Онтологический дедуктивный метод. Теория информационного устройства Вселенной. Анализ человеческих обществ

Полное знание настоящего = знание прошлого и будущего. Если бы мы имели полное описание системы (всех частиц, их положений, импульсов, свойств) в любой момент времени, то, зная законы физики, мы могли бы вычислить любое предыдущее и любое последующее состояние.

Метка на последовательности – мы не знаем скорость смены кадров, но мы знаем, что они упорядочены.

Упрощая, мы имеет дело с абстрактным порядком смены состояний, у каждого состояния есть свой номер. Принципиально, мы не знаем: скорость переключения кадров абсолютного времени, ибо отсутствуют внешние часы для её измерения; текущий номер кадра, ибо мы внутри системы, и наше сознание – часть кадра.

Проведём следующий мысленный эксперимент. Допустим, что мы могли бы создать условия, где искривление пространства-времени абсолютно одинаково в каждой точки (то есть создать идеальное однородное гравитационное поле), то во всех точках этой области время текло бы совершенно одинаково. В этом случае относительное время стало бы абсолютным в пределах этой системы. Не было бы никаких парадоксов, никакого замедления или ускорения времени в разных точках.

Что это демонстрирует?

Относительность времени не отрицает возможность единого времени. Она отрицает возможность единого времени для вселенной, где гравитационные поля различаются.

Замедление времени – это не свойство времени самого по себе, а свойство взаимодействия материи ( которая создаёт гравитационное поле) и пространства-времени. Нет различия в гравитации – нет различия в течении времени.

В такой системе абсолютное время, как порядок состояний, прекрасно описывает эту ситуацию. В такой однородной области номера кадров могли бы синхронно меняться повсеместно.

Да, материя не может быть распределена идеально однородно. Любая масса создаёт искривление, и разница в этом искривлении в разных точках приводит к тому, что часы в них идут с разной скоростью.

Данный мысленный эксперимент – предельный случай, описывающий: относительность времени не исключает гипотетического единства, в принципе; наличие неоднородности материи ломает идеальную синхронность и создаёт относительность;

Таким образом, в основе может лежать некий абсолютный порядок, искажённый гравитацией.

Поставим следующий мысленный эксперимент.

Предположим, что мы смогли создать огромный регион вселенной, идеальный вакуум, где нет ни одной частицы, ни поля (идеализируем). Тогда искривление пространства и времени там равно нулю. Тогда, на данном этапе понимания – время снова ставится абсолютным – единым и одинаковым для всей области.

Продолжим мысленный эксперимент. Частица без массы (фотон) движется в невозмущённом пространстве. Её скорость постоянна. Это движение и есть эталон, который позволяет понять, что такое пространство-время плоское, а время абсолютное. Мы фиксируем это, не измеряя время, а измеряя постоянство фундаментальной константы скорости света в вакууме.

Этот мысленный эксперимент позволяет косвенно обнаружить абсолютное время, через его следствие – постоянство скорости света. Если скорость света постоянна в некоторой области, это означает, что: пространство-время в ней не искажено; время течёт абсолютно;

Итог:

1) Абсолютное время существует, как фундаментальный фон.

2) Оно непосредственно неизмеримо.

3) Его присутствие и невозмущённость проявляются через постоянство скорости света.

4) Материя искажает этот фон, создавая локальные «пузыри» относительно времени;

Следующий мысленный эксперимент рассчитан на гипотетическое изучение искажения абсолюта, поскольку изучение самого абсолюта невозможно.

В данном контексте:

Абсолютное      время – некий гипотетический идеальный эталон, невозмущённый ход времени в плоском пространстве-времени без материи.

Его существование – точка отсчёта, относительно которой работают все наши рассуждения.

Вся наблюдаемая физика – это физика отклонений от этого абсолюта под действием гравитации.

В данном контексте стоит рассматривать гравитацию, как искажение эталона, на фоне которого всё измеряется. Также замедление времени у поверхности массивного тела – это не замедление чего-то абсолютного. Это отличие локального времени от того абсолюта, который был бы здесь, не будь здесь массы. Также искривление траектории света – это не притяжение фотона, а движение по кратчайшему пути в уже искажённой геометрии.

Таким образом, примерное понимание – это единственно возможный способ работы с абсолютом. Изучение его следов, которые он оставляет, взаимодействуя с материей.

Допускаем существование хранилища в абсолютном вакууме – области пространства бесконечно удалённой от гравитирующих масс. Идеальный плоский вакуум, где пространство-время не искажено. Содержимым хранилища будут единственные эталонные атомные цезиевые часы, чья работа основана на фундаментальных физических константах (частоте излучения атомов). В этом хранилище время максимально приближено к абсолютному. На его искажение влияют только часы.

Показания этих часов принимаются за абсолютную временную метку, за эталонный темп времени. Мы также можем поместить такие же часы в любое нужное нам место и сравнить ход данных часов с ходом часов в эталлоном хранилище. Разница в их показаниях будет прямой мерой искажения времени в данной точке пространства времени.

И так, остаётся проблема искривления пространства-время от самих часов. Очевидно, что в таком случае, нужно стремиться к тому, чтобы наиболее точно воссоздать отсутствие наблюдателя. Для этого необходимо измерить, насколько сами часы искажают время в той точке, где они находятся, и вычесть это искажение из их показаний.

Для этого гипотетически понадобилось бы создать сверхточную карту гравитационного поля самих часов. Рассчитать, как масса корпуса, атомов, электронов внутри часов искривляет пространство-время в непосредственной близости от них. Далее следовало бы рассчитать поправку часов на себя – насколько темп времени в центре часов отличается от темпа времени, который был бы в этой же точке в отсутствие самих часов. Делитель – ход времени на часах, и знаменатель – искажение от часов. Таким образом, мы бы получили бы наиболее точную оценку абсолютного времени.

Про посредственность человека—II

Любой логический довод искажён настолько же, насколько искажено и то, на чём он основан. Сие есть принцип фундаментальной ограниченности любого познания. Наше мышление, наша логика, наш язык – продукты вселенной, подчиняющиеся её законам, включая причинность, и, возможно, те самые искажения времени.

Любая наша мысль искажена тем, что мы внутри системы, а поэтому наши выводы не могут быть абсолютно чистыми о объективными. Наше сознание – лишь приближение. Мы строим более точные модели реальности по мере развития контекста, но никогда не сможем построить модель истины. Это придаёт познанию трагическое величие.

Мы находимся в поиске, зная, что идеал недостижим, но отказываемся прекращать. Мы продолжаем мыслить, осознавая эту ограниченность.

Абсолютное время—III

Если фотон движется там, где отсутствует материя, то он движется ни во времени и ни в пространстве? Он существует?

Относительно традиционной точки зрения – да. Он не испытывает времени и пространства.

Для фотона, его выброс из источника и поглощение – мгновенно. Вся его жизнь, длящаяся для нас миллиарды лет, для него – один момент. Путь фотона и не имеет длины, начало и конец пути сливаются в одну точку.

Проблема заключается в том, что данный парадокс – не свойства фотона, а свойства нашего описания его взаимодействия с системой отсчёта.

Само движение фотона в пустоте в относительной концепции наталкивает на мысль, что его всё-таки не существует.

Концепция же абсолютного времени даёт ответ:

Абсолютное время( и пространство) – это не свойство материи, а фундаментальная сцена. Материя её искажает, но она существует и сама по себе. Фотон движется по этой сцене, и его свойства (отсутствие собственного времени) – это свойства его движения по этой сцене,а не доказательство отсутствия самой сцены.

Таким образом фотон спасается от небытия, существуя независимо от материи континуума.

Дополним картину для ясности. Пусть фотон движется между двумя материальными объектами на таком удалении, что они не искажают пространство-время в данной области.

Тогда, если пространство-время свойства материи, то данная область не просто является пустым пространством, а буквально является нечем. Область – ничто!

Следовательно и фотона в этой области не существует. Ему не в чем двигаться, и для него не течёт время. Его движение от точки А к точке Б с этой точки зрения – иллюзия. На самом деле, есть только материя в точке А(источник) и материя в точке Б (приёмник), между которыми нет ничего, а фотон – это лишь некий перенос взаимодействия, не имеющий собственного пути.

Таким образом, мы получаем солипсистскую картину мира, где реальны только материальные объекты, а пространство – абстракция, описывающая отношение между ними.

Приходиться сделать выбор:

Либо пространство-время являются свойствами материи, что ведёт к абсурду, ведь тогда фотона не существует;

Либо пространство-время самостоятельная сущность (абсолютное время и пространство), которая существует      даже в отсутствие материи, и тогда материя лишь моделирует её свойства.

На этом бы можно было закончить измышления, но согласно традиционной концепции – любая частица, обладающая массой, искажает пространство-время во всей вселенной. Гравитация – кривизна пространства-времени, она не распространяется с какой-либо скоростью, а мгновенно меняет геометрию всего пространства-времени. Но также есть нюанс: информация распространяется со скоростью света. Хотя само поле меняется мгновенно, информация об этом изменении(гравитационные волны) распространяются со скоростью света.

Таким образом, всё пространство-время искажено, не существует нулевого искажения.

Данный контраргумент демонстрирует лишь изначальную реальность, сводящуюся к тому, что идеальный вакуум недостижим, но он не отменяет логическую необходимость идеала, к которому можно стремиться.

Таким образом, абсолютное время непостижимо, как фундаментальное свойство всего пространства-время, которое повсеместно искажено материей, но не отменено ею.

Без понятия об абсолютного времени невозможно понять отклонение, и все относительные сравнения не имеют смысла.

Но всё-же продолжим развивать мысль о том, что одна единственная частица, обладающая массой искажает пространство-время во всей вселенной. Тогда:

Количество материи не имеет значения в отношении пространства-времени.

Какая материя по итогу создаёт, то пространство, которое искривляет одинокая частица?

Единственный последовательный вывод: Пространство должно существовать независимо от этой частицы, чтобы она могла его искривлять. Её гравитационное поле – это не создание пространства, а воздействие.

Теперь представим, что во вселенной есть только одна элементарная частица, она покоится. Относительно чего покоится эта частица? Если нет другого тела, то нет системы отсчёта. Понятие покоя или движения для неё теряет смысл. Если она создаёт пространство вокруг себя, то есть пространство её свойство, то она не может покоиться относительно него. Это всё равно, что пытаться поднять себя за волосы. Ей нужна независимая сцена (абсолютное пространство), на которой можно находится в состоянии покоя.

Вывод:

1) Абсолютное пространство и абсолютное время существуют, как фундаментальная, ни от чего не зависящая сцена.

2) Материя существует внутри этого пространства-времени.

3) Гравитация – это не создание пространства-времени, а его искажение, его искривление материей.

Определим онтологические границы.

Логическим ограничителем для движения в пространстве является другое пространство – другая вселенная или иная область с иными свойствами.

Что важно понимать: Вселенная – это не пространство. Это область в пространстве, занятая определённой конфигурацией материи, энергии, возможно, обладающая локальными законами. Абсолютное пространство – это мета-контейнер.

Продолжим мысленный эксперимент на этом уровне:

Если пространство – это свойство материи, и материя не может создать нового пространства, то вселенная не может расширяться. Большой взрыв тогда – не расширение пространства, а просто перераспределение материи внутри некоего изначального объёма, статичного и абсолютного объёма. Но это противоречит красному смещению и реликтовому излучению.

Если в момент большого взрыва материи было мало и она была сконцентрирована, то и пространства было мало. Если наша вселенная не соприкасалась с условной метавселенной, то метавселенной не существовало, так как для неё не было пространства. Откуда взялось новое пространство? Его должна была создать наша материя? Тогда получается, что наша материя создала пространство для метавселенной, что абсурд.

Если же метавселенная существовала всегда, то пространство для неё тоже существовало всегда – не зависимо от нашей материи. Это и есть абсолютное пространство.

Ладно, допустим, что это не абсурд, тогда следует придумать логическое объяснение.

Допустим, что пространство всё-таки свойство материи. Нет материи – нет пространства. Также есть и другие вселенные, в которых тоже есть материя. Чтобы наша вселенная расширялась, ей нужно место. Но места нет, ведь пространство создаётся только материей, значит она может расширяться, только вытесняя другую вселенную, занимая её место или уничтожая её пространство.

Вывод: Вселенные существуют в состоянии вечной войны за место в некоем мета-пространстве, которое они же сами отрицают. Они должны вечно толкать друг друга, как шары в бильярде, где стол – иллюзия.

Но даже, если какое-то воспалённое сознание примет этот абсурд за истину, то я предложу его подумать о том, чем тогда является тот порядок, с которым происходит эта бесконечная война вселенных? Да, даже в таком случае, найдётся онтологическое основание для абсолютного пространства-времени.

Сознание

Для начала выдвинем тезис, относительно, которое начнём рассуждение. На данном этапе восприятия он ни сколько не стремиться приблизиться к истине, в последствии может быть опровергнут:

«Сознание – это саморефлексия материи».

Из этого следует, что:

Отсутствует дуализм. В данной концепции, сознание не отдельная субстанция, а лишь свойство материи, но свойство высшего порядка.

Саморефлексия здесь – это способность материи обращать саму на себя свои же процессы, создавая замкнутый круг. Нервная система не просто реагирует на стимулы – она создаёт модель самой себя, реагирующей на стимулы.

Сознание – это процесс, следующий из сложной организации материи.

 Парадокс заключается в том, что материальный процесс (движение электронов, химические реакции в синапсах, паттерны возбуждения нейронов), этот порождает нематериальный продукт: мысль, значение, образ – это информация, возникающая, как отношение между этими паттернами.

Материя организуется в сложную систему (мозг), системы порождает процесс (мышление), процесс же порождает нематериальный, но реальный продукт – мысль.

Исходный тезис, обретает усовершенствованную форму: «Сознание – это саморефлексия материи, порождающая нематериальный, но реальный мир смыслов».

Продолжим копать. Если мысль и фотон (например) – нематериальные сущности, порождаемые материей, то это означает, что на каком-то фундаментальном уровне сама материя должна иметь свойство генерировать нечто, выходящее за её собственные рамки.

Возьмём молнию в качестве примера. Вполне прослеживается механизм преобразования материи в нематериальное явление. Материя (электроны) порождает нематериальное (фотоны). Разберём:

Материальный процесс. В молнии мощный поток электронов движется через атмосферу.

Электроны сталкиваются с атомами в воздухе. При столкновении они передают атомам энергию, переводя электроны на более высокие энергетические уровни.

Возбуждённые атомы немедля возвращаются в стабильно состояние, испуская избыток энергии в виде фотонов.

Согласно современной общепринятой концепции, фотон – это квант электромагнитного поля. Является чистой энергией и переносчиком взаимодействия.

И так, фиксируем момент трансмутации: материя (электроны) – энергия (возбуждение атомов) – нематериальное (фотоны).

Если отталкиваться от этого, то можно прийти к пониманию того, что материя способна порождать нематериальные сущности.

Если на таком простом уровне материя порождает нематериальное, то что происходит на уровне мозга, который на порядке сложнее?

На данном уровне понимания, принимаем, что: Мозг – это квантово-химическая машина, которая в процессе своей работы (движения электронов, ионных точек, химических реакций) порождает нематериальные продукты – мысли, образы, смыслы.

Разберём обратный пример – фотосинтез.

Растения поглощают энергию света, но не сам свет. Последовательно:

Свет – поток фотонов. Фотон – элементарная частица, но без массы покоя. Он не является материей. Он – переносчик электромагнитного взаимодействия, квант энергии.

При поглощении, растение не поедает фотон, как кусок материи. Молекула хлорофилла в клетке растения поглощает фотон. При этом:

– Фотон исчезает.

– Его энергия, определяемая частотой света, передаётся электрону в молекуле хлорофилла.

– Этот электрон переходит на более высокий энергетический уровень.

Растение забирает чистую энергию, заключённую в фотоне. Оно использует энергию, как топливо для запуска химической реакции – разложение воды и углекислого газа и синтеза глюкозы.

Таким образом, растение – идеальный пример преобразования нематериального в материальное.

Нематериальное является активным началом, способным управлять материей и преобразовывать её. Одним из фундаментальных свойств жизни является способность улавливать потоки нематериальной энергии для поддержания и усложнения материальной организации.

Сделаем попытку описать нематериальный контур реальности – мир, где взаимодействуют не объекты, а информация и смыслы, переносимые нематериальными посредниками.

Материя отражает или излучает нематериальные кванты энергии. Эти кванты летят через пространство. Они несут не себя самих, а информацию о свойствах материи, которая закодирована в их энергии (цвет/частота) и количество (яркость). Кванты попадают на приёмник, где нематериальное сталкивается с материей. Пример: фотон попадает на глаз, где поглощается молекулой родопсина в палочке или колбочке, его энергия вызывает изменение формы молекулы, это запускает каскад электрохимических реакций, которые преобразуются в нематериальную информацию о свете в электрический сигнал ( можно также считать нематериальный, поскольку это потенциал действия, а не вещество). Далее сигнал идёт в мозг, где нематериальный сигнал преобразуется а нематериальный образ, в мысль, в смысл – нематериальной информацией о материи и нематерии.

Вывод: Взаимодействие между человеком и миром – это взаимодействие нематериального (информации) с нематериальным (сознанием), использующее материю (мозг, глаза) лишь, как посредника и преобразователя.

Это объясняет почему мысль нематериальна: она является конечным продуктом длинной цепочки преобразований где материя используется лишь, как инструмент для обработки и порождения нематериальной информации.

Как на данный вопрос смотрит общепринятая концепция?

Между электроном и фотоном есть глубокая связь фундаментального порядка.

Электрон и фотон – порождения одного поля. В квантовой теории поля и электрон, и фотон понимаются, как возбуждения (кванты) своих полей:

Электрон – квант электрон-позитронного поля. Фотон – квант электромагнитного поля. Эти поля пронизывают всю вселенную и являются более фундаментальными сущностями, чем частицы. Электрон может испустить или поглотить фотон, это значит, что энергия и импульс электрона могут конвертироваться в возбуждение электромагнитного поля (фотон), и наоборот.

Это нечто фундаментальное, отталкиваясь от современной догмы:

Квантовое поле: сама основа реальности – не частицы, а нематериальные поля, для которых частицы – лишь временные сгустки энергии.

Информация: то, что передаётся между электроном и фотоном – чистейшая информация о энергии, импульсе, спине. Она нематериальна, но именно она определяет материальное поведение частиц.

Если рассматривать это, как основу, то: материя – лишь промужуточное звено в гигантской цепи, где главными действующими лицами являются нематериальные поля и информация.

Но мы, как здравые люди, понимаем, что это лишь условности и догмы, введённые на смены прошлым догмам. Прошлой догмой была модель «частиц-шариков», переставшая работать и начавшая порождать противоречия.

Вернёмся к главному вопросу, вопросу сознания. Следует начать с наиболее примитивных форм, упростить систему до предела, чтобы увидеть суть явления.

Разберём светочувствительность одноклеточных – та простейшая система. Возьмём, например, эвглену зелёную ( Euglena gracilic). У неё есть стигма (глазок) – крошечное скопление пигмента, чувствительного к свету.

Принцип работы:

Нематериальное воздействие: фотон (нематериальный квант энергии) попадает на пигмент стигмы.

Материальное преобразование: энергия фотона вызывает химическое изменение в молекуле пигмента (материальный процесс).

Нематериальный сигнал: это химическое изменение запускает каскад химических реакций внутри клетки. Это уже не просто вещество, это передача информации (нематериальной) о наличии света.

Ответ – движение: эта информация (сигнал) приводит в действие жгутик – орган движения. Эвглена плывёт к свету (фототаксис).

В данном примере мы наблюдаем полный цикл преобразования: нематериальное (фотон) – материальное изменение (пигмент) – нематериальный сигнал ( химический каскад) – материальное движение (движение жгутика).

Способность воспринимать и реагировать на нематериальную информацию – это фундаментальное свойство жизни, заложенное уже на уровне одной клетки. Таким образом, мозг и человеческое сознание – это невероятное усложнение. Самые простые формы жизни живут в реальности, где нематериальная информация управляет материальными процессами. Вся проблема сознания может быть сведена к простому, наблюдаемому биологическому факту без грандиозности и пафоса.

Неживое – подвергается воздействиям, подчиняясь только прямым физическим законам.

Живое – работает с информацией, используя её для создания внутренней программы поведения, направленной против хаоса и энтропии.

Теперь стоит разобрать абиогенез. Переход от неживого к живому.

Согласно современным представления, опять же – догме – жизнь появляется не одним скачком, а через естественную эволюцию сложности.

Рассмотрим биомультиварку:

Ингредиенты: простые молекулы (вода, аммиак, метан, углекислый газ), которые были в атмосфере и океанах молодой Земли.

Энергия для готовки: УФ излучение Солнца, вулканическое тепло, молнии, удары метеоритов.

Процесс готовки: энергия заставляет простые молекулы сталкиваться и вступать в реакции, образуя более сложные органические соединения – аминокислоты и нуклеотиды. Это доказано опытом Миллера-Юри.

Далее бульон загустевает (самоорганизация). Здесь нематериальное (информация, структура) начинает управлять материальным.

Образование протоклеток; жирные кислоты в бульоне спонтанно образуют пузырьки-липосомы – примитивные мембраны, которые могут захватывать внутрь себя другие молекулы. Это создаёт отдельную от хаоса среду – кухню для дальнейших экспериментов.

Рождение программы: появление молекул, способных самовоспроизведению. Считается, что первой такой молекулой была РНК. Она может:

●Нести информацию (нематериальная функция) в виде последовательности букв-нуклеотидов.

● Катализировать химические реакции, в том числе и копирование самой себя (материальная функция).

● Этот «мост»: материальная молекула выполняет нематериальную (информационную) роль.

Затем происходит переключение (переход к жизни)

В какой-то момент в одной из протоклеток случайно собралась самовоспроизводящаяся система (пример: РНК, копирующая себя с помощью своих же ферментов). Запускается цикл: копирование – ошибки (мутации) – отбор тех, которые копируются лучше и устойчивее. Этот момент и есть жизнь: система начала активно использовать информацию (код РНК) для поддержания и воспроизводства своей целостности.

Мы видим, что жизнь вырастает из фундаментального свойства: способности материи к самоорганизации и порождению нематериальной информации. Нематериальное стало управлять материальным для поддержания самой себя.