
Полная версия:
Харбин. Вера и отчуждение. Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая
73
Кейдун И. Б., Елисеева Я. А. Общая характеристика системы высших государственных органов Маньчжоу-Го // Вестник Амурского государственного университета. 2010. Вып. 48: Сер. Гуманитарные науки. С. 33.
74
Указ Верховного правителя № 6 от 1 г. Да-Тун марта 9т дня, ст. 61 // Сборник законов и распоряжений Маньчжу-Ди-Го на русском языке. Выпуск первый. Харбин, 1935. С. 80.
75
Указ Верховного правителя № 6 от 1 г. Да-Тун марта 9т дня, ст. 62 // Там же. С. 81.
76
Там же.
77
Контроль над организациями религиозного культа // Наш путь. 1933. № 52. С. 2.
78
Кейдун И. Б., Елисеева Я. А. Указ. соч. С. 31.
79
Городской голова о судьбе церковных земель. Беседа с представителями прессы // Гун-Бао. 1934. № 2479. С. 5.
80
Там же.
81
Белая эмиграция в Китае и Монголии. М.: Центрполиграф, 2005. С. 6.
82
Кротова М. В. Русские эмигранты в межвоенной Маньчжурии: Манипуляции с гражданством как стратегия выживания // Новый исторический вестник. 2012. № 32 (2). С. 79.
83
Религия // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Издание Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 115.
84
Политика устранения иностранцев // Там же. С. 31.
85
Духовная мобилизация народов Маньчжурии // Там же. С. 43.
86
Высочайший Указ № 1 от 4‐го января 4‐го года Кан-Дэ, Ст. 179 // Сборник законов и распоряжений Маньчжу-Ди-Го на русском языке. Вып. 4. Харбин, 1937. С. 33.
87
Мещеряков А. Н. Осмысление среды обитания в процессе самоидентификации Японии и японцев // Япония 2015: Ежегодник. М.: АИРО–XXI, 2015. С. 285.
88
Государственные храмы // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Издание Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 70.
89
Большие праздники // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. С. 71.
90
Русская фашистская партия (1931–1934); Всероссийский фашистский союз (1934–1935); Российский фашистский союз (1935–1943).
91
Назаров М. В. Миссия русской эмиграции. М.: Родник, 1994. С. 262.
92
I. Сохранение в среде Российских эмигрантов преданности исконной вере своих отцов // Обращение Главного Бюро по делам Российских эмигрантов в Маньчжурской Империи к Российской эмиграции. Харбин, 1943. С. 2.
93
Там же. С. 4.
94
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 9291. Л. 16.
95
DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. New York: Cambridge University Press, 2017. P. 119.
96
Религия // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Издание Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 115.
97
DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. P. 104.
98
Глава I. Религия // Программа преподавания гражданской морали для русских высших народных школ в Маньчжу-Ди-Го. Харбин: Издание Правительства Маньчжу-Ди-Го, 1941. С. 1.
99
DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. P. 120–121.
100
Ibid. P. 123–124.
101
Войтинский Г. Н., Гальперин А. Л., Губер А. А. и др. Международные отношения на Дальнем Востоке (1870–1945 гг.). М.: Политиздат, 1951. С. 740–741.
102
Дацышен В. Г. Христианство в Китае: история и современность. М.: Научно-образовательный форум по междунар. отношениям, 2007. С. 115–116.
103
Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. Harbin, 1928. S. 15.
104
Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. S. 16–17.
105
РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1468. Л. 1–2.
106
Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. Harbin, 1928. S. 18.
107
AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 114.
108
О его участии в утверждении Устава общества «Господа Польска»: Polonia Harbińska (Zarys historyczny) // Daleki Wschόd. 1934. № 7 (57). S. 2.
109
Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. Harbin, 1928. S. 26.
110
Ефимова М. Вера сквозь века. История римско-католической церкви Дальнего Востока России. Владивосток, 2007. С. 70.
111
РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1491. Л. 6.
112
Там же. Л. 4а – 4б.
113
Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925) // Studia polonijne. T. 1. Lublin, 1976. S. 190.
114
Высочайшее утвержденное положение Военного совета об учреждении штатной должности Римско-Католического Священника для войск Приамурского военного округа и Квантунской области от 7 июня 1904 г. // ПСЗРИ. № 24755. СПб., 1904. С. 695.
115
Высочайшее утвержденное положение Военного совета об учреждении на время военных действий на Дальнем Востоке при Управлениях 1‐й и 2‐й стрелковых бригад по одной должности Римско-Католического Священника с причетниками из нижних чинов от 26 ноября 1904 г. // ПСЗРИ. № 25418. СПб., 1904. С. 1148.
116
РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 2191. Л. 15.
117
Там же. Д. 1491. Л. 16.
118
Nernhejm S. Polonia Harbińska (Zarys historyczny) // Daleki Wschόd. 1934. № 7 (57). S. 2.
119
Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925). S. 190.
120
РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1491. Л. 21.
121
Nernhejm S. Polonia Harbińska (Zarys historyczny). S. 2.
122
Термин «Полония» используется в российской историографии как аналог «польской диаспоры» или «польской колонии» и обозначает группу поляков, проживающих за пределами Польши.
123
Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. S. 24.
124
Недзелюк Т. Г. Конфессиональное сообщество католиков Сибири: влияние мировоззрения по повседневную жизнь (1830–1917 гг.): Дис. … д-ра ист. наук. Новосибирск, 2015. С. 89.
125
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2375. С. 1.
126
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 41.
127
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2368. С. 2.
128
РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1309. Л. 1а – 18 об.
129
Yong-Deog К. Życie kulturalne Polaków w Mandżurii w latach 1897–1947 // Postscriptum polonistyczne. 2010. № 2 (6). S. 119.
130
Confédération Internationale de la Société de Saint-Vincent-de-Paul. https://web.archive.org/web/20190903182756/https://www.ssvpglobal.org/ (дата обращения 01.04.2020).
131
Nernhejm S. Polonia Harbińska (Zarys historyczny). S. 2.
132
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2348. С. 3.
133
Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925). S. 192.
134
AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 13.
135
РГИА ДВ. Ф. 702. Оп. 2. Д. 262а.
136
РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1491. Л. 28 – 29 об.
137
Grochowski K. Polacy na Dalekim Wschodzie. S. 30.
138
ЦГИА СПб. Ф. 2292. Оп. 1. Д. 267. Л. 16.
139
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2359. С. 3.
140
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2475. С. 2.
141
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2484. С. 2.
142
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 55429. Л. 2.
143
ЦГИА СПб. Ф. 2292. Оп. 1. Д. 321. Л. 16.
144
На кладбище // Вечерняя заря. 1925. № 624. С. 3.
145
ЦГИА СПб. Ф. 2292. Оп. 1. Д. 364. Л. 17.
146
РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 1646. Л. 63.
147
Чаплицкий Б., Осипова И. Книга памяти: Мартиролог Католической церкви в СССР. М.: Серебряные нити, 2000. С. 106.
148
Ст. 4. Уставы духовных дел иностранных исповеданий // Свод законов Российской империи (СЗРИ). Т. 11. Ч. 1. СПб., 1857. С. 5.
149
AAN. Z. 455. Sygn. 26. S. 3.
150
Misiurek J. Z dziejow duszpasterstwa polonijnego w Harbinie (1901–1925). S. 192.
151
Brylik J. Z pamiętników polskiego kapłana na Dalekim Wschodzie. Warszawa: Polaka-Katolika, 1921. S. 14.
152
Масленников А. В. Римско-католическая церковь в Сибири: Проблемы и реформы в начале XX в. // Вестник Томского гос. ун-та. 2003. № 276. С. 145–146.
153
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 44.
154
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 35163. Л. 1.
155
Антиохийский латинский патриархат – структура Римско-католической церкви, действовавшая в странах восточной части Средиземноморья.
156
Zaleski W. List z Rzymu // Tygodnik Polski. 1924. № 122. S. 1.
157
Сердюк М. Б., Родионова К. И. Религиозная жизнь Харбина: католики // Вопросы истории Китайско-Восточной железной дороги и города Харбина (120-летие строительства). Владивосток: изд-во ВГУЭС, 2018. С. 123.
158
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 44–45.
159
Филонов В. И. История взаимоотношений РПЦ и Ватикана в 20‐е годы XX века // Управленческое консультирование. 2018. № 4. С. 151.
160
Колупаев В. Е. Католические общины византийского обряда и русская диаспора // Религиозные деятели и писатели русского зарубежья: Библиотека. http://zarubezhje.narod.ru/texts/frrostislav307.htm (дата обращения 27.09.2020).
161
Колупаев В. Е. Католические общины византийского обряда и русская диаспора.
162
Там же.
163
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. Мельбурн, 1997. С. 12–13.
164
Ектения – часть богослужения, представляющая собой последовательное чтение священником молитв.
165
Две службы о. Коронина в костеле // Вечерняя заря. 1925. № 512. С. 3.
166
Там же.
167
Miejscowe // Tygodnik Polski. 1925. № 148. S. 3.
168
Ibid. S. 3–4.
169
Протест католиков против службы о. Коронина // Вечерняя заря. 1925. № 537. С. 3.
170
Там же.
171
Правильно-ли отлучение о. Коронина от церкви? О чем говорит духовенство // Вечерняя заря. 1925. № 543. С. 3.
172
Служба о. Коронина // Вечерняя заря. 1925. № 538. С. 3.
173
Весь Харбин на 1926 год: адресная и справочная книга. Харбин: Типография Китайской Восточной железной дороги, 1926. С. 110.
174
Процессия «Тела Господня»: праздник католиков // Вечерняя заря. 1925. № 632. С. 3.
175
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 131.
176
Shaohua D. Краткий обзор истории русской печати в Харбине // Revue des Etudes slaves. T. 73. Fascicule 2–3. Paris, 2001. P. 436.
177
Заместитель священнику Коронину // Вечерняя заря. 1925. № 643. С. 3.
178
Освящение костела отложено // Вечерняя заря. 1925. № 643. С. 3.
179
Мужской католический монашеский орден под названием Конгрегация Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии основан в Польше в 1673 году.
180
Цит. по: Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 13.
181
Там же. С. 13–14.
182
Чаплицкий Б., Осипова И. Книга памяти: Мартиролог Католической церкви в СССР. М.: Серебряные нити, 2000. С. 5.
183
Сердюк М. Б. Русские католики на Дальнем Востоке // Россия – Восток – Запад: Проблемы межкультурной коммуникации: Сб. науч. статей на основе докладов 4‐й междунар. науч. конф., посвященной Году русского языка в Китае и 110-летию образования ДВГУ. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2009. С. 356.
184
Колпинский Д. Русское католичество на Дальнем Востоке // Китеж. 1930. № 1. С. 32.
185
Архимандрит Фабиан выезжает в Рим // Заря. 1934. № 37. С. 4.
186
ГАЗК. Ф. Р-633. Оп. 1. Д. 6. Л. 34.
187
Shaohua D. Краткий обзор истории русской печати в Харбине. P. 436.
188
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16.
189
Богослужение в католическом костеле // Наш путь. 1934. № 81. С. 3.
190
Поездка о. Абрантовича // Заря. 1934. № 47. С. 5.
191
Коллегия Руссикум – католическое учебное заведение, основанное Пием XI в Риме в 1929 году. Целью его создания была подготовка священнослужителей византийско-славянского обряда.
192
Поездка о. Абрантовича // Заря. 1934. № 12. С. 5.
193
Возможно ли соглашение Ватикана с Москвой? Беседа с архимандритом Фавианом // Заря. 1934. № 78. С. 5.
194
Там же.
195
Проводы арх. Фабиана Абрантовича // Заря. 1934. № 80. С. 13.
196
AAN. Z. 322. Sygn. 2904. S. 14. Польск.
197
Колупаев В. Е. Католические общины византийского обряда и русская диаспора // Религиозные деятели и писатели русского зарубежья: Библиотека. http://zarubezhje.narod.ru/texts/frrostislav307.htm (дата обращения 27.09.2020).
198
Иосиф Германович ввиду болезни уехал на отдых в Марсель, где пробыл с 31 декабря 1935 года по 2 ноября 1936 года. После он служил в Вильно до 1938 года. С начала 1938 года польское правительство начало выселять священников и студентов белорусского происхождения из Друйского монастыря. И. Германович также был выселен из Вильно. 10 июля 1938 года он уехал в Варшаву, где пробыл непродолжительное время, и отправился в Рим, откуда вместе со священником-французом Павлом Шалеем выехал в Харбин и прибыл в город 2 мая 1939 года.
199
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 165.
200
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16–17.
201
Там же. С. 165.
202
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 35163. Л. 1.
203
Осенью 1939 года Фабиан Абрантович был арестован НКВД во Львове. В октябре 1939 года был отправлен в следственный лагерь № 83. С 1942 года содержался в Бутырской тюрьме, в которой скончался 2 января 1946 года.
204
Андрей Феликсович Цикото родился в деревне Тульпащизна Виленского воеводства (Польша) 5 декабря 1891 года. Имел польское гражданство. До своего назначения с 1933 по 1939 год занимал место генерала ордена мариан в Риме.
205
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 17.
206
AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 172.
207
Колупаев В. Е. Католические общины византийского обряда и русская диаспора // Религиозные деятели и писатели русского зарубежья: Библиотека. http://zarubezhje.narod.ru/texts/frrostislav312.htm (дата обращения 27.01.2023).
208
AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 13.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
Всего 10 форматов