
Полная версия:
Самые интересные истории 19 века
Когда человек со светящейся рукой выходит из шкафа в темную комнату, то не видно никакой его части, кроме руки. Одной рукой он перебирает струны инструмента, а другой перебирает пальцами клавиши. Он что-то пишет на табличке, отрывает листок, который прячет, и, натянув длинный черный чулок на светящуюся руку, кладет в карман зрителя записку, написанную наверху при хорошем освещении. Это объясняет ровный, красивый почерк, который, как предполагается, был сделан в темноте. Он прикрывает светящуюся руку так, чтобы никто, не мог найти ее, чтобы "схватить", когда он будет достаточно близко. Установив стол, можно сделать так, чтобы эта светящаяся рука была видна так, как будто она плавает под потолком.
Когда были видны четыре руки, там работали два призрака с освещенными обеими руками. . . . Вы можете легко понять благодаря какой силе плавали музыкальная шкатулка и стол над головами сидящих, и здесь объяснение бесполезно.
Когда появился первый женский дух, это была на самом деле молодая женщина, одетая в великолепный белый костюм без краски, поэтому свет был включен вверх, а не вниз, чтобы она была видна. Стразы и драгоценные камни Суматры были дешевы, поэтому она была щедро снабжена "бриллиантами", хотя многие из тех, кто является королевами или духовными наставниками или "контролерами " богатых фанатиков-спиритуалистов, носят настоящие бриллианты, подарок их богатого подопечного или" короля", как они обычно его называют.
Когда она направилась к шкафу, то использовала руки, чтобы не дать халату упасть ей под ноги, и по мере того, как она спускалась все ниже и ниже, пока не исчезла в шкафу, она не встала на четвереньки. Именно это и вызвало появление "дематериализации".
Когда сын Мистера Смита, Эдди, вышел из кабинета, его представлял мальчик лет восьми, сын одной из женщин – "духов" наверху. За свои услуги он получал два доллара в сутки, как и более крупные привидения. Он был напудрен до полной белизны, на его собственные волосы был надет светлый парик, и одет он был так же, как большинство мальчиков в возрасте, когда умер сын Мистера Смита. Мистер Смит узнал его по росту, светлому цвету лица и льняным волосам, а также по тому, что он называл его "папа" и правильно называл его. Его отец был "выдуман" из описания, данного медиумом, и признан мистером Смитом правильным. Конечно, он знал свое собственное имя, потому что его дал ему грифельщик. . . .
Теперь мы подошли к той части феномена, в которой будут клясться все спиритуалисты, видевшие его. Речь идет о материализации и дематериализации духа с пола и перед вашими глазами. В нем вы видите сначала маленький свет, который становится все больше и больше, пока перед вами не встанет полностью сформировавшийся женский или мужской дух, как это было описано в опыте мистера Смита.
Чтобы осуществить то, чему он был свидетелем, тот же самый призрак, который прежде был признан джентльменом "своей королевой", приготовился следующим образом: сняв с себя всю одежду, она надела только длинную сорочку, доходившую ей до голенищ туфель. Она натянула пару белых чулок, а поверх них – пару белых туфель. В волосы и уши она вставила бриллианты из горного хрусталя, а на шею одела ожерелье из таких же красивых, но бесполезных камней. На каждую мочку уха и вокруг шеи были нанесены маленькие пятна светящейся пудры, чтобы представлять бриллианты, пока было темно. Ее лицо было напудрено, брови и ресницы подтемнены, а под каждым глазом пролегла темная линия. Теперь она взяла черную маску, закрывавшую ее голову, и ее "халат", и руки, и спустилась к шкафу. Придя туда, она надела на голову черную маску, чтобы светящиеся бриллианты не были видны до нужного времени. Она несла свой халат в черной сумке. Выползая из-за занавески и забираясь под стол, она открыла на полу небольшую часть своего халата. Она встряхивала его и двигалась вперед, позволив ему выскользнуть из сумки, пока он весь не вылез наружу. Затем она вылезла из-под стола и стояла на коленях, и пора было показывать голову, поэтому, подобравшись поближе к халату, она сбросила под столом черную маску. Фигура теперь была размером со взрослого человека; она поправила халат на своей персоне и постучала, прося света. Как само собой разумеющееся, когда появлялся хоть какой-то свет, светимость мантии исчезала, и она появилась в простом белом костюме. Теперь можно было разглядеть ожерелье и серьги, но когда свет стал таким ярким, что их можно было разглядеть, светящиеся пятна исчезли, оставив зрителя думать, что то, что они видели сейчас, было тем же самыми, что они видели в темноте. Процесс дематериализации теперь будет очевиден, и описание только утомит читателя. Один маленький призрак был всем, что требовалось, так как его можно было заставить изображать мальчика или девочку по своему желанию, одев его в одежду любого пола.
В конце сеанса в комнату вошла вся сила "духов". Исчезнув, они взобрались по лестнице, потянули ее за собой, закрыли панель и люк в полу над ней, положили на место ковер и придвинули тяжелую кровать, с которой сняли колесики. Теперь они спустили лестницу вниз и спрятали ее в угольном сарае, пока шли домой. Они получили свою зарплату на следующий день.
Если бы вы хоть раз внимательно осмотрели шкаф, то не нашли бы в нем ничего дурного. Именно этот медиум десятки раз приводил следователей в подвал под кабинетом и в комнату над ним, но так ничего и не было обнаружено.
Вы не всегда должны искать лазейку в потолке, или в полу. Ловушка в потолке невозможна, за исключением того, когда в качестве "кабинета" используется шкаф, а потолок сделан из дерева. Там, где этого состояния вещей не существует, вы должны искать в другом месте. Пол – это очень вероятное место, когда его нельзя сделать в потолке. Если вы не найдете его там, изучите основание или боковину. Если лаз находится в комнате для швабр, то при осмотре вы обнаружите наличие стыка около угла шкафа, но вы найдете его прочно прибитым примерно четырьмя гвоздями с каждой стороны стыка. Эта видимость необычайной твердости будет абсолютным доказательством того, что она не является твердой.
Гвозди – это не то, чем они кажутся, а всего лишь кусочки примерно в полдюйма длиной, которые даже не проходят через доску. Эта деталь крепится с другой стороны с помощью пары болтов, которые очень прочно удерживают ее на месте. В соседней комнате есть соответствующее отверстие, хотя никто и не пытается так тщательно скрыть его, поскольку никто никогда не идет в эту комнату. Через эту ловушку "духи" проникают в кабинет, ползая и извиваясь. Это не очень желательная лазейка, потому что комната для швабр едва ли когда-нибудь бывает достаточно широкой для того, чтобы приведение могло быстро пролезть сквозь нее. Кроме того, исполнители должны надеть свои костюмы после того, как попадут в шкаф, а иначе они разорвут их на куски. Вы можете видеть, что это было бы очень неудобно.
Если комната обшита деревянными панелями, то приведение будет иметь в своей лазейке все необходимое пространство, так как оно будет простираться чуть ниже лепнины на верхней части обшивки до пола за полосой в четверть круга. . . .
Практически невозможно обнаружить эти ловушки, ища их в шкафу. Они были сконструированы так, чтобы избежать разоблачения, и люди не жалели усилий, чтобы сделать их настолько совершенными, чтобы не было упущено ни одного шанса из миллиона. Самое подходящее место для ловушек – в соседней комнате, наверху или в подвале. Глупо пытаться найти ловушку, колотя по стенам или полу; ибо, если вам случится ударить по ней, медиум, который достаточно умен, чтобы использовать ловушку, также достаточно умен, чтобы позаботиться о том, чтобы ее ударили, и ваш метод простукивания ни к чему не приведет42.
Имейте в виду, что когда вы исследуете кабинет, вы ищете именно то место, которое наиболее эффективно подготовлено для того, чтобы противостоять вашим исследованиям. . . . Не забывайте о роли управляющего в вашем поиске. Его или ее никогда не обыскивают, что было причиной многих неудач в поиске "свойств" медиума, когда сеанс проводился в комнате и кабинете, обставленных незнакомцем и скептиком. Не поддавайтесь обману, полагая, что все сидящие являются незнакомцами для медиума. Здесь может быть от одного до пяти человек, которые платят свои деньги так же, как и вы, и которые могут показаться наиболее скептически настроенными по отношению к кому-либо в комнате. Они, как правило, становятся получателями некоторых очень изящных "ответов" и обильно плачут большими горестными слезами, когда узнают любимые черты какого-нибудь родственника. Они самые осторожные из исследователей и, когда лазейка медиума находится в дверном косяке, они будут колотить по стенам и настаивать на том, чтобы ковер был поднят, они встанут на четвереньки и самым тщательным образом осмотрят пол. Они являются самыми близкими и критичными исследователями, но они очень тщательно исследуют все, кроме того места, где находится дефект. Поскольку один или два человека, по-видимому, проводят такое критическое расследование, не позволяйте этому факту помешать вам сделать все самостоятельно. Подождите, пока они закончат, а затем исследуйте не только то, что они сделали, но и более конкретно то, что они не сделали. Их изучение проводится только для того, чтобы ввести в заблуждение других. Их "исследования " воспринимаются таким образом, что окружающие думают, будто они принимают их очень неохотно или потому, что они были настолько безотказны, что не могли поступить иначе.
Очень многие, вероятно, будут отрицать, что такие люди когда-либо работали. Они не являются интересными для медиумов, так как не могут обеспечить медиумам хороший бизнес. Автор посоветовал бы тем медиумам, которые проводят подобные высококлассные сеансы, нанять несколько таких людей (их легко найти) и посмотреть, как это повлияет на объем бизнеса, который они будут делать. Возьмите хороших людей, тех, кто знает человеческую природу и знает, когда и что сказать. Большинство из них склонны говорить слишком много, тем самым заставляя обычного человека думать, что они являются друзьями.
Примечания
1
Оба приведены в сопроводительном томе, содержащем" старые английские " рассказы. Смотрите также первый рассказ в томе "Северная Европа". (Редактор).
2
Один из них дает мадам де Вье-Мезон, автор “римского ключа”, “секретных мемуаров Персидского двора”, в которых содержится раннее упоминание о человеке в Железной Маске (умер в 1703 году). Автор письма утверждает, что Д'Аржансон, знаменитый министр Людовика XV, сказал, что человек в железной маске был действительно человеком, которого Форт Пе де выбрал, "очень мало значащим", и что регент д'Орлеан был того же мнения. Это подтверждает мою теорию, что маска была всего лишь камердинером гугенотского заговорщика Ру де Марсильи, схваченного в Англии и заключенного в тюрьму, потому что он якобы знал какую—то страшную тайну, о которой он ничего не знал. Смотрите “Трагедия камердинера, Лонгманс”, 1903 год.
3
Voyage en Angleterre, 1770.
– Нет, никогда не трясите передо мной своими окровавленными локонами.,
Доу не может сказать, что это сделал я."
цитирует Пинто, героя "Зарубки на топоре" Теккерея. Он произнес это, между прочим, “Это сдилал я”, из чего я знаю, что Пинто был немцем", – говорит Теккерей. Я почти не сомневаюсь, что Сен-Жермен тоже был немцем, то ли по материнской линии и княжеской крови, то ли наоборот.
4
Герцог де Бройль, как мне сообщили по секрету, не нашел никакого ключа к разгадке тайны Сен-Жермена.
5
An Englishman in Paris, том. i., стр. 130-133. London, 1892.
6
Funck-Brentano, Legendes et Archives de la Bastille, pp. 86, 87. Paris, 1898, p. 277, факсимиле этой записи.
7
Сочин. цитата 98, примеч. I.
8
Бумаги находятся в Архиве; их содержание смотрите в следующем эссе "хозяин камердинера".
9
Стенограммы из Парижского МСС., Том. xxxiii., архивное бюро.
10
Письма напечатаны Ру Фазильяком, Юнгом, Лаэром и другими.
11
Lair, Nicholas Foucquet, ii. pp. 463, 464.
12
Brentano, op. cit., p. 117.
13
Монах, который, Возможно, был этим монахом, появляется в следующем эссе
14
Lair, Nicholas Foucquet, ii., pp. 476, 477.
15
Recherches Historiques sur l'Homme au Masque de Fer, Paris. An. IX.
16
Герцог де Бофор, которого Атос освобождает из тюрьмы у Дюма в “Двадцать лет спустя”.
17
Заявление М. Funck-Брентано в Revue Historique, С. 298. "Мальзак умер в начале 1694 года", цитируя Юнга, стр. 91. Юнг пишет: "в начале 1694 года у Сен-Марса было шесть пленников, из которых один Мельзак умер. 269, 270) позднее пишет: "вероятно, что Мальзак умер в конце 1692 года или в начале 1693 года", и он приводит свои доводы, которые убедительны. М. Функ-Брентано, должно быть, упустил из виду изменение мнения М. Юнга между его стр. 91 и его стр. 269, 270.
18
Legendes de la Bastille, pp. 86-89. Citing du Junca's Journal, April 30, 1701.
19
Министру Сент-Марс, июнь 4, 1692.
20
Удивительно, что никто не узнал в маске Джеймса Стюарта (James de la Cloche), старшего из детей Карла II. Он приехал в Англию в 1668 году, был отправлен в Рим и "исчез из истории". См. “Тайна Джеймса де ла Клоша”.
21
State Papers, France, т. 125, 106.
22
Madame (авт. Julia Cartwright, стр. 275).
23
Ibid., стр. 281.
24
Ibid., стр. 285.
25
Madame (авт. Julia Cartwright), стр. 264.
26
State Papers, France, т. 126.
27
Bibl. Nat., Fonds. Francais, No. 10665.
28
State Papers, France. vol. 126.
29
Cf. Le Secret du Roi, by the Duc de Broglie.
30
Bibl. Nat., Fonds. Francais, No. 10665.
31
State Papers, France, vol. 126.
32
State Papers, France, vol. 126.
33
State Papers, France, vol. 126.
34
State Papers, France, vol. 126.
35
State Papers, France, vol. 126.
36
State Papers, France, vol. 126.
37
Бригада иноземных солдат под французским командованием. Именно на эту влиятельную иноземную фракцию Министерство иностранных дел особенно стремилось произвести впечатление благодаря мастерству Робера-Гудена.—РЕДАКТОР.
38
Мелкая золотая арабская монета
39
Профессор Джастро очень хорошо суммировал эту часть психологии обмана, когда сказал, – Он (фокусник) должен диссоциировать естественные факторы своих привычек, фактически уделяя внимание одной вещи, а внешне – другой; в то же время его глаза, его жесты и его "скороговорка" неверно направляют внимание на то, что, по-видимому, является существенной областью действия, но на самом деле только предлогом, чтобы отвлечь внимание от истинной сцены действия. Фокусник направляет ваше внимание на то, чего он не делает; он не делает того, на что указывает; и на то, что он делает на самом деле, он не указывает, чтобы не привлекать ненужного внимания. (Факт и Басня в психологии, С. 124-5).
40
Труды Общества психических исследований, т. IV., стр. 385-6.
41
Факт и Басня в психологии, с. 148.
42
Следует помнить, что иногда медиуму удается полностью избавиться от лазеек, либо имея в аудитории посредника, который производит все явления—медиум сидит связанный, либо с помощью какого-нибудь такого простого устройства, как следующее: предположим, что комната для сеансов закрыта с одного конца парой складных дверей; эти двери заперты, ключ хранится у члена аудитории, а замочная скважина запечатана, и полоски клееной бумаги также натянуты через щель между дверями, плотно запечатывая их вместе. Сообщники входят в комнату, в данном случае, просто толкнув обе двери в одну сторону, поскольку они так устроены, что это возможно. Теперь в конце одной из дверей осталось небольшое пространство, через которое прокрадывается сообщник медиума!