Письма разных лет

Операцию Вам делать придется, но подготовьте себя духовно – пособоруйтесь, поисповедайтесь, причаститесь – и с Богом. Все будет хорошо по-Божьи-то.

* * *

Дорогая Е.!

Вот та мысль, что не дает тебе покоя, и есть от врага. Тебе надо не принимать его внушений, действующих на тебя через помыслы. Враг для Бога только темные бесовские силы, а человек всегда любимое творение Божие, и ради грешных людей Господь послал на смерть Сына Своего. Человек становится подобен врагу, когда отрицает Бога и отрицается от спасительной жизни, следуя во всем делам, противным закону Божьему. Так что, Е., причащайся почаще и проси милости Божией и помощи, чтобы освободиться от приражающегося к тебе врага.

Божие благословение тебе!

Да каждый пост соборуйся.

* * *

Н.!

А ты ведь, детка, духовно заблудилась и ищешь в жизни не Бога, но то, что сейчас называют духовным комфортом, – чтобы тебе было хорошо. Вот ты сейчас учишься в институте, избрав для себя определенную специальность, и все твои усилия направлены на приобретение знаний в этой области.

Но в вопросах веры ты почему-то ограничиваешь себя весьма примитивным понятием и хочешь одного, чтобы тебе было хорошо. Ты не знаешь основ веры, не удосужилась попытаться понять основного стержня жизни мира за целых 2000 лет.

Так что, дорогой мой корреспондент, давай отложим нашу с тобой беседу до того момента, пока ты не утрудишь себя элементарными знаниями о православной вере. А жизнь, детка, – это школа на всю жизнь, и периодически мы сдаем экзамен на духовность. Вот я и желаю тебе вступить в эту школу, а не судить о людях, о жизни поверхностно. Для начала попытайся познать себя и истинно православных христиан, уже окончивших подвиг своей жизни и пронесших свой крест сквозь нее.

Три воли руководят жизнью: Божия, вражья и наша человеческая, и никто не освободит человека от борьбы при выборе, за кем последует он. И не получилось бы, дорогая Н., во время оно страшной катастрофы, когда услышим определение Господа:

«Не вем вас».

А ведь ты хочешь быть с Богом без креста, но так не бывает.

Умудри тебя Господь.

* * *

Дорогая Н.!

Волю Божию можно и нужно выполнять в любом деле и при любых занятиях, и на любом месте. Дело не в том, чем мы занимаемся, но как относимся к делу и что для нас главное. Так что не сетуйте на творчество, это занятие ничем не хуже всякого другого. Если ты не забываешь, во Имя Кого и во имя чего ты творишь, то и отношение будет разное: одно дело – во славу Божию проповедовать творчеством и жизнью своей идеи, которые принес Спаситель, другое дело – во славу свою – блеснуть, отличиться. Разбирайся, детка!

Твори во имя любви к людям, ведь это 2-я главнейшая заповедь, и тогда любовь к миру изольется слезами по нему – страдающему, болящему, утратившему главное. Так не сетуй на внешнее, но исповедуй свою немощь, и смирится вознесенная было гордыня. Много надо трудов понести, чтобы строился дом души. Строй, детка. Он не раз еще будет шататься и даже нарушаться, пока созреют ум и душа. Набирайся терпения, чтобы терпеть свои несовершенства. Божие благословение тебе. Храни тебя Господь.

* * *

Дорогая о Господе Н.!

Вы о Боге-то не забывайте, с Ним ведь и трудности переживать нетрудно, и одиночества нет, и бессилие Ваше силой Божией укрепится. Житейская смута нас и охватила, чтобы поняли люди, что без Бога жить нельзя. И вот теперь многие переступили порог церкви, но только внешне, а внутри все еще надежда на себя, на людей, а Господь-то ждет, когда мы сердцем и по-детски прильнем к Нему. Тогда только все в жизни будет меняться. Божие благословение Вам и дочурке, и, конечно, просьбу о молитве выполню.

* * *

Дорогая о Господе Е.!

Божие благословение семье Вашей. Вы по своей жизни знаете, что совершается по молитве к Господу. Вот и продолжайте жить, реально ощущая присутствие Божие в своей жизни. Молитесь!

Испытания – экзамены будут непременно, и в них увидим себя, чтобы иметь живое чувство к Богу и живое покаяние.

Умудри Вас Бог!

* * *

Дорогая В.!

С праздником тебя поздравляю. Все просьбы о молитве за тебя и твоих близких и знаемых выполню. А для тебя пожелаю одной цели: всю жизнь прожить Им (Спасителем), от Него принимать все, все, и к Нему только стремиться.

Не планируй сейчас свою жизнь, молись: «Скажи ми, Господи, путь, в оньже пойду, яко к Тебе взяв душу мою».

И увидишь чудо Божьего водительства по жизни. Главная цель – Богоугождение ради любви к Богу, из него возрастает спасительный плод. А как, какой дорогой, по каким ухабам пройти придется – это дело Божие.

Живи, детка, дома, сама трудись во спасение и близким помогай. Да не проповедью одной, но любовью, только любовью – этот язык все и всегда понимают.

Божие благословение тебе и близким.

* * *

Дорогая Н. П.!

Божие благословение Вам и всему Вашему семейству. Мы Вас помним и молимся за Вас. И Вас благодарим за память и труды. Спаси Господи.

Поздравляю Вас с началом Великого поста – сегодня первая неделя приготовительная. Дай Бог подготовиться к Великим дням и провести пост в молитве и деятельном служении Богу, Церкви и людям. Оставайтесь с Богом, Им хранимы и наставляемы на Путь Вечен.

Молитвенно помнящий Вас архимандрит Иоанн

1984

* * *

Христос Воскресе!

Дорогая Н. П.!

И я, пользуясь оказией, хочу передать Вам сердечную благодарность за труды Ваши и память обо мне.

Радуюсь вместе с Вами и вместе переживаю за молодежь, ибо время сейчас, действительно, очень сложное и опасное для душ и сердец молодых. Но будем уповать только на Господа и Его милость к нам и усердно за них молиться.

Божие благословение Вам и всем родным Вашим.

* * *

Дорогая О.!

Не Господь наказывает нас, нет! Наказываем себя мы сами – тем, что живем без Бога. И какие бы хорошие ни были мы по человеческим меркам, там, где нет Бога, нет жизни живой, созидающей, нет радости жизни. Где нет Бога, там хозяйничает враг Божий.

И «наказание» или жизненная туга – это его проделки. А когда человек после долгого вражьего водительства обращается к Богу, то и тут начинается на какое-то время усиленная месть врага, и нужно много терпения и несомненной веры, что враг силен, но всесилен лишь Господь, и Он не оставит усердно прибегающего к Божией помощи.

Господь да умудрит Вас и поможет.

* * *

Дорогая о Господе Г.!

Божие благословение Вам. На примере жизни своей знаете вы теперь, как любит Господь человека и как стучится в сердце его даже и тогда, когда, казалось бы, нет никакой надежды. И в ответ от нас Господь не ждет ничего, кроме любви: «Сыне, даждь Ми твое сердце». Вот и отдадим, дорогая Г., простите, отчества не знаю, Господу сердечко свое, и поверьте, Он его примет и всему научит. И будет вера Ваша расти изнутри, и не внешнее и обряд станут сутью ее, но вера, действующая любовью в самой жизни.

Благодарите Господа – это главное Ваше делание и второе – не спешите, не опережайте событий, но возрастайте по мере духовного преобразования души. Сначала изменения в душе и только потом, как следствие этого – дело.

Сейчас я бы пожелал быть Вам на инвалидности как можно дольше. Некоторая свобода, связанная с этим, – это дар Божий, и вы сумеете им воспользоваться.

А вот с работой, если предложит Вам ее Владыка, увидим в этом Промысл Божий и Божие благословение.

А Ваше отношение к идеалам сомнительно, дорогая, ведь двух истин не бывает, а Христос сказал: «Аз есмь Истина, Путь и Живот» (см. Ин. 14, 6). И кто не с Ним, тот против Него, и нет жизни в том, кто против.

И надо обеими руками ухватиться за жизнь. У Бога нет партийных или беспартийных, у Него есть верующие в Него или нет. И если надумаете стать свободной, то делать это надо крайне деликатно, без шума. Да само Ваше положение пенсионерки поможет Вам. От обмена на Москву пока временно воздержитесь, сейчас еще в этом необходимости нет, а когда будет, обстоятельства укажут.

А в отношении откровений души и здесь Господь о нас позаботился. Любит Он тайные наши дары Ему – войди в клеть твою и помолись Отцу Твоему, который в тайне, и Он, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф. 6, 6).

И с искренними поступайте по искренности их, а с лукавыми – по лукавству. И это не только не грех, но прямое указание от Господа.

Дорогая моя, ведь даже и с близкими о многом сокровенном нельзя говорить, ибо Ваш религиозный опыт – тайна Ваша и Бога и даже и верующий не всякий способен принять его так, как Вам дает Господь. А потому это и должно быть Вашим Святая Святых, куда входите только вы, и то, когда в духе. Рад за Вас. Да укрепит Вас Господь на пути познания единственно нужной сейчас науки, которая называется «Моя жизнь в Боге».

Еще раз благословлю Вас и сына Вашего.

Возрастайте в Боге.

1988

* * *

Дорогая о Господе Г.!

Божие благословение Вам. А пережитым не смущайтесь. Божие касания бывают нам часто, иногда более зримо и ярко, иногда сокровенно, и чаще всего это в укрепление наших духовных сил перед каким-то испытанием или искушением.

Примите с благодарностью и сокройте в сердце своем и никому ничего не говорите.

Храни Вас Бог.

1991

* * *

Дорогие И. и А.!

Вы пользуетесь всякими техническими изделиями, которые изобрел человек не без Бога. Ибо Господь однозначно сказал: «Без Меня не можете творити ничесоже».

И компьютер – это такое же изобретение, как и все прочие. А в Писании сказано: «Все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною». Если на компьютере человек делает дело Божие и во славу Божию, например, набирает богослужебные книги или святоотеческую литературу, то человек этим спасается. А если использует технику для всякого безобразия и бесчинных игр, то он явно погибает. Вот и решайте. Одна и та же техника для одного служит во спасение, для другого – в погибель. Умудри Вас Бог!

* * *

Дорогая о Господе Н.!

Получил Ваше письмо. Ну кто из нас может поспорить с Богом, кто дерзнет указать Ему?! Он ни с кем не советуется и отчета никому не дает. А мы со своей колокольни не можем правильно оценить все, происходящее с нами и вокруг нас.

Вот иду по «кровавой дороге» нашего монастыря и, прикрыв глаза, присоединяюсь к траурному шествию XVI века за царем Иоанном Грозным, несущим на своих руках обезглавленный труп игумена нашего монастыря Корнилия. Ужас, скорбь, недоумение в сердце каждого, идущего в этом прискорбном шествии.

А вот XX век – Церковь молится этому игумену: «Преподобномучениче Корнилие, моли Бога о нас». И он молит, ибо получил дерзновение святостью жизни и мученической кончиной быть близким Богу и предстоятелем за молящихся ему. И его молитвами стоит и живет обитель, не прерывая жизни монашеской и молитв к Богу. А в XVI веке не из одной груди мог вырваться ропот на происшедшее и упрек Богу: за что? зачем? Но ин суд человеческий, и ин суд Божий.

Страдаете вы, страдаете всем существом, до ропота, до богооставленности, страдаете оттого, что становитесь в тягость другим – близким своим. Но знаете ли вы, что Ваши страдания, и крупица милосердия, и сочувствие Ваших близких к Вам и их помощь Вам вменяется всем Вам в подвиг, ходатайствующий о спасении души.

Да, Ваш крест жизненный, безусловно, исключительный по тяжести, но и цена ему велика, ибо не только Вам она вменяется в подвиг, но и роду Вашему всему. Конечно, хорошо бы еще Вам без ропота нести крест свой, глубже и чаще возводить ум и сердце к Богу – туда, где Отечество наше, где Отец наш, Который любит несравненно ни с чем каждое Свое чадо. вы меня, Христа ради, простите.

Я ведь не пустые слова пишу Вам, а говорю от сердца и от своего большого жизненного опыта, я говорю Вам со своего жизненного креста (и потихоньку, только для Вас одной скажу, что он – крест-то – у меня тоже немалый, и слава Богу за все). Как кратка жизнь наша, и как велика вечность, где нас с Вами ждет радость быть с Богом.

* * *

Дорогой о Господе Е.!

Письмо Ваше получено, и молюсь я, чтобы вы укоренились на пути самопознания.

Но добавлю к этому еще и то, чтобы не искали помощи ни в чем и ни в ком, кроме Спасителя. У Него Сила реальная. И Сила эта приходит к нам только при осознании нами своей реальной и действительной немощи. И тогда Сила Божия в немощи совершается и действует.

А любовь к Богу и страх Божий уже теперь оградят Вас от смертных грехов. Дело же спасения длится всю жизнь.

Умудри Вас Бог!

* * *

Дорогой о Господе В.!

У Бога нет для человека предопределения, – но человек непременно является со-творцом Господу своей жизни. И Господь, назирая жизнь нашу, видит, полезно ли нам продление жизни, во благо ли мы иждиваем дни свои, есть ли еще надежда на покаяние? В жизни нет произвола. И состояние нашей души влияет на сроки нашей земной жизни.

А Иисусову молитву надо творить под руководством. Вот вы, еще не начав ее, стоите на пороге прелести. Умно-сердечная молитва – дар Божий. Но получают ее те, кто старательно и трудолюбиво потрудится над словесной молитвой, – это первый этап. Умно-сердечная молитва – это дар монашествующим, отрекшимся от мира, чего в Вас по Вашим письмам не заподозришь. Просить о даровании подруги жизни надо, и присматриваться к барышням, которых посылает Господь на жизненном пути, необходимо.

Ведь мы со-творцы у Бога. И без нашего участия и выбора ни в монастырь уйти, ни жениться нельзя.

И опять же, нет рока над нами, нет и предопределения. О духовнике молитесь, а пока его нет, спрашивайте советов у святителя Феофана Затворника, читая его книги. Он не ошибается. Все надо делать с рассуждением.

Умудри Вас Господь.

* * *

Дорогой о Господе Б.!

Благодарите Господа за Его милость, но гордынькой не отвергайте ее от себя.

Не беритесь учительствовать, это ведь козни того врага, который опекал Вас раньше и гнал от заблуждения к заблуждению. Теперь он придумал для Вас другую наживку, чтобы сбить со спасительного пути.

Не учительствуйте. Помните: из какой бездны воззвал Вас Господь, и помните, что Ваш ум только и мог водить Вас по путям погибельным. Господь Вам не поручал спасать других, Он их Сам спасет имиже весть путями.

А вы идите своим, терпеливо неся епитимию болезней и благодаря за нее Бога. Чаще молитесь краткими молитвами: «Господи! благослови!», «Господи! помоги!» – приучаясь все в жизни делать с Божьего благословения и с Божьей помощью.

А еще примите к сердцу такую молитву:

«Господи! Тебе все ведомо; сотвори со мной, как изволишь. Аминь».

Божие благословение Вам и пожелание крепко держаться за драгоценную жемчужину веры, дарованную Вам Богом.

* * *

Дорогая О.!

Еще не зная ничего о случившемся на твоем жизненном пути, я написал тебе несколько слов к твоему дню Ангела. Когда же получил известие о том, что так решительно и резко вторглось в наши планы, то понял, что и слова, к тебе обращенные, и все, случившееся в вашей маленькой семье, – все от Бога.

Очередной духовный жизненный экзамен подарил тебе Господь на день твоего Ангела. Приими его от Господа с любовию и без ропота, без уныния и досады. У Господа всего много, и здравие наше, и сама жизнь в Его руце, и для Него нет ничего невозможного. Покорись беде, а беда тебе, и молись, молись, – и беда минует быстро. Поздравляю тебя, дорогая О., со днем Ангела, маму – с дорогой именинницей, и посылаю тебе в дополнение те слова, что были приготовлены для тебя.

Молимся о мамочке, о тебе и имеем живую надежду, что последние две недели всех нас утешит Господь и маминым здравием, и твоим приездом к нам.

Молитвой Оптинских старцев согрей унылое сейчас твое сердечко, чтобы живая покорность твоя пред всемогущей волей Божией скорее даровала тебе желанную ослабу и печаль преложилась на радость.

Посылаю подарок, тебе приготовленный. Поноси его сейчас на груди. Под покровом молитвенным святой Марии Магдалины ты пришла в мир на подвиг жизни, святой великомученик и целитель Пантелеимон будет во здравие твоей души и на здравие маминого тела. Буди! Буди!

Божие благословение вам обеим!

* * *

Дорогая о Господе Е.!

Божие благословение семье Вашей.

Вы в своей жизни знаете, что совершается по молитве к Господу. Вот и продолжайте жить, реально ощущая присутствие Божие в своей жизни. Молитесь! Испытания-экзамены будут непременно, и в них увидим себя, чтобы иметь живое чувство к Богу и живое покаяние.

Умудри Вас Бог!

* * *

Дорогая о Господе Т.!

Сколько людей сейчас как дети: ищут дорогу к Истине и милостью Божией приходят в Храм – дом Божий. Т., это самое настоящее и реальное чудо. Чаще к Богу приводит сейчас беда, когда сердце будто умирает от горя; приходят и такие, которые начали познание духовного мира с близкого касания к темной, все убивающей силе.

Так случилось и с Вашим сыном, он познал врага – тьму, но не успел через этот ужас обратиться на поиски Света.

Искать виновных бессмысленно, но ведь в то время, когда Вы жили без Бога, рядом с Вами жили же и люди, верующие в Него и живущие Им. Бог-то был, и есть, и будет всегда, ибо Он – Бог, Творец создания, Творец миров. И со времени падения прародителей, благодаря богодарованной свободе, люди сами делают выбор. А Бог только всегда ждет, помогает, оставляет в жизни общества и в жизни каждого Свои следы.

Людям только увидеть и сделать выбор: или света, тепла, добра, – а значит, путь за Богом, или упоиться самостью во грехе. Это о главном. Свободу человека никто отнять не может, даже и Творец его.

А вот о сыне молиться в церкви, действительно, нельзя – таково определение Священных Соборов святых отцов, такова каноника. Молиться же дома, всей душой скорбящей и израненной предстоя Богу, надо непременно. А ответ – дело Божие, мы его предугадать не можем и решить за Бога не можем. Сохранив послушание Церкви, оставьте в душе надежду на милость Божию к своей материнской молитве.

Читайте канон за самовольно жизнь свою прервавшего по возможности и с желанием. Первый раз постарайтесь читать 40 дней ежедневно. А молитовка, которая есть в каноне, пусть утешает Вас ежедневно, и она же поможет сыну. Хорошо подавать за сына милостыню нуждающимся. Надежда с верой – светильники в жизни нашей. А Господь – милость и любовь. На это и надеемся.

Только не забывайте, что первая заповедь, данная людям от Бога в раю, была – послушание.

И именно поэтому вы и в данной ситуации не можете преступить эту спасительную заповедь. И обретете милость Божию к себе и к чаду за скорбь свою, и за послушание слову Божию – в церкви не поминать, но только дома.

Милость Божия буди с Вами!

* * *

Дорогой отец Г.!

Исход у нас один, и всем нам он известен – вратами смертными войти в вечность. Болезни же – уведомительные телеграммы о том, чтобы мы не забывали о главном в жизни. Вот и Вас милость Божия извещает о необходимости построже себя держать, где бы вы ни были – в больнице ли, в монастыре ли, на подворье ли. И это не значит ходить с чувством обреченности завтрашнего своего дня. Это велит живо и ответственно относиться ко времени. Вам же сейчас надо исповедаться, пособороваться, причаститься и с Богом, не вдаваясь в умствования, и домыслы, и человеческие расчеты, предать себя воле Божией и в руки врачей. Дорогой мой, у Господа тоже, бывает, планы меняются, но это зависит и от нас непременно. Идите на операцию с молитвой: «Господи! Тебе все ведомо; сотвори со мной, как изволишь. Аминь!»

Для нас, монахов, должно быть так: и жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Живу ли я, умираю ли, всегда Господень. Вот что для нас главное.

Будем молиться о Вас.

* * *

Дорогая о Господе матушка игумения М.!

Наша искусительная пустыня длится всю жизнь.

И в этой духовной школе на первых этапах нам даются уроки, из которых мы не во мнении, но в реальной практической жизни должны усвоить беспредельную глубину своей немощи, чтобы, уже избегая всяких прелестных вражиих уловок, предаться Богу, Его силе, мудрости. И сами себя Христу Богу предадим.

Второе и немаловажное, вытекающее из сознания своей немощи, – благодарение Богу за все: за дни, часы, минуты благоденствия с осознанием, что это Божией силой для нашего укрепления посылается; за горести, за наши преткновения на избранном пути и на пути спасения – как за бесценные уроки, которые остаются в памяти и в чувстве сердца на всю жизнь. Вот и Ваша немощь, которая провоцирует мечтания, – поучительна.

Единого рецепта на лечение этих недугов нет. Кому что подходит по складу ума и сердца и телесной силы или немощи. Если видите, что дневной отдых вместо ожидаемого отдохновения несет с собой ненужное расстройство, – прекратите его. Но тогда же измените нечто в режиме жизни своей – раньше отходите на покой вечером. Говорить легко, исполнить трудно, но надо найти свое личное, что будет на пользу душе и телу. Спать надо при здравии 7 часов, а при немощи и 8 допустимо.

Матушка, умудряйтесь. Но самое главное и действенное – живое обращение к Господу, ибо все Им, все от Него и все к Нему.

То же самое и в отношении «дома». Ну, не вражье ли это дело – в центре города, в монастыре. И нет от людей на него управы. У людей нет, но у Бога милости много. Молитесь всем монастырем Заступнице Усердной, чтобы Она оградила Свой девичник от посягательств врага. Очень хорошо взяться за ежедневное выполнение Богородичного правила. По свидетельству архиепископа Серафима (Звездинского), это моление зримо творит чудеса. Установите череду между сестрами, чтобы ежедневно совершалось это моление. И сами себя, и друг друга Матери Божией предадим.

В отношении мамы не смущайтесь ничем и молитесь, чтобы она подольше пожила ради брата. И помогайте им без воздыханий, но в меру. С Г. отношений не прерывайте, не только он нужен Вам, но и вы ему тоже очень нужны. А в отношении католиков Вам все Владыченька сказал, а вы уж потихоньку на Г. оказывайте влияние, он ведь неосознанно вступил с ними в общение, вернее, даже и не он, а они планово взяли над ним опеку.

У них это очень отработано, но это не по-Божьи, а по человеческим планам. А вы с молитвой ради помощи монастырю и ради спасения его души общайтесь с ним. Вот и все.

Господь да укрепит Вас. Матерь Божия избрала Вас на служение, к Ней и припадайте, когда силы оскудевают. Да и к сестрам будете поснисходительнее, нынешнее поколение людей хилое.

Правила монастырские менять не будем, а снисхождение к нуждающимся в снисхождении, как Божий дар любви, дадим.

Божие благословение Вам, матушка.

1 апреля 2001 года

* * *

Дорогая Л.!

Письмо твое я получил и молюсь о тебе. Лечись, детка, набирайся сил, а после больницы все решишь со своим духовником. Много надо претерпеть, чтобы научиться жить в воле Божией. Настроение внутреннее у тебя хорошее – все для Бога и ради Бога. Вот подлечишься, отдохнешь и напишешь матушке игумении письмо, как она благословит тебя. Ничем не смущайся, и в миру не все погибают, и в монастыре не все спасаются. Будем молиться и спасемся.

Со своим батюшкой связи не теряй. Уже многое пережито, и через многое ты прошла, а для монаха это важнее всего. Наш старец монастырский говорил о себе: «Я не ученый, а толченый». Из таких вот толченых Господь созидает народ Божий.

Господь с тобою!

* * *

Дорогой о Господе отец А.!

О временах и сроках не знают ни люди, ни ангелы – это положил в Своей власти только Отец наш Небесный.

А потому живите ежедневно в Боге, и естественный конец нашей земной жизни придет к нам раньше всеобщего конца, – и этот конец станет началом бесконечной вечности. Живите так, чтобы эта бесконечность была радостью жизни в присутствии Господа. А если врачи опасаются за здоровье Вашей матушки, то и вы не менее их должны беречь ее. Для этого надо соблюдать Божии повеления и в близких отношениях и учитывать те ограничения, которые налагает на Вас служение у Престола Божия. Тогда все будет хорошо. А всякое предохранение – грех и для мирянина, не говоря уже о священнике.

Очищайте сердце, тогда и служение будет благоприятно Богу. А пение профессиональное редко несет в себе живой, до Господа доходящий глас. Сердце надо иметь обращенным к Богу. Только тогда никто на пение и внимания не обратит, но все устремятся за Вами к Богу. О переводе на другой приход раньше времени не помышляйте.

Предайте себя воле Божией и от Его руки принимайте все на каждый день, не заглядывая в далекое завтра.

А отцом А. Вас будут называть, когда Вы действительно станете для этих людей отцом и Ваши духовные советы им победят их прежние о Вас представления.