Механизмы разума. Книга 4. О реальности нового вида

Совершенствование человека и открытие Души через светлые структуры разума позволит нам соединиться с Богом. Это будет означать, что «слепая» эволюция в дали от Бога уже заканчивается. Ему останется только преобразовать и трансформировать имеющиеся в наших разумах структуры в истинные и божественные, что далее приведёт к полному исчезновению Зла на планете и в человеке.

Наш поиск привёл нас не к мифическому, а, даже можно сказать, к научному Концу Света. Его боится только Зло, а вместе с ним и те люди, которые «носят» его в себе. Они всячески пугают нас этим Концом Света, чтобы мы не так быстро стремились к нему.

Природа до сих пор «лепит» нас во внешнем разуме, жизни и теле. Мы на себе ощущаем то, что она сегодня достигла в человеке. «Лепит» она нас с божественного эталона, который создаётся нашей же Душой. Его эталонные структуры находятся во внутреннем существе человека. Эталон – это структуры внутреннего разума, а формирующийся «горшок» – это структуры внешнего разума. Когда они полностью совпадут, то произойдёт их единение. Тогда человек соединиться с Богом и станет новым видом.

На рисунке 3 мы попытались наглядно показать то, как от истинности структур внешнего разума создаются различные его состояния: плюс, минус и безразличие. На рисунке 3 показано, как Душа высвечивает божественные структуры во внутреннем разуме. Мы их в нём представили белыми геометрическими фигурами: круг, треугольник, квадрат. Например, пусть треугольник означает божественную Любовь, квадрат – Скромность, а круг – Милосердие.

Теперь давайте опишем результат работы внешнего обычного разума. Итак, треугольник Любви внутреннего разума полностью соответствует треугольнику внешнего разума. Это означает, что искажений в структуре разума нет. Божественная Любовь станет любовью человека. Мы этот истинный результат обозначили плюсом. С квадратом Души в обычном разуме возникли небольшие искажения. Скромность раздвоилась, став скромностью и тщеславием одновременно, полностью нейтрализовав себя. Это уже частичное искажение структуры, которое приводит к безразличию. Человек просто не замечает в себе ни скромности, ни тщеславия. Верхний круг Милосердия внутреннего разума полностью не соответствует по цвету чёрному кругу внешнего разума. Их структуры будут противоположными и зеркально-обращёнными. Это уже будет Зло, которое мы обозначили минусом. Тогда во внешнем разуме мы вместо божественного Милосердия получим агрессию или обиду.

Конечно, это всё представлено довольно упрощённо и не даёт нам полной картины отношений Души и внешнего разума человека. Но представьте себе нашу Душу с её сложнейшим рельефом разумной поверхности, где она создаёт сложнейшие структуры внутреннего разума. Природа внешнего разума ощущает «прикосновение» этих структур, но она не знает, что это за структуры и не видит их.

– Почему мы не можем изменить внешнюю поверхность разума на земле, чтобы структуры Души в точности «высветились» во внешнем разуме?

…

Энергетика Души очень огромная, потому что она более концентрированная. Представьте себе Солнце, сжатое до нескольких сантиметров, какая это будет огромная концентрация энергетики! Если мы разрушим это «каменное» подсознание, то те структуры, которые были в нас несовершенными и не пропускали Свет, тут же от неё сгорят. Но даже светлые структуры ещё не достигли той тонкой прозрачности, чтобы полностью пропускать через себя такие огромные энергии Души и Духа.

Итак, мы получаем, что обычный механический разум – это единственный виновник в возникновении всего Зла планеты. Только он и создан именно таким двойственным. Он обязательно зеркалит любой приходящий в него Свет, обращая его в негатив. Тут же возникает вопрос, а зачем тогда внешняя Природа вместе с Богом так долго нас создавали и создают до сих пор?

– А может ли кто-нибудь из людей чувствовать на себе энергетику Бога или нашей Души?

…

Мало кто из нас без специальных духовных практик это ощущает. Между внешним Богом и нашей Душой (внутренним Богом) через несовершенный и закрытый разум человека осуществляется очень слабая энергетическая связь. Мы её обычным разумом даже не ощущаем. От огромной энергетики Бога и Души остаётся только то, что мы используем в своей жизни – это мизер от Его Могущества. Мы «плаваем» как маленькая лодочка в огромном океане энергии Света, беря от него только малую часть для своего существования. Человека действительно можно символически представить такой маленькой лодочкой, плавающей в огромном океане силы, но использующую для своего движения по нему только свою ручную силу.

Энергия Света проходит через оболочки нашего разума, попадая к нам как бы в «ловушку» (рисунок 26 [1]). Эту «пойманную» энергию Света человек своим умом тут же присваивает себе и использует по своему усмотрению в соответствии со своими структурами разума. Если сказать более точно, то это внешняя природа использует её даже без нашего разумного вмешательства. Такое личное использование божественной энергии, попавшей к нам в разумную «ловушку», позволяет нам быть индивидуальными самостоятельными существами, но мы ими ещё до конца не стали.

Отсутствие полной энергетической связи обычного разума с Душой и Богом переводит человека в разряд самостоятельного индивидуального существа, действующего самого по себе, что и требует от нас внешняя природа. Она пока является главным управляющим нашей жизни. Природа управляет этими «пойманными» энергиями через раскрываемые ей механические структуры в нашем разуме, которые пока работают совершенно без нашего разумного вмешательства. Управляя этими структурами, она управляет нашими жизнями, судьбами, творчеством и т. п.

Она же создала все земные законы развития человека, как Судьба, Карма, линия Жизни и т. п. Через эти законы, посредством «кнута и пряника», она заставляет нас совершенствоваться. Кто-то из нас, понимая её, быстро двигается в своей индивидуальной эволюции, а кто-то отстаёт от общего развития. Но скоро настанет такое время, когда индивидуальная внешняя природа соединится в человеке с Богом. То же самое тогда произойдёт и с внешней Природой планеты Земля. Тогда она и начнёт отбрасывать ненужных ей людей, которые отстали в эволюции и которые оказались очень далекими от Бога.

Мы – в Боге!

Конечная эволюционная цель внешней Природы – это единение её с миром Бога. Для нашего разума эта цель пролегает немного ближе: прийти к такому моменту, когда разум станет управлять внешней природой по своему усмотрению. Здесь возникает некоторое противоречие: единение с Богом и Его превышение, как управление разумом Его внешней природой. Обычный человек вести речь о Боге никак не хочет и держит Его далее от себя. Это означает, что человек сам хочет научится управлять внешней природой, что позволит ему самому раскрывать разумные структуры и управлять своей жизнью, настоящим, прошлым и будущим.

Забрать у неё это право – это наша реальная эволюционная цель. Только человек, эгоистически, возвысил себя настолько высоко, что он хочет этой цели добиться сам, что невозможно. Мы уже говорили о том, что инструмент (человек) никак не может управлять своим хозяином (внешней природой). Это может произойти только тогда, когда человек обретёт внутри себя Бога, поднявшись выше внешней природы, которая уже будет являться Его инструментом. Только тогда она станет инструментом для божественного человека единого с Богом, но никак не ранее этого. Только Бог в человеке может оказаться выше её, но не собственный человеческий разумный инструментарий. Только сверхразумный человек-знания сможет управлять природой по своему желанию.

С одной стороны, мы получаем внешнего Бога с «Небес», который не может пробиться к Душе, потому что Его Свет частично или полностью отражается от поверхности нашего разума; с другой стороны, наша Душа не может пробить слой подсознания, который сильно поглощает её энергии, и не может соединиться с Богом (рисунок 4). Между ними, через разум обычного человека, прямой связи и единения пока не получается.

С одной стороны, Бог и Душа через Дух всегда единены между собой и имеют сильную энергетическую связь; с другой стороны, обычный разум разорвал собой эту связь между Душой и Богом и встал между ними. Наш разум оказался на пути круговорота божественных энергий.

– Что это нам даёт?

…

Человек своим разумом, пропуская через себя божественные энергии, изучает их и учится использовать для своих индивидуальных целей. Метод их познания нам уже известен. Своей конечной целью это обучение предназначено для полного освоения качества всех божественных энергий и сил, которые только могут быть. Когда мы полностью их познаем и научимся ими пользоваться, тогда чем мы будем хуже Бога?

– Этот путь приведёт нас к Богу?

…

Конечно, это и есть Путь Знания. В конце такого жизненного обучения он полностью предполагает освободиться от «шлака» Зла и обрести в обычном разуме только Свет и его структуры. Знания о Боге откроют нам всю Вселенную. Тогда океан её энергий станет нам полностью доступным и управляемым нами.

– И кем тогда станет человек? Это уже будет не человек, а само Божество, ведь так?

…

Наше знание подвело нас к тому, что внешний разум определяет для нас направления и качества всей нашей деятельности, но на самом деле он сегодня сильно мешает нам осуществить непосредственное и прямое божественное действие с собой. Мы «ушли» от Бога и поэтому нам всё приходится выбирать в жизни своим несовершенным разумом. Очень часто мы оказываемся полной противоположностью того, что Бог хотел от нас, и даже от того, что мы хотели бы получить от себя сами.

Наша разумная «ловушка» Бога даёт нам возможность получать индивидуальные энергии для совершенствования разума человека и его жизни. Мы, получая Его энергии, полностью их раздваиваем и познаём отдельно как добро и как зло. В этом случае происходит накопление добра и зла между нашими разумными оболочками и в большем мире Разума. Внешняя Природа – это ещё один источник для присутствия Зла, которое уже ранее было накоплено в ней (рисунок 5).

На рисунке 5 мы видим, что Зло (серый треугольник), накопленное ранее во внешней Природе, совершает в ней свои круговороты. Как только оно обнаружит во внешнем разуме человека тождественную ему структуру (такой же серый треугольник), то это Зло тут же проникает в человека, заполняя собой его негативную структуру и раскрывая её со всеми последствиями. Тогда человек и обретает Зло. Оно прорастает в нём в виде мыслеформы, как сорняк на грядке. Закон тождества здесь работает автоматически, безукоризненно и точно. Если бы во внешнем обычном разуме человека не было бы такой структуры Зла, тогда как бы оно могло в него проникнуть?

Как мы ранее определились, все тёмные структуры Зла в виде мыслей, желаний, чувств и т. п. обладают, как и все остальные структуры, сознательностью. Они приходят к нам, если находят внутри нашего обычного разума подобные себе структуры, даже свёрнутые и нераскрытые. Дело в том, что структуры внешнего разума человека начинают вибрировать в такт структурированным гунам внешней природы, когда те приближаются к ним энергетически. Это и приводит далее к их проникновению в разум человека и образованию из них мыслеформ как зла, так и добра.

Мы даже сегодня продолжаем их накапливать в себе и в мире Разума. Представляете себе, сколько за всё время существования цивилизации мы накопили Зла во внешней Природе? А оно никуда не девается и с ним никто не борется. Конечно, оно может исчезнуть, если не найдёт в человеке тождественные себе структуры, но пока Зло их в нём находит. Только через него оно пополняет свою негативную энергию.

– Но разве мы можем отказать Злу? Мы даже сопротивляться ему не сможем.

…

Человек в себе ничего сам не изменяет и спокойно позволяет Злу проникать в себя. А нас уже – многие миллиарды. Зло обязательно найдёт себе подпитку через кого-нибудь из нас. Пока оно полностью не исчерпает себя, материализовавшись через человека, с планеты не уйдёт. А это уже разрушение чего-либо через человека или в человеке.

В противоположность круговороту Зла рисунка 5 существует подобный круговорот Добра. Оно точно так же может приходить к нам из нашего внешнего мира, если найдёт в нас подобные себе структуры. Механизм работы со структурами будет одним и тем же. Только сам человек может избавить мир от Зла, переключившись на раскрытие структур Добра. Но, по закону мира Разума, их всё равно в человеке будет поровну!

Нам нужно понять одно главное правило: светлые структуры в разуме человека ведут его к Богу. Они и есть Его будущие «составные части». Чем более в нас будет светлых структур, тем ближе мы будем к Богу. Конечно, в мире Разума обязательно действует правило равенства сил Добра и Зла. Но даже оно не помешает нам через светлые структуры приблизиться к Богу, тем более что обычный разум позволяет подавлять негативные структуры своими ментальной и витальной силами.

Бог может действовать в нас только через светлые структуры. Через них Он же постепенно раскрывается в нас. Внешний Бог – это отражение нашего внутреннего Бога (Духа) как структурная проекция Духа на наш внешний мир. Чем более будет раскрыто внутри нас Божество, тем более внешний Бог будет влиять на нас и помогать нам в нашей работе по преобразованию и трансформации структур разума. От нашего внутреннего Божества зависит и сила молитвы к внешнему Богу. Они представляют собой Единое Божество.

Пока же внутреннее Божество внутри нас не раскрыто и даже не раскрывается. Оно свёрнуто и «спит» внутри нас «крепким сном». Наша задача, как раз, состоит в том, чтобы найти Его, «разбудить» и позволить раскрыться. Это очень трудная духовная задача, но сегодня она уже выполнима. Нам нужно позволить своему внутреннему Божеству начать своё нисхождение в наш мир в физическое тело человека.

Как можно более позволяйте разуму раскрывать в себе, через светлые структуры, внутреннее Божество и подавляйте своей ментальной силой внешние негативные энергии. Не позволяйте им «прорастать» в такие же негативные мыслеформы. Только это поможет нам прийти к единению с Богом даже на уровне обычного разума.

Глава 2. Битва со Злом до победного конца

Весь процесс появления Зла и его действий в мире настроен на человека. Оно проявляется в нём только через него. Своим обычным разумом мы его сами создаём, растим и сами же поддерживаем. Другого существа, кроме человека, для проявления Зла на планете нет.

Сегодня человек уже вооружается знаниями и духовными силами, которых ранее не имел, – это знания о природе Зла и тех духовных силах, которые могут с ним справится. Мы даже не предполагали, что сегодня являемся единственными его источниками и единственными его уничтожителями.

Мы не должны пугаться этого открытия, ибо мы Зло создали сами и нам его уничтожать. И очень хорошо, что природа Зла становится нам известной. Это нам поможет быстрее с ним справиться и удалить из нашей жизни. Пока же нам удалось вычислить только три основных источника возникновения и поддержания Зла: первый – это зеркальное обращение обычным разумом энергий Света внешнего Бога в негатив; второй – это обращение обычным разумом в негатив божественных энергий Души и внутреннего Духа, через созданные ими негативные структуры; третий – это внешняя Природа, как накопитель ранее полученных энергий Зла на планете, созданных человеком в прошлом и создаваемых им в настоящем. Могут существовать и другие источники возникновения Зла, но мы их пока явно не наблюдаем.

– Если бы мы об этом узнали ранее, тогда что бы изменилось в человеке и в мире?

…

Ничего бы не изменилось. Это лишь чуть бы ускорило нашу эволюцию, но не более того. Даже сегодня человек ещё не полностью созрел в своих разумных оболочках. Пока мы не созреем в них, нам не стать Человеком, которым мы сегодня ещё не являемся. 6

Например, сколько людей сегодня имеют новые знания о преобразовании и трансформации разума для перехода в новый вид [10], которым уже более ста лет? Что изменилось за это время в разумах людей нашей цивилизации? Сколько им ещё нужно времени, чтобы они поняли, что наш мир скоро станет совсем другим и что они сами его могут сделать другим? Кто из них хочет бороться сегодня со всем мировым Злом, чтобы его победить и сделать наш мир Раем?

– Что-то страшновато становится от этих вопросов! Действительно, сработают ли эти новые духовные знания о новом супраментальном человеке и его мире Сверхразума, которые дал нам Шри Ауробиндо? Не новые ли это старые сказочки про «белокаменные палаты и красную девицу»?

…

Новый вид – это уже точно не сказка! Если у нас есть знания, значит у нас есть и сила, чтобы воплотить их в жизнь. Нам придётся не только полностью справиться со Злом, но и полностью измениться самим, чтобы его более не плодить и более не иметь в себе. Не каждому по «плечу» эти новые знания. Не многие из нас устремились бы к Богу с целью преобразования и трансформации мира Разума, освобождения его от Зла и единения с Ним. Остальные так и остались бы тем, кем являются сегодня: получеловеком-полуживотным.

– Избранных – единицы! – как сказал Иисус Христос?

…

Мы уже можем стать, а некоторые из нас уже обязательно станут, инструментом нового мира и новым видом. Только не все из нас будут готовы для этого. Новый мир мы предполагаем по своей природе божественным Раем. Нам от этого процесса перехода никуда не деться. Это уже решено свыше более сильными Божествами мира Сверхразума. А куда мы против них со своим слабеньким «растительным» умишком?

Сколько нас останется на планете? – это уже другой вопрос. Даже если всего один человек это осуществит, тогда с него, как в своё время с библейского Адама, начнёт своё существование новый вид.

– Куда денутся тогда все оставшиеся люди?

…

А куда делись все оставшиеся животные и растения, когда появился первый человек? Хорошо было бы, если обычный человек останется существовать, но он является только переходным видом. У нас возникает сомнение в том, что он в современном виде останется существовать в новом мире. Мы будем предполагать лучшее для него.

Сегодня человечество уже поделилось на тех, кто совершенствуется, и тех, кто отстаёт в своём развитии. Совершенный человек будет способен перейти в новый вид и стать супраментальным человеком [10]. Даже по Библии, совершенствующийся духовный человек (агнец) переходит в новый мир, а те, кто из нас отстаёт (козлы), вполне могут так и остаться полуживотным-получеловеком и в таком виде закрепиться на планете.

Библейские символы «агнец» и «козёл» говорят о уже существующем в нашем мире разделении: или ты становишься «агнцем» нового вида супраментального человека, или остаёшься «козлом» как полуживотное-получеловеческое существо для обслуживания нового вида, обязательно прошедшее через горнило Огня. Третьего – не дано, или туда, или сюда!

Только человек, а тем более всё человечество, не может измениться за один миг. Для этого потребуется громадная работа по изменению самих себя. Её смогут проделать только люди с совершенным разумом. Выбирать придётся всем нам!

Это страшное слово Свобода

Даже не имея знания о Зле, мы всё равно сопротивляемся ему через свою человеческую мораль, а иначе оно бы уже давно нас поглотило. Сегодня, поняв источники Зла, мы уже можем, хотя бы, начать его останавливать и более не плодить. Это и будет началом битвы с ним.

– И как же человек пытается сопротивляться Злу?

…

Мы уже говорили о морали человека, которая сильно связана с остановкой Зла. Если бы мы все были аморальными типами, тогда, сами представляете себе, сколько в мире было бы Зла. Человеческая, общественная, государственная, религиозная, духовная морали помогают нам в этом сложном процессе становления обычного человека, сдерживая его от Зла. Они не устраняют его, а только сдерживают, загоняя своей силой в подсознание. Вот почему во время революций и разных других общественных «перестроек» всё Зло, оставшееся без контроля, тут же выходит на поверхность разума наций, чтобы разрушать и создавать страдания и горе.

Сегодня, неожиданно для цивилизации и даже как-то незаметно для неё, мы получили свободу от моралей, практически, любого типа. Мы можем даже восклицать: «Наконец-то мы становимся свободными!» Только какой свободе мы так сильно рукоплескаем?

Оказывается, современный мир приготовил для нас сакральный сюрприз в плане нашей свободы. Мы хотели стать свободными, и он освободил нас от коммунистической морали, от религиозной морали, от заповедей Христа, от десяти заповедей Моисея и т. п. Мы, вдруг, стали свободными от всех моральных ограничений, которые ранее довлели над нами. У нас пока осталась последняя мораль, которую можно назвать человеческой или общественной. Но и она уже разрушается нами.

Мы становимся полностью свободными от любого вида морали! Неужели одну из трёх целей жизни, как свобода равенство и братство, мы уже достигаем в плане свободы? Но тут же возникает вопрос: от чего свободными? Зачем человеку ранее нужны были все эти моральные ограничения? Они ухудшали или улучшали нашу жизнь?

– Не происки ли это Зла, убрать для себя все моральные ограничения человека, чтобы полностью подчинить его себе?

…

Если внимательно исследовать моральные ограничения нашей жизни, то мы приходим к пониманию того, что они ограничивали негативные деяния Зла: гордыню, эгоизм, тщеславие, агрессию, обидчивость и т. п. Но если мы сегодня потеряли всякую мораль, то какую свободу мы обрели?

Глядя на современный мир, можно с уверенностью сказать, что мы обрели свободу эгоизма, свободу тщеславия, свободу агрессии, свободу нацизма и фашизма, свободу фобий, свободу стяжательства, свободу лжи и обмана, свободу похоти, свободу секса, свободу от семьи и от детей и т. п. А нужны ли нам все эти свободы, которые позволяют Злу сегодня править в нашем мире?

– А улучшилась ли от них наша жизнь?

…

Обычный человек сегодня получил возможность не держать внутри себя все эти свободы. Он уже выплёскивает их в наш мир. И что мы в нём получаем? Мы уже видим, куда ведут все эти свободы на примере многих стран мира, разрушенных свободой войны. Перед нами уже маячит ядерная война, которую может дать новая свобода в принятии решений, не считаясь с человечеством и не ограничиваясь его общественной моралью и международным правом.

– Получается, что мы уже доосвобождались от всего и скоро освободим планету от себя?

…

Живыми бы остаться от такой свободы! Действительно, скоро эта свобода доведёт планету Земля до апокалипсиса и освободит её от нас, сделав её свободной от нашей цивилизации, как самой крайней степени свободы. Но тут же возникает вопрос, а зачем Бог освобождает нас от всех типов моралей, позволяя нам становиться свободными даже от Него? В чём суть Его божественного Провидения в предоставлении свободы Злу, и есть ли оно?

– А как же существовать без божественного Провидения?

…

Позволяя нам быть свободными, Бог позволяет нам самим, без моральных ограничений, выбирать тип свободы. Многие из нас выбирают свободу гордыни, тщеславия, эгоизма, стяжательства, коррупции, лжи, похоти, извращений любого уровня и т. п. И мы это отчётливо видим вокруг себя. Но почему-то мы мало видим там же свободу милосердия, сострадания, добросердечия, добра, братства, равенства, взаимопомощи и т. п. Они где-то у нас потерялись, ибо ранее они поддерживались силой морали, а сегодня она их более не поддерживает.

– К чему мы придём в такой свободе выбора?

…

Но если человеческие, коммунистические, религиозные морали у нас потерялись, то у нас остался ещё самый высший тип морали – божественная мораль, о которой мы забыли, и которая пока скрыта от нас. Нам уже сегодня приходится выбирать между ней и другим типом морали, о которой мы также забыли.

Только не может быть моральной пустоты в нашем мире. В нём пустоты, по его природе, совсем не может быть. Тогда получается, что если мы не исповедуем божественную мораль, тогда её место тут же займёт её противоположность – антибожественная, демоническая мораль, поддерживающая гордыню, эгоизм, тщеславие и т. п. Сегодня в мире остались только эти две главные и основные морали, божественная и демоническая. Мы постепенно идём к тому, что скоро середины между ними уже не будет. Нам обязательно придётся определяться, с какой моралью мы будем жить далее?