Личные песни об общей бездне

Хорошуй хорошо

Хорошенько хорошуй хорошо.Плохо само уплошится, а хорошо хорошения требует,хорошевания.Без хорошеванияхорошилось хорошо, да и схорошилось в порошок.Плошневеет хорошо – без хорошевания.Без хорошеванияхорошуги всего хорошеголежат плошнивьём обросшиеи хорошилово – как плошиловоуплошает плохца паршивого.Без хорошевания,хошь не хошь, плохнет хорш.А из плошного хоршавырастает хворьша.Люди спрашивают:– Как хорошуете? – и отвечают:– Хорошуем во плохах как в лопухах.Или: – Во плохах как в облаках.А ты говори:– Помаленьку хорошу́ю хорошеню большую,пока плохница сама не заглохнется.

Наставки да умудрения

1Щупл тощ в худобе своей, да жив, пока костн и мршав.Обло облако; тучно, улетучно.Вот и ты – взыскивай, да не взыщи,говори ежеутренне: – Вздравсь!Хмурую думу уволь, вдохни бодровитую!Скажешь так – вздравсь тебя вдохновит и воздравит.А скажешь с у́смехом дерзким, как дитя               неразумное: – Вздрись! —вздрись тебя вздрит.2Спящий храпит – взнузданныйразнуздиться не может. Разнузда ему помогай.А кто разнузду уздить будет? Взнузда. Зови                    и взнузду.Прямень и кривень во сне кричат —хорошо поработали.Ясень и смутень во сне плачут —растут.3Корми работников своих, как ешь сам,ибо вместе ходите.Околонь ходит по кругу, привязанный к колу,одрынь – к дрыну,охлуд – к хлуду.Из каких ты пошёл – из одрынцев, из околоней или                         из охлудов —всяк говори:– Такая вязовина не мною связана, да мною сваз                              движется.И в небе есть песть – чад своих пасет,а чады песть пестуют, пестунью свою.4Где умудрённоглавые ходили, блюди их вытопки —там не топчи.Отвергай куковину, вразумляй кукшу.Кто куку кому вскрючит, того кукшей зови.Не назовёшь – сам скрючишься.Обнимай гнездоту да щупай гнездливых:всё ли тут гнездно и годно?Чуй да чувай!5Посади чад вокруг едалища.Скажи:– Всю едовину не уешь. А она – тебя?Ответят:– Целует в уста, едовина ненасытная. Снедает,                              снедаема.Каждому дай его едло, едолю его.И неедальцам – также.6Крохи собери со стола – для сорницы побирухи.Скажи:– Побируха сорница рубаху шьёт —всегда недошитую и криво тканную,и дыро пряденную —из пыли и сора, что по углам собираетсорница, побируха.Побируха сорница озорница, попрядуха,ветреница, веретенница,без рубахи по дороге идёт, пыль столбом подымает:– Вот оно – веретено!Кто увидит – блеск того взнищит!7Лысый валун булыга-лыбугав желвах лежит, в морщах да в лишаях.Вот и ты – лишнего не скажи,говори: – Молчу! Мало ли чего алчу,глыба-улыба.Как страх нападёт, не бубучь, не гукай.Встань-встынь, говори:– Я тут внучок Стоерос, в землю врос.А ты – проходи, дедушка Столбеней!Как пройдёт – не заметишь.Пройдёт и тётка икотка,и долгочих – дядька завстрялый.8Разумей толчки да тычки свои.И худо дело – втычено,и любо дело – втолчено.А ты не тыч, как быч, и не толч, как волч.9Мрозьке, зьмуке-зьмущей,не говори «мрза лютодрыжная».Скажи: – Дево льдивое! Бледное. На другой бочокперевеснись! Да не задавивсяку лежмяку.Уж такое это дело делдое —простое надло, строгое требло —люто перелютовать до увесневения,да в ярах отъяриться и приосениться —во благах как в облаках.А там и томь – льнёт. Лилеет томильце.– Не притомиться ли? —Подумал так – в томилище впал.В томилище впалый отверсту зовёт.Ты не зови!Не почитай адтулинукак красотулину.10Не говори всуе: «Суя». Пустое множить – отверсту                              звать.А ты зовёшь.Прямо гляди. Зыркобокий ко кривде клонится,кривень блюдёт.А ты прямень прями, да ему не подобься!Не всё правда, что прямо. Обод – гнут, да катится.Кривду всуе не хули, ибо хула – суть кривда.Хулотворцев не хулом выхуливай, но возмозговывай.Выползниц крючекрылыхи перепончатопалых выползней из отверсты кипелой —отгнезди.Вдвинь им мудрь в дурь.Вжучь им добра в пыск.Взстыди их живот угрымзами своести.Укори их в ямку ядрёмную – твардой кроткостью.Говори: – Хорошаредька драная, а не дрянная!Не взъярясь, говори: – Гнездно и годно!11Блюди, но не возлилей даху свою.Что даха даст – то и взяха взяст.А ты выпестуй зижду —вот радость!Даху и взяху – превозмоги через невмоготу.Превозневмоготою зижда воззиждется!12И ежевечерне:– Мрей!Уложи меня ладно во Встреку-реку мрееву,да ладно высплынь оттуда ко вздравсю.А скажешь с у́смехом дерзким: – Мрись! —мрись тебя смрит.Чу, гук: выл вук.Кто выл? Вылк.Кто был? Бълг.

Невмогота

Вот говорят:– Ну да, ну да: всё тут не то, не то.Но ты не говори так: – Ну да, ну да.Не то придёт нуда —нуда-нудица —спросит водицы напиться,а за нею – нудищ сто тыщ!А ты говори так:– Кто тут нудадей изнудённый,так это не я – каждую нуду нудачитьи её нудашек нудатых и вашихвсех нудаков вознудавших.Ибо: – Ну да, – это не к нам.Мы – безнудавые!И местность наша безнудная,и речка – Безнудайка!И не говори: – Да ну, да ну…Мол, изо всех сил тяну, тяну,как лямку – такую данудянку,вот и да ну её – дануду дануеву,и до кучи – дануриков её данучихи всех в дане возданутых,да мало ли тут их…И не говори данудонам, что их дануй – ну, никто нам!Мол, мы – бездануевцы, говорим по-бездануйски,и наша житуха – сплошь бездануха,и наше лазорево – Бездануево морево.А говори: – Для того она и дана-то, такая данута,что тянуть её никому невмоготу-то.И неохота. Да то-то и оно-то,что всё тут не то, ну не то-то.И усё – нетото.Вот и говорят они – все не теи усе нетети нетотоевы —про всё и усё,да не о том.О том,да не так.Так,да так, как не надо.Как надо,да не вовремя.Вовремя,да не к месту.К месту,да не к тому.К тому —а того нет в дому.Что же делать?Делать невмоготу.Всё – не то,одна она – та,невмогота.Ну да, ну да,всё тут не то, не то.Но ты не говори так: – Ну да, ну да.Отнудишь нудакалы.И не говори: – Да ну, да ну, —данудка обезданудится.

Обыкновенные подозреваемые

2. Фарго.Фарго формально – это Дакота,но в сериале «Фарго» оно —воспринимается как Миннесота.Мне эту «Фаргу» в двенадцатый раз смотреть неохота,но, вот бывает же и неохота такая, что пуще неволи.Хочешь не хочешь, а видишь опять знакомый до болиснежный, «Северо-Звёздный» простори его простака-мясника, и «зайку» его – кикимору                    в мини-юбке.Из-за неё разгорелся этот чёртов сыр-бори закрутилсядьявольский фарш в мясорубке.Понимаете, тут какая-то хреньвовлекает людей с мозгами вдруг набекреньв чумовые разборки —поперёк рассудка и здравия.А фрицев у нас как у дурня махорки(за ними по списку идёт Скандинавия).Отсюда и Тоффель с чёрной бородкой – геройМиннесоты – Мефодий Исаич – сквозной,зверь, проходящий из серии в сериюкак подстрекатель к Богу неверию.3. Монстр.Ты куда? На оленя.Подбрось до шлагбаума. Залезай.Шмяк!В лобовое стекло птичка влетела,предвестник беды, а затем – и олень, —хрясь! —оказавшийся антропоморфнымутопленником непотопляемым,и обугленным, но из огня восстающим монстром,мораль:если рыльце в пушку, не проси незнакомца:подбрось до шлагбаума.И не сажай к себе незнакомцевс рылом в меху. Помни:если где-то в прихожей ты увидел звериную голову,рогатую или с клыками, значит, птички уже полетели —в окно твоё лобовое.

4. Ангел-Истребитель.

Персонально его нет. Но он присутствует как террор невыявленной сути.

Как эту суть понимать? Вот, например, все слуги, как крысы с тонущего корабля, вдруг сбежали, а праздные господа остались запертыми в доме. Никто их не запирал, но выйти наружу они не могут. Нет выхода? Есть. Только выйти им нельзя. Почему – неизвестно.

Все спят вповалку в гостиной на ковре. Съестные запасы кончились, от жажды и голода возникают: грязь в отношениях и, как бы сам по себе, покойник. Куда его деть, чтоб не вонял?

Вот он – высший свет, – говорит режиссёр. А по-моему, это просто хорошо одетые люди. Были в опере, решили заглянуть после оперы к Эдмондо – пропустить по рюмочке да и разъехаться по домам. Но застряли в проклятой гостиной.

Нет, все они – порочные мрази, говорит режиссёр, чрезмерно сердитый. Вот зачем ему (режиссёру) здесь медведь, хоть и прирученный? Чтобы сказать, как они с жиру бесятся? По-моему, он сам бесится. А овцы? Не только метафора (бараны, стадо), но и жратва троглодита – прямо на паркете в гостиной, как в пещере.

И с внешней стороны сюда нет ходу. Дом окружен полицией, все толпятся возле ограды, но никто за ограду не идёт. Вход, конечно, существует, но войти в него невозможно. Просто ждут. Чего? Тут я согласен с режиссёром: идиоты.

Вечерние наряды точно не скажут, где именно происходит действие и когда. Они интернациональны и вне времени. Военная форма – тоже. Ну, не наша.

Говорят по-испански. В Испании? Нет, в Мексике. Хотя для Мексики – блондинок перебор. Толстяки с сигарами. Как в карикатурах на чужую жизнь в старом «Крокодиле».

Ну, наконец-то – вырвались, побежали! Жалкие, оборванные. На лицах написано: больше никогда – ни в оперу, ни в гости! Тема террора невыявленной сути заявлена, но не раскрыта. Прав был я, когда-то сказавший, что у Луиса Бунюэля света нет в конце тоннеля.

5. Антихрист.

Или антихристка?

Шарлотта – так называет публика антихристку по имени её исполнительницы – актрисы Шарлотты Генсбур, потому что у героев «Антихриста» имён нет, кроме подозреваемых – Адама и Евы. Убийственна её природа. Самоубийственна? В фильме много ужасного физиологизма, в том числе: кровавая эякуляция её мужа и сцена, где Шарлотта уродует себя ножницами, кажется, слесарными.

Она одержима. Одиумом генерисом хумани, переходящим в аутоодиум. Верно и наоборот. Сему сопутствуют: олень, лисица, говорящая по-латыни, и ворона. Кто они: жертвенные животные или вдруг (с какой стати?) наряду с ангелом – бык, лев, орёл – Тетроморф – крылатое четырёхобразное существо, хранитель четырёх пределов рая? И лес как живой организм – не дружественный человеку – кто он? Титр (и Триер) говорит, что фильм посвящён Тарковскому. Режиссёр «Антихриста», словно приглашая Тарковского в единомышленники, воспроизводит у себя его тревожный лес, помните – предураганный?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

 Сказала то, что имела сказать. На этот раз достаточно (лат.).

2

 Городу и миру (лат.).

3

 Ясная неволя – осознанная необходимость.

4

 Betula pendula (лат.) – берёза плакучая.