Соединённые пуповиной

Это была наша первая, очень приятная встреча. Мы надеемся, что их будет ещё больше. Они покинули нас 13 числа с глазами, полными слёз. Оскар с семьёй остался подольше. Ольга, как и я, получили очень хорошее впечатление он нашей невестки Марийхен. Она очень работящая, прилежная, добродушная и, возможно, сердобольная. С первого дня она взяла на себя всю работу по дому и в сарае. А маленький Александр? Он действительно развлекал нас от всего сердца. До сегодняшнего дня в моих ушах звенит его смех, его детская речь, я чувствую, как он тащит деда за его штаны, и ощущаю некоторую тоску. Мы оба скучаем по любимому ребёнку.

Я рад за своего сына. Да, им можно гордиться! Как недостаток – его безбожие, к которому мы привели его, как и всех наших детей. Но можно удивляться его скромности и настойчивости. Он высоконравственный, и им руководят хорошие добродетели: честность, правдивость, огромная выносливость, он неустрашимо идёт навстречу человеческим трудностям. Он заочно продолжает своё обучение. Будет ли это хорошо для него? Я знаю, что человек, стремящийся вперёд, очень часто безжалостно отвергается своими коллегами. Таким людям платят неблагодарностью. Через 27 дней, 6 января, покинули нас и они.

1 февраля нас посетил кузен Готфрид. 11 марта у нас в гостях был младший сын брата Александра Корреджо. Ему уже 23 года, в последний раз мы его видели, когда ему было 8 лет. Неожиданно, 19 марта к нам приехал второй сын Александра Леонард – с женой и двумя детьми. Мы не виделись 15 лет. Я очень доволен им. Хотя Марта Леонарда была менониткой, они оба недавно крестились у баптистов. Но их вера была сильно ограниченной, что не позволяло мне вести с ними дискуссию. Корреджо вообще не имеет представления о вере, он как чистый лист бумаги. Они покинули нас 22 марта.

Так я смог снова сравнить себя с другими. Моё здоровье в последние месяцы заметно и непрерывно истощается. И хотя каверны туберкулёза в лёгких находятся в состоянии окаменелости, интенсивный астматический кашель преследует меня постоянно, особенно по ночам. Не помогают никакие лекарства, мои мучения иногда вызывают нарушение сердечного ритма, что приводит к приступам страха, и тогда кажется, что пробил последний час. С шестидесяти трёх лет меня одолела импотенция.

Здоровье Ольги тоже не на высоте. Сильные страдания приносит ей заболевание печени. Имеющиеся лекарства помогают плохо. Поэтому она была вынуждена резко сократить работы по дому и в огороде. Мы стараемся прожить на мою пенсию, которую теперь повысили до 640 рублей.

24 октября 1956 г., среда.

18 марта 1955 г. мы получили поразительное сообщение: наша невестка Мария осчастливила нас двойней, дочку назвали Анной, а сына Георгом. Мы желаем им долгой, счастливой жизни. Мы молим Бога, чтобы он их благословил.

Это невероятно! О, люди. Как вы непостоянны и изменчивы. Вначале они его боготворят. Ему на земле был построен трон, недоступный всем обычным людям. Коммунисты даже пытались соорудить ему небесный престол. Его даже наделяли Божественными особенностями: он был всемогущ, всеведущ, и его дело, как и он сам, должно было быть бессмертным. Сталин был всем.

Мне совсем не нравился шум вокруг этого сверхчеловека. Чем дальше, тем более неприятным и отвратительным было это для меня, вызывая беспокойство. Если этот человек знает, что он обожествлён, то он должен знать о таком большом количестве шума. И если он не пытается отказаться от этого шума, то этот человек фальшив, и он уводит нас от света. Тогда Сталинская национальная политика взята из воздуха, и мы, советские немцы, обречены на гибель не за его спиной, а по его приказу. Мне было очень неприятно, я и в мыслях не мог подумать допустить такую дерзость.

Тем не менее, вскоре после смерти Сталина наступила долгая пауза. Молчало радио, молчали газеты, с экранов исчезли документальные и художественные фильмы, в которых бы упоминалось его имя.

5 марта 1954 г. – годовщина смерти Сталина, всё тихо.

5 марта 1955 г. – мёртвая тишина!

В верхних слоях партии происходили полусекретные спектакли, непонятные, необъяснимые изменения и перемещения некоторых важных персон. Даже самое доверенное лицо Сталина – Член Политбюро (Президиума) ЦК КПСС, министр внутренних дел СССР, Маршал Советского Союза Берия был расстрелян как предатель и враг народа.

Чем больше молчала пресса, тем более невероятные слухи крутились вокруг этой ставшей сомнительной фигуры. Я был объят ужасом и рекомендовал всем своим родственникам не принимать участия в таких разговорах – если там, наверху, безжалостно расстреливают его соратников по борьбе, то и для нас всё ещё найдётся достаточно пуль. Если там больше нет Сталина и Берии, то все остальные многолетние соратники остались у кормила власти, и едва ли они изменят свои методы правления.

Затем наступил 1956 год. Вышел официальный пресс-релиз о культе личности Сталина. Что теперь только ему не приписывалось! Трудно поверить – страшно, бесчеловечно, непостижимо! Но я сделал собственное заключение, которое немного отличалось от официальной версии. Да, в течение последнего десятилетия происходила борьба за власть. Да, были уничтожены все противники, от Троцкого до Бухаринско-Зиновьевского окружения. Победили сегодняшние коммунисты. Клика преступников привела Сталина к вершине власти, поставила его над нами, в последние годы представляла сверхчеловеком и охраняла этого выродка, как они называют его сегодня. И теперь, когда его не стало, они списывают на него все свои преступления. Ну и отлично.

Новые правители обещают перемены к лучшему. Но такие заверения мы слышим уже в течение 39 лет. Я не верю такому двуличию, и до тех пор, пока будут править Сталинские соратники, правительство не заслужит моего доверия. И так всё ясно, уже сегодня они показывают свой разлад и лицемерие. Они признают свою ошибку в преследовании советских немцев. Но они не принесли никаких извинений за уничтожение немецкой самобытности, никаких разговоров о возмещении конфискованного колхозного и личного имущества всех ссыльных.

Да, они оправдали всех нас, даже немцев, раскулаченных и сосланных в 1936 г. Но они взяли со всех подписку о невозвращении на родину. Они не дали никаких обещаний восстановления ликвидированной в противоречие конституции Автономной Республики Поволжских немцев. Однако в прессе слышно лишь нескончаемое хвастовство, так и наше освобождение будет представлено как победа социалистической демократии. Какое притворство! Может ли здесь вообще вставать вопрос о справедливости? Нет! Это просто много шума из ничего!

Я считаю, что вопрос о восстановлении АССРнП – важнейший мотив восстановления доверия советских немцев к новой политике. Новые витки спирали уже наматываются. В этом случае старшее поколение сделает выбор в пользу автономии. Молодые люди воздерживаются от этой идеи, они уже сейчас верят в глупость “справедливого коммунистического общества”. Они легко дали себя переубедить, что теперь началась новая эра, и думают, что на самом деле можно построить лучший социализм, чем был до этого. Снова молодые стали верными борцами за коммунистические идеи, как это было и с нами в 1917 г.

Мой племянник Отто пишет:

25 июня 1956 г.

…Я решил вступить в компартию. Но я бы хотел выслушать Ваш совет по этому поводу, дядя Эдуард. Моя позиция заключается в следующем:

1. В 1917 г. коммунисты победили монархию.

2. Они построили огромную империю, которую капиталистический мир вынужден принимать во внимание.

3. Попытка империализма свергнуть социализм руками фашизма не удалась.

4. Советский Союз уже не одинок, возникла социалистическая система.

5. Существует движение в направлении социализма во многих других странах Азии, Африки и Латинской Америки. Поэтому я верю в победу коммунистической идеологии и хочу в этом участвовать.

Ответ звучал так:

16 июля 1956 г.

Дорогой Отто!.. Ты пишешь о желании вступить в партию и перечисляешь положительные аргументы. Конечно, в свои 25 лет ты достаточно взрослый для того, чтобы принять такое жизненно важное решение. Тем не менее, ты не привёл контраргументов, то есть знаешь медаль только с одной стороны. Я постараюсь их привести, для этого ты должен знать следующее:

Были времена, когда я не имел ничего против вступления в партию двух моих братьев. Да я и сам был недалёк от этого. Но если я когда-либо последовал правильному образу мыслей, то, слава Богу, это было тогда. Вступить в партию, значит добровольно вступить под тонко сплетённую невидимую сеть и знать, что в любой момент она может тебя накрыть и укутать. А ты даже не сможешь узнать правду, почему произошло твоё исключение, даже если тебя осудят на смерть. Один из моих братьев, Адольф, будучи коммунистом, был расстрелян в 1938 г. (враг народа?). Другой брат – коммунист – в 1941 г. (тоже враг народа?) со всеми соотечественниками подвергся конфискации имущества, был сослан, отправлен в трудармию и вернулся оттуда с туберкулёзом. Спас ли его партбилет от этой участи? Ты видишь здесь основную причину их страданий?

Или твой отец. Его, как предателя, в 1938 г. на 10 лет бросили в шахты Колымы. Теперь партия признала свою ошибку, он был невиновен, и его реабилитировали. Уже 8 лет его держат на крайнем Севере за его незаслуженные 10 лет заключения. То есть 18 лет наказания ни за что, ни про что. Всё это обратная сторона медали, о которой партия молчит и не хочет её показывать. В лучшем случае они пытаются произошедшую несправедливость повесить на умершего. Они – наши современники! – хотят остаться незапятнанными. Смотрите, какие новорождённые и невинные создания! Они надели вам на нос розовые очки и обещают только хорошее. И вы сразу всему верите. На мой взгляд, приведённые тобой аргументы не оправдывают произошедшие зверства и преступления. В качестве второго доказательства я могу привести лицемерие партии. Они не говорят ни одного ясного слова, всё относительно. Слова законов говорят одно, а реальность, факты могут привести к противоположному…

Не спеши, Отто. Обдумай всё основательно. Или ты хочешь подвергнуться ковке и стать партийным функционером? Решение остаётся за тобой.

Отто ответил:

20 октября 1956 г.

…однако, дорогой дядя, мы же знаем не только об ошибках, но и о сломанной опоре незыблемого авторитета Сталина. Всё в прошлом, дядя! Начинается новая эра.

И этим новым течением были охвачены не только мальчики, но и опытные, много пережившие в жизни люди. На мой вопрос, как теперь, после признания культа личности Сталина, обстоят дела с верой в святое, мой 52-х летний брат Эрнст ответил следующее:

10 октября 1956 г.

…в произошедшей несправедливости виноват только Сталин. Его соратники находились под давлением Сталинского эгоизма, высокомерия, жестокости и беспощадности, они сами боялись за свою жизнь, поэтому они невиновны. Я верю в идеи коммунизма! Партия признала свои ошибки и сделает всё, что только возможно, чтобы исправить последствия. Мне вернули партбилет, и я буду дальше бороться за эту идею. Что касается веры в Бога, то это устарело, она себя изжила.

Вот так. Он, его семья, как и все советские немцы, так много вынесли, но он прощает своим мучителям эту несправедливость и даже хочет присоединиться к ним. Эрнст продолжил дальше пословицей: лес рубят – щепки летят. Я ему ответил:

1 ноября 1956 г.

…Я тоже верил в эту теорию, был убеждён, что Сталин – наш вождь, его окружение тайно, тонко и подло обманывает его, уводя нас от света. Но оказалось, что он всё знал, а его помощники только выполняли его приказы. Не культ, а они все, коммунистическая партия в целом, виноваты в том, что произошло. А те, кто сейчас присоединяется к новой политике и хотят повернуть ржавый болт, позже придут к пониманию, что поворот болта снова всё в том же направлении приводит только к его затягиванию. Они всё равно придут к истине и должны будут понять, что эксперимент с коммунизмом – это кошмар, утопия.

Этому варианту уже появилась альтернатива. Аденауэр и его Федеративная Германия. Газеты опубликовали сообщение, что немецкий канцлер посетил Москву. Цель его визита была не ясна, но он наделал очень много обнадёживающих слухов о том, что Аденауэр готов принять в Германию всех желающих советских немцев. Это сразу же вызвало мощную волну тех, кто хотел выехать, которая была принудительно остановлена КГБ[123] – переименованным НКВД.

Мне не до конца ясно, что стояло за декларацией Аденауэра? Это отцовская любовь к немецкой самобытности, политическая игра, в которой капиталисты хотят очернить социализм, или спасательная миссия церкви по освобождению угнетённых немецких верующих, направленная в Советский Союз? Я не представляю, как там можно будет предоставить всем немцам удовлетворительные условия жизни. На относительно небольшой площади, где живёт 70 миллионов человек, разместить ещё несколько миллионов немцев из диаспоры?

Единственно правильный путь – возрождение немецкой автономии – власти признавать не хотят. Поэтому у наших соотечественников 2 возможности. Первая: те, кто хочет и дальше поддерживать немецкую самобытность, получили шанс эмигрировать в Германию. Вторая: отказаться от борьбы за немецкую самобытность, остаться здесь и в ближайшее время раствориться среди русских.

Сегодня ещё сложно представить, сколько соотечественников используют первую возможность. Потому что даже я, усердный борец за немецкую самобытность, ещё не готов принять решение о выезде за границу. Я убеждён, что такое решение должны принимать только взрослые дети. Мы уже прожили свою жизнь, а они напротив – живут и растут вместе с потомками в будущее. Поэтому они должны воспользоваться этим правом. Время укажет на правильный путь, а потомки смогут оценить, кто сделал правильный шаг.

12. Блуждание между двумя мирами

Появление в Москве в 1957 г. немецкой газеты «Neues Leben»[124] пробудило в отце надежду на лучшие времена с точки зрения поддержки немецкой самобытности. Это было всего лишь приложение к «Правде» – центральной газете компартии, но оно несло в себе звуки по сути запрещённого ранее родного языка. Отец был не только подписчиком газеты, он добровольно взял на себя обязательство доносить немецкое слово до соотечественников. Он убедил многих выписать это издание, зачитывал наиболее важные статьи и объяснял их содержание.

«Neues Leben» взяла на себя в дальнейшем значимую миссию, а именно – поиск пропавших, объединение разорванных и разрушенных в годы войны семей и родов. Таким образом были воссоединены семьи брата отца Адольфа и кузена Густава Шульц в 1959 г., а также семья племянника матери Роберта Лангханса в 1960 г. Через газету родители смогли отыскать многих родственников, которые были рассеяны по всему Советскому Союзу. Так нашлись даже оставшиеся в 1945 г. в Германии Роберт, Мария, Эльза Лангханс и Ольга Дюстерхофт. Также, после многолетней неизвестности, была восстановлена связь с потомками Иоганна Вольшлегера, моего прадеда, и Людвига Цех, моего двоюродного деда, что эмигрировали в Германию в 1890 и 1912 годах.

Отец переписывался со всеми родственниками. Многие приезжали к нему в гости, он пытался их убедить сменить место жительства и поселиться рядом с ним. С 1956 по 1963 г. у моих родителей было 48 гостей. Со стороны отца это были: его брат Эрнст, который приезжал с семьёй в 1956 и 1962 годах; дети брата Александра – Корреджо в 1957 г., Нелли в 1958 г., Леонард в 1960 г., Эди в 1963 г.; дети брата Адольфа – Эрна в 1959 г., Элла и Эвальд в 1960 г.; кузен Густав Шульц с дочерью Гретой и сыном Рейнгардом – несколько раз; кузен Готфрид Шульц и его дочери Элла и Ханна – тоже несколько раз; племянник Арнольд, сын Эрнста. Со стороны матери были её братья и сёстры с родственниками: Фридрих в 1956 г., Альма в 1956 г., Каролина в 1963 г., Август в 1963 г.; племянники Арнольд Дюстерхофт с женой Лизой в 1959 г., Альвин Дюстерхофт в 1962 г.; племянница Мелита Дюстерхофт с мужем и детьми; Надя и Лена Лангханс с дочерью Валей.

В Дмитриевку переселились родственники со стороны матери – семьи брата Фридриха и сестры Альмы, её племянница Аделина Симон-Лангханс, Марта Лангханс. Переселился брат отца Эрнст, племянники Эди, Леонард, Корреджо, племянница Нелли, семья кузена Эдуарда – Лидия Шульц. Таким образом, рядом с родителями собралось 25 семей родственников, с которыми они могли теперь часто встречаться и разговаривать.

Родители тоже предпринимали самостоятельные путешествия. Так, отец был у кузена Густава в Талды-Кургане и гостил у меня в Павлодаре. Мать навещала своего брата Иоганна в Чулактау (Каратау) и дважды была у нас в Павлодаре.

После разоблачения культа личности Сталина в 1956 г. отец сделал определённые выводы:

• Не только один Сталин, как руководящая личность, виноват в несправедливостях и преступлениях, совершённых против советских немцев. Это лежит глубже, в самом человеконенавистническом порядке коммунистического режима.

• За то, что произошло, несёт ответственность коммунистическая идеология. Эта псевдонаучная теория вообще ведёт человечество в неправильном направлении.

• Следовательно, его собственное мировоззрение, построенное на почве этой утопии, ложно и безосновательно.

Отец оставил этот путь. Но куда теперь? Отклонившись от веры отцов в 20-х годах, он чувствовал, что одиноко стоит в незнакомом окружении. Не о победе большевиков в 1917 г. он мечтал в беспробудном сне, как он считал до сих пор, все 35 прожитых лет под коммунистической диктатурой были злым кошмаром. Пробуждённый от этого тяжёлого сна, первым делом он стал искать путь назад, к наследию отцов – лютеранству. Однако он долго бродил по другому миру, где было много новых открытий. Колоссальный прогресс человечества, изменение различных взглядов опутали его и не дали вернуться назад. Он остался на перепутье, между вчера и сегодня, между верой отцов и научными событиями, застрял и соскользнул в душевный разлад. Блуждая в этом известном и неизвестном пространстве, он попытался выделить лучшее с обеих сторон, объединить, и довести до золотой середины. Так отец встал на тернистый путь джунглей мира, он “изобрёл” новое, только ему понятное религиозное направление.

Один пример – два события:

Из веры отцов: Бог создал за 6 дней всё, что нас окружает. Это земля, небо, вода, воздух и, и…, также травы, живых существ и людей.

Из сегодняшней жизни: Дарвин своей теорией эволюции доказал возникновение жизни другим путём; учёные взорвали атомную бомбу и могут уничтожить жизнь на Земле.

Только Дарвину было позволено создать эту теорию, свергнуть Бога с Олимпа и призвать его к жизни. Кроме того, Всемогущий позволил учёным производить оружие, которое может уничтожить всю его созидательную работу, всё, что он сотворил. Это означает, что силы учёных равны силам Всемогущего. Почему Господь возводит этих людей на небесные высоты? Или он сам оставляет небеса и опускается до их уровня?

Объяснение этого противоречивого состояния было очень кратким, справедливым и пригодным в любом случае: Бог даёт злу мощный рычаг в руки, чтобы соблазнять людей. Затем Бог проверит, кто остался ему верен. В результате этого искушения он спасёт души, которые останутся ему верны, а другие, тем не менее, умрут навечно.

С этим открытием отец пошёл ко всем родственникам и знакомым. Но старшее поколение немецких колонистов вымерло. А в 40-50-летних вера, которая сохранялась с детства, почти совсем исчезла. Молодёжь вообще не видела никакой церкви и понятия не имела о Страхе Божьем. А те из стариков, кто сохранил веру, находились на уровне покрытого коркой дореволюционного лютеранства. Таким образом, отец не нашёл понимающих последователей. Он больше не работал, поэтому был свободен от антирелигиозного долга учителя. Относительная свобода Хрущевского времени позволила ему посещать вновь открытые церкви и различные собрания всевозможных вероучений. Он искал единомышленников. Но проповедники в сектах были необразованными, некоторые из них в религиозных вопросах были очень отсталыми людьми. Среди пасторов немногих церквей он также не нашёл никого, кто мог бы понять его душу.

В конце концов, он познакомился с одним проповедником из Фрунзе (Бишкека). Заблудшему отцу это показалось ярко светящейся звездой среди тёмной, как смоль, ночи. Незнакомец действительно был незаурядным человеком, если смог очаровать моего отца с его знаниями в духовных вопросах. Отец мечтал о человеке, чьи знания были бы выше, чем знания всех ранее известных ему пасторов вместе взятых. Почти все духовные вопросы у них гармонировали, и почти все мнения по вопросам науки совпадали. И он согласился глубже ознакомиться с учением “старого брата”, как его называли члены общины в Каскелене. Отец получил много литературы, которую признал превосходной и в содержание которой с удовольствием погрузился. Для отца это было время, когда он оказался в новом мире.

Раз в месяц его посещала “сестра” Эрика, которая доставляла ему новые издания. Затем он получил от них задание: переписывать некоторые статьи, делать выписки и копии. В прочитанных статьях отец, наконец, нашёл ответы на вопросы, которые его беспокоили, даже на те, что уже давно его преследовали. Так отец пришёл к Свидетелям Иеговы. В те годы эта секта представлялась шпионским гнездом американского империализма и находилась под неустанным наблюдением КГБ. Поэтому они существовали, как подпольная организация.

Отец получал всё больше заданий для переписки, перевода на русский язык или, наоборот, с русского на немецкий. Стало быть, он оказывал помощь в распространении нелегальной литературы. Отцу было уже 70 лет, он был болен, к тому же появилось заболевание глаз, которое быстро ослабило его зрение. Но он бодрился и положил последние свои жизненные силы на эту новую задачу близкой ему веры. Со временем Эрика, его единственный контакт, стала поощрять его на то, чтобы он завербовал новых членов в секту. Отец видел в этом учении спасение своей души и кинулся выполнять поставленную задачу.

К тому же на ум приходила клятва, что он дал в 1943 г. – положить свою жизнь на то, чтобы исправить ошибки, наставить своих детей на путь Божий. Она упорно висела над ним Дамокловым мечом. Он был совсем помешан на идее обратить в новую веру всех своих родственников и дать им возможность уйти в вечность вместе с ним. Мать и младшая дочь Хильда пытались склонить его к пониманию того, что он идёт против установок правительства. Наконец он понял, какой опасности подвергает себя, сотрудничая с сектой запрещённого вероучения. Но надежда попасть в Вечность со всей семьёй взяла вверх, как он тогда считал, над страхом быть обвинённым врагом народа и подвергнуться преследованию. Он говорил о пути к истине и своём бесстрашии.

На самом деле было не совсем так. В те годы он выписал из-за рубежа 4 книги религиозного содержания. Он точно знал, что этот заказ приведёт КГБ прямо к нему, и поэтому он сделал его от имени дальнего родственника. Так, до конца его жизни, в нём поселился страх преследования и обвинения в шпионаже. Страх быть расстрелянным со временем становился больше веры и найденного заслуженного пути в рай.

Его заказ:

Германия, Мюнхен, Евангелическая церковь помощи (Cardanella).

Очень вас прошу выслать мне следующие 4 книги:

Эльберфельд, Библия и первые 3 тома «Исследования писаний» (План эпох, Время пришло, Да приидет царствие!).

Заранее премного благодарен.

(Дата, адрес и подпись родственника)

Вскоре этот Йозеф получил посылку. Он не умел читать и обратился к своему учёному дяде. Отец выкупил у него 4 полученные книги. Это были желанные издания. Он ликовал. Но через 7 лет после смерти отца этого “немца” арестовало КГБ. Мы не знаем, поспособствовал ли этому заказ тех книг. Ни один из его пяти оставшихся детей-сирот не знал, в чём состояла вина отца, не было никакого процесса, его просто казнили за закрытыми дверями, и он исчез навсегда. В 1976 г. старший сын Йозефа Вальдемар отправился по ступеням КГБ наверх. В министерстве внутренних дел Киргизии ему сказали, что отца расстреляли как врага народа. Когда, где, за что – умолчали. Все пять сирот покинули своё место жительства и переехали в Хакасию.

В то время мы указали нашему отцу на то, что он своей запрещённой деятельностью бросает тень на нашу жизнь: “Это может иметь для нас нежелательные последствия. Мы ещё не вышли на пенсию, как ты, и должны 20–30 лет работать”. Он так ответил на наши опасения: “Когда Цербер будет мучить нас до смерти, тогда мы узнаем, что это путь к истине, и сможем все с чистой совестью вместе уйти в Вечность!” Мы не хотели его огорчать и не противоречили ему тогда, но ни один из нас не желал спешить на тот свет.

В этом непонятном для нас психическом состоянии отец пытался обратить нас в свою веру. Старшая дочь полностью освободилась от его влияния под предлогом тяжелой и постоянной мигрени. Младшая спаслась тем, что полностью ушла в работу, и отец вынужден был сам заметить, что не может наставлять утомлённую дочь в такой ситуации. Оставался я, единственный сын, которому он мог писать длинные письма. Я поддержал желание отца переписываться со мной, втягивал его в отвлекающие дискуссии, задавал ему сотню вопросов, просил разъяснения всех религий и сект. Одним словом, это должно было стать для него хорошей работой, хобби. Но через несколько лет эти вопросы были исчерпаны. Затем последовали вопросы советской и христианской морали, обычаев, нравов. Так прошло ещё несколько лет.