на какой-то обязательности разглашения этой несколько нелепой, странной тайны, но, одновременно искренне надеюсь, что и сверх хранимой оная неясность тоже не окажется. А между тем опять нашёлся повод обратиться к тому самому, столь полюбившемуся Слову: кстати. И всё сплошь потому, что снова подозрения терзают, что некие сторонние участники происходящего процесса стараются на далеко не лучшее подбить. И это несколько заботит. Хотя, одно уж то, что, пребывая в этом, с повреждениями, собственном обличие, могу об этом всём серьёзно, письменно и голосом, в сознанье рассуждать, уже с определённостью немало весит. Посмотрим-поглядим, что и по ходу дела дальше будет. Здесь точно никаких сомнений нет, кричать кому-нибудь, что перед взорами предстало существо по меньшей мере высшее, или объект для хоть какого-никакого поклонения уж точно намерений не имею, во всяком случае пока у тела с духом не появится возможность ну хоть как-то, что-то и лишая всех возможности оспаривать услышанное, всем слушающим более не менее понятно и доступно нечто удивительное из такого рода фактов взять и объяснить.
Примитивисты в той стране отсталой и предельно мало развитой, захватив через насилье то, что, после всех потуг, в последствии, и называют власть, если судить по ситуации, даже намёк на некую-какую радость у любой, не то что большей части населения страны не вызвали. А ведь для столь внушительной победы, и в том числе победы над умами, поддержка-помощь самых разных проживающих была необходима, это точно. Но здесь и взгляды могут несколько разница, потому как одно дело – втыкать нож в спину всяческих таких, кто взялся непойми откуда и для ублажения своих именно личных интересов донимал, и ситуация совсем другая, когда всё, что при существовании прежнем радовало в жизни и исходило от каких-то иностранцев, такими этими своими, ныне победившими, теперь окажется растёрто в порошок.
Способность при существовании не просто слышать, а именно услышать до того обычно просто слышимое. Что ж, полагаю, что даже пытаться объяснить такое человеку среднестатистическому и обычному по меньшей мере будет несколько непросто. Как демонстрируют нажитый опыт совершенствования личного сознания, на базовой, начальной фазе предстоящего знакомства с чем-то, с чем до того знакомым не был, к первым и обязательно необходимым для чего-то, значимым вещам обычно следует отнести само возникновение понимания, что нечто до того, по сути, незнакомое и необычное в каком-то окружении самого обычного существования и с некоторых пор действительно по ходу дела происходит. И только уж потом и появляется возможность с этим, до того элементарно не фиксировавшимся, хоть как-нибудь начать, разумеется, по мере понимания осваиваться. Соответственно и теперь, оглянешься назад, и просто поражаешься, какое истинно весьма немаленькое путешествие пришлось пред тем и в обязательном порядке как-то всё-таки проделать, прежде чем, наконец, возникла-появилась надлежащая возможность радовать себя пусть даже и начальным осознанием, что вроде бы на этот раз дарована способность слышать и фиксировать хоть что-то из звучащего и наставляющего-поучающего. Хотя и именно поэтому, что, словно бы перебираю где-то в глубине сознания различное фиксируемое, наделяя некими особенными, редкостными, может даже неестественными чувствами, могу теперь и самому себе хоть как-то растолковывать хотя бы те первичные и удивительные факторы, которые и до того как будто отмечал, правда, теперь, благодаря подобному, похоже, отмечаю, что вокруг мир, раз подобным образом и совершенствуюсь, и улучшаюсь, словно бы в самой основе, качественно делается понемногу более убогим-примитивным, как будто бы немножечко простеет и дурнеет, и словно бы целенаправленно старается с каждым последующим сделанным в процессе продвиженья шагом выглядеть чуть хуже. И это всё влияет-сказывается, несомненно, в каждом из возможных направлений. Подобным образом и теперь, ну, словно бы обрёл способность, и притом целенаправленно, во всём услышанном расслышать главное и самое важное смыслом из общего набора прозвучавших слов. А раньше? Да здесь даже малого сомнения не возникает, что столь ярко, и с такой существенной попыткой обратить в сторону таких слов должное внимание, до столь заметно наступившего момента вроде бы не сталкивался, и некий сверх особенный приоритет подобных слов уж точно не фиксировал. Бедные люди, не познавшие подобного! Как хоть кому-то попытаться даже на позиции простейшего повествования о чём-либо таком рассказывать? Да чтобы хоть кому-нибудь обогатиться редкостной способностью пусть на начальной стадии, но что-то именно такое и начать вдруг понимать, живущему надо самому освоиться с подобными вопросами, а для такого и из области обыденной убогости необходимо путь пройти такой внушительный-немаленький-серьёзный! Вся ситуация складывается, в общем-то довольно кислая, если судить, то, словно бы, пусть и не очень качественно, но, по ходу дела, улучшаюсь, при этом мир, который попадается под взгляд фиксирующих глаз, при всём подобном словно упрощается и, делаясь немного больше примитивным, чуть дурнеет. Здесь, кстати, было бы резонно подтвердить ещё раз, как же важно жить, молясь, нагим, и по течению такой стремящейся куда-то жизни постараться часто, уж не меньше трёх раз в день, с головы до ног, полностью мыться. Молитва формула для твоего звучания! Звучания-свечения всем твоим телом! Ведь тело главный храм, дарованный от Бога! И именно поэтому столь важно всё производить, стоя босым, нагим, и вымывшись перед этим от макушки и до пяток! И именно поэтому столь важен храм Молитвы в Иерусалиме, дарующий любому представителю из где-то проживающих народов необходимый именно такому страждущему текст той важнейшей, самой значимой молитвы! Помочь самому себе хотите? Тогда найдите в этом храме именно необходимый текст на нужном языке, запечатлейте ту плиту как-либо, чтобы иметь возможность при возникновении даже простейшего желания подобный текст прочесть, найти изображение где-либо при себе и прочитать. И не откладывайте что-либо такое никогда, и уж тем более как-либо на потом. Время придёт, и к каждому придёт-нагрянет понимание необходимости, сначала выяснить доподлинно звучание каждой буковки, которой этот текст будет на плите прописан, после чего появится желание побуквенного чтения того, воистину ниспосланного свыше текста. Истинно, изо всех сил постарайтесь зазвучать как надо! При всём подобном надо постараться, и уже насколько только оное возможно, улучшить и дарованную от рожденья оболочку тела, и духовную сущность личности, развитие которой есть результат усилий, сделанных при жизни, и здесь предельно важно, чтобы тело и душа, вслед указаниям, что голоса, что разума, как можно чаще вслух и мысленно читающих молитву, преображались непрерывно, с переменами в лучшую сторону. И помните, всё это, и наставления в виде поучающих любого Заповедей, и наставления, ограничивающие в питании исключительно и только растительным, и наставления о правилах служения в Храме – никаких стульев, именно стоять и поглощать ниспосылаемое Богу перед чистым белым столом, для храма алтарём – ведь это правила съедания пищи преподносятся, и в общем, всё это не пустого слова ради всем даровано и сказано! Поймите! Коли начнёте двигаться, поднимаясь по дороге самосовершенствования именно таким путём, наступит знаковый момент, когда что-то из до того как будто неизвестного откроется и таким, которые будут прилагать все надлежащие старания. И всем, кому откроется до этого как будто бы неведомое, после такого, это точно, обязательно захочется заметно большего. Не скрою от сознания ищущего – некоторые из возникающих порогов на такой дороге преодолеть окажется неимоверно сложно, именно чудовищно сложно, но здесь самое главное, всегда продолжать двигаться к намеченной и самой важной цели и никогда, что бы при этом ни случилось, не отчаиваться, а чем и вдруг окажетесь по результату и награждены, подобное заранее уж точно, сколько не старайся, не предскажешь. Старайтесь всё-таки достичь желаемого, старайтесь изо всех имеющихся сил! А для такого иногда и очень важно бывает научится по течению процесса прислушиваться даже к собственным рождающимся мыслям! Любым возникшим мыслям! И попытайтесь здесь начать с того, чтобы по ходу дела обязать себя учиться относиться к столь довольно странному источнику весьма забавной-экзотической и удивительной информации и чувств как можно более внимательней. Такое, (здесь, и, почти наверное, возникнуть может именно успех), обернётся и для самих чем-то пренепременно только лишь полезным!
Что же касается самого себя, то специально именно такое здесь и запишу, чтобы всегда можно было, если возникнет желание, найти и прочитать. Прежде всего касательно изменения взгляда на всю ситуацию, преобразившегося после случившегося осмысления большего. По-настоящему, с одной стороны, такое просто не способно и не может не обрадовать, как понимаю, именно поэтому всё и связали с днём рождения в двадцать первом году. Но, с другой стороны, раньше практически ничего в свете открывающегося и случающегося не боялся, и практически невозможно было, в сущности, каким-угодно хламом или же вдруг невесть откуда появляющимися, довольно странными деньгами хоть как-либо, тем более серьёзным образом увлечь. Перемены во всём, в целом, и включая взгляды на происходящее, да и метаморфозы в жизни интересовали – увлекали, в этом никаких сомнений нет, значительно поболее подобного всякого разного. Но это всё выглядело таким симпатичным, пока не продемонстрировали, в реальности, чтобы такое именно осознавал и понимал, что означает сказанное тогда Творцом в храме, когда прозвучало указания петь славословия. Увы, но то, что вполне приемлемо смотрится, когда глядишь на ситуацию взглядом существа всё ещё примитивного, когда преодолеваешь столь высокий порог, начинает выглядеть в собственных глазах совершенно иначе и определённо несколько кардинально по-другому. Есть признаки, что теперь начинаю понимать, пусть и в самой начальной, примитивной стадии, что это значит, и потому ощущаю себя словно бы сидящим на чём-то таком особенном, на чём не очень-то благопристойным образом и посидишь, с озабоченностью и постоянно крутя из стороны в сторону, не понимающей, что же творится головой! Правда, открывшийся, совершенно нового формата взгляд уже подбросил некоторого вида странные подсказки, и такого рода образы намекают на существование некоторой, пусть своеобразной, но довольно специфической надежды на то, что всё подобное, это лишь начало от развития сюжета, и здесь, по ходу совершенствования, впору ждать заметно большего, при этом было бы неплохо именно понятно, каким же образом такого правильнее ждать. И всё-таки, уж, всё равно, тысячелетий минуло в прошлом далеко не одно, и не два, и практически никого на первый взгляд не просматривается, способного похвалится даже крошечным намёком на такой же результат, такой же взгляд! Производя свой рост в своём развитии, проходишь уровень за уровнем, порог за порогом, и, в варианте роста и развития достигаешь именно того, когда в виде предложенного возникает возможность видеть всё происходящее и ситуацию под столь не совсем естественным для обычного живущего ракурсом почти сторонних из таких, для кого и не только люди, даже те, что с двух сторон до того мешали-помогали, если обсудить, а далеко-то, собственно, в развитии и не ушли с избытком далеко. О прочих теперь судить трудно. Те, что оставили после себя хоть сколь-нибудь реально замечаемый живыми след, и которых иногда даже, подобное тоже случалось, современники называли не иначе, как богами, на первый взгляд, если судить по тем оставшимся различным описаниям, уж если отличались чем в духовном росте, нет никаких сомнений, что избыточно далеко в понимании происходящего не продвинулись! И, надо же, приключилось, появляется наконец такой, кто может, ну, хотя бы попытаться и о чём-то некоем таком судить и рассуждать, глядя на ситуацию словно чуть с высока и словно бы со стороны, и, надо же! Тело к моменту возникновения-формирования подобного начала понимания и изувечено, и исковеркано, и на первый взгляд кажется, что столь ущербному результату неудачного телесного формирования при существовании в таких-то пострадавших и не самых целых после всей работы медицины телесах мало что в возможном будущем, по сути, светит. При этом как в прямом, и в переносном смысле. Но это только всё на первый взгляд! Нельзя не признать, но, ситуация по жизни такова, что претендент у всех заинтересованных и любопытствующих только лишь один! И с теми, кто такой дорогой совершенствования духа двигался до того сплошным потоком лишь одни разочаровывающие и удручающие неудачи приключались. И после, как намёки некоторые заставляют о таком подумать и с различными потугами создать, довести до ума очередного представителя ну хоть чего-либо подобного-аналогичного, вокруг подобного рода потуг опять тоже поселятся одни удручающие неудачные проблемы. И потому, как и раньше, без избыточной излишней сверх обеспокоенности отныне и не поживёшь. Тем более, когда всё вдруг получается, что у всех, заинтересованных и озабоченных, как получается, для всего подходящий претендент такой один. То есть, если расписать в деталях ситуацию, здесь и такие, что рождались когда-то до того, словно глядят со своего невозделанного толком, и как можно понимать, не удавшегося пустыря, как и судьбы таких, кому рождаться предстоит потом, самым непосредственным образом зависят от того, как такой новый предлагаемый избранник по ходу дела сам исхитрится после обретения столь важного пониманья поступить, насколько окажется удачлив в своих начинаниях, сконцентрировалась надежда именно реально многих! Короче говоря, на того, кто исхитрился всё-таки добраться, пусть и в таком, далеко не самом удавшемся образе, но до такого значимого и весомого понимания сложившейся ситуации, направлено слишком много самых разных, пусть и экзотических надежд и взглядов.