Психосоматика. Для тех, кто хочет всё успеть

Н. В. Москаленко

Психосоматика. Для тех, кто хочет всё успеть

Во внутреннем оформлении использованы фотографии и иллюстрации:

Alfonso Soler, B-A-C-O, CeltStudio, Chinnapong, Comaniciu Dan, Fida Olga, Gravika, Ground Picture, H_Ko, illustrissima, Kabachki.photo, Kiselev Andrey Valerevich, Kmpzzz, LightField Studios, Lopolo, lveekam, maruco, Midnight Studio TH, monshtein, Natalie Board, Natee Meepian, Netrun78, NMK-Studio, Nomad_Soul, Noon Techa, Olena Yakobchuk, PanuShot, PeopleImages.com – Yuri A, Prostock-studio, sasirin pamai, Stock-Asso, Tatjana Baibakova, tete_escape, The Moon Shine, Trismegist san, Utoimage, VessAK, VGstockstudio, Yurchyks, Fahng_S, ViChizh, Andrii Yalanskyi, Andrey_Kuzmin / Shutterstock / FOTODOM

Используется по лицензии от Shutterstock / FOTODOM

© ИП Москаленко Н.В., текст. 2025

© ООО «Издательство «Эксмо». 2025

На какие вопросы отвечает эта книга

ОТКУДА ВЗЯЛСЯ ТЕРМИН «ПСИХОСОМАТИКА»?

Термин «психосоматика» происходит от двух древнегреческих слов: psyche – «душа» и soma – «тело». Впервые слово «психосоматический» употребил немецкий врач Иоганн Хайнрот в 1818 году, размышляя о двойственной природе человека, в которой физическое и психическое тесно переплетены. См. главу I

ПРАВДА ЛИ, ЧТО ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БЫВАЮТ ТОЛЬКО У СЛАБЫХ ЛЮДЕЙ?

Связывать развитие психосоматических заболеваний со слабой личностью – заблуждение. Такие расстройства возникают не из-за впечатлительности или уязвимости, а потому что организм оказался под продолжительным давлением и исчерпал свои ресурсы. Даже у сильного и волевого человека, столкнувшегося с избыточной нагрузкой, может развиться соматическая реакция на стресс. См. главу II

ЧТО ТАКОЕ «ЧИКАГСКАЯ СЕМЕРКА»?

Так называют семь заболеваний, которые, по мнению психоаналитика Франца Александера и его коллег из Чикагского университета, имеют выраженную психосоматическую природу. В этот список входят: гипертония, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, язвенный колит, бронхиальная астма, нейродермит, гипертиреоз и ревматоидный артрит. См. главу III

ПОЧЕМУ НЕЙРОДЕРМИТ СЧИТАЕТСЯ ПСИХОСОМАТИЧЕСКИМ ЗАБОЛЕВАНИЕМ?

Нейродермит – это хроническое воспалительное заболевание кожи, сопровождающееся зудом и высыпаниями. Его причинами часто становятся психологические факторы – повышенная тревожность, стресс, эмоциональная уязвимость. Заболевание входит в «чикагскую семерку». См. главу IV

ЧТО ТАКОЕ ЭФФЕКТ ПЛАЦЕБО?

Это улучшение состояния, возникающее не за счет реального действия лекарства, а благодаря вере пациента в его эффективность. Даже пустышка может принести облегчение, если человек уверен в ее пользе. См. главу IV

МОЖНО ЛИ ПРИВЫКНУТЬ К СТРЕССУ?

Часто можно услышать: «Я уже привык жить в стрессе». Но привыкание – это иллюзия. Организм не адаптируется к хроническому напряжению, он просто перестает выдавать явные сигналы тревоги. Внутри все продолжает «гореть» – ресурсы постепенно истощаются, иммунитет слабеет, а внутренние органы работают на износ. См. главу V

В ЧЕМ ПОЛЬЗА АРТ-ТЕРАПИИ?

Творческая деятельность позволяет выразить чувства, которые трудно или невозможно передать словами. Арт-терапия помогает снизить уровень стресса, облегчить симптомы тревожности и депрессии, а в ряде случаев – даже улучшить физическое состояние. См. главу VI

Предисловие

С незапамятных времен человек пытался постичь природу болезни и исцеления. Первобытные племена верили, что недуги вызываются вселением в тело злых духов, а значит, избавиться от страданий можно лишь посредством духовного очищения. Знахари практиковали комплексный подход: они использовали внушение, экзорцизм и даже трепанацию черепа. Древние шаманы отдавали предпочтение энергетическим ритуалам – извлечению негативной энергии и возвращению утраченной души. В последнем случае шаман отправлялся в астральное путешествие, чтобы отыскать и вернуть душу, похищенную злыми духами.

«Прекрасное в человеке немыслимо без представления о гармоничном развитии организма и здоровье человека»

(Николай Чернышевский, русский литературный критик)

Египетские и вавилонские лекари полагали, что болезнь приходит извне, а не рождается внутри человека. Однако уже в I тысячелетии до нашей эры ассирийцы начали сомневаться в этой идее. Они связывали физические страдания с моральной испорченностью человека и предлагали в качестве лечения молитвы и жертвоприношения. Подобные взгляды разделяли и древнесемитские народы: болезнь воспринималась ими как божественное наказание, а смертоносные эпидемии – как расплата за коллективный грех.

Гиппократ и его последователи решительно отвергли мистическую трактовку болезни. Они утверждали, что истинные причины недугов следует искать через наблюдения и опыт. Гиппократ провел четкую границу между медициной и религией, утверждая, что здоровье зависит не от воли богов, а от образа жизни, питания и влияния окружающей среды. Ему принадлежит и формулировка гуморальной теории – представления о том, что характер человека и его склонность к заболеваниям зависят от соотношения четырех телесных жидкостей: крови, желтой и черной желчи, а также мокроты.

Один из крупнейших мыслителей античности, Аристотель, первым обратил внимание на связь между эмоциями и телесными реакциями. Он писал о том, что гнев, страх, радость и смелость воздействуют не только на разум, но и на физическое состояние человека. Эта идея предвосхитила основы целостного – или, как его называют сегодня, холистического – подхода, который в той или иной форме находил отражение в трудах римских врачей. Они рассматривали мозг как центр восприятия, движения и разума, что стало важным шагом в сторону научного осмысления человеческой природы.

Бюст Аристотеля. Римская копия греческого бронзового оригинала (после 330 г. до н. э.). Автор оригинала – Лисипп

Однако с наступлением Средних веков европейская медицина вновь оказалась под влиянием мистики. Траволечение и принципы Гиппократа соседствовали с изгнанием бесов, кровопусканием и применением магических снадобий. Лишь в эпоху Возрождения возродился интерес к рациональному знанию. Вслед за этим внимание к связи разума и тела проявили такие выдающиеся мыслители, как Рене Декарт, французский философ-рационалист, и Джованни Баттиста Морганьи, итальянский врач и основатель патологической анатомии.

В XIX веке на передний план вышла клеточная теория, развиваемая такими учеными, как Рудольф Вирхов и Луи Пастер. Оба считали, что заболевание возникает вследствие изменений в здоровых клетках. Однако их исследования были сосредоточены исключительно на телесной оболочке – соме – и не учитывали взаимосвязь между психикой и физиологией.

«Целое всегда есть нечто большее, чем простая сумма его частей»

(Аристотель, «Метафизика»)

Примерно в то же время немецкий врач Франц Антон Месмер занялся изучением явления, которое он назвал «животным магнетизмом». По его утверждению, с его помощью можно было лечить самые разные недуги. Его методы, основанные на внушении, положили начало гипнотерапии. Хотя в научной среде открытия Месмера долгое время воспринимались с недоверием, к концу XIX века интерес к гипнозу возродился благодаря работам Жана Мартина Шарко – французского невропатолога и психиатра, установившего связь между психологическими факторами и физическими симптомами. Шарко успешно лечил истерические припадки с помощью гипноза и оказал огромное влияние на молодого Зигмунда Фрейда.

Во второй половине XX века психосоматика окончательно вышла из тени и заняла достойное место среди признанных медицинских направлений – таких как неврология, кардиохирургия или социальная медицина. Сегодня ее влияние ощущается в различных сферах: поведенческой медицине, нейронауках, иммунологии, психиатрии и гештальт-терапии.

Эта книга не претендует на роль исчерпывающего руководства по психосоматике и не стремится дать ответы на все вопросы. Ее цель – познакомить читателя с извилистой историей этой дисциплины, объяснить ее основные идеи и, возможно, пробудить интерес к более глубокому изучению. Мы постараемся развеять распространенные заблуждения, представить разные взгляды и помочь тем, кто только начинает путь к пониманию того, как психоэмоциональное состояние может влиять на здоровье.

Франц Антон Мессмер. Портрет работы Жюля Порро, середина XIX века

Важно помнить: тело и разум – сложные и хрупкие системы, «ремонт» которых следует доверять профессионалам. Советы, изложенные в этой книге, носят исключительно ознакомительный характер. При любых сомнениях касательно физического или ментального самочувствия обращайтесь за помощью к квалифицированным специалистам. Не занимайтесь самолечением.

Глава I

Краткая история психосоматики

Психосоматика имеет отношение к любому человеку, даже к тому, кто физически здоров.

Пьер Марти, французский психоаналитик и психиатр

В древнейших практиках – шаманских, магико-религиозных, философских – человек воспринимался как единое существо, в котором телесное, душевное и духовное тесно переплетены. Однако по мере развития медицинской и философской мысли, особенно в античности, началась тенденция к разделению сфер: лечением тела стали заниматься врачи, размышления о разуме перешли в ведение философов, а душевные процессы чаще всего оставались под юрисдикцией религии. В результате эмоции надолго оказались вне поля системного внимания.

ПРОСТО О СЛОЖНОМ. ЧТО ТАКОЕ ПСИХОСОМАТИКА?

Лишь позднее ученые вновь стали искать взаимосвязи между психическим и физическим и пришли к выводу, что нарушения в одном неизбежно отражаются на другом.

Жан Мартен Шарко (1825–1893)

Так сформировалась психосоматика – область знания, изучающая взаимодействие между физическим и ментальным здоровьем. Она предлагает искать причины таких на первый взгляд сугубо телесных заболеваний, как мигрень, ожирение, стенокардия или язвенный колит, не только в нарушениях питания или образа жизни, но и в перенесенных эмоциональных травмах и психических напряжениях.

Психосоматика – это раздел медицины, исследующий влияние психологических факторов на возникновение и течение заболеваний. Психосоматическим считается расстройство, при котором стресс или сильные эмоциональные потрясения играют ключевую роль в развитии болезни. Такое заболевание может возникнуть даже при отсутствии явных физических причин или усиливаться под воздействием эмоционального фона.

Термин «психосоматика» происходит от двух древнегреческих слов: psyche – «душа» и soma – «тело». Впервые слово «психосоматический» употребил немецкий врач Иоганн Хайнрот в 1818 году, размышляя о двойственной природе человека, в которой физическое и психическое тесно переплетены.

«Только тот, кто знает свою болезнь, способен не быть больным»

(Лао-Цзы, древнекитайский философ)

Психосоматика выступает связующим звеном между медициной и психологией, позволяя рассматривать человека целостно – как единство тела, чувств и разума. Считается, что яркие эмоции – будь то страх, тревога, гнев или отчаяние – могут затрагивать наиболее уязвимые участки тела и вызывать или усиливать соматические проявления. Иными словами, телесное недомогание может быть вызвано не только внешним воздействием, но и внутренним душевным дисбалансом.

В психосоматике нет строгих схем, где каждой болезни соответствует определенное переживание. Она не дает волшебной формулы или универсальной таблицы решений. В 1953 году профессор психиатрии и психологии Джордж Ф. Маль предположил, что в возникновении психосоматического заболевания участвует не один фактор, а множество, складывающихся в сложную и индивидуальную картину. Он также отметил, что восприятие стресса различается от человека к человеку: то, что вызовет у одного серьезную психосоматическую реакцию, может вовсе не затронуть другого.

Иоганн Хайнрот (1773–1843)

Современные исследования стремятся распутать этот сложный клубок – от нейроэндокринных и нейрохимических процессов до ферментативных нарушений, выражающихся в физическом теле. Так, авторы шкалы стрессовых жизненных событий Томас Холмс и Ричард Раге выдвинули гипотезу о том, что болезни часто развиваются на фоне значительных изменений в жизни человека. Другие ученые подтверждают: даже такие, казалось бы, «обычные» события, как переезд или расставание с другом, могут стать источником серьезных физических нарушений.

Специалисты в области психосоматики признают, что пока лишь приближаются к пониманию всей сложности взаимодействия между эмоциями, мыслями и физиологией. Однако ясно уже сейчас: любое переживание оставляет след в теле. Эмоции запускают выработку биологически активных веществ – гормонов и нейромедиаторов, – которые непосредственно влияют на организм. Эти вещества регулируют автономные процессы, такие как сердцебиение, дыхание, потоотделение, моргание. К примеру, при страхе надпочечники выбрасывают в кровь адреналин, а при гневе – норадреналин.

Диагностика психосоматического расстройства – процесс не быстрый и требует индивидуального подхода. Чтобы выявить причину и подобрать эффективное лечение, необходимо учитывать множество факторов: наследственность, историю болезни, привычные механизмы борьбы со стрессом. Сегодня основой терапии таких состояний становится сочетание когнитивно-поведенческой и медикаментозной методик, которое позволяет воздействовать и на психику, и на соматические проявления. В менее тяжелых случаях пациенты способны справиться со стрессом и без лекарственной поддержки – с помощью психологической работы, изменения привычек и формирования новых стратегий адаптации.

По оценочной шкале стрессовых событий Холмса-Раге переезд на новую квартиру оценивается в 20 баллов, неприятности с начальством – в 23 балла, наличие долга, превышающего годовой доход, – в 30 баллов, беременность – в 40 баллов, вступление в брак – в 50 баллов, смерть близкого члена семьи – в 63 балла, развод – в 73 балла, а смерть супруга – в 100 баллов. Набрав 150 и более баллов за один год, человек рискует заболеть

Существует и попытка систематизировать наиболее частые психосоматические проявления. Так, в медицинской литературе часто упоминается «классическая семерка» психосоматических заболеваний: гипертония, язвенная болезнь, бронхиальная астма, ревматоидный артрит, нейродермит, тиреотоксикоз и язвенный колит. Эти заболевания, по мнению ряда исследователей, особенно чувствительны к воздействию стрессов и психоэмоционального фона, что делает их важными объектами для междисциплинарного подхода в диагностике и лечении.

При этом специалисты открыто признают: у психосоматики есть и слабые стороны. Прежде всего – отсутствие единой научной модели и точного перечня расстройств, которые можно отнести к психосоматическим. Также исследователи указывают на нехватку прикладной литературы, пригодной для подготовки практикующих специалистов. Большинство существующих пособий по психосоматике чересчур теоретичны или излишне академичны, что затрудняет их использование в реальной клинической практике.

Нейромедиатор – это биологически активное химическое вещество, чья главная функция – передавать сигналы от нервных клеток

АНТИЧНОСТЬ: ГИППОКРАТ, АРИСТОТЕЛЬ И ГАЛЕН

Корни психосоматики следует искать в античности. Один из первых врачей, начавших осмыслять человека как единство тела и души, – живший в V веке до нашей эры древнегреческий медик и мыслитель Гиппократ. Он разработал учение о четырех телесных жидкостях – крови, мокроте, желтой и черной желчи, которое легло в основу будущей теории темпераментов. Гиппократ одним из первых предложил рассматривать здоровье не только как отсутствие болезни, но как состояние баланса между физическим, психическим и внешними факторами. Он проповедовал целостный подход к лечению и призывал своих коллег воспринимать душу и тело как неразделимое целое.

Важной чертой гиппократовой медицины было внимание к индивидуальности пациента. Он стремился лечить не болезнь, а самого человека, обращая внимание на образ жизни, привычки, эмоциональное состояние и даже климат, в котором жил пациент. В рамках своей практики он подчеркивал значение питания, режима сна и физических упражнений для поддержания здоровья. Кроме того, философская сторона медицины Гиппократа допускала использование речи, музыки и эстетического воздействия как средства для душевного успокоения – элементы, которые сегодня можно было бы соотнести с психотерапевтической поддержкой, хотя в его время они, конечно, не имели самостоятельного терапевтического статуса.

Холистический подход к лечению подразумевает целостное восприятие человека, учитывающее не только физические, но и эмоциональные его аспекты

После смерти Гиппократа его взгляды на взаимосвязь тела и души продолжили развиваться. Греческий философ Аристотель, живший в IV веке до нашей эры, уделял большое внимание природе эмоций. Он считал, что такие чувства, как гнев, страх и радость, оказывают влияние не только на разум, но и на физическое состояние человека. Аристотель описывал эмоции как психофизиологические реакции, формирующие поведение и состояние тела, и именно у него впервые появляются попытки системно рассматривать взаимосвязь между психическим и телесным.

Эти идеи получили отклик у римского философа, оратора и государственного деятеля Марка Туллия Цицерона. Он подчеркивал, что сильные страсти и внутренние волнения способны ослаблять организм, нарушать его гармонию и подрывать здоровье. Хотя Цицерон не был врачом, его философские труды, в том числе «О долге», «О старости» и «Тускуланские беседы», содержат множество размышлений о балансе тела и духа, о нравственных основах внутреннего мира человека и их связи с его самочувствием.

Гален (129–216)

Зачатки психосоматической доктрины можно найти и в трудах Клавдия Галена – выдающегося римского врача, хирурга и философа, жившего во II веке нашей эры. Он объединил идеи Гиппократа с собственными анатомическими и физиологическими исследованиями, создав стройную медицинскую систему, просуществовавшую более тысячи лет. Гален утверждал, что страсти и эмоциональные волнения влияют на работу внутренних органов, особенно сердца и печени. Он связывал темперамент с преобладанием той или иной телесной жидкости и полагал, что воспитание характера и внутреннее самообладание являются важной частью оздоровления. В своих трактатах он подчеркивал, что врач должен знать не только анатомию, но и особенности психики пациента, включая его привычки, склонности и даже социальный статус.

Интересно, что Гален также был первым, кто начал систематически описывать психосоматические симптомы, наблюдая, как у одних пациентов боли в животе появлялись в периоды гнева, а у других – сердцебиение учащалось на фоне тревоги. Несмотря на отличия в терминологии, многие из его наблюдений удивительно точно отражают суть современных представлений о психосоматических реакциях. Галена можно считать ранним предшественником современной медицины, объединяющей телесное и душевное в одном клиническом взгляде на человека.

АЛЬ-БАЛХИ И АВИЦЕННА ОБ ЭМОЦИЯХ

Современные исследователи называют Абу Зайда аль-Балхи одним из мыслителей, предвосхитивших психосоматический взгляд на здоровье человека. Представитель Золотого века ислама, он интересовался взаимодействием души и тела и внес заметный вклад в развитие медицины, географии, психологии, философии и представлений о психическом здоровье. В своих трудах он подчеркивал, что эмоциональное состояние человека напрямую связано с его физическим самочувствием. Идеи аль-Балхи в области душевной саморегуляции, рассуждения о тревожности и методах ее преодоления сегодня рассматриваются как ранние прообразы когнитивно-поведенческого подхода.

Когнитивно-поведенческая терапия является комплексной формой психотерапии, которая работает с неосознанными убеждениями и мотивациями пациента. В число упражнений КПТ входят прогрессивная мышечная релаксация, когнитивная реструктуризация и повторение аффирмаций и рациональных суждений

В своем трактате «Благо тела и души», одном из древнейших известных трудов, где рассматривалась взаимосвязь психики и физиологии, подробно описываются различные способы укрепления психического и физического здоровья. Аль-Балхи предлагал использовать физические упражнения, дыхательные практики и техники расслабления для уменьшения тревожности. Он также подчеркивал важность сбалансированного питания, поддержания социальной активности и развития устойчивых стратегий совладания с жизненными трудностями. Эти идеи опережали свое время и предвосхитили более поздние представления о взаимодействии стресса и телесного состояния.

«Наш организм – это хорошо работающий будильник, показывающий точное время, но если с ним бесцеремонно обращаться, он прозвонит раньше времени»

(Джозеф Холл, английский епископ, писатель-моралист и сатирик)

Взгляды Аль-Балхи нашли отклик у других мыслителей исламского мира. Так, персидский врач и философ Абу Али Хусейн ибн Абдуллах ибн Сина, живший на рубеже X и XI веков и более известный в Европе как Авиценна, продолжил традицию целостного взгляда на человека. Он подчеркивал, что телесные болезни часто возникают под влиянием отрицательных эмоций. Авиценна писал, что врач должен учитывать душевное состояние пациента наряду с физическими симптомами. Его знаменитая фраза: «Нас трое: я, ты и твоя болезнь. Чью сторону ты примешь – тот и победит», – стала афористическим выражением идеи внутреннего выбора как части процесса выздоровления.

Авиценна внес выдающийся вклад в развитие медицинской мысли, особенно в рамках своего главного труда «Канон врачебной науки», который на протяжении столетий был основным учебником медицины в христианской Европе и в исламском мире. Он систематизировал представления о взаимосвязи между эмоциями и физиологией, рассматривая, например, как сильное беспокойство может нарушить сердечный ритм, а чрезмерная радость – повлиять на пищеварение. Его наблюдения демонстрируют удивительно точное понимание психосоматических реакций задолго до появления самого термина.

БЕРТОН: ИССЛЕДОВАНИЕ МЕЛАНХОЛИИ

О пагубном влиянии сильных эмоций на тело заговорили и в Европе. В первой половине XVII века английский священнослужитель, философ и ученый Роберт Бертон опубликовал труд The Anatomy of Melancholy («Анатомия меланхолии»), ставший одной из самых масштабных и ярких попыток систематизировать знание о психических расстройствах того времени. В этой книге, впервые изданной в 1621 году, Бертон анализировал причины возникновения меланхолии, описывал ее симптомы и обращал внимание на то, как душевные состояния способны влиять на соматические процессы. Он подчеркивал, что подавленные чувства могут ослаблять организм, нарушать сон, пищеварение, сердечный ритм и даже провоцировать болезни.

Ж. М. Шарко читает лекцию об истерии в госпитале Сальпетриер

Бертон также уделял внимание вопросам профилактики, размышляя о роли умеренности, сбалансированного образа жизни, физической активности и интеллектуального труда как способах поддержания душевного равновесия. Он предлагал, по сути, психогигиену – еще до того, как возникла сама дисциплина. Его размышления оказались удивительно близки к тем идеям, которые в XX веке станут частью основ психосоматической медицины и поведенческой терапии.

Примерно в то же время в медицинской среде Европы все чаще обсуждались идеи о том, что эмоции и воображение могут влиять не только на здоровье матери, но и на развитие будущего ребенка. В частности, высказывались мнения о том, что тревожные мысли и впечатления беременной женщины способны отразиться на состоянии плода. Эта мысль, которую сегодня можно рассматривать с позиций психоэмоционального влияния и психогенного стресса в пренатальный период, находит подтверждение в современных исследованиях, изучающих влияние стресса матери на гормональный фон и развитие нервной системы ребенка.

«Образование симптома представляет собой замену того, чему появиться непозволительно»